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上海古籍出版社 编

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出版社： 上海古籍出版社

ISBN：9787532537310

版次：1

商品编码：11521202

包装：精装

丛书名： 十三经译注

开本：32开

出版时间：2004-07-01

用纸：胶版纸

页数：646

正文语种：中文

编辑推荐

　　《周易》冠居经“群经”之首，是我国现存最早的哲学著作，文约义丰，包容广阔，历来传习不绝，也极能引起当代广大读者探究的兴味。《十三经译注：周易译注》作者黄寿祺、张善文是现代易学大家，与本社推出的其他《周易》研究或注释著作略有不同，《十三经译注：周易译注》以“详细”见长，对卦辞、爻辞、彖传、象传等逐句详加注释，翻译成现代汉语，并且作深入而明白的讲解，每卦还有系统的总论，全书前有长篇导读，后附读易要例，兼具研究性与普及性，一编在手，尽览古今易学的精华。

内容简介

　　《十三经译注：周易译注》为《十三经译注丛书》之一种，作者黄寿祺、张善文将《周易》全文译成现代汉语，并加以详细的注释、解说，对《周易》的历史、读易的方法，每爻爻辞内在含水量义等深入浅出地向读者作了介绍，贯穿了作者多年来研究《周易》的见解，是一本雅俗共赏的译注本。

目录

出版说明
前言
译注说明
卷一 上经
乾卦第一
坤卦第二
屯卦第三
蒙卦第四

卷二
需卦第五
讼卦第六
师卦第七
比卦第八
小畜卦第九
履卦第十
泰卦第十一
否卦第十二

卷三
同人卦第十三
大有卦第十四
谦卦第十五
豫卦第十六
随卦第十七
蛊卦第十八
临卦第十九
观卦第二十
噬嗑卦第二十一
贲卦第二十二

卷四
剥卦第二十三
复卦第二十四
无妄卦第二十五
大畜卦第二十六
颐卦第二十七
大过卦第二十八
坎卦第二十九
离卦第三十

卷五 下经
咸卦第三十一
恒卦第三十二
逐卦第三十三
大壮卦第三十四
晋卦第三十五
明夷卦第三十六
家人卦第三十七
睽卦第三十八

卷六
蹇卦第三十九
解卦第四十
损卦第四十一
益卦第四十二
央卦第四十三
姤卦第四十四
萃卦第四十五
升卦第四十六

卷七
困卦第四十七
井卦第四十八
革卦第四十九
鼎卦第五十
震卦第五十一
艮卦第五十二
渐卦第五十三
归妹卦第五十四

卷八
丰卦第五十五
旅卦第五十六
巽卦第五十七
兑卦第五十八
涣卦第五十九
节卦第六十
中孚卦第六十一
小过卦第六十二
既济卦第六十三
未济卦第六十四

卷九
系辞上传一
系辞下传

卷十
说卦传
序卦传
杂卦传

附录
一、读易要例
二、主要引用书目

《周易》译注：天地万物之道的智慧宝典 一、 渊源流长，思想博大 《周易》，又称《易经》，是中国古代一部古老而深邃的经典，其历史可以追溯到远古的神农氏、伏羲氏时代，历经周文王、周公、孔子等圣贤的不断整理、阐发和注释，最终形成了我们今天所见的这部包含着天地万物运动规律、人生哲理和伦理道德的智慧宝典。它不仅是中国传统文化中最核心、最古老的典籍之一，也是世界哲学史上独树一帜的东方智慧的代表。 《周易》的核心思想在于“易”，即变化。它认为宇宙万物并非静止不变，而是处于永恒的运动和变化之中。《周易》通过对自然界现象的观察和抽象，创造了八卦（乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑）和六十四卦的符号系统，用以象征和概括自然界和人类社会的各种基本形态和运动规律。每一个卦象都代表着一种特定的情境，而卦辞和爻辞则是对这些情境的解读和说明，蕴含着丰富的哲理和处世智慧。 “天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。” 这句出自《周易·乾卦》的千古名言，集中体现了《周易》的宇宙观和人生观。它告诉我们，如同天体运行不息，君子也应积极进取，不断奋斗；如同大地宽厚载物，君子也应心胸宽广，涵养德性。这种尊重自然规律，顺应变化，积极进取的精神，贯穿了整部《周易》，也深刻影响了中国人的思维方式和行为准则。 二、《周易》的结构与内容：卦象、卦辞、爻辞的奥秘 《周易》全书由《易经》和《易传》两大部分组成。《易经》是主体，包括六十四卦，每卦由三个爻（阴爻“--”和阳爻“-”）构成。卦与卦之间，爻与爻之间，都存在着相互关联、相互转化的关系，体现了事物发展变化的逻辑。 卦象： 这是《周易》最直观的表达形式。八卦可以任意组合，形成六十四卦。例如，乾卦（☰）象征天，坤卦（☷）象征地；震卦（☳）象征雷，巽卦（☴）象征风；坎卦（☵）象征水，离卦（☲）象征火；艮卦（☶）象征山，兑卦（☱）象征泽。这些基本卦象组合起来，便能描绘出自然界和人生中的各种复杂情境。 卦辞： 每一卦都有一段总的解释，称为卦辞。卦辞是对该卦所代表的整体情境的概括和论述，往往揭示了事物发展的趋势和处理相关事务的原则。例如，《乾卦》的卦辞“元，亨，利，贞”就概括了天道运行的根本法则，即启动、发展、顺利、恒常。 爻辞： 每一卦由六个爻组成，每个爻都有相应的解释，称为爻辞。爻是卦的基本构成单位，代表着事物在不同发展阶段的具体情况。爻辞则深入分析了在特定情境下，不同位置的爻所处的状态以及可能产生的后果。爻辞的解读往往更加具体，为人们在具体事务上提供了更为精细的指导。 《周易》不仅仅是占卜的书，更是一部深刻的哲学著作。它所揭示的关于事物变化、辩证关系、时机把握、阴阳平衡等思想，对后世的哲学、政治、军事、医学、文学艺术等领域都产生了极其深远的影响。 三、 经学大师的智慧结晶：《易传》的解读 《易传》，又称“十翼”，相传为孔子及其弟子所作。它并非对《易经》的字面解释，而是上升到哲学高度，对《易经》的思想内涵进行深入的阐释和发挥。《易传》包括《彖传》（分《上》、《下》）、《象传》（分《上》、《下》）、《文言传》、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》。 《易传》的价值在于，它将《周易》的哲学思想系统化、理论化，使其更易于被理解和接受。例如，《彖传》对卦辞进行解释，阐明卦象所代表的道理；《象传》解释卦象和爻象，说明事物的外在表现和内在含义；《文言传》则专论乾坤两卦，深入阐述天地之道；《说卦传》解释八卦的象征意义和生成关系；《序卦传》解释六十四卦排列的顺序及其意义；《杂卦传》则简要评论各卦的意义。 《易传》的出现，极大地提升了《周易》的学术地位，使其从一部古老的典籍，跃升为儒家学派的重要经典，与《诗经》、《尚书》、《礼记》、《春秋》并称为“五经”。在漫长的中国历史中，《易传》一直是学者们研究《周易》的必读篇章，对理解《周易》的思想精髓起着至关重要的作用。 四、 传承与影响：塑造中华民族的精神气质 《周易》的思想，通过《易传》的阐释，深入中国文化的肌理，塑造了中华民族独特精神气质。 辩证思维： 《周易》强调事物的对立统一和相互转化，例如阴阳的相互依存和转化，这是中国传统辩证思维的萌芽。这种思想影响了中国人在认识世界和处理问题时，注重全面、联系、发展的观点。 居安思危与未雨绸缪： 《周易》告诫人们，要“乐而不淫，哀而不伤”，要“居安思危”，提前做好准备，以应对未来的变化和挑战。这种未雨绸缪的意识，贯穿于中国人的生活哲学中。 天人合一： 《周易》强调人与自然的和谐统一，认为人应该顺应自然规律，与自然融为一体。这种“天人合一”的思想，是中国传统文化的重要特征。 君子人格： 《周易》提出的“自强不息”、“厚德载物”等品德，成为中国古代知识分子的理想人格，激励着一代又一代的中国人追求卓越，修身养性。 对后世的影响： 《周易》不仅对中国哲学思想产生了深远影响，在政治、军事、医学、建筑、艺术等领域也留下了深刻的印记。例如，诸葛亮的《隆中对》就体现了《周易》的战略思想；中医的阴阳五行学说也与《周易》的思想密切相关。 五、 《周易》的现代价值 在现代社会，《周易》的价值依然不可忽视。 认识规律，把握机遇： 《周易》所揭示的普遍性规律，有助于我们更好地理解世界的发展变化，从而把握机遇，规避风险。 提升智慧，涵养德性： 《周易》的哲学智慧，可以帮助我们提升认识水平，培养积极进取、宽厚待人的品格，成为一个更加成熟和完善的人。 文化传承，民族认同： 《周易》是中国传统文化的重要载体，研究和传承《周易》，有助于我们更好地理解中华民族的根脉，增强文化自信。 《周易》是一部充满智慧的经典，它如同一个永不枯竭的知识宝库，等待着我们去探索、去挖掘、去领悟。通过对《周易》的深入研究，我们可以从中获得启迪，提升自我，更好地应对人生中的各种挑战，并在不断的变化中，找到属于自己的前进方向。

评分☆☆☆☆☆

与其他市面上流传的《易经》解读相比，这本书最显著的特点是其对“象数”与“义理”关系的平衡处理。很多译本要么过于偏重数理的推演，使得文本变得僵硬枯燥；要么则完全抛弃了象数的结构基础，将所有内容都“义理化”了，反而削弱了《周易》作为一种结构化思维工具的魅力。但这本译注，则像是一位高明的向导，它清晰地展示了每一组爻的排列组合是如何构建出一种特定的“情境模型”（象），然后，再深入挖掘这一模型背后蕴含的人文和社会学意义（义）。对于我这样偏好逻辑结构的人来说，这种可视化和系统化的解读方式，极大地降低了理解的门槛。它不是在简单地告诉我“该怎么做”，而是在逐步揭示“为什么是这样”，这种因果链条的清晰展示，才是真正令人信服和受益匪浅的地方。这本书，与其说是一本注释书，不如说是一本结构化的“行为逻辑手册”。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，我对《周易》的理解一直停留在“占卜”的皮毛阶段，认为它更多是古代迷信的残留。然而，深入阅读这本译注后，我的认知受到了极大的颠覆。译注者非常强调“易”的本体论意义，即宇宙万物永恒变化的规律性。他们把许多卦象从单纯的预测工具，提升到了对宇宙运行法则的哲学描述。比如，对于“变”与“不变”的探讨，书中援引的论述非常精妙，它教导我们如何识别结构性的永恒规律（不变之道），同时又必须顺应表层的环境变化（变之机）。这种思维模式，对于理解当今世界的快速迭代和技术革命具有惊人的穿透力。读到这些内容时，我不再觉得自己在阅读一本老掉牙的古代典籍，而是在与一位跨越数千年的智者进行关于存在、变化与适应的深入对话。这种理论深度和实践指导意义的完美结合，实在难得。

评分☆☆☆☆☆

这本《周易》译注，说实话，我对传统文化和古籍的研究一直抱有十二分的敬意，但同时也深知其中晦涩难懂的壁垒。我抱着一种近乎朝圣的心态翻开这本书的，希望能在现代的语言体系下，找到通往先秦智慧的一把钥匙。初看译注的文字，首先被其行文的流畅性和逻辑的清晰度所打动。它不像有些学术性的解读那样，堆砌着艰涩的古汉语词汇，而是努力将“乾”、“坤”、“泰”、“否”这些看似抽象的概念，转化为可以被现代人理解的哲学思辨和人生哲理。尤其是在阐释一些关键爻辞时，译注者并没有采取“一锤定音”式的断言，而是提供了多角度的诠释，这非常贴合《周易》本身“卜筮”与“变易”的本质。我特别欣赏作者在处理那些具有强烈时代烙印的卦象描述时所展现出的审慎态度，他们没有简单粗暴地进行“现代化”，而是努力还原其在特定历史情境下的意义，同时又不失对普世价值的挖掘。这种平衡把握得非常到位，使得初学者不会望而却步，而有一定基础的人也不会觉得过于浅显，真正做到了雅俗共赏，值得反复品读。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计和排版布局也让人眼前一亮，这对于阅读体验的提升是潜移默化的。我是一个非常注重阅读仪式感的人，打开一本关于古代经典的厚重书籍时，如果内容杂乱无章，很容易让人分心。然而，这本译注在版式上做得极其考究。每一卦的结构，无论是卦象、卦辞、爻辞，还是译文和注释，都划分得井井有条，字体选择也十分得体，既有古朴之感，又不失现代印刷的清晰度。最让我欣赏的是，译注者巧妙地加入了对比性的注释，例如，当涉及到一些关键概念时，他们会引用《左传》、《史记》或其他儒家经典中的相关段落作为旁证，这种“他注参阅”的方式，极大地丰富了文本的层次感，让读者在理解《周易》主旨的同时，也能对先秦诸子的思想脉络有一个宏观的认识。这种对细节的打磨，体现了编纂团队对这部经典的敬畏之心，也让阅读过程成为一种享受而非负担。

评分☆☆☆☆☆

作为一名长期关注社会变迁和个人心性修养的读者，我对如何在高压的现代生活中保持内心的定力深感兴趣。在研读这本书的过程中，我发现其对“时位”的强调，简直是为当代人量身定制的“行为指南”。书中对不同阶段，无论是刚起步（如《谦》卦的警示），还是位高权重（如《顒顒》的戒惧），都给出了极其精准的心理描摹和行动建议。我尤其喜欢译注中对于“君子”这一角色的解读，它不是一个高高在上的道德楷模，而是一个在复杂环境中不断自我修正、力求与“道”相合的实践者。译者们似乎有着极深的洞察力，他们不仅仅是在翻译文字，更是在重构一种处世的智慧体系。比如，书中对“中正”的阐释，绝非简单的道德说教，而是深入到了能量平衡与时机把握的层面。读完一些章节，感觉像是进行了一次深度的自我对话，很多过去困惑不解的决策难题，突然间有了一个可以参照的古老框架来审视，这带来的心境上的安宁感，是其他任何通俗读物所无法比拟的。

评分☆☆☆☆☆

好书好价钱我俩都没有人陶醉曼联对秋风扫落叶那路口说说而已。

评分☆☆☆☆☆

何休的学术主张以春秋公羊学为中心，他的公羊学著作是中国春秋学的重要内容，影响了清代晚期的常州学派以及中华民国的古史辩派。

评分☆☆☆☆☆

字很大，看起来舒服！

评分☆☆☆☆☆

书收到，有点小瑕疵，纸张有点薄，

评分☆☆☆☆☆

好书，不多解释，京东送货快，服务好

评分☆☆☆☆☆

线装加胶装，挺扎实的。

评分☆☆☆☆☆

在中国古代，堪与十三经比肩的唯有二十四史。面对这两大文化支柱，无论是诸子还是诗文，其中虽不乏角立特出者，甚或是叛逆者，却往往只能站在历史舞台的边缘，难以撼动其中心的地位。如果说二十四史是以记实为本，纵贯古今，鉴往说来，宣彰资治，更多发挥的是实用的镜鉴的作用，那末十三经则是整个封建社会的灵魂。自汉武帝接纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，设立五陉晔士二土于学宫之后，直至清代，经学一直是历代统治者制定国策的理论依据，是士农工商各色人等齐家立身的行为规范。不仅如此，十三经还被法典化，于是有了霞断狱气“礼”成了覆迁巴，而且是法上之法。它更被神化、宗教化，于是儒学成为国学、国教。它不但堂而皇之地被推广到所有官私学校之中，又潜移默化地影响着包括目不识丁之人在内的社会不同阶层的人们的思想与行为。所以每当社会发生重大变革之际，总有人视其为障碍，为糟粕，必欲除之而后快；相反，也有人尊之为圣典，为良方，藉其足以安邦定国。时至今日，似依然如故。

评分☆☆☆☆☆

上古社的礼记是市面上最为显目的学术性普及古典之一，文释译有条有理，便于清识。社会文化价值有目共睹。

评分☆☆☆☆☆

想买这本书好久了，一直在购物车里放着，正好赶上京东618打折，果断入手，物流很快，第二天就到了，关键是快递小哥很热情。京东618真是给力！但是，书做得很糙，上海古籍出版社有点让人失望。