乔伊斯

乔伊斯 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

[爱尔兰] 埃德娜·奥布赖恩 著,颜筝 编,李阳 译
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出版社: 生活·读书·新知三联书店
ISBN:9787108047755
版次:1
商品编码:11447662
品牌:三联书店
包装:精装
丛书名: 企鹅人生
开本:32开
出版时间:2014-01-01
用纸:胶版纸
页数:290
字数:142000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《乔伊斯》为“企鹅人生”(Penguin lives)传记其中一本。
  作为乔伊斯的同乡,埃德娜·奥布赖恩描画了一个极富激情、感觉敏锐、个性突出的乔伊斯——在耶稣会学校时的难以管教,与高个红发的戈尔韦姑娘诺拉的热恋与婚姻,在的里雅斯特与成功、爱情乃至最终绝望的相遇。
  与Richard Ellman早有盛名的乔伊斯传记相比,这本小传更像是混合了传记作者自己小说的影子:叙述生动、感情奔放又不乏辛辣。

作者简介

  埃德娜·奥布赖恩(Edna O’Brien),爱尔兰小说家,生于1930年,以其小说集《圣人们与罪人们》(Saints and Sinners)获得第七届弗兰克·奥康纳国际短篇小说奖。奥布莱恩女士的文学生涯长达半个世纪,1960年出版处女作品《乡下姑娘》(The Country Girls),因书中诚实的性描写在爱尔兰遭禁,甚至被当中焚书,但她也因此成名。此后,她将该作扩展为三部曲,并出版了二十余部长篇小说、剧本,以及乔伊斯和拜伦的传记。奥布赖恩是“詹姆斯·乔伊斯《尤利西斯》”奖章获得者。目前定居于英国伦敦。

精彩书评

  蹦得儿蹦呀,找个舞伴来跳上一跳啊,
  抖起你的膀子把地板蹬呀,
  我说的话儿没个错啊,
  芬尼根的守灵夜闹得欢呀。
  ——摘自爱尔兰民歌《芬尼根的守灵夜》

目录

很久很久以前
耶稣会学校
墨水瓶
背叛
孤儿
狂欢
诺拉
流亡
宣言
背叛
水桶
障碍
调情
尤利西斯
塞壬
比奇小姐
名声
维沃尔小姐
芬尼根的守灵夜
亲友
他自己和其他人
离去

参考书目

精彩书摘

  很久很久以前
  很久很久以前[ 本书作者喜欢模仿、借用乔伊斯的句式。本书开篇的“很久很久以前”,与乔伊斯的《一个青年艺术家的画像》(A Portrait of the Artist as a Young Man)的开篇首句相同。书中所有脚注均为译者注。],曾有个人走在都柏林的街上,他说自己是魔法师迪达勒斯(Dedalus)[ 迪达勒斯:希腊神话人物,建筑师和雕刻家,曾为克里特国王建造迷宫,后以蜡翼与子伊卡洛斯双双逃离王囚。],迷宫的建造者和伊卡洛斯(Icarus)[ 伊卡洛斯:希腊神话人物,迪达勒斯之子,与其父双双以蜡翼粘身飞离克里特岛,因飞得太高,蜡被阳光融化,坠爱琴海而死。]之翼的制作者。伊卡洛斯飞得离太阳太近,他坠入了海中,而使徒般的都柏林人詹姆斯·乔伊斯也深深地坠入了文字的深渊——从年轻时的“灵启示现”(epiphanies)[ 乔伊斯常写一些散文杂记,如对话、独白、梦境描写以及精神生活的意象等,他称之为“灵启示现”,意指某些文字在诗意揭露的同时,也揭露“万物纯然无二的本质”。]到晚年成为“解读母亲书信的专家”(epistomadologies)[ 这应该是作者自创的词:“epistola”(epistle)+ “ma donna”(my lady)+ “logos”(reckoning),合起来即为 “epistomadology”,意为“对母亲书信的解释”。在乔伊斯最后一部长篇小说《芬尼根的守灵夜》(Finnegans Wake)中,女主人翁安娜·利维娅·普拉贝尔(Anna Livia Plurabelle)在半夜十二点给她的双胞胎儿子(原型为詹姆斯·乔伊斯和他的弟弟)写信,对这封信的解读成为全书最重要的线索]。
  詹姆斯·乔伊斯,一个穷快活的人,好比在一片令人沮丧的贫民窟中用破旧的托梁支起了一间欢快的小屋。他的名字来源于拉丁文,意为“快乐”,但他却时常觉得自己并不快乐——他认为自己是一个对基督的尘世躯体不屑一顾的肤浅的耶稣会信徒,一个好色之徒,一个穷奢极欲的基督教教友,一个无所不懂的人,一个“阉牛之友派大诗人”(bullock-befriending bard)[ “阉牛之友派大诗人”是乔伊斯的长篇小说《尤利西斯》第十四章中,主人公斯蒂芬·迪达勒斯(Stephen Dedalus)的朋友勃克·穆利根(Buck Mulligan)给他起的外号。在小说中“阉牛之友派大诗人”暗指荷马。此处指乔伊斯和斯蒂芬·迪达勒斯一样是荷马式的诗人。],“所有的哑剧演员当中最可爱的一个”[ “所有的哑剧演员当中最可爱的一个”是《尤利西斯》第一章中勃克·穆利根对斯蒂芬·迪达勒斯的谑称。],一个以教士自居的“混蛋金赤”[ “金赤”(kinchite)是《尤利西斯》中勃克·穆利根给斯蒂芬·迪达勒斯起的外号。穆利根把斯蒂芬比作利刃,用“金赤”来模仿其切割声。],一个穿着高级僧袍的修士,一个舵手,好似普尔贝半岛上的灯塔[ 普尔贝半岛上的灯塔,见乔伊斯的小说《芬尼根的守灵夜》。],还有解读爱尔兰古文抄本[ 爱尔兰古文抄本是爱尔兰文明中非常重要的一环,除了文字极为华丽、极具艺术价值外,还保存了许多欧洲的拉丁文、希腊文典籍,使它们在蛮族肆虐的黑暗时期幸免于难。此处作者是指乔伊斯在《芬尼根的守灵夜》中引用了拉丁文圣经福音书《凯尔斯书》(The Book of Kells)。]的天赋。
  他是个狂纵放荡、又彰显出很多矛盾之处的人。他害怕狗和雷声,却能使初识他的人心生畏惧、甘拜下风;他在三十九岁时还会因为未能拥有一个自己的大家庭而潸然泪下,却又痛斥社会和教会使他母亲像众多爱尔兰母亲一样,变成了“养育孩子的破坛烂罐”。他的母亲总共生过十六个孩子,有些未出襁褓就夭折了,也有一些没能捱过童年,但最终她和她丈夫还是不得不供养十名子女成人。
  乔伊斯将他孩提时代的家称为“挥之不去的墨水瓶”。随着财务状况每况愈下,他们共搬了十二三次家。起初房子还相当舒适,甚至还有几分华丽。他的母亲梅·默里(May Murray)小姐,是都柏林一位酒商的女儿,能歌善舞,举止优雅,贤淑有礼。她是个笃信宗教的姑娘,一生都是“圣母姐妹会”(Sodality of Our Lady)的会员。她也是教堂唱诗班的歌手,她未来的丈夫约翰就是在那里为她倾倒,才对她展开追求的。约翰大她十岁、是个“想做什么就做什么”的拉伯雷式人物(Rabelaisian)[ 拉伯雷(Fran?ois Rabelais,1493-1553):文艺复兴时期法国著名的人文主义学者、作家、教育思想家,著有《巨人传》。离经叛道、放荡不羁、滑稽荒诞、不修边幅的人常被称为“拉伯雷式人物”。]。约翰的母亲认为默里家门第低下,因而反对他们交往,但约翰情真意切,穷追不舍,甚至搬到了默里家同一条街上,以便带着梅散步。在都柏林,恋爱不过是如此:在昏黄的灯光下走过雾气弥漫的街道,沿着运河漫步,或者到海滨去。那片海滨因被詹姆斯·乔伊斯写进散文而变得不朽——“冷冽的灯光洒在海上,照耀着沙滩上的沙子和巨砾”,他还描绘过海水渗入或溅进杯状的岩石的情景。他父母漫步过的地方,当他长成一名青年、一个漂泊者和梦想家时,也将走过。他将在他的小说中描绘每一个脚印、每一声鸟啼、每一片或干或湿的沙子、每一棵翠绿色或橄榄色的海藻。他将把它们写下来,形成一片语言的海市蜃楼,立刻鲜活真切又变幻莫测起来,并永远被人们称为乔伊斯的都柏林。他对此非常自豪,说假如他那个时代的都柏林被毁灭了,人们完全可以根据他的小说进行重建。
  詹姆斯·奥古斯丁·乔伊斯(James Augustine Joyce)是他们的第二个儿子,生于1822年2月2日。此前有一个叫约翰的婴儿,一生下来就死了,使得约翰·乔伊斯陷入了一种有些矫揉造作的悲伤中。他说:“我的生命也随着他一起埋葬了。”梅·乔伊斯什么也没说。顺从丈夫是她的天性,对于命运的沧桑她也只能逆来顺受了。约翰·乔伊斯的生命并没有随着他的长子一起埋葬。他是个体格强健、精力充沛的人,有很多年都是生气勃勃、诙谐幽默。但在梅怀孕了十六次,家也搬了差不多同样次数后,贫穷、失意和孩子接连的夭折,的确使这个家破败了起来。约翰对妻子娘家——有时也对妻子本人——的怨恨不时会爆发出来。“默里”这个姓氏令他感到臭不可闻,而“乔伊斯”这个姓氏却令他“感受到微醺的芳香”。家里只摆出了乔伊斯氏祖先的照片,乔伊斯家族的盾徽也被骄傲地展示出来。约翰是个才华横溢的人,一位出色的男高音歌手、一个口若悬河的健谈者,但他的智慧却被一股令人难以忍受的粗鄙之气遮掩了。
  詹姆斯小时候,人们都叫他“阳光吉姆”。作为人人喜爱的宠儿,他时常会偷偷摆脱大人的照看,溜到楼梯下,兴高采烈地大喊:“我在这儿呢,我在这儿呢。”他五岁的时候,就已经在星期天音乐派对上演唱,并陪父母在布雷划船俱乐部(Bray Boat Club)进行朗诵。也是在那时候,他就已经因为近视戴上眼镜了。那时候他热爱他的母亲,是非常明显的。浸润在天主教会的仪式和规诫中的他,将母亲视为圣母马利亚。他母亲是个极其虔诚的教徒,信任听她忏悔的神甫甚于她的任何家人。她对“阳光吉姆”充满占有欲,警告他不得和野孩子厮混,甚至在他六岁时,一个叫艾琳·万斯(Eileen Vance)的小女孩送给他一张情人节纸条,他母亲都不允许。那纸条上写的是:

  噢,吉米·乔伊斯,你是我的小心肝!
  你是我的梳妆镜,我愿日日夜夜照着你。
  我情愿选择身无分文的你,
  也不要有驴子有花园的哈利·纽沃尔。

  詹姆斯觉察到妈妈“闻上去比爸爸香”,他将越来越多的柔情倾注在妈妈身上,然而当他离开她时,他却装作没有看见她刻意掩饰的眼泪。
  ……

前言/序言


好的,这是一篇关于一本名为《乔伊斯》的书的图书简介,力求详实且自然,不含AI痕迹,内容约为1500字: 《乔伊斯》 这不是一本关于某位特定历史人物的传记,也不是一本探讨某个宏大概念的哲学论著。《乔伊斯》,顾名思义,它是一扇窗,一扇通往一种独特存在方式的窗。它邀请您一同深入探寻个体经验的复杂肌理,品味生活洪流中那些细微却深刻的涟漪。这本书不预设读者应有的知识背景,它以一种近乎温柔的姿态,引导读者去发现那些早已存在于自身之中,却可能被日常琐碎所遮蔽的角落。 翻开《乔伊斯》,您会发现,它像是一位经验丰富的旅人,携带着一箱来自世界各地的故事与感悟。这些故事并非惊心动魄的冒险,也非跌宕起伏的传奇。它们更像是偶然间在街角咖啡馆里听到的一段对话,是在黄昏时分,偶然瞥见一对老夫妻挽手散步时的场景,是在午夜时分,独自一人在窗边沉思时泛起的心绪。这些看似平凡的片段,在作者的笔下,却被赋予了别样的光泽,如同经过精细打磨的宝石,展现出其内在的丰富与深邃。 书中对“乔伊斯”这个名字的运用,并非指向某个具体的、可被标签化的实体。它更像是一个意象,一个象征,一个指代者,去承载那些难以言喻的、流动的、不断变化的生命状态。它可能代表着一个刚刚萌芽的念头,一个正在酝酿的情感,一个在现实与想象之间游走的灵魂。它可能是在人群中感到孤独的个体,也可能是在寂静中找到慰藉的内心。它是一种普遍性的体验,一种超越了身份、地域、年龄的共鸣。 《乔伊斯》的叙事方式是多层次的。它可能以一种散文的笔触,描绘城市生活中的日常景象,捕捉人们在公共空间中的细微互动,以及那些隐藏在表象之下的情感暗流。在这里,街道的转角,公园的长椅,甚至是候车室里的陌生面孔,都可能成为故事的起点。作者擅长于在这些平凡的场景中,挖掘出具有普遍意义的人类情感和生存状态。您会读到关于耐心等待的故事,关于不期而遇的温暖,关于在陌生中寻找熟悉感的尝试。 同时,这本书也可能沉入更为主观的内心世界。作者会以一种近乎意识流的写法,去探索记忆的痕迹,思绪的跳跃,以及潜意识的涌动。在这里,语言本身可能成为一种探索的工具,作者尝试用词语的排列组合,去模拟和展现思想的复杂性和情感的细腻。您可能会在字里行间感受到一种对时间流逝的感知,对过往的追溯,对未来的期许,以及在这一切之中,个体存在的意义如何被不断地重新定义。 《乔伊斯》也可能涉及对艺术、对文化、对社会现象的观察与反思,但这种观察和反思并非宏大叙事,而是以一种更加个人化、更加贴近生活化的方式呈现。它可能是作者在参观某个画展时,被一幅画作所触动而引发的联想;它可能是听到一首老歌时,勾起的尘封的往事;它也可能是对某种社会趋势的敏锐捕捉,但这种捕捉不是批判,而是以一种审视的目光,去理解和解读。 这本书的魅力在于它的“留白”。作者从不试图提供明确的答案,也不强加任何预设的道德评判。它更像是一个邀请,邀请您在阅读中,与书中的“乔伊斯”产生对话。您可能会在某个章节中,找到自己曾经的影子,感受到与作者相似的情绪。您也可能会因为书中的某些描写,而开始审视自己的生活,重新思考那些被忽略的细节。 《乔伊斯》并非一本需要“读懂”的书,它更需要被“感受”。它适合在安静的午后,泡上一杯热茶,找一个舒适的角落,慢慢地翻阅。它适合在旅途中,让它陪伴您度过漫长的时光。它也适合在深夜,与您的思绪一同漫舞。这本书不追求震撼,它追求的是一种润物细无声的触动,是一种在阅读之后,能够悄然改变您看待世界和看待自己方式的深刻影响。 它鼓励您去关注那些日常中的微小美好,去体味那些被忽略的情感,去拥抱那些不确定性。它提醒您,即使在最平凡的生活中,也蕴藏着无限的可能性,即使在最孤独的时刻,也并非全然孤寂。 《乔伊斯》是一场关于存在的温柔探索,它不提供地图,但它指明方向。它不给出结论,但它激发思考。它邀请您,与这位“乔伊斯”一同,在文字的海洋中,寻找属于您自己的回响。这可能是一段关于成长的心路历程,可能是一次关于失去与获得的哲学对话,也可能仅仅是关于生命中那些简单却又极其重要的瞬间的记录。 当您合上这本书时,您可能会发现,自己对“乔伊斯”的理解,已经超越了书本本身。它已经成为您心中一种新的感知方式,一种更细腻、更敏锐、更富有同情心的视角,去观察这个世界,去体验您的生活。这,就是《乔伊斯》所带来的,一份宁静而持久的馈赠。

用户评价

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这本书在语言风格上给我留下了非常深刻的印象。它不像一些作品那样,追求辞藻的华丽或者句式的复杂,而是以一种朴素、直接的方式,却又充满了力量。每一个字,每一个句子,都像是经过了精心的打磨,看似简单,却有着千钧之力。我常常会因为一个词语,一个比喻而停下来,反复品味。作者似乎有一种魔力,能够用最少的文字,勾勒出最生动的画面,传达最复杂的情感。这种简洁的力量,反而比那些堆砌的华丽辞藻更能触动人心。我喜欢这种“少即是多”的写作方式,它要求读者更深入地去感受文字背后的意图,去体会作者想要传递的细微之处。每一次阅读,都会发现新的惊喜,新的体会。这种文字的魅力,就像一杯陈年的老酒,越品越有味道。

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最近读到一本让我眼前一亮的书,它在叙事方式上做了一些很有趣的尝试。作者似乎并不急于将故事一字一句地铺陈开来,而是选择了一种更加碎片化、跳跃式的叙述。一开始会有些许困惑,就像在拼凑一幅打乱了顺序的拼图,需要读者自己去捕捉那些看似零散的线索,将它们串联起来。这种阅读过程本身就成了一种探索,一种智力的挑战。它不像有些作品那样,直接给你答案,而是让你去思考,去挖掘,去感受。我喜欢这种留白,这种让读者参与到故事建构中的方式。它迫使我去主动思考人物的情感,去推测事件的因果,甚至去构建自己的理解。这种沉浸式的体验,远比被动接受信息来得更深刻,也更令人难忘。每一次合上书页,我都会回味刚才读到的片段,试图找出新的联系,新的意义。这种感觉,就像在探寻一个隐藏在迷雾中的宝藏,每一次发现都充满惊喜。

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我一直对那些能够深刻挖掘人物内心世界的作品非常着迷。这本书在这一点上做得相当出色。作者笔下的人物,不是简单的符号,而是活生生、有血有肉的个体。他们有自己的挣扎,自己的欲望,自己的阴影。我能感受到他们内心深处的波澜,那些不为人知的痛苦和喜悦。作者并没有刻意去美化或者丑化他们,而是以一种近乎残酷的诚实,将他们展现在读者面前。这让我觉得,我不仅仅是在阅读一个故事,更像是在观察一群真实存在的人。我会在脑海中想象他们的表情,他们的语气,他们的眼神。有时候,我会因为他们的某些选择而感到惋惜,有时候,又会因为他们的坚韧而受到鼓舞。这种与书中人物产生共鸣的感觉,是我在阅读中一直追求的。它让阅读不再是一种单纯的消遣,而是一种情感上的连接,一种灵魂上的对话。

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这本书的封面设计就吸引了我,那种复古的油墨印刷风格,带着一种历史的厚重感,仿佛能闻到纸张陈年的味道。我一直对那些能够带领读者穿越时空,沉浸在另一个时代的作品情有独钟,而这本书的外观给我的第一印象就是如此。拿到手里,纸张的质感也很不错,不是那种廉价的闪亮纸,而是带着哑光,触感温润,翻动时发出的沙沙声也很悦耳,这对于一个爱书的人来说,是阅读体验中不可或缺的一部分。我还没有深入阅读,但仅仅是这份对细节的考究,就让我对接下来的旅程充满了期待。我希望它能像一本老朋友,静静地在那里,等你随时去打开,去感受。我常说,一本书的灵魂,有时从它的外壳就能窥见一二,而这本书,无疑给我留下了一个深刻而美好的第一印象。不知道它内部的故事,是否也能像它的外观一样,散发出迷人的光彩,让我沉醉其中,久久不能忘怀。我迫不及待地想翻开第一页,看看它究竟能带我去往何方。

评分

我喜欢那些能够拓展我视野,让我看到不同人生可能性的作品。这本书在这方面,给我带来了许多启发。它不仅仅是一个故事,更像是一个窗口,让我得以窥见那些我从未接触过的生活方式,思维模式。作者的描绘是如此生动,以至于我仿佛亲身经历了一般。我开始思考,原来人生可以有如此多的选择,原来不同的环境会塑造出如此迥异的人。这种对世界的全新认知,让我觉得自己的思维边界被打开了。我开始审视自己过去的一些想法,一些观念,并从中获得了一些新的思考。这种阅读带来的成长,是我最看重的。它不仅仅是一种娱乐,更是一种自我提升的过程。我希望我能从这本书中汲取更多的养分,让我的思想更加丰富,我的视野更加开阔。

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与Richard Ellman早有盛名的乔伊斯传记相比,这本小传更像是混合了传记作者自己小说的影子:叙述生动、感情奔放又不乏辛辣。

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塞壬

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作为乔伊斯的同乡,埃德娜·奥布赖恩描画了一个极富激情、感觉敏锐、个性突出的乔伊斯——在耶稣会学校时的难以管教,与高个红发的戈尔韦姑娘诺拉的热恋与婚姻,在的里雅斯特与成功、爱情乃至最终绝望的相遇。

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久闻大名,所知不多,借此入门

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作者简介

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《乔伊斯》为“企鹅人生”(Penguin lives)传记其中一本。

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不错

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他是个狂纵放荡、又彰显出很多矛盾之处的人。他害怕狗和雷声,却能使初识他的人心生畏惧、甘拜下风;他在三十九岁时还会因为未能拥有一个自己的大家庭而潸然泪下,却又痛斥社会和教会使他母亲像众多爱尔兰母亲一样,变成了“养育孩子的破坛烂罐”。他的母亲总共生过十六个孩子,有些未出襁褓就夭折写的是:

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