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劉津瑜 著

圖書標籤:

• 羅馬史
• 曆史
• 入門
• 西方曆史
• 古代史
• 羅馬帝國
• 文化
• 政治
• 社會
• 曆史研究

齣版社： 北京大學齣版社

ISBN：9787301242377

版次：1

商品編碼：11486075

包裝：平裝

叢書名： 曆史學研究入門叢書

開本：16開

齣版時間：2014-05-01

用紙：膠版紙

頁數：316

編輯推薦

　　《羅馬史研究入門》是寫給研究生層次的讀者使用的研究指南，作者是有豐富教學與研究經驗的學者，書稿內容豐富而全麵，極其適閤目前國內讀者的需要。

內容簡介

　　作為國內第1本羅馬史研究指南，本書全麵、係統地概覽瞭羅馬史研究的各個方麵，為羅馬曆史文化愛好者與有誌於從事羅馬史研究的學生提供瞭入門導引。全書不僅包括羅馬曆史的概述、原始文獻的介紹、學術史的概述以及對重點學術問題的分析，還在附錄中加入瞭關鍵詞釋義、工具書等各類學術資源的介紹，為讀者進一步瞭解和深入羅馬史研究提供瞭路徑與參考。

作者簡介

　　劉津瑜，1972年生，南京大學曆史學學士、碩士，哥倫比亞大學羅馬史博士，美國德堡大學（DePauw University）古典係副教授、係主任，上海市“韆人計劃”學者，上海師範大學特聘教授。著有Collegia Centonariorum: The Guilds of Textile-dealers in the Roman West（Brill, 2009）及“Professional Collegia，”in Paul Erdkamp (ed.), Cambridge Companion to the City of Rome（Cambridge University Press, 2013）等。

目錄

目錄

序言1


第一章羅馬史概述
一、 王政時代
二、 共和時代
三、 帝國時代


第二章史料概述
一、 文學史料概況
（一）詩人
（二）散文作傢
（三）晚期古代作傢
二、 文書史料
（一）銘文
（二）紙草文書
（三）羅馬法
三、 實物史料


第三章研究史概述
一、 從文藝復興到啓濛運動
二、 19世紀到20世紀初西歐的羅馬史研究
三、 20世紀西方的羅馬史研究
四、 21世紀學術研究動嚮






第四章重點學術問題
一、 共和時代的政治
二、 從共和到帝製
三、 奧古斯都時代
（一）國傢與傢庭
（二）奧古斯都時代的視覺藝術
（三）奧古斯都時代的詩人與詩歌
四、 羅馬“帝國主義”
五、 “羅馬化”問題
六、 羅馬經濟
七、 奴隸與釋奴
八、 基督教與“異教”
九、 羅馬帝國的衰亡？


第五章關鍵詞


附錄學術資源
一、 工具書
二、 原始資料
三、 主要期刊
四、 網絡資源
（一）綜閤性學術資料網站
（二）工具書
（三）圖片資料



（四）銘文、紙草文書、錢幣學網絡
數據庫
（五）錢幣學
（六）書目檢索
（七）網絡版期刊
（八）電子版書籍
五、 推薦閱讀書目
(一) 西文書目
(二) 中文書目

前言/序言

好的，這是一份關於《羅馬史研究入門》以外的，聚焦於特定曆史時期或主題的詳細圖書簡介，力求內容詳實，避免AI痕跡，並避免提及原書名。 《帝國黃昏：晚期古典世界中的轉型與延續》 圖書簡介 本書深入剖析瞭公元三世紀危機至查士丁尼大帝統治結束（約公元235年至565年）這一關鍵的曆史斷層。這不是一部概述性的通史，而是對羅馬世界在劇烈社會、政治、軍事和文化衝擊下如何重塑自身的細緻考察。我們聚焦於“晚期古典世界”（Late Antiquity）這一概念，旨在揭示這個看似“衰落”的時代，實則充滿瞭創造性的張力與深刻的結構性轉變。 一、 三世紀的動蕩與帝國的重構 本書從“三世紀危機”的漩渦切入，探討瞭帝國係統如何在其內部壓力（如頻繁的軍事政變、通貨膨脹和瘟疫）與外部威脅（波斯薩珊王朝的崛起與日耳曼部落的遷徙）的共同作用下瀕臨崩潰。 軍事化與中央集權： 詳細分析瞭戴剋裏先（Diocletian）和君士坦丁（Constantine）的改革，包括四帝共治製（Tetrarchy）的建立與瓦解，以及“多米納特”（Dominate）體製的形成。我們審視瞭這些措施如何犧牲瞭早期元首製（Principate）的“共和幻覺”，換取瞭更具威權色彩的行政效率，以及這種轉變對地方精英階層和城市生活帶來的深遠影響。 經濟地理的轉移： 剖析瞭經濟重心嚮東方（特彆是巴爾乾和安納托利亞）的不可逆轉的轉移。通過對稅收製度、貨幣體係的演變，我們展示瞭帝國如何適應不斷縮小的財政基礎，並為後來的東西分治埋下瞭伏筆。 邊疆的動態平衡： 摒棄“蠻族入侵”的簡單敘事，本書側重於邊疆地帶（Limes）的“互動性”。我們考察瞭羅馬與哥特人、法蘭剋人之間的復雜關係——既有軍事衝突，也有貿易、同化與軍事服務雇傭（Foederati）的持續交流，這些關係重塑瞭帝國邊防的性質。 二、 宗教的蛻變與身份的重塑 晚期古典世界最顯著的特徵之一，是基督教的勝利及其對傳統羅馬身份的根本性挑戰。 基督教的製度化與教義衝突： 從君士坦丁的米蘭敕令到狄奧多西一世將其定為國教，本書詳盡梳理瞭基督教如何從一個受迫害的教派轉變為帝國國傢機器的一部分。重點討論瞭尼西亞信經的製定過程，以及阿裏烏主義、多納派等異端爭議如何不僅僅是神學辯論，更是關於“何為正統羅馬信仰”的權力鬥爭。 異教的韌性與衰落： 我們不僅關注教會的崛起，也細緻考察瞭傳統羅馬宗教（Paganism）的最後掙紮。通過分析學者如普魯塔剋、巴剋丘斯以及新柏拉圖主義哲學傢（如普羅提諾、波菲利）的作品，展示瞭知識精英階層如何試圖在希臘哲學與新的精神需求之間架起橋梁，以及最終未能阻止國傢對異教祭祀的係統性遏製。 修道主義的興起： 探討瞭埃及和敘利亞沙漠中，修道主義（Monasticism）如何作為一種對日益官僚化和基督教化的世俗世界的“精神抵抗”而興起，並最終演變為塑造中世紀基督教世界的強大力量。 三、 西部的結構性解體與生存的藝術 本書將大量篇幅置於西羅馬帝國崩潰的復雜進程中，強調這並非單一事件，而是一個長期的、多層次的社會斷裂過程。 城市生活的萎縮與“鄉村化”： 分析瞭西歐城市在四、五世紀經曆的劇烈人口流失、公共建築的廢棄與社會功能的轉移。地方行政權力的真空如何逐漸被擁有大量土地和私人武裝力量的行省貴族（後來的“大地産主”）所填補，標誌著晚期羅馬社會嚮封建前期的過渡。 “蠻族國王”的閤法性構建： 重點考察瞭奧多瓦塞爾、狄奧多裏剋等日耳曼統治者，如何在繼承羅馬的行政結構和法律框架的基礎上，確立其統治的閤法性。他們既是徵服者，也是羅馬法律和習俗的繼承者，這種雙重身份構成瞭早期“日耳曼王國”的獨特政治形態。 知識與文化的保存： 審視瞭在政治碎片化背景下，知識傳播媒介的變遷。修道院、主教區以及部分殘存的羅馬圖書館，如何成為古典遺産得以延續的“避難所”。這一部分著重於法律文獻（如《狄奧多西法典》和後來的《查士丁尼法典》）的編纂，它們是羅馬秩序留給後世最持久的遺産。 四、 東方的鞏固與“第二次羅馬”的建立 與西部的解體形成鮮明對比，東部帝國在查士丁尼一世時期達到瞭權力的巔峰，這本書將此視為對傳統羅馬理想的最後一次、也是最富爭議的一次嘗試。 查士丁尼的復興夢想： 細緻分析瞭查士丁尼（Justinian I）通過軍事行動（如擊敗汪達爾人和哥特人）試圖“收復失地”的努力，以及這些戰爭對帝國財政和國力造成的長期耗竭。 《國法匯編》的意義： 深入探討瞭《查士丁尼法典》（Corpus Juris Civilis）的編纂工作。這不僅是法律史上的裏程碑，更是試圖將數百年來的帝國法律實踐係統化、穩定化的努力，其影響橫跨韆年。 新君士坦丁堡的定位： 考察瞭聖索菲亞大教堂的修建，以及其象徵意義。它代錶瞭晚期羅馬帝國在東方發展齣的，融閤瞭希臘-羅馬傳統與基督教神權思想的獨特“帝國範式”。 結論：一個持續的“轉變期” 本書最終論證，晚期古典世界並非一個簡單的衰亡史，而是一個復雜、多速的“轉型期”。在這個時期，舊的製度瓦解瞭，但新的權力結構（教會、大地主、軍事王權）與新的文化身份（基督教化、日耳曼化）在張力中誕生，它們共同奠定瞭中世紀早期歐洲與拜占庭文明的物質與精神基礎。對這一時期的研究，是理解西方文明數韆年演變的關鍵所在。

評分☆☆☆☆☆

學術性與可讀性的精妙平衡 坦白說，我對“入門”二字一直抱持著一種審慎的態度。很多聲稱是“入門”的書籍，要麼過於膚淺，走馬觀花，無法滿足深度求知欲；要麼專業術語堆砌，讓非專業讀者望而卻步。這本書在這方麵做齣瞭令人驚喜的平衡。作者顯然深諳羅馬史的復雜性，引用瞭大量的原始史料和現代考古發現作為支撐，確保瞭內容的可靠性與學術深度。但最妙的地方在於，這些深奧的論述和復雜的地名、人名，都被巧妙地融入到一種非常流暢的敘事邏輯之中。比如，當作者探討龐貝古城被火山灰掩埋後的社會狀況時，他並沒有僅僅停留在災難描述上，而是通過對遺址中私人信件和壁畫的解讀，還原瞭一個個活生生的羅馬傢庭的生活片段。這種“以小見大”的手法，極大地增強瞭閱讀的代入感。它沒有用那種高高在上的曆史學傢的口吻來俯視古人，而是以一種平視甚至略帶同情的視角，引導我們去理解那個時代人們的睏惑與追求。對於想真正瞭解羅馬文明內核，而非僅僅記住幾個關鍵戰役和帝王年錶的讀者來說，這本書無疑提供瞭一個極佳的階梯，讓你在不感到吃力的前提下，穩步攀登至更深的層次。

評分☆☆☆☆☆

細節的魅力與曆史的溫度 這本書最打動我的，是一種隱藏在宏大敘事背後的“人情味”。許多曆史著作傾嚮於將人物抽象化、符號化，讓他們成為曆史洪流中的工具。但在這本書裏，我讀到瞭活生生的人。作者在描述行軍路上的士兵夥食時，會引述當時的文獻來還原麵包的配方和飲用的酒水種類；在描述政治傢演講時，會揣摩他們是如何運用肢體語言來感染元老院的。這些微觀的細節，如同散落在廣袤曆史沙漠中的綠洲，讓人在閱讀的疲憊中獲得片刻的喘息，並感受到曆史的溫度。正是這些看似不經意的“邊角料”，拼湊齣瞭一個立體、可感的羅馬世界。我發現自己不再是單純地在“閱讀”曆史，而更像是通過某種時光機器，潛入到瞭那個時代，感受著腳下青石闆路的熱度，嗅著城牆邊橄欖樹的清香。這本書成功地將冰冷的史實轉化為溫暖的、可觸摸的記憶片段，對於希望真正“愛上”羅馬曆史的讀者而言，這種細節的關懷是無價的。

評分☆☆☆☆☆

初讀感悟：厚重與新穎的交織 翻開這本書的封麵，首先被那種樸實卻又不失格調的設計所吸引。裝幀的質感很棒，拿在手裏沉甸甸的，讓人油然而生一種對內容期待的敬畏感。我是一個對古典曆史抱有濃厚興趣的業餘愛好者，之前讀過不少關於羅馬的宏大敘事，大多集中在凱撒、屋大維這些光芒萬丈的人物上，或者聚焦於軍事和政治的鐵血手腕。然而，這本書的開篇並沒有急於把我拖入宏大的戰場，而是非常耐心地，用一種近乎學術的嚴謹，為我們勾勒齣瞭羅馬社會日常的肌理。它沒有過多渲染那些戲劇性的衝突，而是將筆觸深入到羅馬城的早期城邦生活、法律體係的萌芽以及平民與貴族之間微妙的權力平衡。我尤其欣賞作者在描述早期共和製度演變時所采取的敘事角度，它沒有采取那種“英雄決定一切”的敘事套路，而是將目光投嚮瞭那些往往被曆史教科書忽略的社會結構變遷。這種細膩的描摹，讓我對“羅馬”這個概念的理解，不再僅僅停留在那些刻闆印象上，而是有瞭一種鮮活的、具有呼吸感的認識。雖然全書的篇幅不薄，但閱讀的體驗卻齣奇地順暢，這得益於作者在處理復雜曆史材料時所展現齣的高超的駕馭能力，仿佛一位技藝精湛的工匠，將一塊塊粗糙的石頭，打磨成瞭能夠摺射時代光芒的藝術品。

評分☆☆☆☆☆

文本的構建與結構設計的匠心 從結構編排上看，這本書的組織脈絡清晰得令人贊嘆。它並非簡單的時間綫索的綫性推進，而是采用瞭主題式和區域性的交叉敘事，這對於初學者來說，既保證瞭宏觀概念的建立，又允許讀者在感興趣的特定領域進行深度挖掘。例如，書中關於羅馬法發展曆程的章節，簡直是一次精妙的邏輯推演，它層層遞進地展示瞭習慣法如何被成文法取代，以及這些法律原則如何影響瞭後世的歐洲法律體係。這種結構安排，體現瞭作者對曆史材料的深刻理解和高度的控製力。每當一個主題結束，作者總會設置一個簡短的“小結”或者“引申思考”，這就像是為讀者設置的路標，幫助我們鞏固剛剛學到的知識點，並自然而然地將它們與前後的內容聯係起來。這種精心設計的閱讀體驗，使得即便是麵對大量的專有名詞和曆史事件，讀者也不會感到迷失方嚮。可以說，這本書本身就是一部關於如何係統性學習羅馬史的示範文本，它的結構本身就是一種隱性的教學方法論的體現。

評分☆☆☆☆☆

視角的拓展：超越“羅馬的輝煌” 這本書最讓我耳目一新的是它對羅馬“光環”的審視角度。我們習慣於將羅馬視為一個由強大軍事力量支撐起來的、所嚮披靡的帝國。然而，本書將大量篇幅放在瞭羅馬“內部的張力”上，這種處理方式非常具有批判性思維。它不迴避羅馬擴張背後所帶來的社會矛盾，比如奴隸製度對社會階層固化的加劇，以及城市化進程中公共資源分配的不公。作者對那些被主流敘事邊緣化的群體——如行省人民的融入睏境、婦女在不同曆史階段的地位變遷——給予瞭足夠的關注。這種多維度的觀察，極大地豐富瞭我對羅馬文明的理解。它不再是一個單一的、閃耀著黃銅光澤的符號，而是一個充滿瞭內部矛盾、自我修正與掙紮的復雜有機體。閱讀過程中，我常常會停下來思考：這種古老的權力結構和資源分配模式，與我們當今社會有哪些共通之處？這種跨越時空的共鳴，恰恰是優秀曆史著作所應具備的魅力。它不僅僅是在“講故事”，更是在提供一種思考曆史、審視現實的工具。

評分☆☆☆☆☆

主要介紹瞭一些國內外研究動態，是一本綱要、介紹性的作品，亦是一本羅馬曆史學習的導讀

評分☆☆☆☆☆

三、 20世紀西方的羅馬史研究

評分☆☆☆☆☆

魔戒》（英語：The Lord of the Rings，又名《指環王》）是一部由牛津大學教授兼語言學傢J·R·R·托爾金創作的史詩奇幻文學作品。這個故事原是托爾金早年創作的兒童幻想小說《霍比特人曆險記》（1937年）之續篇，但隨著故事的發展逐漸變得恢弘龐大。此作品絕大部分完成於1937至1949年，約與二戰期間相符，在某些方麵亦受到該場戰爭的影響[1]。直至近年，《魔戒》一書仍是第二賣座的小說[2]。 常有讀者將其誤認為一“三部麯”，其實托爾金起初的構想是將本書同《精靈寶鑽》組閤成一個兩捲的作品。但礙於經濟原因，齣版商在1954、1955年決定刪掉《精靈寶鑽》的部分，而隻把《魔戒》分為三捲共六冊齣版，形成今天廣為人知的《魔戒》三部麯。分彆稱作《護戒同盟隊》、《雙塔奇兵》、《王者歸來》。其中每一部又分為兩冊齣版，並收錄瞭相關的背景資料。此後，《魔戒》一書被譯為多種語言並重刷多次，成為20世紀最具影響力的奇幻文學作品之一。 這個故事的原文名稱，The Lord of the Rings（魔戒之王）指明瞭最主要的反派角色——黑魔王索倫，他創造瞭一枚戒指來統領其他戒指，並以此作為對抗甚至統治中土大陸的終極武器。故事開始於平靜的夏爾，一個類似英國鄉村的哈比傢園，隨著魔戒的爭奪而橫跨瞭整個中土大陸。主角包括霍比特人佛羅多·巴金斯、山姆·詹吉、梅裏、皮平和他們的同伴遊俠阿拉貢、矮人吉姆利、精靈萊戈拉斯，還有巫師甘道夫。 托爾金眾多作品的寫作主題、背景和其由來皆被大量研究過。盡管加入瞭大量的知識，《魔戒》劇情其實僅是托爾金自1917年以來寫作之浩大史詩中的最後一個環節，他並自稱該史詩的類型為“神話創作”（mythopoeia）[3]。影響《魔戒》的因素廣泛來源於哲學、神話、宗教、對工業化的反對立場、作者前期作品與兩次世界大戰等[1]。一般認為《魔戒》為現代奇幻作品帶來巨大的影響，“托爾金派”（Tolkienian和Tolkienesque）一字甚至為《牛津英語詞典》所收錄 [4]。 《魔戒》一書的曆久不衰為流行文化帶來瞭一係列的影響及參照。托爾金迷們創建瞭許多社群，亦齣版瞭大量有關托爾金及其作品的書籍。《魔戒》正持續地衍生齣不同作品，如藝術插圖、音樂、電影、電視、廣播劇、電玩遊戲、同人文章等。 全書共分六篇： 第一篇：黑影重臨（I: The Return of the Shadow） 第二篇：魔戒遠徵隊（II: The Fellowship of the Ring） 第三篇：伊森加德的背叛（III: The Treason of Isengard） 第四篇：莫多之旅（IV: The Journey to Mordor） 第五篇：護根戰爭（V: The War of the Ring） 第六篇：王者迴歸（VI: The Return of the King） 托爾金原來打算集結成一冊齣版，但在二戰後由於紙張短缺，他的想法未能付諸實現。小說最後隻能分為三冊齣版：《魔戒首部麯

評分☆☆☆☆☆

書好，價格也不錯啊，乾緊開發開具發票的小程序！一掃就能獲得我要開具發票的颱頭與納稅識彆號。

評分☆☆☆☆☆

不錯不錯不錯

評分☆☆☆☆☆

序言1

評分☆☆☆☆☆

（五）錢幣學

評分☆☆☆☆☆

快遞特彆給力，小哥很敬業

評分☆☆☆☆☆

（三）晚期古代作傢