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內容簡介

　　《全真道研究（第三輯）》內容有李常明一係龍門派傳承考、晚清全真道新探、全陽子俞玉吾的道教易學思想、全真道派輩字譜發隱、《康泰真碑》探微——兼論金元之際全真道在東北地區的傳播與發展、泰山全真道與元代東嶽祭祀、山東全真教的教團規模、分枝岔派與地域分布（1368—1949）等。

作者簡介

　　趙衛東，男，1970年生，山東壽光人。1994年、1997年、2003年分彆獲山東大學哲學學士、碩士、博士學位。現為山東師範大學齊魯文化研究中心教授、全真道研究所所長。主要研究方嚮為道傢道教哲學。

目錄

嫡者的話
目前全真道研究的幾個問題
甘青民族地區道教考
晚清武漢長春觀的崛起
李常明一係龍門派傳承考
晚清全真道新探
全陽子俞玉吾的道教易學思想
全真道派輩字譜發隱
《康泰真碑》探微——兼論金元之際全真道在東北地區的傳播與發展
泰山全真道與元代東嶽祭祀
山東全真教的教團規模、分枝岔派與地域分布（1368—1949）
肆刻所見介休後土廟龍門派傳承
道教研究的新成果——《道教金丹派南宗考論：道派、曆史、文獻與思想綜閤研究》序
盎元全真道研究的深入與拓展——砰張廣保教授《金元全真教史新研究》
何疆仙史？誰為正宗？——讀景安寜新著《道教全真派官觀、造像與祖師》

精彩書摘

　　於蔭霖說，姚祥瑞“所藏古今名人字畫甚富。又雅善鼓琴，當盛暑亭午，為餘鼓一二麯，泠泠然有弦外之音”。
　　姚祥瑞亦有扶貧濟睏之舉。“歲歉，常集工作。來役者，多予其值，而不計其工，陰以賑農民之乏食者。”
　　姚祥瑞熱心教育。剛接任玄妙觀住持，就“設義學三所，為之擇師，時親省視。。其中一所在南陽北關，為私塾。另兩所在玄妙觀北門，為免費學校，讓窮人傢的孩子就讀。光緒三十一年（1905），清政府宣布取消科舉考試，進行教育改革。姚祥瑞當即將玄妙觀北門的兩個免費學校轉化為新式學校，取名為“南陽玄妙觀小學”。第二年，姚祥瑞又將北闆的私塾改為“元宗小學堂”。不僅如此，姚祥瑞還在玄妙觀下屬廟宇，如南陽城內的醫聖祠、葉廟，城北獨山祖師廟以及方城博望的三元官，也陸續辦起瞭學堂。光緒三十二年（1906），河南總督和清政府學部上奏，請求對姚祥瑞和玄妙觀的辦學成績予以嘉奬。慈禧太後應請為玄妙觀寫下瞭“全真廣學”和“惠浹中州”兩塊匾額。
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全真道研究（第三輯） 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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