林漢達中國曆史故事經典(套裝共6冊) [7-14歲]

林漢達中國曆史故事經典(套裝共6冊) [7-14歲] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

林漢達 著
圖書標籤:
  • 曆史故事
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齣版社: 春風文藝齣版社
ISBN:11523352
版次:1
商品編碼:11523352
包裝:平裝
開本:32開
齣版時間:2014-07-01
用紙:膠版紙
頁數:2113
套裝數量:6
正文語種:中文

具體描述

産品特色


編輯推薦

適讀人群 :7-14歲

  史實、史纔、史德兼備,文化、文思、文筆並行。
  未經刪減和改寫,原貌呈現專業、完整的林漢達中國曆史故事。
  圖文並茂、博聞強識,中國青少年理想的曆史入門讀物,——幾代中國人共同作證。
  林漢達長孫林力平先生撰寫前言、鼎力推薦。


內容簡介

  《林漢達中國曆史故事經典(套裝共6冊)》一部連續的曆史故事集。《圖文本林漢達中國曆史故事經典—三國故事》,以《左傳》、《史記》等正史所載為基礎,一百多個故事按時間順序編排,既獨立成篇,又相互聯屬,清晰地勾勒瞭三國時期的曆史概貌,取材準確、剪裁精當,是青少年讀者理想的曆史入門讀物。

  林先生編寫曆史故事有兩個很大的特點。

  一是注意史實的準確。他寫的曆史故事跟演義小說不一樣。演義小說雖然寫得很生動,可其中有許多虛構的情節。他寫曆史故事既著重說明曆史發展進程,又尊重曆史事實,主要取材於《春鞦》、《史記》、《漢書》、《後漢書》、《三國誌》等“正史”。很多曆史故事雖然流傳久遠、深入人心,但由於未必符閤史實,作者就沒有寫。

  二是文字的口語化。林先生是一位語言學傢,對普通話有深入的研究。他是浙江寜波人,雖然隻能說傢鄉的方言,可寫起文章來,用的卻是地道的普通話。這部書念起來很順口,讀著跟聽故事一個樣,所以不但是一部優秀的曆史讀物,還是一部優秀的語文讀物。

  該書作者林漢達先生,是著名學者、教育傢、曆史學傢。這部作品是林漢達先生的代錶作,也是作者流傳較廣、影響大的著作,是青少年讀者學習曆史文化的入門讀物,問世後備受好評。

  作者寫的曆史故事取材真實可信,文字通俗曉暢,不但能幫助讀者學習曆史,而且能熏陶讀者,使讀者提高語言錶達能力。林漢達的曆史故事曆來是青少年學習中國曆史的入門讀物,影響瞭一代又一代中國人。


作者簡介

  林漢達(1900—1972),浙江慈溪人,著名教育傢、語言文字學傢和曆史學傢。1924年畢業於上海之江大學,1939年赴美留學,在科羅拉多州立大學民眾教育係獲碩士、博士學位。中國民主促進會發起人之一。建國後,曆任燕京大學教授、教務長,一、二、三屆人大代錶,中華人民共和國教育部副部長等。他的通俗曆史讀物深受一代又一代青少年讀者的歡迎,《春鞦戰國故事》《前後漢故事》《三國故事》被公認為“中國青少年理想的曆史入門讀物”。

內頁插圖

精彩書評

  ★ 中國青年對中國曆史瞭解越來越貧乏。曆史“演義”和曆史“戲劇”臆造過多。通俗易懂而又趣味盎然的曆史故事書正是今天群眾十分需要的珍貴讀物……這些用“規範化普通話”編寫的通俗曆史故事,不但青年讀來容易懂,老年讀來也津津有味,是理想的曆史入門書。這樣的書,在我們這個曆史悠久的文明古國裏,實在太少瞭。
  ——著名語言學傢、文字學傢、經濟學傢 周有光


  ★ 林漢達寫曆史故事,本來是從研究語文齣發的,但“在寫作的過程中越來越感覺到我國的曆史故事實在豐富,內容也真有價值”。因此在內容的選擇和編寫上,他努力做到“要介紹真實的曆史知識,要有教育意義,讀起來要有趣味”……這使他的這部《新編曆史故事》係列成瞭一座大眾的、特彆是青少年的精神糧食寶庫。
  ——著名學者、作傢 周乃復


  ★ 凡是有趣的故事,林先生多半都講過……這麼個海內外聞名的大學者,替孩子們寫瞭大量的通俗曆史讀物,這樣的人現在是沒有啦。
  重讀林漢達,我一麵謝天謝地,慶幸我們的孩子又有好書看瞭。同時我自己也還是看得津津有味。
  我首先佩服的是這些通俗曆史讀物品味的純正。這是曆史,是正史……更難得的是,林先生的“正”,不是闆起麵孔來說教,而是生動的講述,行雲流水般的風格。很多人都認為林先生的著作是有趣的曆史讀物林先生的語言、語氣、語調讓他的講述有一種現場感,拉近瞭我們與曆史的距離。(《重讀林漢達》)
  ——著名學者、專欄作傢 嚴鋒


  ★ 這些故事取材可信,形式雖然是講故事,但是骨架子卻是老老實實地依據“正史”所記載的史料搭建而成。作者把這些故事從紛繁復雜的史料裏總結齣來,剪裁是很見匠心的,人物關係和事件發展交代得簡潔清晰,不蔓不枝。數百個故事既相互關聯,又獨立成篇,翻開任何一節都能順利地讀下去。
  ——讀者“五湖酒徒”的博客

目錄

圖文本 林漢達中國曆史故事經典·三國故事(上、下)
圖文本 林漢達中國曆史故事經典·前後漢故事(上、下)
圖文本 林漢達中國曆史故事經典·春鞦戰國故事(上、下)

精彩書摘

  能臣與奸雄
  劉備他們去廣宗的時候,南邊的皇甫嵩和硃儁他們在潁川打瞭敗仗。他們碰上瞭黃巾軍的一個將軍叫波纔,帶領著大隊人馬橫衝直撞地過來。兩個中郎將的軍隊怎麼也頂不住。他們打瞭幾陣敗仗,隻好逃到長社城裏,守在那兒。波纔就在城外紮營,圍住長社。因為天熱,太陽毒,他們移到樹林子裏,結草為營。白天攻城,晚上乘涼。他們認為趕到長社城裏的糧食接濟不上,這些官兵非齣來投降不可。
  黃巾軍的將士們因為沒有打仗的經驗,碰上瞭像皇甫嵩那樣狡猾的劊子手,不免吃虧。波纔的結草為營給瞭皇甫嵩一個火攻的巧勁兒。皇甫嵩和硃儁把火燒軍營的辦法布置妥當,半夜偷營,各處放起火來,風大火大,一霎時燒得黃巾軍四麵奔跑,死傷瞭不少人馬。波纔隻好帶著一部分人馬離開長社。一直到瞭天亮,纔跑齣瞭皇甫嵩的包圍。他們正想緩一口氣,歇歇乏兒,忽然瞧見迎麵來瞭一隊兵馬,擋住去路,急得黃巾軍不知道往哪兒跑纔好。
  那個帶頭的軍官是沛國譙郡人( 沛國,就是沛郡,在安徽省宿州市西北 ),姓曹,名操,字孟德,小名阿瞞。他父親叫曹嵩,本來復姓夏侯,叫夏侯嵩。因為做瞭中常侍曹騰的養子,所以改瞭姓。曹操年輕的時候,喜歡玩老鷹和獵狗,一齣去玩,就沒完沒瞭的。他叔父看不慣,老在他哥哥曹嵩麵前責備曹操,曹操就使瞭一個計,叫他父親彆聽叔父的話。有一天,他一見叔父過來,故意倒在地下,口吐白沫,好像發瞭羊癲瘋似的。他叔父趕快去告訴曹嵩,曹嵩慌忙齣來,一看,曹操已經跟沒有事的人一樣。曹嵩起瞭疑。他私底下問曹操:“你叔父說你中瞭風,這麼快就好瞭嗎?”曹操愁眉苦臉地嚮他父親訴委屈。他說:“我從來沒有這種毛病。隻因為叔叔不大喜歡我,有時候他可能在父親跟前說我不好。我就是受點委屈,還是感激他老人傢的。可是好端端的說我發羊癲瘋,那就未免過分瞭。”打這兒起,曹嵩一聽到他兄弟提起曹操怎麼不學上進,他連聽都不愛聽。曹操就更沒有人管瞭。
  曹操聽說汝南( 在河南省 )有個名士,叫許劭( 音shào ),他喜歡評論當時的知名之士。一被他評論過,不但更加齣名,而且人傢簡直把他的話當作定論。曹操就去見他,談瞭一次話。末瞭,曹操問他:“許先生,您看我是怎麼樣的一個人?”許劭微微一笑,可不迴答他。曹操連著又問瞭幾迴,一定要他說齣個名堂來。許劭就說:“你呀,你是個治世的能臣,亂世的奸雄。”曹操聽瞭,哈哈大笑。
  他在二十歲那一年,被地方推舉為孝廉,做瞭洛陽北部尉。他一上任,就做瞭十多條五色棒,掛在四城門,誰犯禁,不論豪強貴族,都得按章程受責打。那時候,中常侍蹇碩( 音Jiǎn shuò )是漢靈帝的寵臣。他的叔父犯瞭夜,手裏還拿著刀,偏偏碰上曹操巡夜,就給拿住瞭。皇上的紅人兒蹇碩的叔父,這麼一個大來頭,怎麼會把一個小小的北部尉擱在眼裏?這位小小的北部尉居然把這麼一個犯法的大豪強用五色棒活活地打死。曹操從此就齣瞭名。宦官們拿他沒辦法,隻好派他去做頓丘令( 頓丘,漢縣名,治所在今河南省浚縣西 ),讓他快點離開洛陽。後來他又做瞭議郎。黃巾軍起義的時候,曹操做瞭騎都尉。這會兒他帶著五韆名士兵到潁川去助戰。正趕上波纔打瞭敗仗,逃到這兒,就被曹操殺瞭一陣。曹操就這麼立瞭一個大功。
  皇甫嵩、硃儁,加上曹操,三路官兵閤在一起,屠殺瞭好幾萬人,潁川的黃巾軍給鎮壓下去瞭。他們接著去打汝南和陳國兩郡地界裏的黃巾軍。波纔逃到陽翟( 音zhái ),被官兵圍住,逼得無路可走,自殺瞭。首領一死,沒人帶頭,底下的人亂哄哄地沒法抵抗,慢慢兒都逃散瞭。皇甫嵩上瞭個奏章,嚮漢靈帝報告打勝仗的情況和硃儁的功勞,還把曹操也寫瞭上去。大將軍何進請漢靈帝封皇甫嵩為都鄉侯,硃儁為西鄉侯,把曹操升瞭職,讓他做瞭濟南相( “相”,官名,諸侯國的“相”也稱為“相國”、“宰相”、“丞相”等,地方的“相”跟地名連在一起 )。何進又請漢靈帝叫皇甫嵩去打東郡( 在河北省南部和山東省北部 )的黃巾,叫硃儁去打南陽的黃巾,讓曹操到濟南去上任。
  南路打瞭勝仗,北路的大軍還沒有消息,大將軍何進請漢靈帝派大臣去慰勞盧植,同時去瞭解一下那邊的情況。那時候,那些做大官的世族和黨人一派的名士都恨透瞭宦官。漢靈帝不派彆人,偏偏派個宦官小黃門左豐去。左豐到瞭廣宗,聽瞭盧植的報告,知道他已經打瞭幾個勝仗,殺瞭一萬多黃巾兵,目前正把張角圍在城裏,還在城外築瞭土壘,準備用雲梯攻城。左豐聽著,淨打哈欠。他對這些報告不感興趣。他要的是彆的東西。打開窗子說亮話,要左豐在皇上跟前說句好話,就得多送點錢。盧植憋著一肚子的氣,對左豐手下的人說:“目前連軍餉都接不上,哪兒有錢孝敬天使?”
  小黃門左豐迴去嚮漢靈帝說:“廣宗的黃巾賊容易剿滅,隻是盧中郎不肯用心罷瞭。”沒多久,皇上的詔書下來瞭。中郎將盧植上瞭囚車,押到京師去領罪。另調河東太守董卓為東中郎將到廣宗接替盧植,繼續鎮壓黃巾。趕到劉備、關羽、張飛他們到瞭廣宗,盧植早已押走瞭。天大的希望落瞭空,而且以後盧植的門路也沒有瞭。劉備嘆瞭一口長氣,對著關羽看瞭看。關羽擰瞭擰眉毛。張飛直嚷嚷:“真他媽的,這是什麼世道!”關羽說:“咱們是來投奔盧中郎的。他都押走瞭,咱們怎麼能待在這兒呢?”張飛把話接過去,說:“沒說的,迴去!”劉備點點頭,說:“也好。迴到涿郡再說吧。”他們就帶著自己的一小隊人馬走瞭。
  他們走瞭兩天,上瞭山路,突然聽到山背後有喊殺的聲音。劉備帶著關、張兩個上瞭山岡,一望,就瞧見有不少黃巾兵追趕著一隊官兵。原來是天公將軍張角打敗瞭董卓,正追趕著他哪。劉備說:“咱們幫一下吧。”關羽和張飛立刻帶著一支人馬從橫斜裏嚮黃巾軍衝過去。一把青龍偃月刀,一支丈八蛇矛立刻變成劊子手的屠刀。黃巾軍沒防到這一路的敵人,他們還以為中瞭埋伏,當時就退迴去瞭。劉、關、張他們救齣瞭董卓,到瞭平地。董卓又是高興,又是納悶。他問這三個領頭的說:“你們是哪兒來的官兵?誰是你們的將軍?”劉備迴答說:“我們是過路的義兵,都是平民,沒有將軍。”董卓一聽,纔放心瞭。他說:“噢,噢,原來都是平民,倒難為瞭你們。”說著,馬鞭子一抽,自個兒迴營去瞭。
  張飛掛瞭火兒。他瞪圓瞭眼睛,說:“我們拼著性命救瞭他,這傢夥,這麼無禮。乾脆宰瞭他算啦!”劉備說:“彆生氣。人傢是朝廷命官。再說,他又沒得罪我們,就是架子大點。咱們走咱們的吧。”
  關羽吹瞭一下鬍子,冷冷地、帶刺兒地說:“這小子是誰呀?哪兒迸齣來的?”
  說起來哪,董卓這個人並不簡單。他是隴西臨洮人( 洮音táo,臨洮,在甘肅省岷縣 )。平日倒挺豪爽,有點外場人的派頭。年輕的時候,曾經去過羌中( 羌音Qiānɡ,我國古代西部民族羌族住的地方 ),見過那邊的世麵,跟當地鬍人的頭頭和羌人的頭頭都有交情。董卓是個高個兒,胳膊粗、力氣大,要是個對個地跟他比比手勁,很少有人比得過他的。他又是射箭的能手。彆人隻帶著一袋箭,他呢,能夠左右開弓,腰間兩旁各掛上一個箭袋。鬍人和羌人又是怕他,又是服他。後來他迴到老傢種地,做瞭大莊主。
  有一迴,羌中的豪強路過隴西來看他。他拿齣外場人的派頭來招待他們。那邊種莊稼最得力的幫手是耕牛,耕牛是個寶。董卓可真慷慨,他宰瞭耕牛請客。這批羌中的貴賓都說董卓真夠朋友。他們迴去以後,大夥兒湊瞭各種牲畜一韆多頭送給董卓。這一來,大莊主董卓又做瞭牧畜主瞭。
  漢桓帝末年,董卓以六郡( 六郡:漢陽、隴西、安定、北地、上郡、西河 )良傢子弟的身份被選為羽林郎( 皇帝的衛兵 )。他曾經跟著中郎將張奐打過仗,立過功。皇上賞給他九韆匹綢緞。他把這麼多綢緞全都分給士兵。那種慷慨勁兒就不用提瞭。反正士兵們都服瞭他。董卓官運亨通,步步高升,做瞭並州刺史,又做瞭河東太守。這會兒又由河東太守升為中郎將,接替盧植來打黃巾。原來圍攻廣宗的士兵們因為小黃門左豐勒索賄賂,盧植受瞭冤屈,大夥兒都代他抱不平。來瞭個接替的,又是眼睛長在腦門子上,誰都不在他的眼裏。大夥兒心懷不平,打仗沒有精神,那還能不打敗仗?
  當時劉備他們氣呼呼地離開董卓,迴涿郡去瞭。他們走瞭以後,張角的起義軍連著打瞭幾個勝仗,逼得董卓從廣宗逃到下麯陽( 在河北省石傢莊北麵 )。黃巾軍不肯放鬆,緊跟著追到下麯陽。董卓守在城裏,再也不敢齣來瞭。天公將軍張角派他的兄弟地公將軍張寶帶領人馬圍攻下麯陽,自己帶著俘虜和敵人的輜重( 輜音zī,輜重就是行軍時由運輸部隊攜帶的軍用物資 )迴廣宗去瞭。
  張寶的軍隊連日攻城,雖然一時還不能把下麯陽打下來,可是已經夠叫董卓擔心的瞭。董卓眼看著張寶的人馬越打越多,自己要守住下麯陽,不但官兵不夠,就是糧草也得有個接濟。他隻好上個奏章,派幾個勇士衝齣包圍,到京師去搬救兵。恰巧漢靈帝已經接到瞭東郡那邊的報告,皇甫嵩打敗瞭那邊的黃巾軍,掃蕩瞭東郡。現在看瞭董卓的報告,兩下對照,一勝一敗,對董卓就很不滿意。他下瞭道詔書,吩咐皇甫嵩率領得勝的軍隊往北去進攻張角。接著把董卓革瞭職,押迴京師。
  皇甫嵩接到瞭詔書,立刻帶著兵馬趕到廣宗。他打黃巾已經七八個月瞭,也不知道殺瞭多少人,可是他還沒碰到過黃巾軍的三個首領。這一迴他到瞭北方,一定要跟黃巾軍的首領天公將軍張角比個上下高低。天公將軍張角可沒齣來,他叫他的三弟人公將軍張梁去對付皇甫嵩。張梁不像波纔那樣光知道猛衝猛撞,他的士兵又很勇敢。盡管皇甫嵩是個打仗的能手,他的軍隊又稱得起是當時的精兵,一嚮打勝仗,可是皇甫嵩遇到瞭張梁的軍隊,什麼便宜也沒占著。他連著進攻瞭好幾天,每迴都給黃巾軍打迴來。皇甫嵩一想,他還沒碰到天公將軍和地公將軍呢,光是一個人公將軍已經叫他夠受的瞭。他覺得不能小看張角和張梁的軍隊,光是這麼連著進攻是不行的,就下令退兵十裏以外,把軍隊駐紮下來。他要再摸一摸黃巾軍的情況,摸清瞭再決定作戰的計劃。
  ……

前言/序言


《史海鈎沉:中華文明的璀璨篇章》 一部全景式、多維度的中華曆史敘事,深度挖掘那些被忽略的時代側影與文化脈絡。 本書係一套為深度曆史愛好者和嚴肅閱讀者量身打造的文集,旨在超越傳統教科書的綫性敘事框架,聚焦於中華文明發展過程中那些極具思想穿透力、文化辨識度和時代復雜性的關鍵節點。全套共六冊,跨越先秦的哲學激蕩到近代的民族覺醒,力求以嚴謹的史料考證為基石,輔以細膩的文化解讀與社會剖析,構建一個豐滿、立體的曆史圖景。 --- 第一冊:《邦國初醒:東周列國與思想的熔爐》 聚焦於春鞦戰國時期,探究禮崩樂壞背景下,思想的爆發與政治的重塑。 本冊將避開對主要諸侯爭霸戰役的簡單羅列,而是深入探討周王室衰微後,權力真空如何催生瞭“百傢爭鳴”這一空前絕後的思想盛宴。 核心內容包括: 禮樂製度的瓦解與重建: 詳細分析宗法製度如何在中原腹地走嚮失效,以及各國為求生存而進行的法律、軍事和社會結構的根本性變革。重點闡述如商鞅變法、吳起變法等改革背後的深層社會動力,而非僅僅關注結果。 儒墨道法四傢之“異”與“同”: 不停留於對孔孟老莊學說的基礎性介紹,而是通過梳理他們與同時代具體政治實踐的關聯性,探討為何在同一社會轉型期,會湧現齣如此多互相對立卻又互相影響的哲學流派。例如,考察道傢思想在隱逸文化中的錶現,以及法傢思想如何被秦國有效轉化為國傢機器的運作邏輯。 邊陲文化的滲透與融閤: 關注中原文化圈之外,如巴蜀、楚地、以及北方遊牧民族與中原的早期互動模式。探討這些邊緣文化如何為後世的中華文化注入瞭活力與多樣性,特彆是對早期楚辭文學及南方冶金技術的影響。 早期經濟形態的轉型: 剖析鐵器普及、井田製鬆動對土地私有化和貨幣流通的推動作用,以及手工業者和新興商人階層在社會結構中的地位變化。 閱讀價值: 幫助讀者理解,大變革時代不僅是武力的角逐,更是思想和治理模式的激烈競爭。 --- 第二冊:《帝國基石:秦漢的製度遺産與物質文明》 深入考察秦漢統一王朝的建立過程、中央集權製度的奠基,以及絲綢之路開闢前後的物質文化麵貌。 本書拒絕將秦漢視為一個單一、穩定的帝國,而是將其視為一個充滿活力、矛盾與擴張的有機體。 核心內容包括: 郡縣製的精妙設計與地方豪強: 剖析郡縣製在初創時期的運行機製,重點分析其如何有效限製瞭地方權力,同時也考察瞭在地方層麵,士族、豪強如何利用基層治理結構對中央權力進行製衡與滲透。 漢代鹽鐵官營的經濟學意義: 並非簡單介紹漢武帝的經濟政策,而是從國傢財政、資源壟斷與地方經濟發展的角度,分析這些早期國傢資本主義嘗試對社會財富分配和人民生活産生的長遠影響。 絲綢之路前奏——河西走廊的軍事與貿易: 聚焦於張騫齣使之前的邊疆防禦體係,以及匈奴與漢朝在祁連山地區的資源競爭。探討絲路開闢後,物質交換(如絲綢、五榖、牲畜)如何深刻改變瞭沿綫人群的生活方式與民族構成。 漢代簡牘與法律的細節: 從齣土的居延漢簡、張傢山漢簡等一手資料中,還原漢代基層司法、戶籍管理和普通士兵的日常生活狀態,展現製度如何在微觀層麵運作。 閱讀價值: 理解中華帝國模式的結構性特徵是如何在秦漢兩代被確立,以及這種結構對後續兩韆年的曆史走嚮産生的決定性影響。 --- 第三冊:《分裂與融閤:魏晉南北朝的文化斷層與士人精神》 專注於中國曆史上最動蕩、也最具創造力的時期之一,探討民族大遷徙背景下的文化重塑與士人階層的精神睏境。 本冊重點解析“鬍漢交融”的復雜性,以及玄學、佛教在社會危機中的作用。 核心內容包括: 五鬍亂華的史料辨析與族群關係: 審慎分析“五鬍”的概念範疇,辨析史料中對北方少數民族的描述,考察他們如何從軍事徵服者逐漸演變為參與中原文化構建的力量。探討北魏孝文帝改革的深層動機與實施難度。 玄學與“竹林七賢”的避世哲學: 深入剖析“名教與自然”的張力,探討在政治高壓下,士人如何通過清談、放達和藝術創作來錶達對現實的無聲抗議,以及這種“魏晉風度”如何塑造瞭後世文人的審美取嚮。 石窟造像中的宗教傳播: 不僅展示雲岡、龍門石窟的宏偉,更著重於分析佛教造像風格在不同時期(如北魏早期與晚期)的演變,揭示其如何吸收漢地藝術元素,最終融閤成具有中國特色的佛教藝術。 門閥製度的固化與社會流動: 闡述九品中正製如何導緻士族對官位的壟斷,分析其對寒門人纔的壓製,以及這種固化的社會結構對隋唐科舉製的最終爆發埋下的伏筆。 閱讀價值: 洞察在政治極度黑暗時,文化和精神領域如何成為承載曆史信息和孕育新生的重要場域。 --- 第四冊:《盛世之下:唐宋的商業革命與城市生活》 聚焦於唐宋時期,探討中國封建社會在經濟、城市管理和市民文化方麵取得的突破性進展,展現“近世”的曙光。 本冊著重於對商業、技術與城市日常生活的細緻描摹。 核心內容包括: 唐代運河與漕運對經濟的控製: 剖析大運河係統如何支撐起帝國的龐大首都(長安、洛陽),以及它對南北物資調配、區域經濟差異的影響。探討安史之亂後,經濟重心南移的不可逆轉性。 宋代“飛錢”與紙幣的誕生: 深度解析宋代商業繁榮背後的金融基礎,從“飛錢”到交子、會子的發行過程,探討國傢信用在貨幣體係中的嘗試與挑戰。對比宋代經濟的“超前性”與政治體製的“保守性”之間的矛盾。 東京汴梁的市民階層與娛樂文化: 依據《清明上河圖》等圖像資料,結閤宋代筆記,重構宋代市民階層的構成,分析瓦子、勾欄等公共娛樂場所的興起,以及其對市民階層身份認同的構建作用。 理學的思辨哲學與教育普及: 考察宋代理學(程硃理學)如何在吸收佛教和道教思想的基礎上,重新對儒傢倫理進行結構化,並探討其對精英階層教育方式的深刻影響。 閱讀價值: 認識到唐宋時期中國在經濟和城市化方麵曾達到的高度,及其在世界曆史中的領先地位。 --- 第五冊:《權力的中樞:元明清的集權深化與社會控製》 著眼於濛古人建立的元朝,以及漢人重新建立的明清兩代,分析中央集權體製如何被推嚮極緻,以及社會控製的精細化。 本冊關注帝國權力結構的演變和意識形態的鞏固。 核心內容包括: 元代“匠籍”、“軍戶”製度的社會影響: 分析元朝在徵服後,如何使用等級化的戶籍製度來管理不同的被徵服人群,及其對社會階層固化和地方經濟發展的阻礙作用。 明代內閣製度的權力轉移: 詳細梳理硃元璋廢除宰相後,內閣大學士權力如何一步步膨脹,並分析皇帝與內閣之間的製衡與依賴關係,例如“票擬”、“批紅”的運作細節。 清代的“攤丁入畝”與人口爆炸: 評估雍正、乾隆時期推行的稅製改革,分析其在短期內刺激人口增長的積極效果,以及長期來看對土地承載力和地方財政的負麵壓力。 文字獄與思想的寒蟬效應: 不僅羅列文字獄的案例,更重要的是分析其背後的意識形態需求,探討這一高壓政策如何係統性地消解知識分子對國傢政策的獨立批判能力,以及對民間知識傳播的限製。 閱讀價值: 把握中國晚期封建王朝在製度層麵實現的高度統一性,以及這種統一性帶來的內在僵化。 --- 第六冊:《變局下的抉擇:晚清的內憂與外患》 聚焦於十九世紀中葉至清末,探討傳統帝國在麵對西方工業文明衝擊時所做的艱難、矛盾且往往是遲緩的反應。 本冊側重於對國傢認同、軍事現代化和知識分子思想轉嚮的分析。 核心內容包括: 漕糧改海運與內陸經濟的重構: 分析太平天國運動對傳統漕運體係的破壞,以及清廷為解決糧食運輸問題而推動的海運和鐵路建設初期嘗試,及其對南方沿海地區商業城市的影響。 洋務運動中的“中學為體,西學為用”的內在矛盾: 深入剖析洋務派在引進西方技術(軍工、民用企業)時,如何被根深蒂固的儒傢倫理框架所束縛,導緻現代化努力的局限性。 戊戌變法的技術路綫之爭: 考察維新派與守舊派在“製度”與“技術”層麵的辯論,分析光緒帝推行新政的政治阻力,以及百日維新失敗後,知識分子對“溫和改良”路徑的深刻反思。 地方督撫權力的崛起與中央的旁落: 考察湘軍、淮軍等地方武裝的建立,分析在內憂外患下,曾國藩、李鴻章等地方實力派權力膨脹的結構性原因,以及這對清朝中央政府權威的侵蝕。 閱讀價值: 深刻理解近代中國在麵臨全球性挑戰時,傳統精英階層在繼承與變革之間所經曆的痛苦抉擇與曆史必然性。 --- 全套總結: 《史海鈎沉:中華文明的璀璨篇章》並非一部編年史,而是一部主題式的史學散文集。它將曆史的重點從帝王將相的個人命運,轉移到製度的變遷、經濟的脈動、思想的衝突以及社會結構的變化之上,旨在提供一個更為立體、更具解釋力的曆史參照係。全書文風沉穩厚重,邏輯嚴密,適閤對中華曆史有一定基礎瞭解,並渴望探究其深層驅動力的讀者群體。

用戶評價

評分

這套曆史故事集真的讓我印象深刻,它巧妙地將曆史知識與文學故事融為一體,讓閱讀過程充滿瞭樂趣。書中對於曆史人物的塑造非常立體,不再是教科書上那些刻闆的形象,而是有瞭血有肉,有瞭情感和性格。比如,在講述一些英雄人物的故事時,不僅展現瞭他們的豐功偉績,也描繪瞭他們在麵對睏難時的掙紮和選擇,這讓孩子們更能理解曆史人物的復雜性和人性。 同時,書中對曆史事件的描寫也非常細緻,能夠讓孩子感受到曆史的厚重感和時代變遷的痕跡。從古代的禮儀習俗,到戰爭的策略,再到科技的發展,書中都力求真實地還原當時的社會風貌。這種對細節的關注,不僅能讓孩子增長見識,更能培養他們嚴謹細緻的學習態度。閱讀這套書,就像是走進瞭一個巨大的曆史博物館,每一頁都充滿瞭驚喜和發現。

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這套書最讓我驚喜的是它在講述曆史的同時,也非常注重培養孩子的獨立思考能力。它不會直接告訴孩子“什麼是對的,什麼是錯的”,而是通過呈現不同人物的選擇、不同事件的起因和結果,引導孩子們去思考“為什麼會發生這樣的事情?”“如果我是他,我會怎麼做?”。例如,在講述一些戰爭或政治鬥爭的故事時,書中會多角度地展現不同人物的動機和立場,讓孩子們自己去判斷和理解。這種“啓發式”的教育方式,比單純灌輸知識更能讓孩子真正理解曆史,並學會從中吸取經驗教訓。 而且,這套書在視覺呈現上也做得非常齣色。雖然我這裏看到的主要是文字內容,但從故事的描寫來看,可以想象書中配有精美的插圖,能夠進一步增強閱讀的吸引力。孩子們往往對圖文並茂的書籍更感興趣,而好的插圖也能幫助他們更好地理解和記憶曆史場景和人物。這套書在這一點上肯定也做得很好,讓曆史變得更加生動形象,不再是冰冷的文字。

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這是一套非常適閤孩子閱讀的中國曆史故事書,內容豐富,語言生動,能夠激發起孩子們對曆史的濃厚興趣。它沒有直接照搬枯燥的說教,而是通過一個個引人入勝的故事,將中華民族悠久的曆史文化呈現在孩子們麵前。從遠古的神話傳說,到夏商周的王朝更迭,再到秦漢唐宋明清的輝煌與變遷,書中涵蓋瞭中國曆史的各個重要時期和關鍵事件。每一個故事都經過精心挑選和改編,既保留瞭曆史的真實性,又加入瞭生動的細節和人物刻畫,讓孩子們仿佛穿越時空,親曆那些波瀾壯闊的曆史畫捲。 我特彆喜歡書中關於古代哲學傢和思想傢們的故事,比如孔子、老子、墨子等等。這些偉大的思想傢們不僅提齣瞭深刻的哲學理念,他們的言行本身也充滿瞭智慧和故事性。書中用孩子能夠理解的語言,講述瞭他們的生平、他們的主張,以及他們如何影響瞭當時的社會。讀完這些故事,孩子們不僅能瞭解到中國的古代思想文化,更能從中學習到為人處世的道理和智慧。而且,這些故事的敘述方式非常有趣,不是簡單的介紹,而是通過對話、情境來展現,讓孩子們覺得曆史人物不再是遙遠的符號,而是鮮活的個體。

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作為一名傢長,我一直在尋找能夠真正吸引孩子,同時又能讓他們學到知識的讀物,而這套書無疑滿足瞭我的需求。它沒有用過於成人化的語言,也沒有迴避曆史的復雜性,而是用一種恰到好處的方式,將中國曆史的脈絡清晰地呈現在孩子們麵前。書中關於各個朝代的興衰、重要的發明創造、以及民族英雄的故事,都講述得引人入勝。 我特彆欣賞書中對於不同文化背景的展現,比如絲綢之路的故事,就讓孩子們瞭解瞭中國與其他國傢的交流和互鑒。這種開闊的視野,對於培養孩子的國際觀非常重要。而且,書中的敘述方式非常生動,能夠讓孩子在閱讀中體驗到曆史的魅力,而不是將其視為枯燥的負擔。它就像一本神奇的時光機,帶著孩子們去探索中華文明的源遠流長。

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我必須說,這套書在內容編排和敘述技巧上都做得非常齣色。它不是簡單地按照時間順序羅列史實,而是選取瞭那些最具代錶性和教育意義的故事,以一種更具吸引力的方式呈現齣來。每個故事都有一個清晰的主題,並配以生動的細節和人物對話,讓孩子能夠輕鬆地理解和接受。 而且,書中對於一些曆史人物的評價也非常客觀,沒有過度的神化或貶低,而是引導孩子去認識到曆史人物的功過是非。這對於培養孩子的批判性思維非常有益。我相信,通過閱讀這套書,孩子們不僅能夠建立起對中國曆史的基本認知,更能從中學習到獨立思考、辯證分析的能力,這些都是他們未來成長過程中寶貴的財富。

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本書是老師推薦,很接近曆史,讓孩子對曆史有點概念

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好,內容插圖都好,值得擁有

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慢慢看吧。不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯

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老師推薦的書!

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很滿意的一次購物,價格實惠,快遞速達,下次還在京東買書

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很好很好很好很好很好很好

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——著名學者、專欄作傢 嚴鋒

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林漢達的書,生動有趣易懂

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一直長草,終於除草瞭

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