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编辑推荐

　　《秦汉衣食住行（插图珍藏本）》以图文并茂的表述方式，不仅详细地解读了秦汉时期衣食住行的一系列具体问题，解析了引起衣食住行变化的社会环境、不同阶层和集团在衣食住行方面的差异、体现出的礼仪和习俗，而且还详细介绍了这一历史时期衣食住行所表现出的民族性和地域性特征以及彼此之间的相互交流及影响。

内容简介

　　《秦汉衣食住行（插图珍藏本）》为四色印制的有关秦汉衣食住行的彩图珍藏类图书。以图文并茂的表述方式，不仅详细地解读了秦汉时期衣食住行的一系列具体问题，解析了引起衣食住行变化的社会环境、不同阶层和集团在衣食住行方面的差异、体现出的礼仪和习俗，而且还详细介绍了这一历史时期衣食住行所表现出的民族性和地域性特征以及彼此之间的相互交流及影响。

作者简介

　　刘德增，1962年生，山东平度人，齐鲁师范学院副院长、教授。1984年毕业于山东大学历史系，同年考入山东师范大学历史系，师从安作璋先生研习秦汉史。迄今为止，在《考古》、《光明日报》史学版、香港《新亚论丛》等杂志上发表论文90余篇，出版《帝国的兴衰——秦汉兴亡备忘录》、《山东移民史》、《解读山东人》、《闯关东》、《大迁徙》、《帝国的崩溃》、《龙凤趣谈》等专著12部，主编或合著《汉武帝大传》、《亚细亚文明》、《儒学传播研究》等8部，参编《中国通史》、《中国地域文化通论》等30余部。

目录

绪言
一 生活史的又一高峰期
二 衣食住行的“二十四朝之皇帝”
三 等级制前提下的地域性
四 传承性基础上的变革

衣
一 种类与样式
二 皇服
三 轪侯服饰
四 吏服
五 军服
六 民服
七 囚徒服装
八 “左衽”新解

食
一 一日早餐
二 从曲突徒说起
三 一日四餐的皇帝
四 贵族菜谱
五 酒宴
六 座次、分餐与合餐
七 传食律：公务接待规定

住
一 城邑布局
二 皇宫
三 豪门大宅
四 一宇二内
五 室内用具

行
一 道路修治
二 卤簿
三 轺车及其他
四 乘马
五 舟船
六 邮、置与亭
七 邸、逆旅与客舍
八 传、符与节
参考文献

精彩书摘

　　《秦汉衣食住行（插图珍藏本）》：
　　
　　秦汉时期国家机器尚不发达，专为皇室服务的机构众多，如九卿之中，处理国家事务的仅有三个：廷尉，掌管司法；典客（汉日“大鸿胪”），掌管各少数民族事务及外交；治粟内史（汉日“大司农”），掌管国家财物。与上述三卿并列的还有六卿，他们的主要职责是为皇室服务：
　　奉常（汉日“太常”），掌管宗庙礼仪。
　　郎中令（汉日“光禄勋”），掌管宫廷警卫。
　　卫尉，掌管宫门屯卫。
　　太仆，掌管宫廷车马。
　　宗正，掌管皇族事务。
　　少府，掌管皇帝财物。
　　秦之少府，睡虎地秦墓竹简《金布律》称“少内”。在居延汉简中，少府皆写作“小府”。20世纪80年代，考古工作者在西安市未央区未央宫乡柯家寨村西南发掘了一处建筑遗址，研究者认为当即少府遗址。
　　少府掌管的皇帝“私钱”超过国家财政收入。东汉初年的桓谭在《新论》中说：汉兴以来，国家财政收入一年“四十余万万”，皇帝财政一年收入“八十三万万”。皇帝的“私钱”比国库多一倍。当然，西汉各朝的财政收入不完全如桓谭所说，如《汉书·王嘉传》记汉元帝朝的财政收入是：“都内钱四十万万，水衡钱二十五万万，少府钱十八万万。”“都内钱”是大司农掌管的国家财政。“水衡”的全称是水衡都尉，汉武帝元鼎二年（前115）设置，掌管皇家苑池。少府和水衡都尉的收入，都属于皇帝财政。汉元帝朝国家财政与皇帝财政的年收入大致相当。属于皇帝的这笔巨资，除了用于赏赐外，就供皇室衣食住行挥霍。
　　少府属下，有一个叫做“织室”的部门，分为“东织”、“西织”，见于文献记载的官职为“令史”。
　　在织室劳作的主要是犯罪的女子。
　　一天，刘邦来到织室，看见一个二十多岁的薄姓女子，花容月貌，风姿绰约，一问，原是项羽分封的西魏王魏豹的宫女。刘邦汉纪年二年（前205），韩信麾军攻魏，俘杀魏豹，魏豹的嫔妃被押送长安织室。薄氏的姿色令刘邦心动，命人送到他的后宫，于是薄氏有了一个头衔——薄姬。
　　当时刘邦虽正与项羽争雄天下，戎马倥偬，但身边也不乏佳丽，薄姬入宫一年多，未能得幸。薄姬与管姬、赵姬要好，三人曾盟誓，苟贵宠毋相忘。一天，管姬、赵姬侍从刘邦，谈起当初与薄姬的盟誓，刘邦方想起薄姬，当日召幸，有身，生子刘恒。
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前言/序言

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评分☆☆☆☆☆

书的质量很好！

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　　奉常（汉日“太常”），掌管宗庙礼仪。

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非常好的专著，比较通俗易懂。

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大事年表：以编年的方式，简要展示历史发展线索，从中可以找到历史故事所处的地位；

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科学史就是人类文明史的一个有机组成部分，凡有文明的地方，就可以写出它的科学史来。就此而言，我们可以有“美洲的玛雅科学史”、“非洲科学史”、“少数民族科学史”，当然也可以有“中国科学史”。但是，这样定义的科学史也有两种可能。第一种，假定科学作为“人类”的自然知识有一种主导的、本质的形态，世界各民族或多或少、或先或后的靠近这种主导形态——生活在现代的人们很容易认同这个主导形态就是西方的科学，特别是西方近代的科学——科学史就是记载自然知识的这一主导形态的发展历程。这个假定也被认为是“现代性”在科学史领域中的体现。著名的英国科学史家李约瑟的巨著《中国的科学与文明》，想把中国的科技文明纳入统一的世界科学史图景之中，就属于这种伟大的努力。他以西方近代科学为基本参照系，仔细查检中国历史上与之类似的科技成就，从而按现代的分科体系梳理出中国古代科技的涓涓细流来。

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活动很给力，买书永远都不会贬值！

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呵呵呵呵

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对于秦汉历史很感兴趣，尤其是衣食住行等古代百姓生活方面，看完此书相信我会有更深入的了解

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