《中國小品建築十講》(插圖珍藏本)以講座的方式。介紹中國小品建築的産生,作用及其在建造和藝術上的特點;從門樓、影壁刻碑碣、堆石……引領讀者徜徉子獨特而神秘的中圖古代建築之中。近三百幅精緻的照片和綫描;使閱讀直觀而又賞心悅目,文字方有小品的特點,曉暢、清雅而又質樸、自然。
我們介紹的次序大體按這些小品在個建築群占的位置,由外到裏,由前到後,就好像我們遊覽參觀一座宮殿或陵墓,一組寺院壇廟一樣,由近而遠,一路看來,見到什麼說什麼。
樓慶西1930年生。1952年畢業於清華大學建築係。留校任教至今,現為清華大學建築學院教授。長期從事中國建築曆史的研究與教學工作。主要著作有《中國宮殿建築》、《中國睦築藝術全集?建築半個與裝飾》、《中國建築的門文化》。《建築攝影》(高等學校教材)《凝視――樓慶西建築攝影集》等。
自序
第一講 牌樓
第二講 華錶
第三講 獅子
第四講 須彌座
第五講 香爐、日晷、嘉量及其他
第六講 影壁
第七講 碑碣
第八講 闕、墓錶、五供座
第九講 石幢
第十講 堆石
後記
小品,是一種文體的名稱,凡屬隨筆、雜感、散文一類的小文章統稱為小品。古代就有“六朝小品”、“唐人小品”之類,現代小品文因內容不同又可分為時事小品、曆史小品、科學小品、諷刺小品等。
“小品”這個名稱原指佛經的兩種譯本。東晉十六國時期,高僧鳩摩羅什翻譯《般若經》,該經分為兩種譯本,較詳細的一種稱為“大品般若”,較簡略的一種稱為“小品般若”。所以,“小品”是相對“大品”而言,是小而簡的意思。
我必須稱贊這本書的編輯和裝幀設計,它體現瞭對建築主題應有的尊重。紙張的質感和印刷的清晰度都達到瞭非常高的水準,尤其是一些細節圖,黑白綫條的運用簡直是藝術品級彆的展示。閱讀體驗的舒適度直接影響瞭對內容的吸收效率,而這本書在這方麵做得無可挑剔。此外,作者在行文中不時流露齣的那種對曆史的敬畏感和對匠人精神的推崇,也深深感染瞭我。這不是一本容易寫成的書,它需要長期的田野調查、紮實的文獻功底以及對傳統文化深刻的洞察力。它成功地將“小品”這個常常被忽略的建築附屬元素提升到瞭探討地域文化和審美哲學的層麵。讀完後,我對於如何用更精煉、更富有意蘊的方式來錶達建築語言,有瞭更明確的方嚮感。這本書絕對值得放在案頭,時常翻閱,每次都會有新的感悟。
評分這是一本需要慢下來細品的書。我通常是利用通勤時間閱讀,但這本《中國小品建築十講》讓我甘願放下手機,沉浸其中。作者的知識儲備令人敬佩,他不僅僅是羅列事實,更是在進行深層次的文化梳理和哲學探討。其中對‘尺度感’的討論尤為深刻,如何通過建築的比例和體量,來調和人的心理感受與自然環境之間的關係,這遠超齣瞭單純的工程技術範疇。我注意到作者在引用古代文獻時非常精準,既保持瞭學術的嚴謹性,又沒有讓普通讀者感到閱讀障礙。這本書的價值在於,它提供瞭一個理解中國傳統建築‘為什麼是這樣’的底層邏輯,而不是僅僅停留在‘它是什麼’的錶麵描述。對於想要進行傳統元素現代化轉化的設計師來說,這無疑是一份極具啓發性的寶藏。每次閤上書本,我都感覺自己的審美維度被拓寬瞭不少。
評分作為一個對園林藝術也有所涉獵的讀者,我發現這本書在探討小品建築時,巧妙地將其置於更大的景觀語境之中進行考察,這一點做得非常齣色。它沒有將亭、廊、軒等元素孤立看待,而是深入分析瞭它們在特定空間序列中所扮演的功能和美學角色。書中對‘藉景’和‘框景’的分析尤其精彩,文字描述生動有力,仿佛能透過紙麵看到那麯徑通幽、移步換景的東方意境。我甚至開始重新審視我過去參觀過的那些古典園林,發現自己以往的觀察僅僅停留在錶象,這本書為我提供瞭重新解讀它們的思維工具。對於那些希望提升自身審美修養,或者對中國古典美學有濃厚興趣的非專業人士來說,這本書的閱讀門檻不高,但收獲的深度卻非常可觀。它成功地架起瞭一座連接專業知識與大眾理解的橋梁。
評分這本書真是讓人眼前一亮,作為建築愛好者,我一直想找一本能深入淺齣講解中國傳統建築精髓的入門讀物,而這本《中國小品建築十講》恰好滿足瞭我的期待。首先,它的結構非常清晰,每一講都圍繞一個特定的主題展開,從選址的哲學到材料的運用,再到細節的雕琢,層層遞進,邏輯嚴密。作者的文筆流暢又不失專業性,不是那種乾巴巴的學術理論,而是充滿瞭對建築的熱愛和觀察的細膩。比如在講到亭颱樓閣的布局時,作者會結閤大量的實例圖片和手繪草圖,讓我仿佛身臨其境地感受到瞭古人‘天人閤一’的居住智慧。尤其是第二版,據說在內容上做瞭很多更新和補充,這對於我們這些希望跟上最新研究成果的讀者來說非常重要。讀完第一講,我對‘院落’這個概念有瞭全新的認識,它不再僅僅是一個空間,而是一種生活方式、一種情感的載體。這本書不僅教會瞭我如何‘看’建築,更教會瞭我如何‘讀懂’建築背後的文化密碼。強烈推薦給所有對中國建築文化感興趣的朋友。
評分說實話,我對這類偏嚮理論和曆史的書籍通常持謹慎態度,擔心內容過於晦澀難懂,但這次的閱讀體驗完全齣乎意料。這本書的敘事方式非常人性化,它不像一本冷冰冰的教科書,更像是一位經驗豐富的匠人,帶著你慢慢走進中國建築的內心世界。作者在闡述復雜的設計原則時,總是能找到絕妙的比喻,將抽象的結構美學轉化為具象的感官體驗。我特彆喜歡其中關於光影處理的那一部分,書中細緻分析瞭不同朝代在采光和通風上的權衡與創新,這對於現代建築師在應對氣候變化和可持續發展時,提供瞭寶貴的曆史藉鑒。而且,這本書的排版和圖文搭配堪稱典範,每一張圖片都經過精心挑選和標注,絕非簡單的插圖堆砌,而是與文字內容完美互補,互相印證。我常常翻閱著這些圖例,對著書本上的文字反復琢磨,那種豁然開朗的感覺,是碎片化閱讀無法給予的深度和滿足感。
評分樓大師的古建文章看著長知識。
評分牌樓起源於建築的院門。在古代城市中,大量存在的是裏坊之門,在古代稱為“閭”。中國古代有“錶閭”的製度,就是把各種功臣的姓名和他們的事跡刻於石上,置於閭門以錶彰他們的功德。據建築學傢劉敦楨先生分析,這種閭門上往往都書寫著裏坊的名稱,而且按錶閭的製度,將錶彰事跡書寫於木牌,懸掛在門上。後來這種牌坊模仿木構建築,形式日趨華麗,加瞭屋頂和各種裝飾,所以又稱為“牌樓”。從形式上講,凡柱子上沒有屋頂的稱為牌坊,有屋頂的則稱為牌樓以示區彆,本文則統以牌樓相稱。
評分很好的,哈哈哈哈哈哈哈哈
評分目錄
評分一直想買,藉這次優惠,趕緊下手瞭。
評分喬伊斯·卡羅爾·歐茨編著的《掘墓人的女兒》通過德國猶太移民後裔瑞貝卡的敘述和經曆,嚮讀者展現瞭一個猶太移民終其一生在反猶環境下尋求猶太身份的曆程。本文試圖說明歐茨對其猶太文化身份的認識在本質上體現為梳理猶太移民追尋美國文化身份以及對猶太文化身份的重新認同。全文以小說主要人物瑞貝卡為綫索從以下三個方麵進行闡述:一、産生猶太身份危機的原因;二、追尋美國文化身份,融入主流文化;三、重新迴歸並認同猶太文化身份。歐茨在全球多元化語境下探索猶太身份並展現認同過程,對當今多元文化交流及身份認同具有重要意義。
評分書稍稍有點髒,速度很快。
評分對於古建築小品有興趣很適閤讀這本。收獲很大。
評分活動時候入手的,價格很便宜
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