編輯推薦

　　《外交傢曾紀澤（1839-1890）》為颱灣著名外交史學傢李恩涵先生早年在美遊學期間所著，采用瞭大量中、英、日文獻資料，論證充分，是瞭解曾國藩長子曾紀澤的必讀書目。

內容簡介

　　《外交傢曾紀澤（1839-1890）》自曾紀澤的傢世背景與早年學行開展，可從中瞭解其父曾國藩的言傳身教對於曾紀澤的影響。其後，以曾紀澤的外交活動為研究對象，對其一生事業進行瞭專題化的具體研究。對於曾紀澤對洋務的認識、中俄伊利交涉、中法越南交涉、使歐晚期、自歐返國5個階段的外交活動進行瞭係統的論述。
　　《外交傢曾紀澤（1839-1890）》綫索明瞭，史料充足，論證充分，是一部研究曾紀澤外交活動的佳作。

作者簡介

　　李恩涵，1930年生於山東諸城。美國加州大學博士（1971）、夏威夷大學碩士（1964）、颱灣師範大學學士（1954）。曾任颱灣“中央研究院”研究員、副研究員；颱灣大學閤聘教授、副教授；颱灣師範大學、政治大學兼任教授；新加坡（國立）大學副教授（Reader，A。P。）、代主任、高級講師；加州大學講師。著有《晚清的收迴礦權運動》（1963）、《曾紀澤的外交》（1966）、China‘squestforrailwayautonomy，1904-1911（1977）、《近代中國史事研究論集》（第一冊，1982；第二冊，1987）、《日本軍戰爭暴行之研究》（1994）、《北伐前後的“革命外交”，1925-1931》（1993）、《戰時日本販毒與“三光作戰”研究》（1999）、《東南亞華人史》（2003）、《近代中國外交史事新研》（2004）、《注視日本新軍國主義的動嚮》（2007）、《八十憶往：傢國與近代外交史學》（2011）等書14冊及學術性論文100多篇、時論30多篇。

目錄

著者自序
再版自序
前言
第一章 傢世與早年學行
第二章 洋務的認識
第一節 西方語文的知識
第二節 近代國際政治的知識與運用
第三章 中俄伊犁交涉
第一節 崇厚的失敗與曾紀澤使俄
第二節 談判前的籌劃
第三節 談判的進行與改訂新約
第四節 伊犁交涉的檢討
第四章 中法越南交涉
第一節 曾紀澤與越南交涉的初起
第二節 中法戰爭前期曾紀澤的外交
第三節 中法戰爭後期曾紀澤的外交
第五章 使歐晚期
第一節 中英鴉片加稅免厘交涉
第二節 朝鮮與緬甸交涉
第三節 撰寫《中國先睡後醒論》
第六章 自歐返國
第一節 贊襄海軍衙門諸要政
第二節 籌議刷新中國的外交政策
第三節 盛年早喪
第七章 結論
附錄一 曾紀澤大事簡錶
附錄二 參考書目
附錄三 譯名對照錶
附錄四 索引

精彩書摘

　　第一章 ；傢世與早年學行
　　曾紀澤字劼剛，湖南湘鄉人，為同治中興名臣曾國藩的長子，道光十九年十一月初二日（一八三九、十二、七），生於原籍，光緒十六年閏二月二十三日（一八九○、四、十二），卒於北京颱基廠寓邸。①實際得年不及五十一歲。母歐陽氏，為衡陽廩生歐陽滄溟之女，少曾國藩五歲。②
　　曾紀澤齣生的當日，曾國藩即以新科翰林院庶吉士的清貴身份，啓程進京。③道光二十年（一八四○）四月，散館，授檢討。十二月，紀澤隨其祖父、母親及叔父國荃等北上相就。④他幼年的生活情形，在曾國藩的傢書中，時有提及。道光二十一年（一八四一）四月，紀澤年已一歲有半，國藩在稟父曾麟書公函中，對他曾有描述：
　　甲三（紀澤乳名）於四月下旬能行走，不須扶持，尚未能言，無乳可食，每日一粥兩飯。⑤
　　是年六月二十九日（一八四一、八、十五），國藩復於稟祖父星岡公函中，提到紀澤是年患病其母許願的事：
　　〔甲三之病，其母〕曾於五月二十五日跪許裝修傢中觀世音菩薩金身，求病愈瞭，今年酬願。又言西衝有壽佛神像，祖母曾叩許裝修，亦係為甲三而許，亦求病愈，今年酬願。⑥
　　稍後，又說他“病體復元後，日見肥胖，每日歡呼趨走，精神不倦”。至道光二十一年鼕，已能講話，朗朗上口。⑦
　　曾紀澤開濛入學，為時甚早。道光二十四年（一八四四）三月，他甫及五歲，而實際年齡尚隻四歲零四個月，即入傢塾就讀，塾師為長沙馮樹棠。⑧其時曾國藩居官翰林，勤讀經史，兼治詩古文詞，頗有聲於時，同列中與濛古倭仁、六安吳廷楨、昆明何桂珍、羅平竇垿、仁和邵懿辰、善化唐鑒、茶陵陳源兗、道州何紹基等最相友善，往復討論，以實學相砥礪。道光二十三年（一八四三），以翰林院侍講，外放四川鄉試正考官，次年（一八四四），升授侍讀。⑨馮樹棠是湘中名士，係應會試來京，以節義自持，因對國藩的誌行，最錶欽慕，願移館曾傢，專教紀澤，每月束脩銀四兩。⑩紀澤入學後，先讀《三字經》，續讀《爾雅》《詩經》《孟子》《綱鑒》《書經》等書。五歲時，已能試寫稟呈曾祖父母的信帖。道光二十九年（一八四九）初，他的實際年齡尚不及十歲，即試作四言律詩。此後續有長進，甚得其父的歡心。馮樹棠任教年餘，即南返湖南，教職相繼由永順舉人李如箟、叔父國荃、鄂人魏某、常德舉人宋某、河間龐際雲及李筆峰、文希範等擔任。文氏治理學，督教甚嚴；國藩也於公餘之暇，對其課業，提撕奬掖甚力。
　　道光晚年，清廷在錶麵上雖然仍能維持其統治權，但實際上已危機重重；外則英、法、俄、美等國加緊對華侵略，擴展其既得的利益；內則各省會黨躍躍欲試，兩廣的變亂，尤漸趨於嚴重。道光三十年（一八五○），太平軍起於廣西桂平，鹹豐元年（一八五一），占領永安。當時曾國藩已官居禮部右侍郎，曾上疏奏陳民間疾苦，列舉“銀價太昂，錢糧難納”、“盜賊太眾，良民難安”、“冤獄太多，民氣難伸”等三大時弊，認為“國貧不足患，惟民心渙散，則為大患”。明年（鹹豐二年)，太平軍北入湖南，六月，曾國藩奉旨派充江西鄉試正考官，赴任途中，適丁母憂，乃請假返籍守製。曾紀澤母子則仍留居北京，至鹹豐三年(一八五三)正月，始由其母舅歐陽柄銓護送迴湘，陸行至湖北襄陽，然後改搭民船，於五月抵達長沙，轉返湘鄉。其時交通阻滯，沿途又多盜警，紀澤母子及弟妹一行八人，旅途勞睏，幼弱牽隨，紀澤且曾於舟次一度落水。
　　曾紀澤等迴抵湘鄉時，國藩已先於上年鼕因湘撫張亮基的保薦，奉詔“辦理本省團練鄉民、搜查土匪諸事務”，移駐長沙。太平軍則已進入長江中下遊，連破漢陽、武昌、安慶，於鹹豐三年（一八五三）二月，占領南京、鎮江、揚州。曾國藩名為辦理團練，實係編練新軍，即所謂“湘軍”，自鹹豐四年（一八五四）開始與太平軍角逐，先肅清湖南，後更齣境攻剿，剋復武漢，進規九江。此後數年，雙方互有進退。
　　曾國藩身任湘軍統帥，轉戰各地，雖然軍書旁午，而於曾紀澤的教育，從不忽視。除命他將所做課文隨時派人帶來軍營親閱外，對於他讀書、寫字、作詩及居傢日常的生活，在曆次傢書中，也諄諄教誨，督導甚嚴。國藩在鹹豐五年二月十九日（一八五五、四、五）緻諸弟函中，論述他讀書應循的方法說：
　　紀澤兒讀書，記性不好，悟性較佳。若令其句句讀熟，或責其不可再生，則愈讀愈蠢，將來仍不能讀完經書。請子植（曾國荃彆號）弟將澤兒未讀之經，每日點五六百字，教一遍，解一遍，令其讀十遍，不必能背誦，不必常溫習，待其草草點完後，將來看經解，亦可求熟。若蠻讀蠻記蠻溫，斷不能久熟，徒耗日工而已。
　　又說：
　　看書之法，經義述聞，博洽精深，非初學所能看，目下不必看也。看注疏時，有不能解者，偶一翻查，則可也。
　　經書之外，並教其讀《史記》《漢書》《近思錄》《周易》《左傳》《文選》，以及韓愈、李白、杜甫、歐陽修、曾鞏、王安石、蘇軾等的詩文；而於四書、《詩》《書》《易經》等，尤囑其加意習誦。曾紀澤的習作，間亦送請其父批正，頗獲佳評。鹹豐五年(一八五五)曾國藩緻諸弟函中，謂紀澤與其堂妹紀梁所作的《登九峰山詩》，“文氣俱順，且無猥瑣之氣，將來或皆可冀有成立也”。後又評他所作的七律十五首，“圓適深穩，步趨義山，而勁氣倔強，頗似山榖”，認其“情韻趣味，二者皆由天分中得之”，深錶滿意。
　　曾紀澤自幼即好習字，對真、行、篆、隸各體，都曾屬意摹寫。國藩一再稱之為“好習氣”，囑其“切不可間斷一日，既要求好，又要求快”；並說他“字勢流美，天骨開張”，“惟間架間有太鬆之處，尚當加功”。鹹豐九年（一八五九），國藩將其習字與幕中僚友李鴻章、李元度、許振褘等共覽，被譽為“鈎聯頓挫，毫用孫過庭草法，而間架純用趙法，柔中寓剛，綿裏藏針，動閤自然”，國藩至覺欣慰。
　　但是，國藩一直不贊成他早學八股時藝，始終認為應該多讀些經、史、子部好書，“若再以全力學八股試帖，則他項學業，必全荒廢”；又認為“八股文八股文帖詩，皆非今日之急務，盡可不看不作”。後因準備應考湖南鄉試，始命他學習製藝，禮聘名師教授，對於其抄寄來營的習作，則請此中名手時任幕僚的李元度批改。不過，曾紀澤科場的時運，實在不佳，鹹豐十年（一八六○）和十一年（一八六一）兩次應試，皆告落第；因此，對科名絕意企求，而專注心力研讀經世緻用的典籍。此後，他能夠博覽群書，並廣求近代的世界知識，跳齣科舉時文的網羅，此為主要原因。
　　曾紀澤早期的婚姻曾紀澤婚姻生活，不甚順遂。遠在道光二十八年（一八四八），他九歲隨父旅居北京時，即有人為其提婚，惟並無何結論。稍後，由郭嵩燾作伐，欲與衡陽常大淳的幼女聯婚，亦未能成。鹹豐元年（一八五一），有人為他與善化前雲貴總督賀長齡的女兒議婚，國藩因“耦翁（長齡字耦庚）傢教嚮好，賢而無子，或者其女子必賢”，頗錶贊同，遂於次年（一八五二）訂婚。而於鹹豐六年三月二十一日（一八五六、四、二十五）紀澤十七歲時完婚。賀夫人來歸後，持傢勤儉，操廚紡織，頗能恪遵曾傢的勤樸傢規；惟不幸次年（一八五七）因難産逝世。其後，紀澤即由其父做主，於鹹豐九年（一八五九）九月與同邑後任陝西巡撫的劉蓉之女再婚。劉夫人後隨紀澤赴歐，以端嫻秀靜見稱於西人，生子廣鑾及女二人。
　　絕意科名後的曾紀澤，居傢治學更勤，涉獵也更廣，“究心經史，喜讀《莊子》《離騷》，所為詩古文辭，卓然成傢，兼通小學，旁涉篆刻丹青，音律騎射，靡不通曉”，而於小學訓詁，功力尤深，“頗識古人源流”。對於天文算學，亦極力研習。在學習天文方麵，他的方法，仍是傳統式的，即先自認識恒星星座入手，每夜坐待中庭，觀察方位，默記在心。又將傢藏有關天文諸書，如十七史中各天文誌及《五禮通考》中所輯《觀象》《授時》等篇，詳加研讀。在算學方麵，他也頗有所獲。同治四年（一八六五），代父撰寫《重刻幾何原本》的序文，曾就數學的原理，予以分析說：“數齣於象，觀其象而通其理，然後立法以求其數，則雖未睹前人已成之法，創而設之，若閤符契。至於探賾索隱，推廣古法之所備，則益遠而無窮。”又評徐光啓初纂及李善蘭與英人偉烈亞力（AlexanderWylie)續譯的《幾何原本》，認其“不言法而言理，括一切有形而概之曰：點、綫、麵、體。點、綫、麵、體者，象也。點相引而成綫，綫相遇而成麵，麵相疊而成體，而綫與綫、麵與麵、體與體，有相形，有相兼，有相似；其數有和，有較，有有等，有無等，有有比例，有無比例。洞悉乎點綫麵體，而禦之以加減乘除，譬諸閉門造車，齣門而閤轍也，奚敞敞然逐物而求之哉”！都是確有心得的論評。
　　注：
　　①衡山聶氏刊：《崇德老人紀念冊》頁二一、四五，《崇德老人年譜》雲：曾紀澤原有長兄楨第，惟在其誕生前，即因痘夭摺。黎庶昌編：《曾文正公年譜》捲一，頁四。曾紀澤逝世的日期，參閱郭廷以：《近代中國史事日誌》（颱北，一九六一年）頁八三五。
　　②俞樾：《春在堂全集》，雜文捲二，《曾滌生相侯六十壽序》。
　　③《曾文正公全集》（民國二十一年上海掃葉山房石印本；此後所引之《傢書》《書劄》《文集》《傢訓》《年譜》等，均據此版本），《年譜》捲一，頁四。
　　④同書捲一，頁五。
　　⑤《曾文正公傢書》捲一，頁二。
　　⑥同書，捲一，頁四。
　　⑦同書，捲一，頁六、八。
　　⑧《曾文正公年譜》捲一，頁六；郭嵩燾：《養知書屋文集》捲十四，《馮樹棠六十壽序》。
　　⑨《曾文正公年譜》捲一，頁五-六；《傢書》捲一，頁二一。
　　⑩《傢書》捲一，頁三一；《養知書屋文集》捲十四，《馮樹棠六十壽序》。
　　……

前言/序言

　　 嚮法律尋求糾正人類行為準則的是羅馬人”

好好好好好好好好好好好好

　　 也許這樣的選擇齣於直覺或者當下的考量，但是，對日後民族個性和民族命運的形成卻有著根深蒂固的影響。類似的範例，我們很自然地可以聯想到我們這個農業大國的生存和思維方式的形成，地理以及環境的作用不容小覷。防禦不充分，意味著被占領和占領的雙重可能。能將自己置身於如此境地的民族，必然有開放的、敢於擔當的胸襟和勇氣。

　　 嚮法律尋求糾正人類行為準則的是羅馬人”

很不錯的書，值得推薦閱讀。

　　 作為係列作品中的第一部，《羅馬不是一天建成的》講述的是從羅馬建國到第一次、第二次布匿戰爭之間的500年間的曆史。在人們反復重申的話語中——羅馬人，智力不如希臘人，體力不如高盧人，技術不如伊特魯裏亞人，經濟不如迦太基人，但為何卻能一一打敗對手，建立並維持龐大的羅馬帝國？鹽野七生運用瞭縱橫交錯的方式為我們揭示瞭答案。

上午拿到書讀瞭兩個小時的人來評價。不像一般鬍拼亂造傳記，這本書的作者是專門的近代史和外交史方麵的研究者，參考瞭很多史料，包括英文、日文檔案文獻。難得的是，讀起來並不枯燥，更難得的是，作者很認真，做瞭索引和曾紀澤大事年錶等，對於瞭解曾紀澤的一生很有幫助。

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　　 研究一個國傢的曆史，就居住在這個國傢，將畢生的時光貢獻在這個國傢。從這個意義上講，鹽野七生在史學研究的視野中，也算絕無僅有瞭。這是其一。當然，這僅僅是從研究的形式上講。在研究的方法論上，鹽野七生是以現代史觀的角度反觀羅馬，正如她自己所言：“彆的研究者是寫自己知道的，而我則是寫我想知道的。”因為這樣的切入點，探尋和思辨的意味就更為濃厚，相應，也就更具有現實意義。這是其二。