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内容简介

　　田余庆先生是湖南湘陰人，1924年2月11日生於陝西南鄭（今漢中市），先後肄業於湘雅醫學院和西南聯大，1950年畢業於北京大學史學系，此後一直服務于北京大學歷史學系，歷任助教、講師和教授，擔任過歷史學系系主任和學術委員會主席，是北大歷史學系建系以來執教時間最長、教澤沾被最廣的教員之一。今年是田先生诞辰九十周年，各界学者鄧小南等纷纷撰写论文致贺，汇成《田余庆先生九十华诞颂寿论文集》。

目录

田餘慶先生九十華誕頌壽論文集編集說明
在慶壽會上的發言
我的學術簡歷
耄耋之年話教書
——訪歷史學家田餘慶教授
田餘慶先生訪談
說“史記”
——兼試論司馬遷《史記》的得名問題
論康有為、章太炎的古代官階研究
司馬遷“成一家之言”新解
曹密與漢初政治
漢代詔書之三品
漢代授鳩杖制度探究
——兼論授鳩杖制度從先秦到漢代的變遷
淺議簡册制度中的“序連”
——以出土戰國秦漢簡為例
湖南長沙五一廣場東漢簡了工③：264—294考釋
兩漢行政“故事”中的古“禮”孑遺考
名教的悖論
——漢末浮華之風
東漢、三國時期山陰、吴縣鑄鏡銅原料的來源
名籍、名數、民族與户籍
走馬樓吴簡隱核新占民簿整理與研究
——兼論孫吴户籍的基本體例
關於漢魏間的名字與行輩
《續漢書·百官志》與漢晉間的官制撰述
——以“郡太守”條的辨證為中心
伐閱之源流與演變
齊王攸就國考論
——晉武帝“必建五等”的歷程之
製造士人皇帝
——牛車、白紗帽與進賢冠
釋“少孤貧”
論陳代南人政治
——兼談田先生治學方法及對我的影響
記兩晉南北朝之華山郡
論“永明詩”的實踐
《陳國陽夏謝氏譜》輯補
——中古譜牒復原研究
由俗而聖
——中古道教科儀的宗教化
《魏書》首篇《序紀》首句稱黄帝問題
黑氈上的北魏皇帝
北魏前期官吏的經濟來源
太和元年至十六年定《律》、《令》及相關問題
論中古養老禮儀式的繼承與興衰
——兼析上古賓禮之遺存廢棄與皇帝的禮儀地位
文本解讀與社會陸别：唐宋時期楊貴妃“女禍”形象生成史
唐後期同時上呈皇帝、宰相類文書考
唐代的清流文化
——一個現象的概述
沙州祥瑞與沙州地方政治
中國與阿拉伯古代關係史的若干問題
再論敦煌的于闐瑞像
唐代西域地區賦税簡論
從“按察”看北宋制度的運行
“孝、廉”：選拔和考核官員的最基本標準
“樺葉《四書》”故事考辨
契丹選汗說商兑
——兼論所謂北族推選傳統
江到東北：古代東亞世界文化交流之一例
甲申元越戰争中的安南漢人與張顯漢軍
滿洲“漢文化”化與接續中華文明統緒
潘耒《救狂砭語》所涉廣南阮氏政權史事
滏口、太行二陘考察散記
奥登堡在中國西北的游歷
——以漢文檔案為中心
也談《水浒傳》中王婆與西門慶的對話

前言/序言

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评分☆☆☆☆☆

田余庆先生早年从事中华民国史、中国近代史研究工作，曾与金毓黻合编《太平天国史料》，并参加编辑“中国近代史资料丛刊”。后来从事中国古代史的教学与研究工作，侧重秦汉史与魏晋南北朝史，参加编著的大学教科书《中国史纲要》（翦伯赞主编）获国家教委特等奖。他担任硕士生、博士生导师，培养了一批优秀的学术人才。

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评分☆☆☆☆☆

　　一群憨态可掬的小鸭子在鸭妈妈的带领下摇摇摆摆地走在大街上。小鸭子们一个个都欣喜若狂，东张西望，一座座高楼大厦，川流不息的汽车，拥挤的人群……把小鸭子们吸引住了，它们时不时地停下来呆呆的望着，如痴如醉。

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田先生虽已过世，但先生之风长存，书中有先生对自己学术生涯的简单回顾，更有其他学者为先生祝寿而精心写的文章，很值得收藏品读～～

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很好

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　　十分钟后，落水的小鸭终于被救了上来。它们它们浑身湿漉漉的，发出欢快的叫声。

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　　走着走着，突然，几只小鸭失足跌落下水道。可鸭妈妈却浑然不知小鸭的危险，继续前进着。

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我喜欢看书，喜欢看各种各样的书，看的很杂，文学名著，流行小说都看，只要作者的文笔不是太差，总能让我从头到脚看完整本书。只不过很多时候是当成故事来看，看完了感叹一番也就丢下了。所在来这里买书是非常明智的。然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。中国人讲虚实相生，天人合一的思想，于空寂处见流行，于流行处见空寂，从而获得对于道的体悟，唯道集虚。这在传统的艺术中得到了充分的体现，

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