曾國藩語錄 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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曾國藩，梁啓超<輯> 著，鼕初陽 譯

圖書標籤:

• 曾國藩
• 語錄
• 勵誌
• 修身
• 治國
• 人生
• 曆史
• 名言
• 中國傳統文化
• 智慧

齣版社： 化學工業齣版社

ISBN：9787122223463

版次：1

商品編碼：11615466

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2015-03-01

用紙：膠版紙

頁數：277

正文語種：中文

編輯推薦

適讀人群 ：喜愛曾國藩作品的中青年男性。
　　立德立功立言三不朽，為師為將為相一完人
　　為人處世、治國齊傢、為官從政的經典之作
　　《曾文正公嘉言鈔》文白對照，輔以曆史故事深度解讀
　　平凡人的必需鞭策，精英的必讀佳品

內容簡介

　　曾國藩作為“立德立功立言三不朽，為師為將為相一完人”，自近代以來，就是中國青年爭相學習的楷模。梁啓超先生一生對曾國藩推崇備至，對其遺著更是“一日三復”，故從曾氏文集中摘錄齣此《曾文正公嘉言鈔》（白話文即為《曾國藩語錄》），以饗國人。《曾國藩語錄》為文白對照，並輔以故事深度解讀，翻譯精準簡介，故事選用得當，將曾文正公的思想與心跡都明白地體現齣來，使人以之為師為範，提升自己。

作者簡介

　　曾國藩（1811-1872），字伯函，號滌生，湖南湘鄉人，晚清重臣。中國近代政治傢、軍事統帥、理學傢、文學傢。官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學士，封一等毅勇侯爵，死後追贈太傅，謚號“文正”，是中國曆史上最後一個得到這一文臣身後最高榮譽的人。他一生奉行理學，身後留下瞭數百萬字的《曾文正公全集》，是中國傳統文化的忠實繼承者。他開辦新式軍械所，倡議製造中國第一艘輪船，安排第一批留學生赴歐美學習，開洋務運動之先河，也是中國近代化建設的奠基人之一。

精彩書評

　　★愚於近人，獨服曾文正。
　　——毛澤東
　　
　　★曾文正者，豈惟近代，蓋有史以來不一二睹之大人也已；豈惟我國，抑全世界不一二睹之大人也已。
　　——梁啓超

目錄

《曾文正公嘉言鈔》序
書劄
傢書
傢訓
日記
文集
參考文獻

精彩書摘

　　《曾國藩語錄》：
　　原文：
　　信隻不說假話耳，然卻極難，吾輩當從此一字下手。今日說定之話，明日勿因小利害而變。
　　譯文：
　　“誠信”隻要做到不說假話就可以，但要做到卻非常睏難，我們正應當從這一點做起。今天說定的事情，明天不要因為很小的利害關係而發生變化。
　　故事：
　　曾國藩所說的“誠信”，道理大傢都懂，難就難在真要做到實在是不那麼容易，尤其在牽涉到利益問題的時候。
　　同治元年年底，清軍對太平軍的戰爭已經進行到最關鍵的時刻。當時曾國藩和曾國荃兩兄弟主要負責西綫的安徽和太平天國國都天京的戰事，而李鴻章則負責長江下遊蘇南各地的戰事。當時西方列強已經放棄瞭原先對這場戰爭的“中立”立場，開始支持清廷攻打太平軍。當時上海是外國人在中國的主要聚居區，英法兩國在租界都有駐軍，而由外國人充當軍官，士兵以中國人為主的“常勝軍”，公然和清軍並肩作戰，成為攻打太平軍的一支重要力量。在這種形勢下，如何與外國人協商與閤作，就成為曾國藩和李鴻章這樣的清廷大員必須去麵對的問題。
　　與在上海已經和外國人打過一段時間交道的李鴻章相比，曾國藩對外交事務還極為陌生，於是在給李鴻章的信中不免談到瞭自己的難處，覺得“夷務本難措置”，但他也有自己的應對之法。盡管曾國藩不瞭解當時的國際外交準則，但他認為處理外交事務的準則和儒傢所提倡的“忠信篤敬”四項原則有其相通之處。外交事務非常重要的一點是要做到誠信這一點，但說起來容易做起來難。曾國藩的原話其實包含幾層意思。一來，和外國人語言不通，交流溝通有天然障礙，自己的意思要準確錶達有睏難，要瞭解對方的意思也難，如何在語言不通的情況下做到言而有信，是一個全新的課題。為瞭解決這個問題，曾國藩迫切需要一個熟悉外交事務的人纔，而這樣的人，他需要身在上海的李鴻章引見。二來，當時第二次鴉片戰爭結束不久，英法兩國雖然願意齣力幫助清廷鎮壓太平軍，但清廷也擔心他們會趁機尋找再度動用武力乾涉中國內政的藉口，曾國藩非常清楚這一點，所以特彆嚮李鴻章強調，和外國人說定的事情，不能因為微小的利害關係而去變更，以免予人口實，但在涉及重大利害關係的時候，必須堅守維護國傢利益的原則。三來，隨著湘軍和淮軍規模的擴大，如何籌措大筆軍餉也是個大問題。按照曾國藩和李鴻章事先的約定，李鴻章在上海能籌集到的軍餉，首先供應上海的常勝軍和淮軍等武裝力量，然後接濟鎮江的清軍，如果還有富餘，再補充曾國藩和曾國荃兩兄弟的直轄部隊。曾國藩這個時候提到一個誠信問題，也是要讓李鴻章放心，原先兩人商定的軍餉分配方案不會改變，讓他專心負責蘇南戰事，不用再為軍餉分配問題分心。
　　原文：
　　詞氣宜和婉，意思宜肫誠，不可誤認為簡傲為風骨。風骨者，內足自立、外無所求之謂，非傲慢之謂也。
　　譯文：
　　說話的語氣應當委婉和善，用意要敦厚誠摯，不能將傲慢放肆當作有風骨。真正的風骨在於內心充實，足以支撐起自己的人格，而外無所求，並不是所謂的傲慢。
　　故事：
　　鹹豐十一年，太平軍李秀成部奉洪秀全之命，開始進攻上海。同治元年（1862年），曾國藩指示李鴻章率領新招募的淮軍七韆人，乘英國輪船抵達上海，同太平軍爭奪富庶的上海各地區。李鴻章到達上海不久，在曾國藩保薦下，代理江蘇巡撫。
　　當時上海開埠已經二十年，李鴻章在上海作戰必然要和外國人打交道。當時第二次鴉片戰爭剛剛結束不久，清廷既想利用外國軍隊參與剿滅太平軍，又害怕外國勢力藉機滲透，這就使得李鴻章的處境非常微妙。曾國藩當初初創湘軍時，曾經因為自恃忠義風骨，和湖南、江西兩省的地方官員鬧得幾乎水火不容，差一點斷送瞭自己的官場生涯。李鴻章這個時候既是曾國藩係統的後起之秀，又是朝廷用來製衡曾國藩的一張牌，曾國藩和朝廷都非常看重他。曾國藩最擔心的就是李鴻章沒有和外國人打交道的經驗，把握不好外交事務的分寸，那樣既容易賦予外國人更多武裝乾涉的口實，又會影響到李鴻章和淮軍的前途，還有可能使曾國藩受到牽連。曾國藩在信中雖然沒有明說，但其實是在以自己早年辦湘軍時的沉痛教訓殷切教導李鴻章，清朝的官場尚且需要處處小心，不能給人傲慢的印象，處理外交事務，和外國人打交道，更要懂得怎樣說話，“風骨”放在自己心裏就行瞭，錶麵上韆萬不要流露齣傲慢神色，這樣纔能完成在上海的任務。李鴻章為人聰明乾練，一點就透，曾國藩不用說得太多，他自然就知道該如何處理，算起來李鴻章最早的外交活動，也還是離不開曾國藩的指教提點。
　　……

前言/序言

《曾國藩語錄》：一窺晚清重臣的人生智慧與治世之道 《曾國藩語錄》，顧名思義，是一部匯集瞭晚清名臣曾國藩一生言行、思想精粹的讀本。然而，本書的內容絕非僅僅是片段式的摘錄，它試圖通過這些凝練的文字，勾勒齣這位赫赫有名的湘軍統帥、封疆大吏的人生哲學、治軍方略、為官之道以及修身養性之法。本書的價值，在於它以最直接、最真實的方式，呈現瞭一個立體、多麵的曾國藩，讓我們得以窺見其內心深處的思考，理解他如何在波詭雲譎的晚清政治舞颱上，一次次化險為夷，成就一番偉業，同時也為後人留下瞭寶貴的精神財富。 一、 破繭成蝶的修身之道：以“恒”為基，以“靜”為用 曾國藩早年仕途坎坷，屢遭挫摺。然而，他並未因此消沉，反而將每一次的失敗都視為一次深刻的反思和自我重塑的機會。本書中，關於修身養性的篇章，便是他“屢敗屢戰，屢戰屢敗，終獲全勝”心路曆程的真實寫照。 “恒”之重要，在於持之以恒的力量。 曾國藩深知，人生的成功與否，很大程度上取決於能否持之以恒。他強調“為善者，其道在精熟，精熟在乎恒”，將“恒”視為一切事業的基石。無論是讀書、寫字，還是習武、治學，都需要日積月纍，循序漸進。他自己便以“每日寫字，每日讀書”為常態，即便在戰事最繁忙之時，也不曾間斷。這種“持之以恒”的態度，不僅體現在他的個人習慣上，更貫穿於他對待事業的態度中。他從不追求一蹴而就的成功，而是腳踏實地，一步一個腳印，最終積纍起驚人的成就。本書中，關於“恒”的論述，並非空洞的口號，而是通過曾國藩自身的實踐，生動地展現瞭“滴水穿石”的道理。 “靜”之妙用，在於內心的寜靜與沉著。 在紛繁復雜的世界中，保持內心的寜靜至關重要。曾國藩認為，“心靜則體察萬物”，隻有心境平和，纔能看得清局勢，做齣正確的判斷。他提倡“靜坐”，通過靜坐來收斂心神，滌蕩雜念，達到“滌煩除惰”的目的。這種“靜”並非消極避世，而是一種積極的蓄力，一種沉著應對挑戰的姿態。在軍事指揮上，曾國藩更是將“靜”發揮到極緻。麵對強敵，他從不慌亂，而是冷靜分析，步步為營，最終常常能以齣奇製勝的方式取得勝利。本書中，關於“靜”的論述，揭示瞭成功者在壓力之下如何保持冷靜，以及內心寜靜對於決策和行動的積極影響。 “悔”之反思，在於不斷進步的動力。 曾國藩並非完美之人，他也會犯錯誤，但他最可貴之處在於他敢於“悔”並從中學習。他主張“日省吾身”，每天都要反思自己的言行，找齣不足之處，並加以改正。他曾經說過：“吾生平惟二事不曾放過，一曰讀書，二曰悔過。”這種勇於承認錯誤並深刻反思的態度，使他能夠不斷超越自我，避免重蹈覆轍。本書中，關於“悔”的討論，讓我們看到一個偉人如何接納自己的不完美，以及反思如何成為個人成長的催化劑。 二、 治軍之道：嚴明軍紀，以德服人 曾國藩能夠率領一支不過是烏閤之眾的湘軍，最終擊敗太平天國，其治軍之道功不可沒。本書中，關於治軍的論述，深刻揭示瞭其軍事思想的核心。 “嚴”為首，軍紀嚴明是根本。 曾國藩深諳“軍人以服從命令為天職”的道理，他認為軍隊的戰鬥力，首先體現在嚴明的軍紀上。他建立瞭一套嚴格的奬懲製度，對於違紀者絕不姑息，對於有功者則不吝賞賜。他強調“賞罰分明，則士卒用命”，隻有當士兵們知道賞罰的界限，纔能在戰場上奮勇殺敵。本書中，關於“嚴”的論述，並非指冷酷無情的壓榨，而是通過對軍紀的強調，展現瞭建立一支有戰鬥力的軍隊所必需的秩序和規範。 “恩”為輔，以德服人是關鍵。 盡管曾國藩以嚴厲著稱，但他同樣重視“恩”的運用。他並非一味地壓迫士兵，而是懂得關心體恤下屬，與士兵同甘共苦。他常常深入軍營，瞭解士兵的生活狀況，解決他們的實際睏難。他相信，“水能載舟，亦能覆舟”，隻有贏得士兵的信任和愛戴，纔能真正凝聚軍心。他的一些名言，例如“我非為他人，實為我自傢”，也流露齣他對士兵的責任感。本書中，對“恩”的探討，讓我們看到一位優秀的領導者如何平衡嚴厲與關愛，從而激發下屬的最大潛力。 “謀”為先，知己知彼是勝算。 曾國藩並非隻懂武力，他同樣重視軍事謀略。他強調“知己知彼，百戰不殆”，在戰前必定會深入分析敵情，製定周密的作戰計劃。他善於利用地形，揚長避短，常常能以最小的代價取得最大的勝利。他對戰事的分析，往往細緻入微，考慮周全。本書中，對“謀”的論述，展現瞭曾國藩作為一位傑齣的軍事戰略傢，其運籌帷幄的智慧。 三、 為官之道：事功與修身並重，內聖與外王兼顧 曾國藩在晚清政壇縱橫捭闔數十年，其為官之道，至今仍有藉鑒意義。本書中的相關內容，為我們提供瞭理解其政治智慧的窗口。 “事功”為重，盡忠報國是本分。 曾國藩將“忠君報國”視為自己的天職。在那個風雨飄搖的時代，他肩負起挽救清王朝的重任，不避艱險，奮勇嚮前。他一生緻力於剿滅太平天國，平定撚軍，為維護清朝的統治立下瞭汗馬功勞。他認為，為官者，最重要的是要做齣實實在在的功績，為國傢和社會做齣貢獻。本書中，關於“事功”的討論，強調瞭責任感和使命感在為官者心中的重要地位。 “修身”為先，立德方能立業。 曾國藩深知，沒有良好的個人品德，一切事功都如同空中樓閣。他始終將個人的道德修養放在首位，認為“德不配位，必有災殃”。他強調“人當自強不息，以立其身”，通過不斷的自我完善，提升個人品德，纔能在事業上站穩腳跟。他對個人品德的要求，體現在他生活中的方方麵麵，從勤儉節約到待人接物，無不體現其嚴謹的治德之道。本書中，關於“修身”的論述，提醒我們，內在的品德修養纔是事業長青的根本。 “變通”為活，因時製宜是智慧。 晚清時期，中國麵臨著前所未有的變革，曾國藩並非一個墨守成規的保守派，他同樣能夠根據時局的變化，調整自己的策略。他既能夠堅持原則，又懂得適時變通，以適應復雜多變的政治環境。他並非一味地追求“祖宗之法”，而是能夠吸取外來文明的先進之處，為我所用。本書中，關於“變通”的探討，展現瞭曾國藩在復雜局勢下的政治智慧，以及如何在守舊與革新之間找到平衡。 四、 讀書之道：博覽群書，融會貫通 曾國藩是一位極度重視讀書的人。他認為“讀書之樂，莫過讀書”，並將讀書視為終身的事業。本書中，關於讀書的論述，不僅展現瞭他對知識的渴求，更揭示瞭他獨特的讀書方法。 “精讀”與“泛讀”的結閤。 曾國藩並非一味地追求讀得多，他更注重讀書的質量。他提倡“精讀”經典，反復揣摩，力求理解其深意。同時，他也主張“泛讀”，廣泛涉獵，以開闊視野，獲取更廣闊的知識。他認為，讀書需要“循序漸進，由淺入深”，掌握正確的讀書方法，纔能真正從中受益。本書中，對讀書方法的論述，為我們提供瞭有效的學習建議。 “學以緻用”的理念。 曾國藩讀書的目的，並非僅僅為瞭增長學問，更是為瞭“學以緻用”。他將從書中獲得的知識，運用到治軍、治政、修身等各個方麵，從而解決實際問題，推動事業發展。他認為，讀書的最終目的，是提升個人的能力，更好地服務於社會。本書中，關於“學以緻用”的強調，揭示瞭知識的實踐價值，以及如何將書本知識轉化為實際行動。 結語： 《曾國藩語錄》，不僅僅是一部記錄曾國藩言行的書籍，更是一部蘊含著深刻人生智慧的寶典。它以其真誠、樸實、深刻的語言，引領讀者穿越時空，與這位晚清名臣進行一場心靈的對話。無論是治身、治傢、治軍，還是為官、為學，曾國藩都展現齣瞭卓越的智慧和不凡的品格。通過閱讀本書，我們不僅能夠瞭解曾國藩的偉大之處，更能在其人生經驗和治世之道中，找到啓發和指引，從而在自己的人生道路上，不斷前行，追求卓越。這本書，對於任何渴望提升自我、追求成功，並對中國傳統文化和曆史感興趣的讀者而言，都將是一次寶貴的精神之旅。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構設計真是大膽且富有實驗性，它挑戰瞭傳統小說的敘事慣例。你必須適應那種時而跳躍、時而倒敘的敘事方式，這在初期可能會帶來一些閱讀上的睏擾，感覺像是在一個巨大的迷宮中摸索。然而，一旦你適應瞭作者設定的這種“非綫性時空觀”，你會發現它其實是理解故事內核的最佳路徑。作者似乎並不急於提供一個清晰的、標準化的答案，而是拋齣瞭一係列復雜的道德睏境和哲學命題，讓讀者自己去拼湊和建構意義。我對其中關於“記憶與遺忘”的章節印象尤深，那些片段化的閃迴，如同破碎的鏡麵，映照齣主角在不同人生階段的選擇與代價。這種處理手法，與其說是講故事，不如說是在構建一種體驗，一種關於時間流逝和個人身份認同的沉浸式體驗。它要求讀者放下對“快感”的期待，轉而追求那種由深度思考帶來的緩慢而持久的迴味，非常適閤那些對形式美和文本結構有較高要求的讀者。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事節奏簡直像一場精心編排的馬拉鬆，開篇的鋪陳細膩得讓人幾乎要為每一個人物的微小動作而屏息凝神。作者對環境的描摹，尤其是在描繪那個特定年代的市井百態時，那種質感仿佛能透過紙張傳遞齣來，讓你聞到空氣中混雜著的塵土味和某種街頭小吃的香氣。情節的推進並非那種直來直去的綫性發展，而是像一張巨大的蜘蛛網，無數條看似不相關的綫索，在故事的中後段以一種令人拍案叫絕的方式交織在一起。我特彆欣賞作者在處理人物內心掙紮時的筆力，那種對人性幽暗麵的挖掘，深邃而剋製，沒有一句多餘的煽情，卻足以讓人對主角的處境感同身受，甚至在某些瞬間，會反思自己生活中那些未曾正視的妥協與掙紮。這種文學上的匠心獨運，使得閱讀過程本身變成瞭一種智力上的享受，需要你投入全部心神去捕捉那些潛藏在字裏行間的深意和伏筆。整體而言，它不是一本可以囫圇吞棗的書，更像是一部需要反復咀嚼、細細品味的藝術品，每一次重讀，都會有新的層次被剝開。

評分☆☆☆☆☆

這本書在處理人物命運的悲劇性時，采取瞭一種非常高明的“宿命感”營造方式，但這種宿命並非來自超自然力量，而是源於人性的固有弱點和曆史的巨大慣性。作者巧妙地設置瞭一係列看似偶然的事件，但隨著情節的深入，讀者會逐漸意識到這些“偶然”其實是早已埋下的必然，是角色自身選擇和時代洪流共同作用的結果。我個人覺得，這本書最成功的地方在於它成功地避免瞭說教，它從不直接告訴你“應該如何做”，而是讓你通過目睹角色的沉淪與抗爭，自己去體會“代價”的重量。閱讀過程中，我體驗到瞭一種深刻的共情與無力感交織的情緒，這種復雜的情感體驗，正是優秀文學作品的標誌之一。它不是一本用來消磨時間的讀物，它更像是一麵鏡子，映照齣人類在麵對不可抗力時，那種既渺小又試圖掙紮的悲壯輪廓。

評分☆☆☆☆☆

坦率地說，這本書的語言風格極其冷峻和精準，充滿瞭古典的韻味，但又帶著一種現代主義的疏離感。它很少使用華麗辭藻去粉飾太平，而是用一種近乎外科手術般的冷靜，剖析角色的動機與行為。我注意到作者對“沉默”的處理非常到位，那些沒有說齣口的話，那些停頓和留白，比任何激烈的對話都更具穿透力。在描寫衝突場麵時，那種剋製感令人印象深刻，暴力往往被描繪得更為寫實和殘酷，因為它不帶任何浪漫主義的色彩，隻是後果的呈現。這種文學姿態，使得整部作品散發著一種莊重和嚴肅的氣息，它不試圖討好讀者，而是執著於呈現其所認定的“真實”。對於那些習慣瞭輕鬆愉快的閱讀體驗的人來說，這本書可能會顯得有些沉重和晦澀，但對於渴望閱讀更有分量、更有思想深度的作品的讀者而言，這無疑是一次精神上的洗禮。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本書，我腦海中揮之不去的是它所構建的那個宏大而又微觀的社會圖景。作者對於群體心理的洞察力簡直令人不寒而栗，他不僅僅是在描繪幾個獨立個體的命運，更是在探討一個時代背景下，製度、傳統和個體意誌之間的角力。這種視角上的宏大，與他對日常細節的捕捉形成瞭奇妙的張力——比如一場傢庭晚宴上的細微眼神交流，或者某個物件的擺放位置，都暗含著深刻的社會潛規則和權力關係。我特彆贊賞作者對“權力腐蝕”這一主題的處理，它不是那種臉譜化的善惡對立，而是揭示瞭權力是如何在最不起眼的地方，悄無聲息地扭麯一個人的道德羅盤。這本書的後勁非常足，它讓你在閤上封麵之後，仍然會不斷地在現實生活中搜尋那些與書中描繪相似的影子，引發對自己所處環境更深層次的審視和反思。

評分☆☆☆☆☆

很值得看

評分☆☆☆☆☆

第一次在京東買書，挺快，正版

評分☆☆☆☆☆

第一次在京東買書，挺快，正版

評分☆☆☆☆☆

好

評分☆☆☆☆☆

幫朋友買的，評價不錯，京東自營的很靠譜。

評分☆☆☆☆☆

好書，頗有感觸，個人覺得到瞭現在這個年紀讀正好！

評分☆☆☆☆☆

這本書還挺好的，看起來還不錯

評分☆☆☆☆☆

很好很好很好很好很好

評分☆☆☆☆☆

好，正版!