三字易經：孩子也能讀懂的《易經》入門書（隨書附贈著名書法傢林瑩女士書寫《三字易經》全文彩插） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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張樹旗 著，張心靜 譯

圖書標籤:

• 易經
• 周易
• 傳統文化
• 國學
• 兒童讀物
• 親子
• 啓濛
• 書法
• 林瑩
• 文化經典

齣版社： 深圳報業集團齣版社

ISBN：9787807096092

版次：1

商品編碼：11549890

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2014-09-01

用紙：膠版紙

頁數：196

字數：100000

正文語種：中文

編輯推薦

　　學習易經文化要從娃娃抓起。《易經》是世界上最古老的經書，它是古先賢觀察自然的結果，學習《易經》可以培養孩子勤於觀察、善於觀察的好習慣，可以幫助孩子樹立正確的世界觀。《易經》的核心是六十四卦象，通過學習認識卦象可以培養孩子的認知力和想象力。《易經》中所蘊含的道，博大精深，有利於孩子的道德教育和人生觀價值觀教育。

內容簡介

　　《三字易經：孩子也能讀懂的<易經>入門書》是作者為孩子和《易經》初學者寫的基礎教材，采用“三字經”形式，每句三字，每行六句，每卦一行，朗朗上口，利於記誦。作者力所能及地寫齣瞭《易經》的精華所在：《易經》的來源和總體意義，八卦的基本內容，六十四卦的特點和基本含義，以及循環往復、博大精深的宇宙規律。本書內容簡明扼要，是當今最基礎的《易經》普及讀物。

作者簡介

　　張樹旗，中華易學大會副主席，中華易學研究中心主任，昆侖書院院長，北大、清華、復旦等12所重點大學特聘教授。幼承傢學，為張氏梅花風水學派第五代傳人、中國時空風水學派創始人、唯象解易法創研人，任國內外多傢企事業單位的高級顧問。
　　2013年在中華易學大會北大論壇上獲“2012年度中國易學界最值得信賴人物”“2012年度中國風水堪輿界最值得信賴人物”雙項殊榮。在2014年中華易學大會泰山論壇上，獲“近十年來中國易經堪輿界最具實力人物” 奬。
　　著有《中國城市風水一點通（省會篇）》《易論天下》。

　　張心靜，張樹旗之女，自幼跟隨父親學習《易經》與風水，近幾年主要緻力於《易經》與中小學教育相結閤的研究。

內頁插圖

目錄

序言：學習《易經》要從娃娃抓起
三字易經
《三字易經》譯注
第一部分：河圖、太極、八卦
第二部分：六十四卦
第一卦　乾
第二卦　坤
第三卦　屯
第四卦　濛
第五卦　需
第六卦　訟
第七卦　師
第八卦　比
第九卦　小畜
第十卦　履
第十一卦　泰
第十二卦　否
第十三卦　同人
第十四卦　大有
第十五卦　謙
第十六卦　豫
第十七卦　隨
第十八卦　蠱
第十九卦　臨
第二十卦　觀
第二十一卦　噬嗑
第二十二卦　賁
第二十三卦　剝
第二十四卦　復
第二十五卦　無妄
第二十六卦　大畜
第二十七卦　頤
第二十八卦　大過
第二十九卦　坎
第三十卦　離
第三十一卦　鹹
第三十二卦　恒
第三十三卦　遁
第三十四卦　大壯
第三十五卦　晉
第三十六卦　明夷
第三十七卦　傢人
第三十八卦　睽
第三十九卦　蹇
第四十卦　解
第四十一卦　損
第四十二卦　益
第四十三卦　夬
第四十四卦　姤
第四十五卦　萃
第四十六卦　升
第四十七卦　睏
第四十八卦　井
第四十九卦　革
第五十卦　鼎
第五十一卦　震
第五十二卦　艮
第五十三卦　歸妹
第五十四卦　漸
第五十五卦　豐
第五十六卦　旅
第五十七卦　巽
第五十八卦　兌
第五十九卦　渙
第六十卦　節
第六十一卦　中孚
第六十二卦　小過
第六十三卦　既濟
第六十四卦　未濟
附一：從河圖到洛書的演變
附二：先天八卦到後天八卦的演變

精彩書摘

　　三字易經
　　古伏羲，觀天地，繪河圖，演太極，畫八卦，文明啓。
　　實為陽，虛為陰，成三纔，天人地，類萬物，涵數理。
　　乾三連，乾為天，乾為父，乾為剛，西北方，色白金。
　　坤六斷，坤為地，坤為母，坤為順，西南方，黃土地。
　　震仰盂，震為雷，震長男，震為動，東方木，陽升起。
　　艮覆碗，艮為山，艮少男，艮為止，東北方，土性依。
　　離中虛，離為火，離中女，離為藝，正南方，紅色裏。
　　坎中滿，坎為水，坎中男，坎為麯，正北方，色為漆。
　　兌上缺，兌為澤，兌少女，兌為口，正西方，首飾金。
　　巽下斷，巽為風，巽長女，巽屬木，東南方，色為綠。
　　周文王，拘羑裏，疊單卦，成復卦，六十四，卦相襲。
　　六爻卦，更詳細，識上下，知用體，通變化，閤實際。
　　乾元亨，萬物始，初潛龍，性莫急，時機到，再騰飛。
　　坤利貞，順承乾，懷八方，容古今，功蓋世，己不欲。
　　屯初生，多磨礪，破厚土，涉山水，要成長，靠自己。
　　濛教育，在母儀，尊個性，多啓迪，指迷津，開智力。
　　第一卦乾
　　（圖2-1）
　　乾元亨，萬物始，初潛龍①，性莫急，時機到②，再騰飛。
　　譯：乾，本元，亨通，自然萬物賴以開始，乾卦最初開始時好比一條潛伏的龍，此時不能急躁冒進，等待時機到瞭，纔能騰飛於天空。
　　①乾卦由六個陽爻，即兩個單卦乾組成（圖2-1）。《易經》乾卦卦辭：“初九，潛龍，勿用”。孔子為易經所作的《象傳》說：“潛龍勿用，陽在下也”。《易經》稱陽爻為九，陰爻為六，初九即指乾卦最下麵一個陽爻。易卦六位，初位二位為地之位，三位四位為人之位，五位上位為天之位。乾卦初九正處於地之下位，所以稱為潛龍，意為潛藏於地下之龍，此時不可發揮作用。
　　②“時機到”，此時的時機指乾卦的九五之位。《易經》乾卦卦辭：“九五，飛龍在天”，九五處於天之位，至九五，龍已升至天上，此時正是騰飛的時機。初九至九五揭示的是一個不斷努力嚮上攀登的過程。初九龍潛伏於地下；到九二龍齣現在田野，以德行天下繼續嚮上；至九三，已經無比接近上卦的情況下，龍依然日夜警惕自省，反復修煉；九四，龍終於到達上卦，完成瞭下卦到上卦的跨越，此時，《易經》曰：“進無咎也”，指真龍仍需上進努力；至九五，終於到達九五至尊之位，此時的龍纔能騰飛於天上。因此，乾卦的精神就是：天行健，君子當自強不息。
　　……

前言/序言

　　學習《易經》要從娃娃抓起
　　從小學習《易經》，有利於孩子樹立正確的人生觀和價值觀，同時還可以提高孩子的觀察力、歸納力、想象力、創造力。他們將會受益終生。
　　為什麼這麼說呢？
　　第一，《易經》是世界上最古老的經書，它是古先賢觀察自然的結果，學習《易經》可以培養孩子勤於觀察、善於觀察的好習慣，可以幫助孩子樹立正確的世界觀。
　　一談到《易經》，人們就會想到卦，因為《易經》的主體就是卦。卦是古人測量日影、月影以及星象的結果。其中“蔔”字中的一“竪”是測量日影的竿子，一“點”是日影，“圭”是測量這個影子長度的尺子。《周易·係辭傳》曰：“古者包犧氏（伏羲氏）之王天下也，仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。”這句話講得很清楚，八卦不是空穴來風，它是伏羲氏觀察自然的結果。伏羲氏的觀察過程就是他創立八卦的過程。伏羲氏通過觀察發現，宇宙萬物非陰即陽，天有晝夜陰晴冷暖，人有男女，物有剛柔。宇宙之內無外乎天地人也。所以，他就用一條實綫“━━”代錶天，代錶陽的物質和狀態；用一條虛綫“━━”代錶屬於陰的物質或者狀態，然後把陰陽兩種狀態代入到“天地人”三纔，就構成瞭代錶宇宙萬物的八卦。用八卦代錶萬物及其規律，這在當時實在是一個極大的創舉，這一發明和創造開啓瞭人類文明的新時代，一直影響到今天乃至未來。八卦的陰陽理論和辯證關係一直影響著後世哲學的發展。就連德國哲學傢黑格爾在臨終前也不得不嘆息地說：“《易經》代錶瞭中國人的智慧。我的正反閤理論就是受到瞭它的影響。”馬剋思也有句話：“黑格爾是我的老師，我的辯證法就是受到瞭他正反閤理論的影響。”由此，我們可以發現：《易經》對中國乃至世界哲學思想的巨大影響。它的唯物辯證法的哲學核心將繼續影響整個世界。
　　8000年前的伏羲氏，通過觀察天地自然、日月星辰創立瞭陰陽八卦。因為沒有文字，他隻能用符號傳遞著文化與文明，教化著他的子民。所以，他被稱為人類文明始祖。《道德經》中“一生二，二生三，三生萬物，”其實是對《易經八卦》的詮釋。伏羲氏創立八卦之後3000年纔有瞭文字，可見其他經書是無法和《易經》相比的。《易經》是符號學，它是用最簡單的符號（陰陽兩條綫），錶述瞭宇宙自然的規律性變化。通過八卦的來曆，我們要讓孩子明白：觀察齣真知，觀察是基礎，歸納是提高。古人用陰陽兩條綫就高度概括瞭宇宙物種之類彆，用八個卦象就囊括瞭宇宙萬物，這是多麼高明的歸納能力啊！通過陰陽八卦的形成和內涵的教育，讓孩子從小養成勤於觀察、善於觀察的好習慣，同時要培養他們善於總結歸納、勤於創造的好習慣。
　　第二，《易經》的核心是六十四卦象，通過學習認識卦象可以培養孩子的認知力和想象力。
　　我們今天所看到的《易經》讀本都由兩部分組成，一部分是六十四卦象，另一部分是文字部分，也就是對六十四卦象的詮釋部分。簡單地說，《易經》包含卦象和釋象兩部分。卦象是本，釋象是末。六十四卦是由八卦組成的，八卦是由陰陽兩條綫組成的，認識陰陽之象，識彆八卦之象是學好《易經》的基礎。例如，兌卦（卦象）為少女、為澤、為羊。可以從它的象中聯想到隻要頭上有角的動物，都屬於兌卦；隻要上麵帶口的，都屬於兌卦。這樣就可以讓孩子充分地發揮想象，鍛煉他們的想象能力，提高發散思維能力。
　　另外，結閤本卦、變卦、互卦、錯卦、綜卦等變化規律，可以培養孩子的變通能力，以及多角度全方位分析問題的能力，乃至提高他們解決問題的能力。
　　第三，《易經》中所蘊含的道，博大精深，有利於孩子的道德教育和人生觀價值觀教育。孔子說：“易之為書也，廣大悉備。有天道焉，有地道焉，有人道焉。”《易經》是以陰陽八卦為基礎的，它認為有天地然後有萬物，人與萬物都是自然形成的，不是哪位神仙製造的，更沒有什麼天主之類的上帝。它講的是日齣東方、鼕去春來，是不可違逆的自然規律。它讓我們要“與天地閤其德，與日月閤其明，與四時閤其序，”不要違背自然而做事。這就是一切從實際齣發的實事求是的觀點。從天地萬物來自自然，到尊重自然，再到順應自然而為之，這對孩子樹立正確的世界觀就非常重要。我們再從乾卦的純陽進取精神和坤卦的厚德載物中，可以看到做人的貢獻價值和奉獻意義，這對孩子樹立積極正確的人生觀和價值觀，將會起到根本性的指導作用。
　　毛澤東說過，《易經》講一陰一陽之謂道，這是兩點論，而形而上學是一點論。美國人運用瞭《易經》太極裏的陰陽理論，陰陽在鬥爭中統一，在鬥爭中發展。在美國的文化裏，強調的是直率與委婉、獨立與閤作、金錢與精神的對立統一。作為最高權力機構的國會，也必須由上院和下院兩部分組成。同時美國在每一個行業裏也決不允許壟斷發展，必須要有競爭對手。他們認為，競爭纔有動力。我們作為中國人，真的沒有學好用好自己的《易經》文化。讓孩子從小領會《易經》的真諦，真正把它的精髓用到工作和生活中，為振興我們的民族發揮其應有的作用。
　　總而言之，孩子學習《易經》有百利無一害，從現在做起，功在當代，利在韆鞦。
　　鑒於此，我寫瞭《三字易經》。
　　這個小冊子，藉用世人皆知的《三字經》的體例，每句三字，每行六句，每卦一行。全文共七十八行，一韆四百零四字。第一二行寫《易經》的來源和總體意義；第三到第十行寫八個單卦的基本內容；第十一、十二行寫的是從單卦到復卦的演變以及六十四卦的特點；第十三到第七十六行寫六十四個復卦的基本含義，限於篇幅每卦隻寫齣一個方麵的內容特點；最後兩行寫的是循環往復、博大精深乃是宇宙規律，誰也無法全部認識和徹底理解。筆者力所能及地寫齣瞭《易經》的精華所在。從形式上看，這是個能夠被普遍接受的形式，同時它朗朗上口利於記誦。寫此書，旨在為普及《易經》，普及中華韆年文明，普及中華民族的龍馬精神盡一份微薄之力。
　　當然，由於筆者能力和知識水平所限，意願美好，結果未蔔。還望能夠得到同道大傢的鼎力支持。
　　藉此機會，感謝我的兄長，《易經》專傢張樹欽先生，在成書過程中的關心和指導。
　　張樹旗
　　2014年9月

《三字易經》：穿越時空的智慧之光，點亮孩子的心靈之旅 當古老的智慧遇見現代的童真，當繁復的經典化為生動有趣的啓濛，一場彆開生麵的《易經》之旅，為小小探險傢們悄然開啓。 《三字易經》並非一本簡單的兒童讀物，它是一扇通往中國傳統文化深邃殿堂的入門之門，一把開啓孩子認識世界、認識自我、認識生命奧秘的鑰匙。本書以孩童能夠理解的語言和視角，將浩瀚的《易經》精髓，轉化為一個個生動的故事、一幅幅多彩的畫麵，讓孩子們在輕鬆愉悅的閱讀中，潛移默化地吸收中華民族數韆年傳承下來的哲學思想和處世智慧。 一、 緣起：為何為孩子讀《易經》？ 《易經》，作為中國傳統文化的瑰寶，被譽為“群經之首”、“大道之源”。它所蘊含的，並非玄奧的占蔔之術，而是關於宇宙運行規律、人生哲理、事物發展變化的最深刻的洞察。從古至今，無數智者聖賢從中汲取力量，明辨是非，洞察機變，安身立命。《易經》的智慧，如同一盞明燈，指引著人們在復雜的世界中找到方嚮。 然而，《易經》原文晦澀難懂，對於成人尚且是巨大的挑戰，更遑論年幼的孩子。許多傢長希望將這份寶貴的文化遺産傳承給下一代，卻苦於找不到閤適的載體。《三字易經》正是基於這樣的需求而誕生。它肩負著一個重要的使命：讓《易經》的智慧，不再是遙不可及的古老傳說，而是能夠被孩子們親近、理解、並內化於心的啓濛讀物。 我們深信，過早接觸《易經》的孩童，將在人生早期就建立起一套更具深度和廣度的世界觀。他們將學會： 認識世界的規律： 《易經》揭示瞭陰陽平衡、剛柔相濟、變化萬物的基本原理。通過對這些原理的初步理解，孩子能夠更好地觀察和理解自然界的現象，以及社會生活中的各種關係。 培養健全的人格： 《易經》中的許多卦象和爻辭，蘊含著關於君子品德、處事之道、人生修養的教誨。孩子可以從中學習到如何待人接物，如何麵對睏難，如何追求進步，從而塑造積極嚮上的人格。 激發探索的興趣： 《易經》的博大精深，本身就充滿瞭無窮的奧秘等待發掘。本書將這些奧秘以有趣的方式呈現，能夠極大地激發孩子的好奇心和求知欲，引導他們主動去探索更廣闊的知識領域。 增強抗挫摺能力： 《易經》教導我們，事物總是在不斷變化之中，有順境亦有逆境。通過學習《易經》的智慧，孩子能夠理解“否極泰來”、“塞翁失馬”的道理，在麵對挫摺時，更能保持樂觀和堅韌。 二、 內容精粹：如何讓《易經》“三字”化，讓孩子“讀懂”？ 《三字易經》的創作，是一次大膽而成功的創新。它並非簡單地刪減或修改《易經》原文，而是 以《易經》的核心思想和精神為根基，用最簡潔、最精煉、最富於韻律的“三字”語言，進行重新演繹和解讀。 這種“三字”的句式，不僅讀起來朗朗上口，易於記憶，更符閤兒童的認知特點和語言習慣。 本書的核心內容，主要圍繞以下幾個方麵展開： 宇宙的奧秘，從“太極”說起： 孩子將在這裏接觸到最基礎的宇宙觀念。“太極”如何生齣“兩儀”，“兩儀”如何演化齣萬物，這些抽象的概念，將被轉化為生動的比喻和故事，讓孩子初步領略宇宙的宏偉與和諧。 陰陽五行，萬物的根基： 陰陽的對立統一，五行的相生相剋，是理解世界運轉規律的鑰匙。本書將通過日常生活中的實例，比如晝夜的交替（陰陽）、四季的輪轉（五行），讓孩子直觀地感受到這些基本原理，從而理解世間萬物並非孤立存在，而是相互聯係，相互影響的。 八卦的智慧，象形的啓示： 八個最基本的卦象——乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌，它們代錶著自然界中最基本的力量和象徵。本書將用充滿想象力的圖畫和故事，將每個卦象背後的含義生動地展現在孩子麵前。例如： 乾卦（☰）： 代錶天、創造、剛健。孩子可以想象雄鷹在藍天翱翔，象徵著力量與進取。 坤卦（☷）： 代錶地、承載、柔順。孩子可以想象大地滋養萬物，象徵著包容與奉獻。 震卦（☳）： 代錶雷、行動、激勵。孩子可以想象雷聲滾滾，帶來生機與活力。 巽卦（☴）： 代錶風、傳播、順從。孩子可以想象微風拂過，帶來信息與和諧。 坎卦（☵）： 代錶水、險阻、智慧。孩子可以想象河流的流動，即使遇到阻礙，也能找到齣路。 離卦（☲）： 代錶火、光明、依附。孩子可以想象篝火熊熊，帶來溫暖與希望。 艮卦（☶）： 代錶山、停止、穩定。孩子可以想象巍峨的山巒，帶來寜靜與力量。 兌卦（☱）： 代錶澤、喜悅、溝通。孩子可以想象湖水蕩漾，帶來歡笑與交流。 六十四卦的縮影，人生的起伏： 在掌握瞭八卦的基礎後，本書將逐步引導孩子認識六十四卦。雖然不會深入講解每一卦的繁復推演，但會選取其中最具有代錶性、與兒童生活最相關的卦象，用簡短的寓言故事，展現人生不同階段可能遇到的情境，以及應對之道。例如，“濛”卦的啓濛，“屯”卦的開始，“臨”卦的親臨，“泰”卦的安寜，“否”卦的阻礙，“損”卦的損失，“益”卦的收益等等，讓孩子在故事中體會“易”變萬物的道理。 品德的熏陶，成長的指引： 《易經》強調“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”。這些深刻的哲理，將在本書中通過一個個生動的小故事，轉化為孩子們能夠理解的品質。他們將學會勇敢、堅韌、誠信、友愛、感恩、謙遜等寶貴的美德。 生活的智慧，應對的方略： 《易經》並非高高在上的理論，它與我們生活的點點滴滴息息相關。本書會將《易經》的智慧融入到孩子的生活場景中。例如，當孩子遇到玩具搶奪時，可以聯想到“損益”的道理；當孩子麵對考試時，可以體會“臨”卦的專注；當孩子與朋友發生爭執時，可以學習“兌”卦的溝通與化解。 三、 藝術的盛宴：著名書法傢林瑩女士書寫《三字易經》全文彩插 《三字易經》的珍貴之處，還在於它配備瞭一份 令人驚嘆的藝術贈品——著名書法傢林瑩女士親筆書寫的《三字易經》全文彩插。 這份贈品，不僅是對書籍內容的有力補充，更是將傳統藝術與經典智慧完美融閤的典範。 林瑩女士，以其深厚的功力和獨特的藝術風格，在書法界享有盛譽。她此次為《三字易經》題寫的全文，將《三字易經》的文字之美，升華為視覺之美。 筆墨的韻味，傳遞古老的東方神韻： 林瑩女士的筆觸，遒勁有力，流暢灑脫，字裏行間透著一股沉靜而古樸的氣息。每一個字，都仿佛凝聚瞭韆年的智慧，承載著曆史的溫度。她的書法，不僅是文字的載體，更是藝術的錶達，能夠讓孩子們在欣賞書法的過程中，感受到中國傳統文化的獨特魅力。 彩插的意境，豐富想象的空間： 附贈的彩插，並非簡單的插圖，而是 精心設計的、與《三字易經》內容相呼應的意境圖。 這些彩圖，色彩豐富，構圖精巧，將《易經》中抽象的概念，如陰陽、五行、卦象，以及書中講述的生動故事，通過藝術化的語言，更加直觀、生動地呈現在讀者麵前。它們能夠激發孩子們的想象力，幫助他們更好地理解和記憶書中的內容。 收藏的價值，傳世的珍品： 這份由著名書法傢親筆書寫的彩插，本身就具有極高的藝術價值和收藏價值。它不僅能為孩子帶來一次獨特的閱讀體驗，更可能成為傢庭中一份代代相傳的珍貴藏品，承載著對孩子的美好期望和對傳統文化的傳承。 四、 閱讀體驗：讓孩子愛上《三字易經》 《三字易經》的設計，充分考慮瞭孩子的閱讀習慣和興趣： 圖文並茂，趣味盎然： 除瞭林瑩女士的書法彩插，書中還配有大量 色彩鮮艷、形象生動的兒童插畫。 這些插畫，或是描繪《易經》中的經典故事，或是將抽象的概念具象化，讓孩子們在輕鬆愉快的氛圍中汲取知識。 語言生動，通俗易懂： 全書采用白話文和“三字”韻文相結閤的方式，語言流暢自然，比喻貼切，故事性強。避免瞭艱澀的文言詞匯，確保孩子們能夠輕鬆理解。 結構清晰，循序漸進： 本書的編排，遵循由淺入深、由簡到繁的原則。從最基礎的宇宙觀念開始，逐步引導孩子認識陰陽五行、八卦，最終觸及六十四卦的初步含義。讓孩子在逐步建立認知體係的同時，獲得成就感。 互動性設計： 在一些章節，書中可能穿插一些小問題、小遊戲，或者鼓勵孩子觀察身邊事物，與《易經》聯係起來的設計，進一步增強孩子的參與感和學習的主動性。 親子共讀，共同成長： 本書也非常適閤傢長與孩子一同閱讀。 傢長可以通過引導和講解，幫助孩子更好地理解《易經》的深層含義，同時，也能夠與孩子一起重溫中國傳統文化的魅力，增進親子關係。 五、 價值與意義：送給孩子一份珍貴的禮物 《三字易經》不僅僅是一本兒童讀物，它更是： 一份對孩子心智啓濛的投資： 盡早接觸《易經》的智慧，將為孩子未來的學習和成長打下堅實的基礎，培養他們更廣闊的視野和更深刻的洞察力。 一份對孩子品德塑造的滋養： 《易經》所蘊含的道德倫理，將成為孩子健康成長的內在驅動力，幫助他們成為有責任感、有擔當的社會公民。 一份對孩子民族文化的傳承： 通過《三字易經》，孩子們將與中華民族最寶貴的文化遺産建立聯係，增強民族自豪感和文化認同感。 一份充滿藝術氣息的饋贈： 附贈的林瑩女士書寫《三字易經》全文彩插，本身就是一份精美的藝術品，既有教育意義，又有收藏價值。 《三字易經》——讓孩子在閱讀中看見星辰大海，在智慧中感受生命力量。 這是一次古老智慧與現代童心的完美邂逅，是一場滌蕩心靈、啓迪智慧的盛宴。讓我們與孩子一起，走進《三字易經》的世界，共同探索那穿越時空的智慧之光，點亮孩子心中那盞永不熄滅的明燈。

評分☆☆☆☆☆

這本書的整體風格透露著一種沉穩又不失活潑的氣質，這種矛盾的和諧統一，著實令人稱贊。它沒有過度賣弄學問，也沒有刻意使用過於口語化的錶達來稀釋內容的嚴肅性，而是在一個恰到好處的中間地帶找到瞭平衡。從封麵散發齣的那種對讀者的尊重感來看，齣版方對這本書的定位是非常清晰的——它不僅是給孩子看的啓濛讀物，也是給成年人提供一個重新審視經典的契機。這種對讀者的尊重，體現在每一個設計細節裏，讓人感覺自己不是在被“灌輸”知識，而是在進行一場愉快的“對話”。這種閱讀體驗，是很多同類主題書籍難以企及的，它讓我對“易學”的固有印象有瞭根本性的改觀。

評分☆☆☆☆☆

我注意到這本書的篇幅控製得很好，既不會因為太薄而顯得敷衍瞭事，也不會因為太厚而讓人望而卻步。這種恰到好處的厚度，本身就在傳遞一種信息：學習是可以循序漸進的，不必急於求成。它仿佛在輕聲告訴我，不必擔心自己悟性不高，慢慢來，總會領會其中精髓的。這種潛移默化的鼓勵，對於那些因為害怕難度而遲遲不敢接觸《易經》的人來說，是最大的福音。這本書的齣現，無疑是為傳統文化的普及做瞭一件大好事，它讓原本高高在上的經典，變得觸手可及，充滿瞭生活氣息和現代關聯性。我期待著能帶著它，開啓一段輕鬆愉快的哲學探索之旅。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就給我一種非常親切的感覺，那種淡雅的色彩搭配上古樸的字體，瞬間就吸引住瞭我。我一直對《易經》這個古老而深奧的學問很感興趣，但又總覺得它離我很遙遠，充滿瞭晦澀難懂的符號和文字。這本書的標題“三字易經”立刻讓我眼前一亮，心想，如果能用最簡單的方式來理解這部經典，那該多好啊！拿到書後，迫不及待地翻開，裏麵的排版簡潔明瞭，沒有太多復雜的圖錶和注釋堆砌，這對於初學者來說簡直太友好瞭。作者顯然花瞭很多心思去簡化概念，讓那些原本看起來像天書一樣的卦象和爻辭，變得生動有趣起來。特彆是那些配圖，雖然沒有直接涉及具體內容，但那種意境的傳達，確實讓人更容易進入狀態，感受古人的智慧。讀完前幾章，我感覺自己好像真的找到瞭一個可以輕鬆入門的“拐杖”，不再畏懼那座知識的高山瞭。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對傳統文化有保留熱情的普通讀者，我最看重的是書籍能否提供一種“可操作性”的理解框架。這本書在這方麵做得非常到位，從它的結構布局就能看齣作者的良苦用心。它不是那種讓你看完後感覺自己知識暴增但不知如何應用的“炫技”之作，而是更注重啓發和引導。即使隻是匆匆翻閱，也能感受到其中蘊含的辯證思維和變化之道，這對於日常生活中的決策和心態調整，無疑是極有幫助的。我尤其欣賞它在處理復雜概念時所展現齣的耐心和清晰度，這種耐心是很多速成讀物所缺乏的。它讓我相信，學習經典並非一定要通過艱苦卓絕的努力，更重要的是找到一個閤適的切入點，而這本書，無疑就是那個完美的切入點。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀質量比我想象的要好很多，紙張的觸感很舒服，拿在手裏沉甸甸的，透露著一種用心製作的感覺。我特彆喜歡它在保持傳統韻味和現代實用性之間的平衡。雖然我還沒有深入到每一個章節的細節，但從整體的閱讀體驗來看，它確實做到瞭“讓孩子也能讀懂”的承諾。這種降低門檻的做法，在我看來，並非是對經典的褻瀆，而是一種充滿誠意的傳承方式。它更像是一座橋梁，連接著現代快節奏的生活和古老的東方哲學。書中的語言流暢自然，讀起來毫無阻礙，不像有些解讀本，生硬地堆砌著術語，讓人讀完一頁就想閤上書本。這種流暢性，讓我對後續內容的期待值更高瞭，希望能真正從中汲取到一些為人處世的智慧，而不是僅僅停留在符號的層麵。

評分☆☆☆☆☆

11選擇方法

評分☆☆☆☆☆

2發展

評分☆☆☆☆☆

坎中滿，坎為水，坎中男，坎為麯，正北方，色為漆。

評分☆☆☆☆☆

3起源

評分☆☆☆☆☆

巽下斷，巽為風，巽長女，巽屬木，東南方，色為綠。

評分☆☆☆☆☆

很給力 我預測齣瞭自己的未來

評分☆☆☆☆☆

六爻卦，更詳細，識上下，知用體，通變化，閤實際。

評分☆☆☆☆☆

①乾卦由六個陽爻，即兩個單卦乾組成（圖2-1）。《易經》乾卦卦辭：&ldquo;初九，潛龍，勿用&rdquo;。孔子為易經所作的《象傳》說：&ldquo;潛龍勿用，陽在下也&rdquo;。《易經》稱陽爻為九，陰爻為六，初九即指乾卦最下麵一個陽爻。易卦六位，初位二位為地之位，三位四位為人之位，五位上位為天之位。乾卦初九正處於地之下位，所以稱為潛龍，意為潛藏於地下之龍，此時不可發揮作用。

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