三字易经:孩子也能读懂的《易经》入门书(随书附赠著名书法家林莹女士书写《三字易经》全文彩插) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024

图书介绍


三字易经:孩子也能读懂的《易经》入门书(随书附赠著名书法家林莹女士书写《三字易经》全文彩插)

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张树旗 著,张心静 译



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发表于2024-12-15


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出版社: 深圳报业集团出版社
ISBN:9787807096092
版次:1
商品编码:11549890
包装:平装
开本:16开
出版时间:2014-09-01
用纸:胶版纸
页数:196
字数:100000
正文语种:中文

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具体描述

编辑推荐

  学习易经文化要从娃娃抓起。《易经》是世界上最古老的经书,它是古先贤观察自然的结果,学习《易经》可以培养孩子勤于观察、善于观察的好习惯,可以帮助孩子树立正确的世界观。《易经》的核心是六十四卦象,通过学习认识卦象可以培养孩子的认知力和想象力。《易经》中所蕴含的道,博大精深,有利于孩子的道德教育和人生观价值观教育。

内容简介

  《三字易经:孩子也能读懂的<易经>入门书》是作者为孩子和《易经》初学者写的基础教材,采用“三字经”形式,每句三字,每行六句,每卦一行,朗朗上口,利于记诵。作者力所能及地写出了《易经》的精华所在:《易经》的来源和总体意义,八卦的基本内容,六十四卦的特点和基本含义,以及循环往复、博大精深的宇宙规律。本书内容简明扼要,是当今最基础的《易经》普及读物。

作者简介

  张树旗,中华易学大会副主席,中华易学研究中心主任,昆仑书院院长,北大、清华、复旦等12所重点大学特聘教授。幼承家学,为张氏梅花风水学派第五代传人、中国时空风水学派创始人、唯象解易法创研人,任国内外多家企事业单位的高级顾问。
  2013年在中华易学大会北大论坛上获“2012年度中国易学界最值得信赖人物”“2012年度中国风水堪舆界最值得信赖人物”双项殊荣。在2014年中华易学大会泰山论坛上,获“近十年来中国易经堪舆界最具实力人物” 奖。
  著有《中国城市风水一点通(省会篇)》《易论天下》。


  张心静,张树旗之女,自幼跟随父亲学习《易经》与风水,近几年主要致力于《易经》与中小学教育相结合的研究。

内页插图

目录

序言:学习《易经》要从娃娃抓起
三字易经
《三字易经》译注
第一部分:河图、太极、八卦
第二部分:六十四卦
第一卦 乾
第二卦 坤
第三卦 屯
第四卦 蒙
第五卦 需
第六卦 讼
第七卦 师
第八卦 比
第九卦 小畜
第十卦 履
第十一卦 泰
第十二卦 否
第十三卦 同人
第十四卦 大有
第十五卦 谦
第十六卦 豫
第十七卦 随
第十八卦 蛊
第十九卦 临
第二十卦 观
第二十一卦 噬嗑
第二十二卦 贲
第二十三卦 剥
第二十四卦 复
第二十五卦 无妄
第二十六卦 大畜
第二十七卦 颐
第二十八卦 大过
第二十九卦 坎
第三十卦 离
第三十一卦 咸
第三十二卦 恒
第三十三卦 遁
第三十四卦 大壮
第三十五卦 晋
第三十六卦 明夷
第三十七卦 家人
第三十八卦 睽
第三十九卦 蹇
第四十卦 解
第四十一卦 损
第四十二卦 益
第四十三卦 夬
第四十四卦 姤
第四十五卦 萃
第四十六卦 升
第四十七卦 困
第四十八卦 井
第四十九卦 革
第五十卦 鼎
第五十一卦 震
第五十二卦 艮
第五十三卦 归妹
第五十四卦 渐
第五十五卦 丰
第五十六卦 旅
第五十七卦 巽
第五十八卦 兑
第五十九卦 涣
第六十卦 节
第六十一卦 中孚
第六十二卦 小过
第六十三卦 既济
第六十四卦 未济
附一:从河图到洛书的演变
附二:先天八卦到后天八卦的演变

精彩书摘

  三字易经
  古伏羲,观天地,绘河图,演太极,画八卦,文明启。
  实为阳,虚为阴,成三才,天人地,类万物,涵数理。
  乾三连,乾为天,乾为父,乾为刚,西北方,色白金。
  坤六断,坤为地,坤为母,坤为顺,西南方,黄土地。
  震仰盂,震为雷,震长男,震为动,东方木,阳升起。
  艮覆碗,艮为山,艮少男,艮为止,东北方,土性依。
  离中虚,离为火,离中女,离为艺,正南方,红色里。
  坎中满,坎为水,坎中男,坎为曲,正北方,色为漆。
  兑上缺,兑为泽,兑少女,兑为口,正西方,首饰金。
  巽下断,巽为风,巽长女,巽属木,东南方,色为绿。
  周文王,拘羑里,叠单卦,成复卦,六十四,卦相袭。
  六爻卦,更详细,识上下,知用体,通变化,合实际。
  乾元亨,万物始,初潜龙,性莫急,时机到,再腾飞。
  坤利贞,顺承乾,怀八方,容古今,功盖世,己不欲。
  屯初生,多磨砺,破厚土,涉山水,要成长,靠自己。
  蒙教育,在母仪,尊个性,多启迪,指迷津,开智力。
  第一卦乾
  (图2-1)
  乾元亨,万物始,初潜龙①,性莫急,时机到②,再腾飞。
  译:乾,本元,亨通,自然万物赖以开始,乾卦最初开始时好比一条潜伏的龙,此时不能急躁冒进,等待时机到了,才能腾飞于天空。
  ①乾卦由六个阳爻,即两个单卦乾组成(图2-1)。《易经》乾卦卦辞:“初九,潜龙,勿用”。孔子为易经所作的《象传》说:“潜龙勿用,阳在下也”。《易经》称阳爻为九,阴爻为六,初九即指乾卦最下面一个阳爻。易卦六位,初位二位为地之位,三位四位为人之位,五位上位为天之位。乾卦初九正处于地之下位,所以称为潜龙,意为潜藏于地下之龙,此时不可发挥作用。
  ②“时机到”,此时的时机指乾卦的九五之位。《易经》乾卦卦辞:“九五,飞龙在天”,九五处于天之位,至九五,龙已升至天上,此时正是腾飞的时机。初九至九五揭示的是一个不断努力向上攀登的过程。初九龙潜伏于地下;到九二龙出现在田野,以德行天下继续向上;至九三,已经无比接近上卦的情况下,龙依然日夜警惕自省,反复修炼;九四,龙终于到达上卦,完成了下卦到上卦的跨越,此时,《易经》曰:“进无咎也”,指真龙仍需上进努力;至九五,终于到达九五至尊之位,此时的龙才能腾飞于天上。因此,乾卦的精神就是:天行健,君子当自强不息。
  ……

前言/序言

  学习《易经》要从娃娃抓起
  从小学习《易经》,有利于孩子树立正确的人生观和价值观,同时还可以提高孩子的观察力、归纳力、想象力、创造力。他们将会受益终生。
  为什么这么说呢?
  第一,《易经》是世界上最古老的经书,它是古先贤观察自然的结果,学习《易经》可以培养孩子勤于观察、善于观察的好习惯,可以帮助孩子树立正确的世界观。
  一谈到《易经》,人们就会想到卦,因为《易经》的主体就是卦。卦是古人测量日影、月影以及星象的结果。其中“卜”字中的一“竖”是测量日影的竿子,一“点”是日影,“圭”是测量这个影子长度的尺子。《周易·系辞传》曰:“古者包牺氏(伏羲氏)之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”这句话讲得很清楚,八卦不是空穴来风,它是伏羲氏观察自然的结果。伏羲氏的观察过程就是他创立八卦的过程。伏羲氏通过观察发现,宇宙万物非阴即阳,天有昼夜阴晴冷暖,人有男女,物有刚柔。宇宙之内无外乎天地人也。所以,他就用一条实线“━━”代表天,代表阳的物质和状态;用一条虚线“━━”代表属于阴的物质或者状态,然后把阴阳两种状态代入到“天地人”三才,就构成了代表宇宙万物的八卦。用八卦代表万物及其规律,这在当时实在是一个极大的创举,这一发明和创造开启了人类文明的新时代,一直影响到今天乃至未来。八卦的阴阳理论和辩证关系一直影响着后世哲学的发展。就连德国哲学家黑格尔在临终前也不得不叹息地说:“《易经》代表了中国人的智慧。我的正反合理论就是受到了它的影响。”马克思也有句话:“黑格尔是我的老师,我的辩证法就是受到了他正反合理论的影响。”由此,我们可以发现:《易经》对中国乃至世界哲学思想的巨大影响。它的唯物辩证法的哲学核心将继续影响整个世界。
  8000年前的伏羲氏,通过观察天地自然、日月星辰创立了阴阳八卦。因为没有文字,他只能用符号传递着文化与文明,教化着他的子民。所以,他被称为人类文明始祖。《道德经》中“一生二,二生三,三生万物,”其实是对《易经八卦》的诠释。伏羲氏创立八卦之后3000年才有了文字,可见其他经书是无法和《易经》相比的。《易经》是符号学,它是用最简单的符号(阴阳两条线),表述了宇宙自然的规律性变化。通过八卦的来历,我们要让孩子明白:观察出真知,观察是基础,归纳是提高。古人用阴阳两条线就高度概括了宇宙物种之类别,用八个卦象就囊括了宇宙万物,这是多么高明的归纳能力啊!通过阴阳八卦的形成和内涵的教育,让孩子从小养成勤于观察、善于观察的好习惯,同时要培养他们善于总结归纳、勤于创造的好习惯。
  第二,《易经》的核心是六十四卦象,通过学习认识卦象可以培养孩子的认知力和想象力。
  我们今天所看到的《易经》读本都由两部分组成,一部分是六十四卦象,另一部分是文字部分,也就是对六十四卦象的诠释部分。简单地说,《易经》包含卦象和释象两部分。卦象是本,释象是末。六十四卦是由八卦组成的,八卦是由阴阳两条线组成的,认识阴阳之象,识别八卦之象是学好《易经》的基础。例如,兑卦(卦象)为少女、为泽、为羊。可以从它的象中联想到只要头上有角的动物,都属于兑卦;只要上面带口的,都属于兑卦。这样就可以让孩子充分地发挥想象,锻炼他们的想象能力,提高发散思维能力。
  另外,结合本卦、变卦、互卦、错卦、综卦等变化规律,可以培养孩子的变通能力,以及多角度全方位分析问题的能力,乃至提高他们解决问题的能力。
  第三,《易经》中所蕴含的道,博大精深,有利于孩子的道德教育和人生观价值观教育。孔子说:“易之为书也,广大悉备。有天道焉,有地道焉,有人道焉。”《易经》是以阴阳八卦为基础的,它认为有天地然后有万物,人与万物都是自然形成的,不是哪位神仙制造的,更没有什么天主之类的上帝。它讲的是日出东方、冬去春来,是不可违逆的自然规律。它让我们要“与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,”不要违背自然而做事。这就是一切从实际出发的实事求是的观点。从天地万物来自自然,到尊重自然,再到顺应自然而为之,这对孩子树立正确的世界观就非常重要。我们再从乾卦的纯阳进取精神和坤卦的厚德载物中,可以看到做人的贡献价值和奉献意义,这对孩子树立积极正确的人生观和价值观,将会起到根本性的指导作用。
  毛泽东说过,《易经》讲一阴一阳之谓道,这是两点论,而形而上学是一点论。美国人运用了《易经》太极里的阴阳理论,阴阳在斗争中统一,在斗争中发展。在美国的文化里,强调的是直率与委婉、独立与合作、金钱与精神的对立统一。作为最高权力机构的国会,也必须由上院和下院两部分组成。同时美国在每一个行业里也决不允许垄断发展,必须要有竞争对手。他们认为,竞争才有动力。我们作为中国人,真的没有学好用好自己的《易经》文化。让孩子从小领会《易经》的真谛,真正把它的精髓用到工作和生活中,为振兴我们的民族发挥其应有的作用。
  总而言之,孩子学习《易经》有百利无一害,从现在做起,功在当代,利在千秋。
  鉴于此,我写了《三字易经》。
  这个小册子,借用世人皆知的《三字经》的体例,每句三字,每行六句,每卦一行。全文共七十八行,一千四百零四字。第一二行写《易经》的来源和总体意义;第三到第十行写八个单卦的基本内容;第十一、十二行写的是从单卦到复卦的演变以及六十四卦的特点;第十三到第七十六行写六十四个复卦的基本含义,限于篇幅每卦只写出一个方面的内容特点;最后两行写的是循环往复、博大精深乃是宇宙规律,谁也无法全部认识和彻底理解。笔者力所能及地写出了《易经》的精华所在。从形式上看,这是个能够被普遍接受的形式,同时它朗朗上口利于记诵。写此书,旨在为普及《易经》,普及中华千年文明,普及中华民族的龙马精神尽一份微薄之力。
  当然,由于笔者能力和知识水平所限,意愿美好,结果未卜。还望能够得到同道大家的鼎力支持。
  借此机会,感谢我的兄长,《易经》专家张树钦先生,在成书过程中的关心和指导。
  张树旗
  2014年9月
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