二十世纪名人算术系列：张謇自述 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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张謇 著，文明国 编

图书标签:

• 张謇
• 名人传记
• 近代史
• 自述
• 教育家
• 实业家
• 二十世纪
• 人物传记
• 历史人物
• 中国近代史

出版社： 安徽文艺出版社

ISBN：9787539647203

版次：1

商品编码：11529727

包装：平装

丛书名： 二十世纪名人算术系列

开本：16开

出版时间：2014-07-01

用纸：胶版纸

页数：309

字数：240000

正文语种：中文

内容简介

　　《中国近代著名实业家、政治家、教育家张謇的部分文集，内容既有其生平自述，又有其实业建设的成果，以及为盐政改革、奖励农牧等所起草的计划书、意见书和提案等等，能够体现其传奇历程和作者在民族工业和棉纺事业的奋斗经历和不懈追求，具有珍贵的史料价值和启示意义，内

作者简介

清末状元，中国近代实业家、政治家、教育家，主张“实业救国”！

他似官而非官，似商而非商，既大权，也巨富，但政治和社会声望极高，所以被称为“绅商”。

他一生为中国近代民族工业的兴起，教育事业的发展做出了宝贵贡献，被称为“状元实业家”

目录

第一编 啬翁自订年谱
年谱自序
啬翁自订年谱
清咸丰三年（一八五三年），癸丑五月二十五日，卯时。
生于海门常乐镇今敦裕堂前进之西室，一岁。
四年（一八五四年） 甲寅 二岁
五年（一八五五年） 乙卯 三岁
六年（一八五六年） 丙辰 四岁
七年（一八五七年） 丁巳 五岁
八年（一八五八年） 戊午 六岁
九年（一八五九年） 己未 七岁
十年（一八六。年） 庚申 八岁
十一年（一八六一年） 字酉 九岁
清同治元年（一八六二年） 壬戌 十岁
二年（一八六三年） 癸亥 十一岁
三年（一八六四年） 甲子 十二岁
四年（一八六五年） 乙丑 十三岁
五年（一八六六年） 丙寅 十四岁
六年（一八六七年） 丁卯 十五岁
七年（一八六八年） 戊辰 十六岁
八年（一八六九年） 已巳 十七岁
九年（一八七0年） 庚午 十八岁
十年（一八七一年） 辛未 十九岁
十一年（一八七二年） 壬申 二十岁
十二年（一八七三年） 癸酉 二十一岁
十三年（一八七四年） 甲戌 二十二岁
清光绪元年（一八七五年） 乙亥 二十三岁
二年（一八七六年） 丙子 二十四岁
三年（一八七七年） 丁丑 二十五岁
四年（一八七八年） 戊寅 二十六岁
五年（一八七九年） 己卯 二十七岁
六年（一八八0年） 庚辰 二十八岁
七年（一八八一年） 辛巳 二十九岁
八年（一八八二年） 壬午 三十岁
九年（一八八三年） 癸未 三十一岁
十年（一八八四年） 甲申 三十二岁
十一年（一八八五年） 乙酉 三十三岁
……
第二编 家传
第三编 实业建设

精彩书摘

　　九年（一八七0年）庚午十八岁
　　仍从学于西亭，科试一等十六名。
　　七月，从紫卿先生应江南乡试；试卷，房考备荐。
　　先是蓬山先生示意先君，欲以孙女订婚而未举，先生既卒，璞斋先生室孙夫人爱余甚，而婚亦未订；榜后，孙夫人之兄见余落卷，乃促订；顾举两说为约：一须居城；一与合买宅同居。孙属紫卿先生致其说，先生致书先君而语余，余曰：“人子娶妇以养亲也，娶而异居，不能养亲，不孝；多分兄弟之财以自适，不弟。不孝不弟，不足当蓬山先生与孙夫人之爱，幸谢。”先生曰：“吾书非汝所应答，须归自乃父。”归白先君先母，韪余言。顾先君念蓬山先生与孙夫人之义，婚谢而任其买宅所值之半。
　　冬，先君为订海门徐氏婚。徐氏初议婚在三年之前。徐氏故农家，富有田业，前议徐氏婚时，余以贫富不相若，白母谢缓。至隶学籍后，议婚者百余家，母以问余，余谓：“一秀才值不得如许势利。”母意：“家有田，欲得妇知田事。”至是前议者复为言，母请周媪往觇，值九月收棉，徐女方持衡册课佃入，媪与其母他谈，女处事不间；媼反语母，遂定婚。
　　十年（一八七一年）辛未十九岁
　　从海门训导无锡赵菊泉先生彭渊学。先生以清道光己酉举人教授其县，门下称盛，知名之士，率从问业。晚就训导职来海门，海门士亦多从之游，先君欲余往从，丐友为请，先生令先呈所业，得许可。正月下旬往训导署，先生令尽弃向所读之文，以桐城方氏所选《四书文》，及所选《明正嘉隆万天崇文》授读，每课艺成呈阅，则乙抹过半，或重作，乙抹如前，训督严甚，乃大愤苦。逾半年，抹渐少，复命从事《朱子四书大全》，自是益进，读宋儒书。
　　张驹子铬关通如皋教谕丹阳姜堉南、训导太仓杨泰瑛，冒铨名控逆；姜杨签传。海门师山书院院长王菘畦先生汝骐，杨同县中表也，余试书院，亦被称录，因付书为地。四月杪，单舸往，不听申诉，押于学宫，索重赂。先君请于璞斋先生，先生谢不能为力，余家实不支，而金太夫人郁致疾。阅三月，先君多方贷集百数十金，延某甲往说，仅获放归。
　　十月，学院江夏彭侍郎久余临通，乃自检举被罔之误，请褫衣顶归原籍，侍郎悯焉，付提调知州桐城孙先生云锦察究本末。先生以海门厘局总办汉军黄太守筱霭、海安宣城屠太守晋卿楷皆有书讼余冤，乃属璞斋先生理解之，仍谢不顾。
　　……

前言/序言

　　年谱自序民国十二年（一九二三）
　　古人无所谓年谱，有之则后人敬仰前哲，缀缉其言行-事迹，参比而为之，无自订者。自订自謇始。謇曷为自订？记一生之忧患示训子孙乎？忧患士之常，非也。记学问？学殖薄而无专长，粗窥文字而不足离古人自立，亦-非也。记出处乎？本子亲训，夙无宦情，迫而强从，前不足三月，后不过二年，不足记，尤非也。然则曷为自订？夫今之世，非中国上下五千年绝续之会乎！五帝以前，史所不能质言者，吾不敢知。由今日而企五帝之世，其国体为君主，则可断言。嬗民主而开天，尤非今莫属也。惟君主故更数十年或数百年必有争，争故预其争当其争者，千万人蒙其害，而一二最强伯善争者享其利。利至于无餍足而莫之止，乃复有争。此大较也。民主启于法于美，亦千万人不胜一二人专与争之害而为此制。制此者以减害，以平争，为此善于彼之冀幸，我踵而行之十有四年矣。散一二人之专，为千万人所欲之专，而争如故；合千万人之争，附一二人之争，而争逾甚。其故安在？一国之权犹鹿也。失而散于野，则鹿无主，众人皆得而有之而逐之而争以剧。一人捷足而得之，则鹿有主，众无所逐而争以定。此虽名法家言，而事实如此，不可诬也。然一人独有众之所欲得，而又私而不善公诸人，则得亦必终失。夫私也，若何而善公诸人，则孟子所谓舜禹之有天下也而不与焉是也。世固不能皆舜禹也。不能舜禹而欲其公，固莫如宪法。自清光绪之季，革命风炽，而立宪之说以起。立宪所以持私与公之平，纳君与民于轨，而安中国亿兆人民于故有，而不至颠覆眩乱者也。主革命者目为助清，清又上疑而下沮，甲唯而乙否，阳是而阴非；徘徊迁延而濒于澌尽。前此迁延徘徊之故，虽下愚亦能窥其微，虽上圣不能警之寤。謇当其间，有一时一地一人一事之见端而动关全局者，往往亲见之，亲闻之。当时以为恨，后时则且以为不足道。然而黄帝以来，五千年君主之运于是终。自今而后，百千万年民主之运于是始矣。乌乎！岂非人哉，岂非天哉！謇年二十有二，始有日记，至于七十，历四十有八年，视读古史殆易数姓。此四十八年中，一身之忧患学问出处，亦尝记其大者，而莫大于立宪之成毁。不忍舍弃，撮为《年谱》，立身行已，本末具矣。系日于年，固有事在，以供后之作史而论世之君子，倘亦有所取裁。

好的，以下是一本不包含《二十世纪名人算术系列：张謇自述》内容的图书简介，力求详实、自然，字数约1500字。 --- 书名：《古韵新声：近现代中国文化转型中的士人踪迹》 作者： 史远航 出版社： 文源阁出版 定价： 128.00 元 ISBN： 978-7-80179-654-3 --- 内容简介 《古韵新声：近现代中国文化转型中的士人踪迹》是一部深入剖析十九世纪末至二十世纪上半叶，中国传统知识分子群体在面对西方文明冲击与社会剧烈变革时，其思想嬗变、身份重塑及文化实践的学术专著。本书并非聚焦于某一位或某一个特定领域（如商业、教育或特定数学成就）的个案研究，而是着眼于一个宏大的历史断面，考察“士”这一传统阶层如何艰难地在“古”与“新”之间架设桥梁，并最终催生出影响至今的现代知识分子群像。 本书的撰写视角立足于宏观的文化史和社会史交叉地带，旨在描绘一幅群像式的历史图景，探讨在传统儒学根基动摇、民族危机深重、现代化浪潮汹涌的时代背景下，知识精英们所经历的心路历程和外在行动。我们审视的焦点，是他们对“学问”定义的重新界定，对“家国”责任的重新承担，以及对“个人价值”的重新估量。 第一编：旧梦的崩塌与士的身份焦虑 本篇首先追溯了晚清士人阶层在科举制度废除后面临的集体性失落与身份危机。传统上，功名利禄与道德实践的统一体——“士”的社会价值基础——正在迅速瓦解。我们通过梳理大量当时的文人笔记、日记与私人信札，揭示了知识分子从“为天地立心”的理想主义者，向“为生计而奔走”的现实主义者的转变过程。 我们详细考察了“中体西用”思潮的复杂性，它并非简单的口号，而是知识分子试图在维护文化主体性的同时，吸纳外部知识的挣扎体现。本篇着重分析了在朝廷更迭、政权动荡中，那些依附于旧体制的学者如何被时代洪流抛弃，以及他们对新式教育体系（如新式学堂、留学生涯）的复杂情感——既渴望其能救国，又警惕其可能带来的文化“亡国”风险。这里的分析避免了简单的二元对立，力求呈现知识分子在信仰危机中的挣扎与矛盾。 第二编：跨界与转型：知识的再分配与实践场域的拓展 进入民国时期，知识分子不再局限于传统的书斋或官场。本书的第二编聚焦于“知识实践场域”的革命性拓展。传统士人所受的“四书五经”教育，已无法直接应对工业化、城市化和现代政治的挑战。因此，新的学科知识，如经济学、社会学、法学、自然科学，成为了构建新身份的基石。 我们细致考察了知识分子如何从单一的儒家学者，转型为大学教授、报刊主笔、实业家、乃至新式政治团体的中坚力量。例如，对早期大学讲坛的兴衰变迁的梳理，揭示了学术独立与政治干预之间的微妙平衡。我们没有将教育视为简单的知识传递，而是将其视为塑造现代国民心智的重要战场。同时，对新文学运动的剖析，也侧重于语言作为文化载体的革命性意义——白话文的推广，不仅是文字工具的革新，更是思想传播速度与普及程度的根本性变化。 本篇特别关注了知识分子在“实业救国”思潮中的角色。许多受过新式教育的人士，选择投身于工商业领域，试图通过物质层面的革新来实现文化上的自强。这批人试图以科学精神和管理理念，重构传统士人的“经世致用”情怀，他们在工厂、银行和实业公司中的实践，构建了现代中国早期经济活动与文化伦理的交汇点。 第三编：现代性迷思与文化保守主义的回响 随着五四运动的深入与对西方思想的批判性吸收，知识分子内部也产生了深刻的分歧。本篇探讨了现代性语境下，知识分子对于“文化本位”的反复审视与捍卫。一些学者敏锐地察觉到，过度模仿西方可能导致民族精神的空心化。 我们分析了“新国学”的兴起，它并非简单的复古，而是试图在现代学术框架下，重新评价中国古典文化的当代价值。这些学者力图证明，中国传统思想体系中依然蕴含着可以应对现代性挑战的资源。他们积极参与到对传统经典进行“打倒”与“重建”的论辩中，力图区分出哪些是应该被扬弃的封建糟粕，哪些是值得继承的民族智慧。这种内在的张力——既要拥抱科学理性，又难以割舍文化乡愁——构成了这一代士人精神生活的核心主题。 此外，本书也触及了知识分子在社会运动中的角色定位。他们如何处理与工农大众的隔阂？他们的精英意识与大众动员需求之间存在怎样的结构性矛盾？本书试图通过对不同政治光谱中知识分子群体的对比分析，展现他们在国家命运面前的多元选择与复杂心态。 结语：遗产与远眺 最后，本书总结了近现代士人转型对当代中国文化构建的深远影响。他们所奠定的教育体系、学术规范、以及关于知识分子责任的讨论，至今仍是理解中国现代性的关键钥匙。这本书旨在提供一个立体的、充满张力的历史叙事，让读者看到这些先驱者们在历史的巨变面前，如何以其深厚的学养和炽热的家国情怀，艰难地完成了从“士”到“知识分子”的凤凰涅槃。 --- 本书特色： 1. 宏大叙事下的细节挖掘： 依托详实的史料，兼顾历史大势与个体经验的融合。 2. 跨学科的视野： 融合了文化史、思想史与社会史的研究方法，避免了单一视角的局限。 3. 聚焦转型中的张力： 深刻揭示了传统与现代、引进与本土化之间的复杂互动与内在矛盾。 适合读者： 近现代史研究者、文化研究爱好者、对中国知识分子群体命运感兴趣的读者。

评分☆☆☆☆☆

这是一部需要细细品味的“慢读”之作，它的魅力藏在那些看似寻常的字里行间，需要读者投入足够的时间和心力去挖掘。作者的叙事节奏像是一部精心打磨的交响乐，有悠扬的主旋律，也有精妙的对位与变奏。我尤其欣赏他对历史语境的精妙把握，他能将一个看似孤立的个人决定，放入更广阔的社会变迁背景下进行审视，从而揭示出更深层次的必然性与偶然性。书中的哲思性内容被包裹在具体的事件叙述之中，显得自然而然，毫不说教。每一次翻页，都像是在探寻一个尚未完全解开的谜团，充满了解谜的乐趣。这种将宏大叙事与个人心路历程完美融合的笔法，在同类题材中是极为罕见的。它不仅仅是个人生平的记录，更是一部关于如何在时代巨变中保持精神家园的指南。读完后，我感受到了一种沉甸甸的充实感，那是思想被深度触动后留下的独特回响。

评分☆☆☆☆☆

这部作品的叙事风格如同老照片在阳光下缓缓展开，那些曾经被历史尘封的细节，在作者细腻的笔触下重新焕发出光彩。它并非枯燥的年代流水账，而更像是一场与智者面对面的深度对谈。那种仿佛能触摸到那个时代气息的质感，着实令人沉醉。文字的韵律感极强，时而激昂如江河奔涌，直抒胸臆；时而又转为沉静内敛，如同深夜里的独白，让人不得不放慢呼吸，细细品味其中的深意。特别是对某些关键历史节点的描述，那种旁观者清的冷静分析，与身处其中的情感波动交织在一起，构筑了一种复杂而迷人的阅读体验。它不急于给你一个简单的结论，而是引导你跟随作者的思绪一同探寻、一同质疑。整本书的结构布局非常巧妙，看似散漫的叙述，实则暗含着一条清晰的主线，将不同时期的经历串联起来，展现出人物内心世界的不断成长与转变。我尤其欣赏作者那种不动声色的幽默感，它并非刻意的插科打诨，而是源自对生活深刻洞察后不经意流露出的智慧火花，为略显厚重的题材增添了一抹人性化的暖色。

评分☆☆☆☆☆

这本书的价值，不仅在于它留存了宝贵的史料痕迹，更在于它提供了一种思考历史的方式——一种拒绝简化、拥抱复杂的思考路径。作者的叙事逻辑如同一个技艺精湛的织布匠，将不同色彩、不同质地的丝线，编织成一张既有经纬又有图案的宏大织物。我欣赏它在细节处理上的锱铢必较，每一个事件的记述，都仿佛经过了反复的考证和打磨，充满了无可辩驳的真实感。然而，这种真实感并非冰冷的客观记录，而是饱含了作者个人生命体验的热度。在描述那些艰难困苦的岁月时，文字中的克制与力量感形成了奇妙的共振，没有歇斯底里的控诉，只有对过往岁月沉甸甸的尊重与审视。这种不动声色的力量，远胜过千言万语的渲染。整本书的气场非常强大，它不迎合现代读者的快速阅读习惯，而是要求读者沉下心来，与之进行一场平等的精神对话。读完后，你会觉得自己的历史观被悄悄地拓宽了一个维度。

评分☆☆☆☆☆

读完这本书，我的脑海中浮现出的是一幅幅充满张力的时代画卷，它以一种近乎纪录片的冷静，记录了个人命运在时代洪流中的挣扎与抗争。作者的文字功力非凡，遣词造句间透露出一种深厚的文化底蕴，但又绝不故作高深，语言的张力恰到好处地平衡了学术的严谨与文学的感染力。我特别留意到，在描绘那些宏大叙事背景下的微观个体感受时，作者展现出了惊人的共情能力。那些关于理想与现实的冲突、关于坚守与妥协的内心挣扎，都被描摹得入木三分，让人读后久久不能平静。这本书的节奏感处理得非常成熟，起伏跌宕，高潮迭起，但绝不是为了戏剧性而制造的虚假波澜，而是历史逻辑自然推演的结果。它像一本打开的精密仪器，向读者展示了某个特定历史时期社会肌理是如何运作的，个体又是如何在这种复杂系统中找到自己的位置并留下印记的。阅读过程中，我多次停下来反复咀嚼某些段落，那不是因为晦涩难懂，而是因为其思想的穿透力太强，需要时间去消化和回味。

评分☆☆☆☆☆

这部作品在叙述上的最大魅力，或许在于它成功地模糊了“自述”与“评述”之间的界限，使得读者得以窥见一个极其立体和多维的个体形象。作者的语言风格带有鲜明的时代烙印，但其思想的穿透力却超越了时空限制，具有永恒的探讨价值。我感觉自己像是站在一条河流的岸边，目送着作者带着他的船只，穿越湍急的险滩，驶向平静的湖泊。那些关于抉择、关于牺牲、关于远见的描绘，都处理得极为精妙，不是简单的褒贬，而是深刻的剖析。值得一提的是，书中对人际交往和复杂情境的处理，显示出作者极高的情商和洞察力，他描绘的那些合作伙伴与对手，个个栩栩如生，绝非脸谱化的符号。这种对“人”的深刻理解，使得整本书的阅读体验充满了戏剧张力和人性光辉。它提供了一个绝佳的样本，展示了一个在风云变幻的时代中，如何保持自身的独立性和思考的锐度。

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