經濟學百年（第三版）：從社會主義市場經濟齣發的選擇和評介/21世紀經濟學係列教材 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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李義平 著

圖書標籤:

• 經濟學
• 市場經濟
• 社會主義市場經濟
• 21世紀經濟學係列教材
• 經濟學史
• 中國經濟
• 經濟發展
• 教材
• 學術著作
• 經濟理論

齣版社： 中國人民大學齣版社

ISBN：9787300189680

版次：3

商品編碼：11516408

包裝：平裝

叢書名： 21世紀經濟學係列教材

開本：16開

齣版時間：2014-08-01

頁數：252

編輯推薦

　　《經濟學百年（第三版）：從社會主義市場經濟齣發的選擇和評介/21世紀經濟學係列教材》視角獨特，脈絡清晰，內容詳實。以經濟學思想的代錶人物為綫條敘說和評介，但又不簡單地敘述西方經濟學曆史，而是結閤社會主義市場經濟的發展展望選擇性地概括和評述，有的放矢，深入淺齣，讓人對身邊的經濟現象開展理性的思考，很有現實意義！
　　有讀者評論說：“讀這本書讓我有一種豁然開朗的感覺，以前教科書上的知識一下子鮮活瞭起來，連貫瞭起來，纔明白原來前前後後的經濟學理論是這樣的一脈相承，又是這樣充滿創新精神。纔真正體會到，原來經濟學這麼有意思。”
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內容簡介

　　《經濟學百年（第三版）：從社會主義市場經濟齣發的選擇和評介/21世紀經濟學係列教材》是作者著作《經濟學百年》的延伸與擴充。本書介紹經濟思想的發展曆程，從建設社會主義市場經濟體製的現實齣發，介紹和評價瞭百年來經濟學發展過程中的相關思想，如馬剋思經濟理論、市場經濟理論、企業理論、經濟發展與經濟增長理論等等。

作者簡介

李義平，中國人民大學經濟學教授、博士生導師，北京大學首位經濟學博士後。1985年考上西北大學經濟係研究生，1988年獲碩士學位；1990年考上西南財經大學博士研究生，1993年獲博士學位；1993年10月作為北京大學首位經濟學博士後，進站從事研究工作。1995年齣站後即到中國人民大學經濟係任教至今。在全國性報刊上發錶論文400餘篇，個人學術專著有《經濟改革熱點理論探源》、《體製選擇分析》、《中國的經濟過渡》、《來自市場經濟的繁榮——論中國經濟之發展》，以及經濟學隨筆《和著時代節拍的思考》。獲國傢級和省部級各種學術研究奬多項。

精彩書評

　　★該書集中評介瞭近百年來經濟學優秀成果，是學習政治經濟學的好教材。內容豐富，所評介的均為經濟學經典理論。涉及近百位經濟學傢，可以使讀者在較短時間內瞭解大量經濟學經典著作。

　　——張卓元，中國社科院學部委員，《人民日報》

　　★《經濟學百年》有著作者對過去經濟學發展過程中積纍的智慧和觀點獨特的視角，李義平先生把從斯密以來二百多年的經濟學內容沙裏淘金，從對社會主義市場經濟發展有啓迪作用的角度進行瞭嚴格的篩選和中肯的評介。《經濟學百年》從市場經濟齣發進行的選擇和評介，揭示瞭經濟運行和發展的一般規律。
　　——張世賢，經濟管理齣版社社長，《經濟參考報》

精彩書摘

亞當·斯密：市場經濟理論無與倫比的先驅

當市場經濟的製度安排給率先實行瞭市場經濟體製的國傢帶來瞭如同率先進行技術創新的個彆投資者的超額迴報的時候，當世界上幾乎所有的國傢經過苦苦的體製比較和體製探索最終幾乎都選擇瞭市場經濟的時候，我們必須由衷地感謝亞當·斯密，欽佩他的經濟思想的偉大和影響的深遠。他的最偉大的思想貢獻就是證明瞭市場經濟是可以富國從而也可以裕民的經濟體製和康莊大道。

一、人格魅力極佳的第一位經院式經濟學傢

1723年6月5日亞當·斯密齣生於蘇格蘭。他的父親是當地海關審計員，在斯密齣生前幾個月就去世瞭。他的母親是大地主的女兒，一直活到90歲，比斯密早去世6年。斯密終身未娶，同母親相依為命，在長達60年的歲月中，斯密對母親盡心侍奉，報答瞭她的養育之恩。

斯密教授（曾經任格拉斯哥大學道德哲學教授）為法學博士，皇傢學會會員，是第一個經院式的經濟學傢。1759年他以《道德情操論》為題齣版瞭他的倫理學名著，這是他此後學術研究的必要的倫理道德方麵的準備。使他後來名揚四海的，則是他齣版於1776年的《國民財富的性質和原因的研究》（簡稱《國富論》）。該書影響深遠，即使就學科建設而言，也是首次為政治經濟學成為一門獨立的科學奠定瞭基礎。

斯密治學嚴謹，堪稱楷模，《國富論》是他多年辛勤勞動的結晶。從44歲到53歲的這段時間，他嘔心瀝血，全身心地寫作《國富論》。用他自己的話講，即“研究的事情一直是自己唯一的事情，自己埋頭裏麵，唯一的娛樂就是在海濱散步，現在的境遇是從來沒有的幸福和滿足。”斯密從不肯把不成熟的作品公之於世，唯恐貽誤後人。1787年，他曾委托友人在他去世後將他的著作草稿全部燒毀。1790年7月17日，這位偉大的經濟學傢、市場經濟理論無與倫比的先驅的心髒停止瞭跳動。他留給我們的思想、留給我們的嚴謹的科學精神是永遠值得我們學習的。

二、市場經濟是“富國裕民”的康莊大道

斯密給政治經濟學確定的任務是“富國裕民”。他說：“被看做政治傢或立法傢的一門科學的政治經濟學，提齣兩個不同的目標：第一，給人民提供充足的收入或生計，或者更確切地說，使人民能給自己提供這樣的收入或生計；第二，給國傢或社會提供充分的收入，使公務得以進行。總之，其目的在於富國裕民。”那麼何以富國裕民呢？答曰市場經濟。這是《國富論》的核心思想。斯密從多方麵展開瞭對這一思想的深刻論述。

1. 構架經濟製度的倫理學前提——利己心

利己心是斯密研究人類經濟行為、構架經濟製度的倫理學前提。如果沒有對利己心的確認，也就沒有對市場經濟體製的肯定。在斯密的全部論述裏，其實都是以人們的行為模式去設定經濟體製的。這和後來的現代西方經濟學倒是如齣一轍。

我們不能忘記《國富論》的作者就是《道德情操論》的作者。在斯密看來，人類行為是自然地由六種動機所推動的：自愛、同情、追求自由的欲望、正義感、勞動習慣和交換——以物易物及以此易彼的傾嚮。他這裏所講的“自愛”，實際上就是利己心。他注釋道：“毫無疑問，每個人生來和主要關心自己。”亞當·斯密的“利己心”的思想在《國富論》裏得到瞭淋灕盡緻地發揮。斯密指齣，人們追求自己的利益往往比在真正齣於本意的情況下能更有效地促進社會利益。人們的這種行為受著一隻“看不見的手”的指導，去盡力達到一個並非他本意要達到的目的，即公共利益。

斯密的這些分析告訴我們，就人類本身而言，人們都有追求個人利益，包括物質利益和精神利益的傾嚮。然而在市場經濟條件下，為瞭實現自我利益，首先必須滿足社會的需要。如果不能滿足社會的需要，社會就不會需要你的産品和服務，自我利益也就不能實現，這多少有點主觀為自己、客觀為社會的意思，亦與馬剋思的私人勞動與社會勞動的矛盾的理論有著異麯同工之妙。這樣的過程受著一隻“看不見的手”即冥冥之中的經濟秩序的指導。

大量事實證明，作為研究人類行為的經濟科學，一係列分析成功的關鍵都在於是否有一個經得起實踐檢驗的科學假設。現在看來，斯密關於利己心的確定是符閤人類行為的基本規則的。他的理論體係後來一再被實踐所驗證，道理全在於此——因為人們總是要選擇最符閤人類本性的經濟體製，這樣的體製纔是投入最小、産齣最大從而最為有效的經濟體製。如果一種經濟體製所暗含的人的行為模式的假設與人類本性是相逆的，這種體製的組織成本將是非常大的。計劃經濟下連綿不斷的政治運動和一係列愛廠如傢的教育之所以收效甚微，原因概齣於此。

斯密以利己心為前提進行分析的觀點或者方法對後來的西方經濟學影響很大，以至

於“經濟人”的假設成為西方經濟學的一個不言而喻的公理。這無疑是斯密的功勞。熊彼特曾經高度評價道：“正是通過斯密的著作，十八世紀關於人性的思想纔傳到瞭經濟學傢手裏。”

2.分工與效率

《國富論》的第一章是“論分工”。在這一章，斯密用“勞動生産力上最大的增進，以及運用勞動時所錶現的更大的熟練、技巧和判斷力，似乎都是分工的結果”作為第一段，開始瞭他的全部經濟學分析。

斯密所處的時代是工場手工業的時代，科學與技術的進步對經濟的貢獻還沒有來得及進行相對充分的展示，而分工、專業化所帶來的積極成果卻初見端倪。斯密有一段時間一直住在格拉斯哥。格拉斯哥是當時蘇格蘭的工業中心，而蘇格蘭的製鐵工業和紡織工業比英格蘭發達，所以斯密有可能實際觀察瞭工業區的經濟生活，感悟到瞭分工的真諦。

盡管分工可以提高效率在今天已經成為公理，然而在斯密所處的時代，把分工和效率

、分工和比較優勢、分工和市場範圍、分工和自由貿易聯係起來，展開多層麵、多角度地論述，實在不失為“高瞻遠矚”。特有的生活背景使他滿懷豪情地謳歌分工。

斯密研究分工，首先是將其與效率聯係在一起而加以研究的。由於目的在於效率，因而他沒有區分企業內部的分工和社會分工。

對於分工與效率的關係，斯密做瞭細緻入微的觀察和循循善誘的教導。他以扣針製造業為例，指齣如果十多個工序由一個缺少專門訓練的工人承擔，則可能一天連一枚也製造不齣來，更不用說20枚瞭。但如果10個工序由專門工人分擔，這10個工人每天可以製造齣48000枚。分工在促進瞭效率的同時，也推動瞭社會進步，“在未開化社會中一人擔任的工作，在進步社會中，一般都成為幾個人分擔的工作”。曆史已經走過瞭漫漫長河，在自然經濟的時代，由於基本上沒有專業分工，緻使社會長期停滯；而後來工業社會的效率提高和社會進步

則是分工使然。俯瞰曆史，我們不能不感嘆斯密在當時所展示的遠見卓識。

那麼，分工的原則是什麼呢？這就是現代經濟學不厭其煩地一再重復的比較優勢或要素稟賦。斯密舉瞭一個例子，他說，在狩獵社會，一個人開始時既打獵又造弓箭，後來他發現，他更擅長造弓箭，他專門造弓箭去換獵物比二者都乾效率更高；另外一個人開始時也是既打獵又造弓箭，後來他發現自己更擅長打獵，他專門打獵去換弓箭比二者都乾效率更高，於是，他們各自發揮自己的比較優勢，然後進行交換，這樣不僅把自己的“蛋糕”做得更大，整個社會的蛋糕也因此做得更大。

其實，如果說人們都在“計算”，都在給定的條件下選擇最大的，那麼真正的最大大概就是發揮自己的比較優勢。許多“窮人”之所以花很長的時間等公共汽車，而“富人”則為瞭節約時間而買小汽車、坐齣租車，也正是因為他們在自覺或不自覺地發揮自己的資源優勢：窮人的資源優勢是時間，窮人的時間最不值錢，富人的資源優勢是錢，富人的錢最不值錢。在市場經濟條件下，一個人、一個企業、一個國傢的成功，都在於尋找到瞭自己的資源優勢與市場經濟的結閤點，發揮瞭資源的優勢，因為隻有發揮自己的資源優勢，纔會使得成本最小、收效最大。而東施效顰、抑長揚短、缺少自己的特色大概是很難成功的。這是一個企業、

一個國傢在製定經濟發展戰略時特彆要予以注意的。

斯密把個人之間的交換擴展到國傢之間的交換，認為各國都有自己的資源優勢，都有自己的國際分工。一種商品如果由其他國傢來生産所需的成本比本國低，那麼本國就不要生産，用輸齣自己最擅長生産的商品所換的錢來購買彆國的廉價商品會更劃算。因此，他不僅主張國內的自由市場經濟，也主張國際上的自由貿易。後來，斯密的這一思想被大衛·李嘉圖發展成瞭支配國際貿易的著名的“比較成本”學說。當然，無論是斯密還是李嘉圖，他們顯然都是從發達國傢的現實齣發去思考國際貿易的，代錶瞭發達國傢的心態。這種主張在當時就遭到瞭相對落後的德國曆史學派的反對。

分工引起交換，以比較優勢為前提的分工和交換其實就是市場經濟。分工具有如此的偉大功績，因而在斯密的筆下當然是分工的程度越細、越專業化就越好瞭。然而，分工能否越來越細也是有條件的，因為在斯密看來，分工受市場範圍的限製。斯密說：“分工起因於交換能力，分工的程度因此總要受交換能力大小的限製。市場要是過小，那就不能鼓勵人們終身專務一業，因為在這種狀態下，他們不能用自己消費不瞭的自己勞動生産物的剩餘部分，隨意換得自己需要的彆人勞動生産物的剩餘部分。”斯密舉瞭很多生活中近乎瑣碎的事例

來說明這一道理。例如，搬運工隻能生活在大都市裏（就像重慶的“棒棒”），因為大都市市場廣闊，而農村市場狹小。斯密這裏所講的市場範圍，指的是人們在生活中對交換的依存度、

消費水平和購買能力，是一國經濟進步與否的標誌。當然，分工與市場範圍是互為條件、互相促進的。在我國，當前由於人們購買力的提高、需求的拉動，湧現瞭很多新興産業，這就是分工受市場範圍限製的現代證明。

……

六、 斯密對當時中國社會耐人尋味的評論

在《國富論》裏，斯密對當時的中國經濟、中國的經濟體製有著一係列即使在今天看來依然發人深省、耐人尋味的評論。在此，我們摘其主要者而論之。

1.中國與近代歐洲産業政策取嚮的對比

斯密認為，“近代歐洲各國的政治經濟學，比較有利於製造及國外貿易，即城市産業，比較不利於農業，即農村産業”，他強調，“中國的政策，就特彆愛護農業。在歐洲，大部分地方工匠的境遇優於農業勞動者，而在中國，據說農業勞動者的境遇卻優於技工。” 我們確實特彆重視農業，並且是自然經濟的農業，歐洲確實特彆重視製造業，特彆是與國際貿易相關的製造業，結果歐洲發展瞭，中國落後瞭。就中國今天的情況來看，那些以農業為主要産業的區域依然落後，而那些以製造業為主的區域卻經濟發達。原因在於製造業附加值高，而且必須進入流通領域甚至是國際貿易領域，是一個開放的、競爭性的産業。而斯密所講的當時的中國農業即傳統農業附加值低，而且進入流通領域的比例極少，是一種相對封閉的産業。這些分析告訴我們，為瞭經濟的發展，我們在産業選擇上應當遵循與市場化相結閤的原則，注重所選産業的附加值彈性，並且盡量擴展和提升所選産業的産業鏈和附加值。由此齣發，我們應當改造傳統農業，使之盡可能地産業化和市場化。

2.中國應當國內貿易與國際貿易並重

斯密指齣：“中國幅員是那麼廣大，居民是那麼多，氣候是各種各樣，因此各地方有各種各樣的産物，各省間的水運交通，大部分又是極其便利，所以單單這個廣大國內市場，就能夠支持很大的製造業，並且容許很可觀的分工程度。……假如能在國內市場之外，再加上世界其餘各地的市場，那麼更廣大的國外貿易，必能大大增加中國製造品，大大改進其製造業的生産力。”斯密的這些評論是符閤中國的實際情況的，在今天依然有現實意義。中國在任何時候都必須重視國內市場，因為中國幅員遼闊、國內市場廣大，忽視瞭國內市場的開發

而僅僅依靠對外貿易是不符閤中國的國情的。中國同樣在任何時候都不能忽視國外貿易，因為當今世界是一個開放的世界。

3.中國曆史上的落後在於缺少市場經濟，必須堅定不移地推進旨在建立社會主義市場經濟體製的改革

在《國富論》裏，斯密有一段對當時中國社會經濟、法律構架的評論，這一評論即使現在看來也是非常切中要害的。斯密說：“中國似乎長期處於靜止狀態，其財富也許在許久以前已完全達到法律製度所允許有的限度，但若易以其他法製，那麼該國土壤、氣候和位置所允許的限度，可能比上述限度大得多。一個忽視或鄙視國外貿易，隻允許外國船舶駛入一二港口的國傢，不能經營在不同法製下所可經營的那麼多交易。此外，在富者或大資本傢在很大程度上享有安全，而貧者或小資本傢不但不能安全，而且隨時都可能被下級官吏藉口執行法律而強加掠奪的國傢，國內所經營的各種行業，都不能按照各種行業的性質和範圍所能容納的程度，投下足夠多的資本。在各種行業上，壓迫貧者，必然使富者的壟斷成為製度。富者壟斷行業，就能獲得極大的利潤。所以，中國的普通利率，據說是百分之十二，而資本的普通利潤必須足夠負擔這樣的利息。”斯密的這段論述起碼說明瞭當時中國社會的諸多特徵：(1)封閉或閉關自守；(2)不是市場經濟及與之相應的法製；(3)保護大官僚的壟斷利益；(4)普通老百姓的權利不能得到有效的保護；(5)這樣的製度安排極大地阻礙瞭生産力的發展（與市場經濟相適應的製度安排能極大地促進生産力的發展）。斯密的這些論述切中瞭當時中國的時弊，揭示瞭中國長期落後的主要原因。

19世紀末，中國維新派的代錶人物嚴復曾以《原富》的譯名翻譯《國富論》並於1902年齣版，然而並沒有引起任何值得重視的反響，因為清末的社會經濟文化等條件與《國富論》的精神相差太大瞭，根本沒有對《國富論》所倡導的精神和製度變革的需求。今天，中國人民在艱苦的探索中最終選擇瞭社會主義市場經濟，由此我們纔感到瞭斯密思想的深邃和偉大。隨著社會主義市場經濟體製的逐步完善，斯密當年所批評的現象有望得到根本的改觀。社會主義市場經濟將使中國同樣富國裕民，中國人民必須沿著社會主義市場經濟的方嚮堅定不移地前進。

前言/序言

《經濟學百年（第三版）：從社會主義市場經濟齣發的選擇和評介/21世紀經濟學係列教材》——一本深度反思與前瞻的經濟學讀物 本書並非對經濟學理論的泛泛梳理，而是以中國經濟發展的獨特視角，對百年經濟學思潮進行瞭深刻的反思與評介。它從社會主義市場經濟的實踐齣發，聚焦於那些深刻影響瞭中國乃至全球經濟走嚮的關鍵理論選擇，並對其進行細緻入微的剖析與評價。本書旨在構建一套既有深厚曆史底蘊，又緊密聯係現實需求的經濟學理論框架，為讀者提供理解當下經濟現象、洞察未來發展趨勢的有力工具。 一、 曆史的脈絡與理論的激蕩：經濟學思想的演進 經濟學的曆史是一部不斷自我修正與革新的篇章。本書並非簡單地羅列各傢學派，而是著重於梳理那些在中國社會主義市場經濟轉型過程中，引發深刻討論、影響重大決策的理論脈絡。 古典經濟學的遺産與當代意義： 從亞當·斯密“看不見的手”到大衛·李嘉圖的比較優勢理論，古典經濟學奠定瞭市場經濟的基石。本書將深入探討這些經典理論在理解資源配置、國際貿易等問題上的不朽價值，同時審視其在麵對信息不對稱、外部性等市場失靈現象時的局限性，並反思如何在社會主義市場經濟的框架下，揚棄其糟粕，吸收其精髓。例如，如何理解在國傢宏觀調控下，市場機製的有效作用；如何通過製度設計，將個體逐利行為導嚮社會整體利益。 馬剋思主義經濟學的時代演進： 作為中國經濟理論的根本指導，馬剋思主義經濟學在本書中占據重要地位。本書不會停留在對經典理論的簡單復述，而是著重探討其在中國特色社會主義實踐中的發展與創新。如何理解剩餘價值理論在當代中國利潤分配問題上的應用？如何看待國傢在調節資本主義“自發趨勢”中的作用？如何將生産力與生産關係、經濟基礎與上層建築的辯證法，應用於分析中國經濟的結構性改革和製度變遷？本書將引導讀者從曆史的縱深和現實的廣度，理解馬剋思主義經濟學與時俱進的生命力。 凱恩斯革命與國傢乾預的邏輯： 大蕭條時期，凱恩斯主義的齣現標誌著國傢乾預經濟理論的重大突破。本書將係統梳理凱恩斯主義的核心思想，特彆是其關於有效需求、相機抉擇的財政與貨幣政策等。在此基礎上，重點分析中國在應對經濟周期波動、化解金融風險、促進宏觀經濟穩定過程中，如何藉鑒和發展凱恩斯主義的宏觀調控理論，並與中國獨特的製度優勢相結閤，形成中國特色的宏觀經濟管理模式。 新自由主義的興衰與中國經驗： 20世紀後期，新自由主義一度風靡全球，強調市場化、自由化、私有化。本書將批判性地審視新自由主義的理論邏輯及其在全球範圍內的實踐後果，特彆是其對社會公平、公共服務等方麵的潛在衝擊。同時，本書將重點分析中國在改革開放過程中，如何審慎地藉鑒市場經濟的積極因素，但始終堅持獨立自主的道路，避免盲目照搬，形成瞭具有中國特色的市場經濟發展模式。 製度經濟學與發展經濟學的貢獻： 現代經濟學的發展離不開對製度和發展問題的深入研究。本書將探討製度經濟學如何強調製度環境對經濟運行效率的影響，以及發展經濟學如何關注欠發達國傢和地區的經濟增長、貧睏消除等問題。對於中國而言，如何構建促進經濟高質量發展的製度環境？如何在參與全球分工的同時，實現包容性發展，縮小區域和城鄉差距？這些都是本書將重點探討的議題。 二、 社會主義市場經濟的獨特選擇與理論評介 中國作為世界上最大的社會主義市場經濟體，其經濟發展曆程本身就是一部生動的經濟學案例。本書將緊密圍繞“從社會主義市場經濟齣發”這一核心視角，對經濟學理論進行選擇性地應用與評介。 所有製結構與激勵機製的再思考： 在社會主義市場經濟中，公有製為主體、多種所有製經濟共同發展是中國的基本經濟製度。本書將深入分析不同所有製形式的經濟效率、風險承擔能力和資源配置能力，並探討如何在堅持公有製主體地位的同時，最大限度地激發各類所有製經濟的活力。這涉及到對産權理論、委托代理理論、激勵理論等在中國的具體應用，以及如何理解國有經濟的戰略性作用與市場化改革的有機結閤。 宏觀調控與市場機製的辯證統一： 與西方市場經濟不同，中國的社會主義市場經濟強調發揮國傢在宏觀調控中的作用。本書將深入研究宏觀調控的理論基礎、工具選擇和有效性評價。這包括如何理解財政政策、貨幣政策、産業政策、區域政策等在中國經濟發展中的協調配閤，如何界定市場與政府的邊界，如何避免政府失靈，實現宏觀經濟的穩定與可持續增長。 開放經濟下的戰略選擇與風險防範： 融入全球經濟是中國經濟騰飛的關鍵。本書將分析中國在對外開放過程中所麵臨的機遇與挑戰，特彆是如何在全球化背景下，維護國傢經濟安全，提升國際競爭力。這涉及到國際貿易理論、國際金融理論、跨國公司理論等在中國的實踐，以及如何應對貿易摩擦、資本流動衝擊、匯率風險等問題。 創新驅動與高質量發展的理論支撐： 當前，中國經濟正從高速增長轉嚮高質量發展。本書將重點探討支撐這一轉型的理論框架，包括創新理論、人力資本理論、要素市場理論等。如何理解技術進步對經濟增長的驅動作用？如何構建鼓勵創新的體製機製？如何通過深化要素市場化配置改革，提高全要素生産率？這些都是本書將重點探討的議題。 共同富裕與包容性增長的經濟學邏輯： 共同富裕是中國式現代化的重要目標。本書將從經濟學角度，探討實現共同富裕的路徑與挑戰。這涉及到收入分配理論、福利經濟學、發展經濟學等相關理論，以及如何通過稅收、社會保障、公共服務等製度設計，促進機會均等，縮小貧富差距，實現經濟發展的包容性。 三、 21世紀經濟學的前沿探索與未來展望 本書並非停留在曆史的總結，更著眼於21世紀經濟學的前沿發展，並將其置於中國經濟發展的宏大敘事中。 行為經濟學與決策的非理性： 傳統的經濟學模型常假設理性人，但行為經濟學揭示瞭人類決策的非理性特徵。本書將探討行為經濟學理論如何幫助我們更深刻地理解消費者行為、投資者心理以及政策製定的有效性，並反思如何在社會主義市場經濟中，利用行為洞察來引導公眾的經濟行為。 大數據與計量經濟學的革新： 大數據的齣現正在重塑經濟學研究方法。本書將介紹大數據在經濟預測、政策評估、市場分析等方麵的應用，以及計量經濟學如何與大數據相結閤，提供更精準的分析工具。 復雜性經濟學與係統性思維： 現代經濟係統日益復雜，單一的綫性思維已不足以應對。本書將介紹復雜性經濟學和係統性思維，強調經濟係統內部的互動、湧現和反饋機製，並將其應用於理解金融危機、氣候變化等復雜經濟挑戰。 綠色經濟與可持續發展： 氣候變化和環境問題已成為21世紀經濟發展的重要議題。本書將探討綠色經濟的理論基礎，以及中國如何在發展經濟的同時，推動綠色轉型，實現可持續發展。 全球經濟治理的中國方案： 在全球經濟格局深刻變革的今天，中國在國際經濟治理中扮演著越來越重要的角色。本書將探討中國如何提齣和實踐“一帶一路”倡議、構建人類命運共同體等，為全球經濟治理貢獻中國智慧和中國方案。 《經濟學百年（第三版）：從社會主義市場經濟齣發的選擇和評介》是一部挑戰傳統、擁抱現實、麵嚮未來的經濟學著作。它鼓勵讀者跳齣單一的理論框架，以曆史的眼光、現實的視角、前沿的思維，審視經濟學發展的全貌，並為理解和參與中國經濟的偉大實踐提供深刻的洞見與啓迪。本書不僅是經濟學專業的學生和研究者的重要參考，更是所有關心中國經濟發展、渴望理解時代脈搏的讀者不可多得的讀物。

評分☆☆☆☆☆

這本書的內容深度和廣度都超齣瞭我的預期。作者顯然花瞭很多心思去構建一個既有曆史縱深感，又有現實針對性的經濟學圖景。我特彆欣賞書中對不同經濟學思潮的“評介”部分。經濟學發展過程中，總會有一些理論因其深刻的洞察力而流傳下來，也有一些理論因其局限性而被曆史淘汰。而“評介”就意味著作者不是簡單地進行介紹，而是要進行批判性的審視，分析其理論的精髓、適用範圍，以及在不同曆史條件下的演變。我很好奇，在評介過程中，作者是如何平衡客觀性和主觀性的？它是否會受到某些價值判斷的影響？而對於中國社會主義市場經濟而言，哪些經濟學理論被證明是具有建設性的，哪些又需要被警惕或揚棄？我期待書中能夠提供一些關於如何“辨彆”經濟學理論真僞的標準，幫助我們在海量的經濟學信息中，找到那些真正有價值、有啓發性的理論，並能將其運用於分析我們所麵臨的現實經濟問題，做齣更明智的選擇。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就透著一股子沉甸甸的學術氣息，厚實的紙張，內斂的配色，一看就是那種能讓人坐下來靜心研讀的教材。我一直覺得經濟學是個非常龐雜的學科，尤其是在這個快速變化的時代，各種理論層齣不窮，讓人眼花繚亂。這本書的名字《經濟學百年》就吸引瞭我，百年，這得包含多少曆史的沉澱和思想的演變啊。而“從社會主義市場經濟齣發的選擇和評介”這個副標題，更是點睛之筆，它沒有選擇一個宏大敘事或者某個特定的經濟學流派作為切入點，而是聚焦於一個當下中國最能引起共鳴和思考的經濟體製。我很好奇，作者是如何在“百年”這個宏大的時間跨度下，梳理齣與“社會主義市場經濟”緊密相關的經濟思想脈絡的，又是如何對其進行“選擇和評介”的。是選取瞭對理解當下中國經濟轉型最有啓發的經典理論，還是批判性地審視瞭那些被西方經濟學所主導的敘事？我期待書中能有深刻的理論分析，更有能與中國實際情況相結閤的案例研究，讓我們這些讀者，尤其是那些身處經濟浪潮中的從業者，能更清晰地認識到我們所處的環境，以及未來的發展方嚮。這本書不僅僅是關於經濟學理論的堆砌，更是一次關於中國經濟發展道路的深刻反思和前瞻性探討。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我最大的啓發在於，它不僅僅是一本經濟學教材，更像是一本關於“中國式經濟學”的思想史。作者沒有生硬地照搬西方經濟學教科書的框架，而是從中國社會主義市場經濟的獨特視角齣發，對百年來的經濟學思想進行瞭梳理和再解讀。這種“反嚮輸齣”的視角，讓我耳目一新。我很好奇，在探討那些宏大的經濟學理論時，書中是如何巧妙地融入中國式的語境和案例的？例如，在討論福利經濟學時，它是否會聯係中國的社會保障體係改革？在談論宏觀調控時，它是否會分析中國在應對金融危機時的獨特政策經驗？這種從實踐中提煉理論，又用理論反哺實踐的敘述方式，能夠幫助我們這些普通讀者，將抽象的經濟學理論與我們身邊的經濟生活聯係起來，從而更好地理解國傢經濟政策的齣颱邏輯，以及這些政策對我們個人生活可能産生的影響。我期待書中能有更多這樣接地氣的論述，讓我們在學習經濟學理論的同時，也能深刻理解中國經濟發展的脈絡和背後的邏輯。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對經濟學領域抱有濃厚興趣的普通讀者，我一直覺得理解經濟學的核心在於把握其思想演變的脈絡，而《經濟學百年（第三版）》恰恰提供瞭一個非常獨特且有價值的視角。從“社會主義市場經濟齣發”這一前提，本身就決定瞭本書的解讀方嚮與眾不同。它不是泛泛而談的西方經濟學史，而是將目光聚焦於那些與中國經濟體製轉型和發展息息相關的理論。我特彆期待書中能夠深入探討，在百年經濟學發展的長河中，哪些理論的種子在中國這片土地上生根發芽，開齣瞭符閤中國國情的“花朵”；又有哪些理論，在與中國實際的碰撞中，被修正、被藉鑒，甚至被賦予瞭新的生命。這種“選擇”與“評介”，在我看來，正是本書的精髓所在。它不僅能幫助我們迴顧曆史，更能指導我們如何看待當下，如何去理解和把握未來中國經濟發展的方嚮，以及我們應該如何在這種宏大的經濟變局中找到自己的位置。

評分☆☆☆☆☆

翻開這本書，我首先被其嚴謹的邏輯結構和清晰的論述方式所吸引。作者在開篇就明確瞭本書的基調：不是簡單羅列經濟學史上的重要人物和事件，而是要通過曆史的視角，來審視和理解現代經濟學的發展，特彆是其與中國社會主義市場經濟的內在聯係。這種“齣發點”的選擇，我覺得非常明智。它避免瞭純粹的理論空談，而是將經濟學理論置於中國改革開放的偉大實踐之中，使得原本抽象的經濟學概念變得鮮活而富有現實意義。我尤其關注書中關於“選擇”的部分，經濟學發展到今天，齣現瞭無數分支和流派，但並非所有理論都適用於中國的國情，也並非所有理論都已經被充分接受。作者是如何“選擇”那些具有普遍意義和藉鑒價值的理論，又為何對某些理論持保留或批判態度的？這背後一定有作者深厚的洞察力和獨特的評判標準。我希望書中能深入剖析不同經濟學流派的優劣，以及它們在中國實踐中遇到的挑戰和適應性調整，從而為我們提供一個更具辨識度的框架，去理解復雜的經濟現象，並做齣更理性的經濟決策。

評分☆☆☆☆☆

值得一看

評分☆☆☆☆☆

書不錯的，是我所要的。

評分☆☆☆☆☆

老師的書很不錯哦，值得看看

評分☆☆☆☆☆

老師的書很不錯哦，值得看看

評分☆☆☆☆☆

選瞭老師的課，考試開捲要用書……

評分☆☆☆☆☆

選瞭老師的課，考試開捲要用書……

評分☆☆☆☆☆

李老師的課，買的，屬於經濟學入門讀物

評分☆☆☆☆☆

滿意

評分☆☆☆☆☆

李老師的課，買的，屬於經濟學入門讀物