王阳明全集 中国传统文化经典荟萃是儒家思想中具个性争议的代表作 修身强大个人内心的励志作品

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王阳明 著
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店铺: 沁心图书专营店
出版社: 江苏凤凰美术出版社
ISBN:9787534486487
商品编码:11597720321
包装:精装
丛书名: 中国传统文化经典荟萃
开本:16
出版时间:2016-01-01
用纸:胶版纸
套装数量:1
正文语种:中文

具体描述









《大学》与《中庸》:中国古代哲思的基石与升华 在中国璀璨的哲学星河中,儒家思想以其深邃的智慧和实践的指导意义,影响着一代又一代的中国人。而《大学》与《中庸》这两部古老经典,更是儒家思想的基石与升华,它们以精炼的语言,勾勒出个人修养、社会治理乃至宇宙万物的宏大图景。它们并非孤立的理论,而是贯穿古今、直指人心的智慧箴言,是中华文明沃土中孕育出的瑰宝。 《大学》:格物致知,明德新民的实践蓝图 《大学》,作为儒家“四书”之首,其核心在于指引人们如何实现个体的完善,并由此推及家庭、国家乃至天下的和谐。《大学》开篇即提出“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”。这三纲领,如同三座灯塔,照亮了人生修行的方向。 “明明德”意味着发扬光大我们与生俱来的善良本性,去除后天沾染的污浊,回归纯净的本真。这并非空泛的道德说教,而是强调一种内在的觉醒和自觉的提升。它要求我们审视内心,辨别善恶,坚持真理,不断净化心灵,使其焕发出最光辉的一面。 “亲民”则将个人修养的成果外化,强调将这份“明德”的智慧和力量,去关爱、去帮助、去引导身边的人。这里的“亲”,包含亲近、爱护、教化之意,意味着我们不能仅仅停留在自我完善,更要以积极的态度,服务社会,造福人群,使人们都能感受到道德的光辉,共同迈向进步。 “止于至善”是《大学》追求的终极目标,它要求我们在道德、事功、修养等一切方面,都力求达到最完美的境界。这并非好高骛远,而是提醒我们在每一个人生节点,都应以最高标准要求自己,不断超越,永不止步,最终抵达精神与现实的完美统一。 为了实现这三纲领,《大学》提出了“三 C:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”。这八条目,层层递进,环环相扣,构成了一个完整的修身治世的实践体系。 “格物”,是探究事物的道理,理解事物的本质,避免被表象所迷惑。它鼓励我们保持好奇心,深入观察,勤于思考,真正认识事物。 “致知”,是在格物的基础上,获得真切的知识和智慧。这不仅是知识的积累,更是对事理的透彻理解和领悟,是认知的升华。 “诚意”,是在有了真知之后,使自己的意念真诚不虚,不自欺欺人。内心真实,才能做出符合道德的行为。 “正心”,是使自己的心思端正,不受私欲、偏见的干扰。保持内心的平静与公正,是做出正确判断和决策的前提。 “修身”,是将前几项的内在功夫落实在行动上,规范自己的言行,使自己成为一个有德行、有修养的人。这是个人发展的核心环节。 “齐家”,是在修身有成后,管理好自己的家庭,使家庭成为一个和谐、有爱的环境。家是社会的细胞,家风的淳正,是社会和谐的基础。 “治国”,是将修身齐家的经验推广到国家治理,以德化民,以礼治国,使国家安定繁荣。 “平天下”,是最终将个人的修养和治理的智慧,扩展到整个天下,实现世界大同的理想。 《大学》以其清晰的逻辑和严谨的步骤,为我们提供了一份详尽的实践蓝图,告诉我们如何从个人的内心出发,一步步实现对家庭、国家乃至天下的积极影响。 《中庸》:至诚之道,天人之际的恢弘篇章 《中庸》,意为“不偏不倚,无过无不及”,它是在《大学》思想基础上的一种深化和升华,更注重探讨人性与天道的契合,以及如何在日常生活中把握中庸之道。 《中庸》开篇即点明“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”。这句话揭示了宇宙人生的根本。《大学》侧重于“人”的实践,《中庸》则将视角拉高,追溯到“天”。 “天命之谓性”,是指万物皆禀受天地之命而生,每个人都有其天然的本性,这是宇宙赋予的,是纯粹而美好的。 “率性之谓道”,是顺应自己的天性而行,便是符合“道”。道,并非遥不可及的神圣,而是存在于我们日常行为中的自然规律和道德准则。 “修道之谓教”,是学习和实践,使自己的行为符合“道”,这就是“教”的作用。教育的目的,在于帮助我们认识天性,遵循天道,不断提升自我。 《中庸》的核心在于“中庸”二字。中庸并非妥协或平庸,而是指一种恰到好处的、无过无不及的、最合乎时宜的状态。《中庸》认为,过犹不及,任何极端都会偏离大道。它要求我们在处理事物时,要审时度势,把握分寸,做到“执两用中”,即在两种对立的事物之间找到平衡点。 《中庸》还特别强调了“诚”的重要性。“诚者,天之道也;诚之者,人之道也”。“诚”是天道的体现,也是人之所以为人的根本。真诚,是一种内在的力量,它能够感通天地,影响他人。一个“诚”的人,言行一致,表里如一,他的力量是无穷的,他的影响力是深远的。 《中庸》并非仅仅停留在理论层面,它同样关注实践。它指出,君子遵行中庸之道,而小人则违背中庸。《中庸》所描绘的君子形象,是能够“喜怒哀乐,发乎情,节乎礼”,在情感自然流露的同时,又能合乎礼的规范。这种对情感的合理调度,对行为的适度把握,是实现内心和谐与外在和谐的关键。 “诚”与“中庸”的结合,构成了《中庸》思想的精髓。《中庸》认为,一个人只要做到极致的“诚”,就能与天地万物契合,实现“赞天地之化育”的伟大境界。这种“人能弘道,非道弘人”的观点,彰显了人的能动性和创造性。 《大学》与《中庸》的现代启示 《大学》与《中庸》这两部经典,穿越历史的长河,至今仍闪烁着智慧的光芒。它们所倡导的个人修养,并非古代帝王将相的专利,而是适用于每一个渴望提升自我、实现人生价值的现代人。 在信息爆炸、节奏飞快的现代社会,《大学》的“格物致知”提醒我们要保持独立思考,辨别真伪;“诚意正心”则教导我们在纷繁的诱惑面前,坚守内心的真诚与正直。而“修身齐家治国平天下”的层层递进,则为我们提供了处理个人、家庭、社会关系的智慧框架,无论是在职场上,还是在家庭生活中,都能找到适用的方法。 《中庸》的“中庸之道”,在充满竞争与冲突的现代社会,更显珍贵。它教会我们如何在处理矛盾时,寻求共赢,避免极端;如何在追求目标时,把握分寸,保持平衡。而“诚”的理念,则是在信息不对称、人际关系复杂的当下,最宝贵的通行证,它是建立信任、赢得尊重的基础。 这两部经典,不以高深的术语劝退读者,而是以朴实无华的语言,娓娓道来深刻的道理,如同一面明镜,映照出我们内心深处的渴望与困惑,并指引我们通往更美好的人生。它们是个人精神成长的宝贵财富,是理解中国传统文化不可或缺的基石。阅读《大学》与《中庸》,就是一次与古圣先贤的对话,一次对自我智慧的深度挖掘,一次对人生意义的郑重探索。

用户评价

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我最近读了一本让我非常“上头”的书,它关于中国传统文化,但绝对不是那种枯燥的学术研究。更像是一本“人生哲学指南”,而且是那种非常“硬核”的。它并没有给我灌输一堆大道理,而是通过一些非常生活化的例子和深刻的洞察,让我看到那些古老智慧在现代社会中的“生命力”。我尤其被它关于“强大内心”的论述所吸引。它不是那种速成的“鸡汤”,而是告诉你,内心的强大,需要长期的打磨和深刻的自我认知。它强调的是一种“向内看”的力量,让我们不再对外在的评价和物质条件过度依赖,而是去发掘和滋养自己内在的潜能。书中的一些关于“格局”的探讨,让我受益匪浅。它教我如何跳出眼前的琐事,以更广阔的视野去看待问题,如何在这种视野下,做出更明智、更符合长远利益的选择。这种修炼,让我感觉到自己不再是随波逐流,而是有了更清晰的方向和更坚定的步伐,能够更好地应对生活中的挑战,活出自己想要的样子。

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最近在读一本关于提升自我内在力量的书,它的叙述方式非常独特,不像我之前读过的那些励志书,充满了激昂的口号和速成的技巧。这本书更像是与一位饱经世事、智慧深邃的长者对话,他不会给你直接的答案,而是通过一系列的发问,引导你去深入挖掘自己内心的真实想法和潜能。我最喜欢的一点是,它强调的不是“改变”自己,而是“认识”自己,并在此基础上“安顿”自己。它认为,真正的力量并非来自于外界的认可或物质的堆砌,而是源于对自身本质的清晰认知和对内心平静的深刻体悟。书中关于“心性”的探讨,对我来说尤其具有启发性。它让我意识到,许多时候,我们所谓的“烦恼”和“困扰”,并非来自客观的事件本身,而是源于我们看待事物的方式和内心的解读。通过这本书的指引,我开始尝试去观察自己的念头,去理解情绪的来源,并学习如何在纷繁的思绪中保持一份清醒和淡定。这种内在的修炼,让我感觉自己不再是被情绪牵着鼻子走,而是能够有意识地去驾驭,去选择如何回应,这种掌控感,比任何外在的成功都更让我觉得踏实和强大。

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一直以来,都觉得传统文化博大精深,但总觉得有些理论高高在上,与我的现实生活有些距离。直到最近偶然翻开一本关于中国传统文化经典的书籍,才发现原来那些古老的智慧,竟能如此贴合当下的烦恼与困惑。这本书并非简单地罗列经典,而是以一种非常人性化的视角,将那些看似深奥的道理,拆解成易于理解和实践的片段。它没有故弄玄虚,也没有空洞的理论说教,而是通过一个个生动的故事,一段段精炼的语言,引导读者去思考“我是谁”、“我该如何生活”这样最根本的问题。阅读的过程中,我常常会停下来,对照自己的生活经历,去体会那些古圣先贤的洞察。比如,书中关于“知行合一”的阐述,就让我深刻反思了自己许多“光说不练”的习惯,它不是一句简单的口号,而是一种深刻的行动哲学,鼓励我们在理解的基础上,立刻付诸实践,在实践中加深理解,形成良性循环。这种循序渐进的引导方式,让我感觉自己不是在被动接受知识,而是在主动探索和成长,仿佛一本本厚重的经典,瞬间变得触手可及,不再是遥远的传说,而是可以融入日常的行动指南。

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每次读完一本让我深思的作品,我都会有一种“拨云见日”的感觉。最近有幸读到一本关于中国传统文化经典的荟萃,就带给了我这样的体验。它不是简单地介绍历史人物或哲学思想,而是将那些古老的智慧,提炼成能够指导我们当下生活的“活水”。我特别喜欢书中关于“自我成长”和“个人力量”的探讨。它不是那种一味地鼓励你去“努力”的口号,而是深入到“为什么”和“如何”去激发内在的力量。它让我明白,真正的强大,来自于对自身心性的深刻理解和对个人价值的坚定信念。书中关于“修养”的部分,对我触动很大。它不仅仅是外在的品行端正,更是一种内在的净化和升华,是从根本上改变我们看待世界和与人相处的方式。这种由内而外的改变,让我感觉到自己获得了一种更深层次的自由和掌控感。它让我不再轻易被外界的评价所左右,而是能够更加坚定地走在自己的道路上,去创造属于自己的价值和意义。

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一直对那些能够直击内心、引发深刻反思的作品情有独钟。最近读到的一本关于中国传统文化经典的荟萃,恰好满足了我这种“精神上的饥渴”。它不像市面上许多泛泛而谈的文化介绍,而是深入到一些最核心、最能触及灵魂的理念。我特别震撼于书中关于“修身”的论述,它不仅仅是传统意义上的道德约束,更是一种主动的、持续的自我塑造过程。它要求我们不仅仅关注外在的行为,更要审视内心的动机,去 purification 我们的思想,去除那些杂念和欲望的干扰,从而达到一种清澈明朗的状态。这种“内圣”的追求,让我看到了个体力量的真正源泉。它告诉我,真正的强大,不是征服外界,而是征服自己,是能够抵御外界的诱惑和干扰,保持内心的独立和坚定。我尤其被书中提到的“致良知”的概念所打动,它并非一种虚无缥缈的道德准则,而是每个人内心深处都存在的、对善恶的本能判断。这本书就是引导我们去唤醒、去实践这份与生俱来的良知,让它成为我们行动的指南,让我们在复杂的世界中,始终保持一颗真诚和纯净的心。

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