具体描述
内容简介
《太平圣惠方》百卷始编于北宋太平兴国三年（978），刊成於淳化三年（992），历十四年而书成，卷八收录南朝医师秘传本《伤寒论》，故以『南朝秘本』名之。孙思邈《千金要方》卷九云：『江南诸师秘《仲景要方》不传。』『南朝秘本』即江南诸师视为枕中鸿秘不轻示人者。医师间传抄或有所隐，故《太平圣惠方》卷八收录者为残卷。《伤寒论》六朝传本可确切考知者有王叔和辑之《张仲景方》十五卷、《辨伤寒》十卷（见梁阮孝绪七录》及《隋书经籍志》。柬晋末南朝初陈延之《小品方序》云：『张仲景《辨伤寒》并方有九卷，而世上有不啻九卷，未测定几卷，今且以目录为正。』孙思邈《千金翼方》卷九卷十收录之《伤寒论》即阮孝绪《七录》着录之《辨伤寒》，亦即陈延之《小品方》着录之《辨伤寒》）、《金匮玉函经》八卷（此书六朝亦名《辨伤寒》，唐未定名为《金匮玉函经》。丹波元简云『《玉函经》亦是唐末人所号，即是《伤寒论》之异本』，其说是今与陈延之『而世上有不啻九查之说全及南朝秘本《伤寒论》。《辨伤寒》《金匮玉函经》《南朝秘本》皆以《张仲景方》为祖本。三书今存，综合研读，可得《伤寒论》六朝古本概貌及文本演变轨迹。
内页插图
目录
影印南朝秘本《伤寒论》校注考证南朝秘本《伤寒论》概说
南朝秘本《伤寒论》校注
（一）伤寒叙论
（二）辨伤寒脉候
（三）伤寒受病日数次第病证：
（四）辨太阳病形证
（五）辨阳明病形证
（六）辨少阳病形证
（七）辨太阴病形证
（八）辨少阴病形证
（九）辨厥阴病形证
（十）辨伤寒热病两感证候
（十一）辨伤寒热病不可治形候
（十二）辨可发汗形证
（十三）辨不可发汗形证
（十四）辨可吐形证
（十五）辨不可吐形证
（十六）辨可下形证
（十七）辨不可下形证
（十八）辨可灸形证
（十九）辨不可灸形证
（二十）辨可火形证
（二一）辨不可火形证
（二二）辨可水形证
（三三）辨不可水形证
……
《伤寒三阴三阳应用汤散诸方》考释
影印日本金泽文库[南朝秘本]《伤寒论》《太平圣惠方》卷八
南秘本《伤寒论》的重要价值
宋本《伤寒论》以南朝秘本为校本
敦煌《伤寒论》秘卷
影印敦煌《伤寒论》秘卷
前言/序言
用户评价
评价五： 我并非医学专业人士，但对中国传统文化，尤其是古典文献，有着深厚的兴趣。在一次偶然的机会下，我得知了《影印南朝秘本敦煌秘卷〈伤寒论〉校注考证》的出版。被其“秘本”、“敦煌”、“南朝”这些字眼深深吸引，我果断购入。收到书后，我被其精美的装帧和高质量的印刷深深震撼。那古籍的影印部分，虽然我看不懂古文，但那些古老的笔触、独特的排版，本身就具有一种艺术价值，仿佛是一件流传千年的艺术品。而更令我惊叹的是，书中的校注考证部分，虽然学术性很强，但作者们以一种通俗易懂的方式，为我们这些非专业读者打开了理解这部经典的大门。他们对每一个字、每一句话的考证，都充满了智慧和严谨，让我体会到了中国古代学者严谨的治学态度。这本书让我看到了《伤寒论》的另一面，一个更古老、更真实的《伤寒论》。它不仅仅是一本医学著作，更是一部承载着深厚历史文化底蕴的经典之作，让我对中国古代的智慧有了更深的敬意。
评分评价二： 作为一名对中医历史研究颇感兴趣的业余爱好者，我对《影印南朝秘本敦煌秘卷〈伤寒论〉校注考证》的期待值可以说是拉满了。收到书后，这份期待非但没有落空，反而被远远超越了。书的装帧设计非常考究，既有古籍的韵味，又不失现代工艺的精良，捧在手中，沉甸甸的，充满了庄重感。最吸引我的还是那部分影印的敦煌秘卷，其古朴的墨迹、独特的字体，以及纸张天然的纹理，都散发着一种难以言喻的魅力。它让我得以窥见《伤寒论》最原始、最未经雕琢的面貌，那种震撼力是任何现代排版书籍都无法比拟的。校注考证部分更是功德无量，作者团队的严谨细致让人叹服。他们不仅对文字进行了校对，更深入考证了其历史渊源、字词含义以及可能的误读，这对于理解《伤寒论》的精髓至关重要。这本书的价值，绝不仅仅在于医学本身，更在于它为我们提供了一个极其宝贵的学术研究资料，为理解中国古代医学思想的发展脉络提供了坚实的基础。
评分评价三： 我一直认为，要真正理解一门学问，尤其是像中医这样历史悠久的学问，就必须溯本追源。而《影印南朝秘本敦煌秘卷〈伤寒论〉校注考证》正是这样一本能够满足我这一需求的巨著。当我看到那精美的古籍影印时，内心是无比激动的。那种沧桑感，那种穿越时空的真实感，是任何文字描述都无法替代的。每一个字的笔画，每一个章节的排布，都蕴含着丰富的信息，等待着我们去发掘。而书中的校注考证部分，更是如同指南针一般，指引着我在这片古老而深邃的学术海洋中航行。作者们的研究成果，不仅展现了他们深厚的学术功底，更体现了他们对中国传统文化以及中医事业的敬畏之心。他们不仅仅是简单地复制古籍，更是对其进行了深入的解读和考证，使得原本晦涩难懂的古文，变得更加易于理解。这本书的价值，在于它提供了一个研究《伤寒论》的全新视角，一个更加接近其本源的视角，对于任何想要深入理解《伤寒论》的读者来说，都具有不可估量的意义。
评分评价一： 最近有幸购得一套《影印南朝秘本敦煌秘卷〈伤寒论〉校注考证》，虽然尚未完全通读，但仅仅翻阅其精美印制的古籍影印部分，就足以让人心生敬畏。那泛黄的纸张，古朴的笔触，每一页都仿佛承载着千年的时光，将那个遥远的时代活生生地展现在眼前。作为一名对中医古籍有浓厚兴趣的读者，我一直苦于无法得见《伤寒论》的原始面貌，市面上的各种版本，虽各有千秋，却总感觉隔了一层纱。而这套秘本的出现，无疑是为我们推开了一扇直抵源头的窗户。影印的清晰度令人惊喜，即便在一些略显模糊的笔画处，也能感受到其原貌的温度。更不用说校注考证部分，那些 painstaking 的工作，字斟句酌，旁征博引，为我们这些非专业人士架起了一座理解古籍的桥梁。每一次翻阅，都像是与古人进行一场跨越时空的对话，不仅是对医学知识的探寻，更是一种文化传承的体验。这本书不仅仅是一本医学著作，它更像是一件珍贵的文物，值得细细品味，用心珍藏。
评分评价四： 作为一名在中医临床一线工作多年的医生，我始终认为，《伤寒论》是中医辨证论治的基石。然而，多年来，我总觉得在理解《伤寒论》的某些细节时，似乎与原意有所偏差。直到我接触到《影印南朝秘本敦煌秘卷〈伤寒论〉校注考证》，才真正体会到“字字皆血泪，句句是金丹”的深刻含义。这套书不仅仅是收录了一部古籍，它更像是一次考古发掘，将隐藏在历史尘埃中的珍贵资料重新展现在世人面前。那影印的秘卷，其古朴的风格和独特的文字，让我感受到了原著的生命力。而后续的校注考证，更是如同一场及时雨，为我解开了许多长久以来心中的疑惑。作者们对每一个字、每一句话都进行了细致入微的考究，从字源、音韵到训诂，再到与后世医籍的比较，可谓面面俱到。这些研究成果，不仅加深了我对《伤寒论》原文的理解，更启发了我对临床实践的思考，让我能够更加精准地把握病机，制定治疗方案。这本书的价值，在于它为我们一线医者提供了一个更加可靠、更加贴近原貌的学术支撑。
评分作为印度佛教传入西藏以前的先期文化，古象雄文化的痕迹贯穿于西藏的方方面面。“从生产到生活，从民俗到信仰，处处都有象雄文化的影子。比如祭山神、转山等宗教活动仪式，都源自象雄文化。”
评分这个伤感论装帧还好，感觉过大了点，有点浪费！
评分《易·系辞》曰：“‘《易》之兴，其於中古乎？’然则伏羲为上古， 文王为中古， 孔子为下古。”
评分喜欢。推荐。感谢京东。终于到了。速度可以啊。谢谢你们啊！
评分经常京东买书，划算
评分影印南朝秘本敦煌秘卷《伤寒论》校注考不错
评分中医吧主“战胜痛苦”，河北石家庄、赞皇县、南壕村一80后农民厨师，其人无任何行医资质，亦未有经过师承，以卑鄙手段上位、长期占据大吧职务，不许任何人申请，暗中从事非法敛财活动（广告、网诊），豢养大批医托，以齐季格上校、lindians最为流氓，请广大网友警惕，勿被欺诈！
评分古象雄王国
评分有点看不懂，是个珍藏版
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