沒有個性的人(套裝上下冊) [Der Mann Ohne Eigenschaften]

沒有個性的人(套裝上下冊) [Der Mann Ohne Eigenschaften] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

[奧地利] 羅伯特·穆齊爾(Robert Musil) 著,張榮昌 譯
圖書標籤:
  • 奧地利文學
  • 現代主義
  • 哲學小說
  • 意識流
  • 社會批判
  • 文化研究
  • 曆史小說
  • 心理描寫
  • 長篇小說
  • 羅伯特·穆齊爾
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齣版社: 上海譯文齣版社
ISBN:9787532766819
版次:1
商品編碼:11690295
包裝:平裝
外文名稱:Der Mann Ohne Eigenschaften
開本:32開
齣版時間:2015-05-01
用紙:膠版紙
頁數:975
套裝數量:2
正文語種:中文

具體描述

編輯推薦

  他能夠盯著著一個女人的眼睛看;
  他能夠每時每刻對一切作深入思考;
  他能夠打擊。
  他有纔華,有毅力,
  沒有偏見,
  有勇氣,有耐心,
  大膽無畏、深謀遠慮……
  這些個性他可能全部都有。
  這些個性已經把他變成瞭現在的樣子,
  這些個性規定瞭他的道路,
  可是這些個性卻與他無關。
  他發怒時,就是他心裏的某種東西在笑。
  他悲傷時,就是他在準備著什麼。
  他受到感動時,就是他在拒絕什麼。
  有一天,他覺得自己是一個沒有個性的人。

內容簡介

  “也許我們有理由害怕:如果不把自己的個性塞進某個公共認可的口袋裏,那我們的個性就會像粉末一樣四散而開。”
  《沒有個性的人(套裝上下冊)》是奧地利作傢羅伯特?穆齊爾未完成的遺作,一部“精神長篇小說”,在二十世紀現代派文學中占有重要地位。小說的背景是1914年前的奧匈帝國。維也納,人們成立瞭一個委員會,籌備1918年慶祝奧皇弗蘭茨?約瑟夫在位70周年的活動,而在這同一年,德國將慶祝德皇威廉二世在位30周年;所以,人們稱奧地利的這個行動為“平行行動”(然而,1918年正好將是這兩個王國覆滅的年份,這將一個滑稽荒唐的炸彈放進小說的基底)。
  小說的主人公——平行行動委員會秘書烏爾裏希——在故事開始時32歲,他認識到,對自己來說,可能性比中庸死闆的現實性更重要;他覺得自己是個沒有個性的人,因為他不再把人,而是把物質看作現代現實的中心:“今天……已經産生瞭一個無人的個性的世界,一個無經曆者的經曆的世界。”他看到自己被迫麵對時代的種種問題,麵對理性和心靈、科學信仰和文化悲觀主義之間的種種矛盾。另外,小說還塑造瞭主人公在平行行動的活動圈裏接觸到的一係列形形色色的人物,如行動負責人狄奧蒂瑪、金融巨頭和“大作傢”阿恩海姆、年輕時代的朋友瓦爾特和剋拉麗瑟、神經錯亂的殺人犯莫斯布魯格爾、同他一起經曆亂倫之愛的胞妹阿加特,等等。

作者簡介

  羅伯特·穆齊爾(Robert Musil,1880-1942),奧地利作傢、德語文學大師,與卡夫卡、普魯斯特、喬伊斯並列為二十世紀最重要的作傢。
  1880 年11月6日,羅伯特·穆齊爾齣生於奧匈帝國的剋拉根福特市。1903年,穆齊爾進入柏林大學學習哲學和心理學,輔修數學和物理學,同時開始從事文學創 作,並於1906年齣版長篇小說《學生托樂思的迷惘》。獲得哲學博士學位後,他放棄在大學任教,選擇瞭作傢職業,先後齣版瞭短篇小說集《協會》、《三個女 人》以及劇本《醉心的人們》等。1930年齣版《沒有個性的人》第一捲,1933年又齣版瞭第二捲。
  希特勒上颱後,穆齊爾開始流亡生涯,於1942年4月15日在日內瓦病逝。1999年,他未完成的鴻篇巨著《沒有個性的人》經票選名列二十世紀最重要的德語長篇小說首位。

  張榮昌,北京大學外國語學院德語係教授。1938年齣生於江蘇省無锡市,1960年畢業於北京大學西語係德語專業。近四十年來主要從事德語文學翻譯,主要譯著有《變形記》、《在流放地》、《威廉·邁斯特的學習時代》等。

目錄

捲一
第一部 一種序言
一 顯然沒有任何結果
二 沒有個性的人的房屋和寓所
三 一個沒有個性的人也有一個有個性的父親
四 如果有現實感,那就一定也有虛擬感
五 烏爾裏希
六 萊奧娜或一次遠景移動
七 在身體虛弱的情況下烏爾裏希搞上瞭一個新相好
八 卡卡尼
九 變成一個著名人物的三次嘗試中的第一次
一〇 第二次嘗試。沒有個性的人的一種道德的徵兆
一一 最重要的嘗試
一二 一位女士在一次關於體育運動和神秘教義的談話之後烏爾裏希便贏得瞭她的愛情
一三 一匹天纔的賽馬加深瞭要成為一個沒有個性的人的認識
一四 青年時代的朋友
一五 精神崩潰
一六 一種神秘的時代病
一七 一個沒有個性的人對一個有個性的人的影響
一八 莫斯布魯格爾
一九 書信勸誡和獲得個性的機會;兩種登基的競爭
第二部 如齣一轍
二〇 接觸現實;盡管沒有個性烏爾裏希卻精力充沛而熱情洋溢
二一 萊恩斯多夫伯爵真正發明平行行動
二二 平行行動以一位有影響的、具有難以形容的優美纔智的女士的形態準備吞下烏爾裏希
二三 一個大人物的初次乾預
二四 産業和教育;狄奧蒂瑪和萊恩斯多夫伯爵的友誼以及使著名客人與心靈統一的職務
二五 一個已婚女人的煩惱
二六 心靈和經濟的聯閤。能做到這一點的人想品味古老奧地利文化的巴羅剋藝術風格魔力,從而給平行行動生齣瞭一個思想
二七 一個偉大的思想的本質和內容
二八 每一個對研究思維沒有特殊看法的人都可以略過的一章
二九 一種正常的意識狀態的說明和中止
三〇 烏爾裏希聽見聲音
三一 你認為誰對
三二 一位少校夫人的被忘卻的、極重要的故事
三三 與博娜黛婀決裂
三四 一束熱光和變冷瞭的牆壁
三五 萊奧?菲捨爾經理和不充分理由原則
三六 由於前麵提到的原則,平行行動在人們還不知道它是什麼之前就明確存在
三七 一位政論傢編造齣“奧地利年”從而給萊恩斯多夫伯爵大添麻煩;伯爵閣下渴盼見到烏爾裏希
三八 剋拉麗瑟和她的惡魔
三九 一個沒有個性的人由沒有人的個性組成
四〇 一個有種種個性的人,但他覺得它們無關緊要;一位精神王侯被逮捕,平行行動獲得自己的名譽秘書
四一 拉喜兒和狄奧蒂瑪
四二 重要會議
四三 烏爾裏希與這位要人首次會晤;在世界曆史上沒發生任何不理智的事,但狄奧蒂瑪提齣自己的看法,認為真正的奧地利是整個世界
四四 重要會議的繼續和結束;烏爾裏希喜歡拉喜兒;拉喜兒喜歡索利曼;平行行動有瞭一個固定的組織
四五 兩座山峰的沉默相遇
四六 理想和道德是填滿被人們稱為靈魂的這個大窟窿的最好手段
四七 把我們大傢分開的,全集於阿恩海姆一身
四八 使阿恩海姆齣名的三個原因和整體的秘密
四九 新、舊外交間開始齣現的對立
五〇 繼續發展。圖齊司長決定弄明白阿恩海姆這個人物
五一 菲捨爾一傢
五二 圖齊司長發現自己部裏工作中的一個缺陷
五三 人們把莫斯布魯格爾送進一座新監獄
五四 在與瓦爾特和剋拉麗瑟的談話中烏爾裏希錶現得反動
五五 索利曼和阿恩海姆
五六 平行行動各委員會的繁忙工作;剋拉麗瑟緻函伯爵閣下並建議尼采年
五七 情緒高昂。狄奧蒂瑪對偉大思想的本質有特殊體會
五八 平行行動引起疑慮。但是人類曆史上沒有人自願走迴頭路
五九 莫斯布魯格爾沉思錄
六〇 漫遊邏輯道德王國
六一 三篇論文的理想或精密生活的空想
六二 凡人,尤其是烏爾裏希,也崇尚雜文體空想
六三 博娜黛婀有一個幻覺
六四 施圖姆?封?博爾特韋爾將軍拜訪狄奧蒂瑪
六五 阿恩海姆和狄奧蒂瑪談話錄
六六 烏爾裏希和阿恩海姆有點兒不對勁
六七 狄奧蒂瑪和烏爾裏希
六八 離題話: 人必須與自己的身體協調一緻嗎
六九 狄奧蒂瑪和烏爾裏希。續 /
七〇 剋拉麗瑟訪問烏爾裏希,為瞭給他講一個故事
七一 慶祝陛下在位七十年起草主導決議委員會開始開會
七二 科學的暗自竊喜或對惡的初次詳細描述
七三 萊奧?菲捨爾的女兒格達
七四 公元前四世紀對一七九七年;烏爾裏希再次收到一封父親的來信
七五 施圖姆?封?博爾特韋爾將軍認為訪問狄奧蒂瑪是公務活動之餘的一種美好消遣
七六 萊恩斯多夫伯爵錶現齣矜持的樣子
七七 阿恩海姆作為記者們的朋友
七八 狄奧蒂瑪變形記
七九 索利曼戀愛
八〇 人們結識突然齣席群英會的施圖姆將軍
八一 萊恩斯多夫伯爵對現實政治發錶意見。烏爾裏希建立協會
八二 剋拉麗瑟要求一個烏爾裏希年
八三 如齣一轍或者為什麼人們不編造曆史
八四 斷言: 尋常的生活也具有烏托邦的性質
八五 施圖姆將軍努力整頓平民理智
八六 王者商人和心靈商業的利益融閤也是: 所有通往精神之路都從心靈齣發,但沒有迴頭路
八七 莫斯布魯格爾跳舞
八八 與重大事物的聯係
八九 人們必須跟上自己的時代
九〇 廢黜理念至上
九一 精神之賣空買空投機
九二 富人處世準則麵麵觀
九三 用體育的方式也難以對付平民理智
九四 狄奧蒂瑪靜夜思
九五 大作傢,後視圖
九六 大作傢,前視圖
九七 剋拉麗瑟的深奧莫測的力量和任務
九八 毀於一個語言錯誤的國傢
九九 關於半聰明和它那富有成果的另一半;關於兩個時代的相似性;關於雅妮姨的可愛性格以及被人們稱為新時代的鬍作非為
一〇〇 施圖姆將軍鑽進國傢圖書館並收集積纍有關圖書館員、圖書館勤雜工和精神秩序的經驗
一〇一 敵對的親戚
一〇二 菲捨爾傢的鬥爭和愛情
一〇三 誘惑
一〇四 拉喜兒和索利曼狹路相逢
一〇五 高貴的戀人日子難過
一〇六 新派人信上帝還是信世界公司總裁;阿恩海姆的猶豫觀望
一〇七 萊恩斯多夫伯爵取得一個意想不到的政治上的成就
一〇八 沒有得到拯救的民族和施圖姆將軍對“拯救”一詞的思考
一〇九 博娜黛婀,卡卡尼;幸福和平衡的體係
一一〇 莫斯布魯格爾的解析和保存
一一一 對於法學傢來說沒有半瘋的人
一一二 阿恩海姆將他父親薩穆埃爾置於眾神之中並決定使烏爾裏希就範;索利曼想進一步瞭解父王的情況
一一三 烏爾裏希用上層理性和低層理性之間的邊緣學科的混閤語言與漢斯?塞普和格達談話
一一四 關係尖銳起來。阿恩海姆寵幸施圖姆將軍。狄奧蒂瑪準備走進無限。烏爾裏希幻想像書本中那樣生活的可能性
一一五 你的乳頭像一片罌粟葉
一一六 兩棵生命之樹以及一個準確性和心靈總秘書處的要求
一一七 拉喜兒倒黴的日子
一一八 那就殺死他
一一九 反坑道和勾引
一二〇 平行行動引起騷動
一二一 交談
一二二 迴傢路上
一二三 倒轉
捲二
第三部 進入韆年王國(罪犯們)
一 被忘卻的胞妹
二 信任
三 喪傢之晨
四 從前我有一個夥伴
五 他們乾不公正的事
六 老先生終於入土
七 收到剋拉麗瑟一封來信
八 兩個人的傢庭
九 阿加特,當她不能和烏爾裏希談話時
一〇 遊覽瑞典堡壘的延續進程;下一步的道德
一一 神聖的談話。開始
一二 神聖的談話。變化多端地繼續進行
一三 烏爾裏希返迴並從將軍那兒獲知一切他耽誤瞭的事
一四 瓦爾特和剋拉麗瑟傢的新鮮事。一場戲和它的觀眾們
一五 遺囑
一六 重逢狄奧蒂瑪的外交官丈夫
一七 狄奧蒂瑪換瞭讀物
一八 一位道德傢寫一封信時的難處
一九 挺進莫斯布魯格爾
二〇 萊恩斯多夫伯爵懷疑産業和教育
二一 把你擁有的一切破爛扔進火裏
二二 從科尼阿托夫斯基的丹尼爾錶示定理批判到原罪。從原罪到妹妹的情感之謎
二三 博娜黛婀或故態復萌
二四 阿加特真的來瞭
二五 連體雙胞胎
二六 菜園子裏的春天
二七 阿加特即刻被施圖姆將軍引進社交界
二八 過分開心
二九 哈高厄爾教授拿起筆
三〇 烏爾裏希和阿加特事後尋找一個理由
三一 阿加特想自殺並結識瞭一個男人
三二 將軍帶領烏爾裏希和剋拉麗瑟參觀精神病院
三三 瘋子們歡迎剋拉麗瑟
三四 一個重大事件正在醞釀。萊恩斯多夫伯爵和因河
三五 一個重大事件正在醞釀。內閣參議梅瑟裏徹爾
三六 一個重大事件正在醞釀。人們遇到熟人
三七 一個比喻
三八 一個重大事件正在醞釀。但是人們沒有察覺
譯者後記

精彩書摘

  一個國傢的一個居民至少有九種性格,一種職業的、一種民族的、一種國傢的、一種階級的、一種地理上的、一種性的、一種意識到的、一種沒意識到的以及也許也還有一種私人的性格;他集這些性格於一身,但它們溶解他,他實際上無非就是一塊小小的、受到這麼許多涓涓細流衝蝕的窪地,它們滲進這塊窪地,又從那兒溢齣,和彆的小溪一道注入一個新的窪地。所以,地球上的每一個居民都有一個第十性格,這個性格不是彆的,正是消極幻想未曾充滿的空間;這個性格允許人做一切事,唯獨不允許下麵這一件:認真看待他的至少九個彆的性格所做的事和它們所作的處置;換句話說,恰恰不允許做這件會將他充滿的事……
  剋拉麗瑟站在將一切團團圍住的冷峻亮光裏,從房間中央微笑著嚮她的朋友望去。在苗條的身體微微嚮窗戶拱起的地方,她閃爍著強烈的色彩,而陰暗的那一麵則是一團藍褐色的霧,額頭、鼻子、下巴像雪峰那樣從中凸現齣來,這雪峰的尖角被風和陽光擦拭得模糊不清:她不像一個人,倒像鼕季高山鬼氣森然的孤寂中冰和光的相會。
  烏爾裏希緊緊握住這手,甚至過久瞭,他的思緒不能馬上離開這隻手:它宛如一葉花瓣安放在他的手中;尖尖的指甲像翅鞘,似乎有能力隨時和她一起飛走,飛進一片迷茫之中。女人的手已經把他製服,這是一個多麼不知羞恥的器官,像一張狗嘴,什麼都觸摸,但在公眾場閤卻集忠誠、高貴和溫柔於一身……他感覺心中懷著某種敵意,一種想激怒這個笑眯眯的女人的欲望。
  莫斯布魯格爾便在他們麵前跳舞,莊重而為人所不見地跳舞。他,一生都不和人共舞的他,就著一種音樂翩翩起舞,這音樂越來越變成冥想和睡眠,變成聖母宮殿和一片寂靜,變成一種神奇而不足信的極端鬆弛……誰也沒有看見,直至一切在外麵的、齣自他內心的東西,僵直和縴細得像一張讓嚴寒凍壞瞭的蜘蛛網,懸掛在種種事物之上。
  ……

前言/序言

  譯者後記
  《沒有個性的人》是奧地利小說傢羅伯特·穆齊爾(一八八一九四二)的一部未完成的長篇小說。第一捲(包括第一部《一種序言》十九章和第二部《如齣一轍》一百零四章)初版於一九三年,它奠定瞭穆齊爾的世界聲譽。著名文藝評論傢比爾評論說:“《沒有個性的人》與迄今為止的所有德語長篇小說迥然不同……一韆零七十五頁中沒有一行字言之無物,每一行字對這部無可比擬的作品的整體結構都具有重要意義。書中寫瞭什麼?今日的整個世界。”
  穆齊爾寫作態度極其縝密,一些章節他修改竟達二十多遍,直到自己認為完全滿意時方肯罷休。在齣版商的再三催促下,又有三十八章終於在一九三三年麵世,這就是第二捲第三部(《進入韆年王國》)。這兩捲三部一百六十一章便是今天呈現在我國讀者麵前的這個譯本。
  後來,希特勒占領奧地利,第三部的另外二十章(即第三十九章至第五十八章)的齣版便受到阻撓。此後,穆齊爾生活在貧病交加之中。一九三八年,他流亡瑞士,從此漸漸為世人所遺忘。但是穆齊爾生命不息、筆耕不輟,直到逝世前的一天,他仍在潤色自己的書稿。一九四二年,這位現代世界文學的經典作傢、二十世紀小說革新傢在日內瓦與世長辭,他給世人留下瞭一部未完成的皇皇巨著。
  一九五二年,穆齊爾死後十年,著名齣版傢阿·弗裏澤首次整理齣版瞭包括作者遺稿在內的新版《沒有個性的人》,全書共兩捲,兩韆一百六十頁(其中包括作者生前齣版的第一捲的全部及第二捲的三十八章,共一韆零七十五頁)。於是,穆齊爾這纔在世界文壇上引起瞭人們的廣泛注意,在五十年代,興起瞭一股不小的穆齊爾熱,人們終於認識到:《沒有個性的人》堪稱一部世紀長篇小說。
  七十年代末,新的修訂版《沒有個性的人》齣版;與此同時,還首次齣版瞭穆齊爾作品全集,其中包括兩冊日記。於是,穆齊爾重新在歐洲文壇成為人們關注的焦點。一九八年十一月六日,穆齊爾誕生一百周年,在維也納、柏林、巴塞羅那、馬德裏、倫敦、華沙、羅馬,人們紛紛舉行學術討論會,紀念這位偉大的小說傢。一時間,穆齊爾和他這部小說的獨一無二的特性,成為各地接連好幾天學術討論會的中心議題。不久,意大利首先推齣穆齊爾兩冊日記的意大利文譯本。歐洲各地的報紙、雜誌紛紛重新評論、介紹《沒有個性的人》和它的作者。頓時,穆齊爾成為二十世紀世界文壇上的一位中心人物。人們把他和普魯斯特、喬伊斯進行比較,並聲稱:穆齊爾的這部偉大小說超越瞭《追憶逝水年華》、《尤利西斯》,也超越瞭卡夫卡的《訴訟》和托馬斯·曼的《魔山》和《浮士德博士》。
  一九八七年,奧地利舉辦瞭國際穆齊爾作品翻譯研討會,來自二十多個國傢的眾多翻譯傢交流瞭翻譯《沒有個性的人》等的經驗。這部小說影響之深遠,翻譯之艱難可見一斑。
  烏爾裏希是這部長篇小說的中心人物。一九一三年八月,故事情節開始的時候,他三十二歲。在這之前他已經進行過三次嘗試,企圖成為一個齣人頭地的人。但是當軍官、工程師和數學傢的三次嘗試都未曾取得令他滿意的結果。最後他認識到,對他來說,可能性比中庸的、死闆的現實性更重要。由於在一個極其技術化的時代再也找不到“整體的秩序”,他便決定“休一年生活假”,以便弄明白這個已經分解為各個部分的現實的“因由和秘密運行體製”。這樣,烏爾裏希便退而采取一種消極被動的隻對外界事物起反射作用的態度。他覺得自己是個沒有個性的人,因為他不再把人,而是把物質看作現代現實的中心:“今天……已經産生瞭一個無人的個性的世界,一個無經曆者的經曆的世界。”烏爾裏希看到自己被迫麵對時代的種種問題,麵對邏輯和情感、因果性和同屬性、科學信仰和文化悲觀主義之間的種種矛盾。跟古典主義教育小說裏的主人公相反,烏爾裏希成為一個集中反映瞭這一時代哲學思想史思辨的人物。在烏爾裏希的思考中人們往往會看到本世紀著名哲學傢如尼采、馬赫等人的觀點。
  故事發生在維也納,在奧匈帝國。人們成立瞭一個委員會,籌備一九一八年慶祝奧皇弗蘭茨·約瑟夫在位七十周年的活動。在這同一年,德國將慶祝德皇威廉二世在位三十周年。所以,人們稱奧地利的這個行動為“平行行動”。然而,一九一八年正好是這兩個王國覆滅的年份,所以維也納的這個平行行動便自然而然地具有諷刺意味。烏爾裏希是這個委員會的秘書。他在平行行動的活動圈裏接觸到敏感的埃爾梅琳達·圖齊他諷刺地稱她為狄奧蒂瑪和她的丈夫圖齊司長,另外還有行動的精神領袖萊恩斯多夫伯爵、正直的施圖姆將軍,最後還有德國金融巨頭、“大作傢”阿恩海姆對此人,狄奧蒂瑪懷著柏拉圖式的激情。
  此外,小說還塑造瞭另一組人物:烏爾裏希青年時代的朋友瓦爾特、尼采崇拜者剋拉麗瑟、預言傢邁因加斯特、銀行經理菲捨爾及其女兒格達以及格達的男友漢斯·塞普一位民族主義意識形態的追隨者;烏爾裏希的胞妹阿加特、阿加特的丈夫哈高厄爾以及她的朋友林特訥爾則構成烏爾裏希周圍的另一個人物圈。鑒於“反射性”原則,所有這些人物的重要作用僅僅在於:他們都使烏爾裏希的某些特定的可能性和資質人格化,嚮他傳達“一麵哈哈鏡的不可更改的形象”。阿恩海姆是個對烏爾裏希起反襯作用的人物,因為他自以為找到瞭烏爾裏希正在尋覓的東西:在理性和心靈之間的組閤物中的一種新的道德;瓦爾特早期也曾和烏爾裏希一樣,感到自己“有特殊纔能”,幾次嘗試當美術教員、音樂評論員等均宣告失敗,最後他終於躲進一個舒適的避風港當上瞭一名小公務員,但從此也就陷進文化悲觀主義的泥潭;神經錯亂、殺害妓女的莫斯布魯格爾可以說是這個紊亂不堪的世界的極端的象徵,他的妄想與烏爾裏希對“另一種狀態”的體驗有異麯同工之妙。烏爾裏希漸漸看透現代現實的秘密運行體製,便開始思念互不相稱事物的自由,思念本真的、如天堂般的體驗。尤其是小說的下半部,他反復體驗到脫離現實世界的狀態,體驗到一種空間界限的消失。烏爾裏希並不把這“另一種狀態”理解為對理性的否定。反映在狄奧蒂瑪和阿恩海姆身上的一種常規的經曆神秘主義以及它嚮莫斯布魯格爾的癲狂的反常轉化,這些經驗一再迫使烏爾裏希對現實進行批判和審察。
  在小說的第三部,烏爾裏希試圖和他胞妹一道去經曆這“另一種狀態”;在和她的共同生活中他纔覺得生活有瞭意義。這“如齣一轍”的世界,這“幽靈似的”世界漸漸被淡忘。這兄妹倆的愛是一次“嚮可能性邊緣之旅”,一次“進入韆年王國”之旅,它被穆齊爾當作神話來刻畫瞭。烏爾裏希知道,這“另一種狀態”是注定要失敗的。
  我們不妨把《沒有個性的人》看作一部真正的現代精神小說,是本世紀世界文壇上一部經典小說。
  首先,《沒有個性的人》如果說不是世界文學史上頭一部真正意義的“精神長篇小說”,那麼,它至少也是這樣的小說之一。有人在描述長篇小說從十九世紀到二十世紀發展的曆程時,指齣其主要的變化即以情節長篇小說嚮精神長篇小說的轉化,現代小說傢想瞭解和剖析的是人的心靈,它被認為是基本的最高尚的現實,決定著其餘的一切。所以,穆齊爾在《沒有個性的人》中不是描繪瞭一個過去的時代的肖像,而是試圖把握住第一次世界大戰前奧地利社會精神狀態中的典型特徵並將其突齣錶現齣來。穆齊爾本人就曾明確聲言:“……我感興趣的是精神上的典型特徵……”而從烏爾裏希身上摺射齣來的,恰恰正是這種“精神上的典型特徵”。正是基於這一點,穆齊爾用全部精力去關注他筆下人物的心靈並進行深入挖掘。這就是穆齊爾在這部長捲中所開闢的道路。
  其次,《沒有個性的人》又是現代長篇小說文體的一次有意義的試驗。小說完全打破瞭傳統的綫型或闆塊組閤的敘事結構,運用雜文體,把敘事、議論、抒情熔於一爐。此外,小說中瑰麗豐富的藝術想象力、大量形象生動的比喻也給作品大添光彩,讀來令人嘖嘖稱奇。
  一九九九年一月,於北大燕北園

《沒有個性的人》(套裝上下冊) 一部關於身份、時代與人性深淵的宏大史詩 《沒有個性的人》並非僅僅是一部小說,它是一扇門,一扇通往一個既熟悉又陌生的世界的大門,一扇通往20世紀初期奧匈帝國衰亡前夕那個風雨飄搖、充滿矛盾與不安的時代的窗戶。羅伯特·穆齊爾以其深刻的洞察力和無與倫比的筆力,構建瞭一個龐大而復雜的故事網絡,其觸角延伸至政治、社會、哲學、藝術乃至個體生命的每一個角落。這部鴻篇巨製,猶如一麵多棱鏡,摺射齣那個時代特有的迷茫、焦慮與浮躁,也深刻地揭示瞭現代人在身份認同、價值判斷以及自我實現過程中所麵臨的永恒睏境。 故事的核心人物, Ulrich(烏爾裏希),一個英俊、聰慧、富有魅力的年輕軍官,卻恰恰是“沒有個性的人”的代名詞。他並非缺乏特質,而是拒絕被任何標簽、身份或既定軌道所束縛。他像一個在世間漂浮的靈魂,以一種疏離的、審視的目光觀察著周遭的一切。他渴望找到一種“可能性”的生活,一種能夠超越狹隘的現實,抵達更廣闊精神領域的存在方式。這種對“可能性”的追求,不僅是烏爾裏希個人的精神探索,更是那個時代知識分子普遍麵臨的焦慮和掙紮的象徵。在舊有的秩序搖搖欲墜,新的價值尚未確立的十字路口,人們感到無所適從,渴望突破,卻又被現實的泥沼所睏。 小說的敘事結構如同一個巨大的迷宮,人物眾多,情節交織,意象繁復。穆齊爾並沒有遵循傳統的綫性敘事,而是采用瞭一種“平行敘事”和“散點聚焦”的手法,將讀者帶入一個多層次、多視角的體驗之中。他擅長運用大段的內心獨白、哲學思辨、社會評論和場景描繪,將人物的心理活動、思想鬥爭和社會現實有機地融為一體。這種寫作方式,要求讀者具備極高的閱讀耐心和理解能力,但一旦進入穆齊爾構建的世界,便會發現其中蘊含的巨大智識的魅力和藝術的震撼。 故事發生的背景——1918年,哈布斯堡王朝末期,一個行將崩潰的帝國。這個搖搖欲墜的帝國,如同一個巨大的舞颱,上演著一幕幕荒誕而悲壯的戲劇。帝國為紀念皇帝的七十周年慶典而策劃的“共同事業”活動,成為瞭小說情節的重要驅動力。這個名為“共同事業”的活動,錶麵上是為瞭團結帝國人民,實際卻暴露瞭帝國深層的分裂和虛僞。在這個活動中,各色人物粉墨登場,他們或齣於功利,或齣於虛榮,或齣於盲目的愛國熱情,都在這場盛大的錶演中扮演著自己的角色。烏爾裏希作為“共同事業”的組織者之一,以一種旁觀者的姿態,冷眼審視著這場由狂熱和虛無交織而成的盛宴。他看到瞭人們在錶象下的空虛,在口號中的迷失,在集體狂歡下的個體孤獨。 小說的人物塑造是其最引人入勝之處。除瞭烏爾裏希,還有一係列鮮活而復雜的角色,他們共同構成瞭20世紀初維也納社會的眾生相。 Agathe(阿加特):烏爾裏希同父異母的妹妹,一個充滿神秘氣質的女子。她與烏爾裏希之間發展齣一種復雜而深刻的情感聯係,這種聯係超越瞭世俗的兄妹之情,觸及到靈魂的契閤與共鳴。她代錶著一種純粹的、未經世俗汙染的精神嚮往,她的存在與烏爾裏希的精神世界産生瞭強烈的呼應。她象徵著一種在混亂時代中對某種超越性、理想化的追求,但這種追求也伴隨著對現實的疏離和對自我毀滅的可能。 Moosbrugger(穆斯布魯格):一個行為乖張、精神狀態不穩定的士兵,他的齣現仿佛是那個時代潛藏的瘋狂和暴力的一麵鏡子。他的行為脫離瞭理性的範疇,卻深刻地觸動瞭烏爾裏希對人性深淵的思考。穆斯布魯格的癲狂,也影射著整個社會在巨大動蕩和壓力下所産生的精神裂痕。 Arnheim(阿爾恩海姆):一個富有的工業傢,同時也是一個狂熱的哲學傢和藝術鑒賞傢。他代錶著那個時代的新興資本力量,以及對技術理性與精神價值的矛盾融閤。他身上體現齣一種現代性的迷思,即試圖用物質的豐裕和思想的建構來填補精神的空虛。 Tuzzi(圖齊):一個忠誠而堅定的軍官,代錶著舊的秩序和價值觀。他與烏爾裏希的疏離和對“共同事業”的理解形成鮮明對比,突顯瞭傳統與現代、理性與情感之間的張力。 Clarisse(剋拉麗絲):一個生活在情感與幻想中的女子,她的存在代錶著一種被壓抑的情感和對現實的逃避。她與烏爾裏希之間若即若離的關係,也摺射齣那個時代情感錶達的扭麯和障礙。 穆齊爾的寫作,不僅僅是描繪人物,更是深入挖掘他們內心的運作機製。他以一種近乎解剖學的精確度,剖析人物的動機、欲望、恐懼和幻想。他擅長將宏大的社會圖景與細膩的個體心理描寫相結閤,讓讀者在理解時代背景的同時,也能深刻地感受到個體在時代洪流中的掙紮與渺小。 《沒有個性的人》中充斥著大量的哲學思辨和對現代性問題的探討。烏爾裏希對“實用理性”的質疑,對“精確性”與“不精確性”關係的思考,對“價值”本身的追問,都體現瞭作者對現代社會核心問題的深刻反思。他關注的不僅僅是政治的動蕩,更是精神的危機,是人類在技術飛速發展、物質日益豐富的時代,反而日益感到精神上的貧瘠和存在的迷失。小說中對“可能性”的反復強調,正是一種對僵化、單一、失去活力的現代性的挑戰。 語言上,穆齊爾的文字嚴謹、精準,同時又充滿詩意和哲理。他能夠用最冷靜的筆觸描繪最激烈的衝突,用最精煉的語言錶達最復雜的思想。他的句子結構往往冗長而富有層次,蘊含著多重含義,需要讀者仔細品味。他創造瞭大量的獨特詞匯和概念,如“悄悄的革命”、“平行人生”等,這些詞匯不僅豐富瞭小說的錶達力,也成為瞭理解小說思想內核的重要綫索。 《沒有個性的人》是一部挑戰讀者閱讀習慣的作品,它不提供簡單的答案,不販賣廉價的情感,而是邀請讀者一同進入一個深刻的思想實驗。它探討的並非某個具體時代的曆史事件,而是關於現代人普遍的精神睏境:如何在眾多的可能性中找到自己的方嚮,如何在紛繁復雜的社會中保持個體的獨立性,如何在錶象之下洞察真實的自我。 這部作品之所以偉大,還在於它對人性復雜性的深刻洞察。它揭示瞭善與惡、理智與瘋狂、高尚與卑劣之間模糊的界限,以及個體在社會壓力和內在欲望的雙重驅使下,所能達到的極端。它沒有給齣一個英雄式的結局,也沒有提供一個虛假的慰藉,而是以一種近乎殘酷的真實,展現瞭現代人身份認同的艱難旅程,以及在追求超越性過程中所可能付齣的代價。 《沒有個性的人》是一次對現代文明的全麵審視,一次對人類精神狀態的深刻勘探。它超越瞭時代的局限,觸及瞭人類存在的永恒主題。閱讀這部作品,如同進行一次精神的洗禮,一次智識的遠徵。它或許不會讓你感到輕鬆愉快,但一定會讓你在閤上書本的那一刻,對世界,對自我,産生更深刻、更持久的思考。它是一部值得反復閱讀、反復咀嚼的經典之作,它所提齣的問題,至今仍迴蕩在我們的時代。

用戶評價

評分

我花瞭很長時間纔適應這本書獨特的敘事“節奏感”。它不是綫性的河流,更像是一個不斷膨脹和收縮的、充滿迴聲的洞穴。有時候,你覺得自己正跟隨某個角色在維也納的咖啡館裏進行一場充滿智慧的辯論,下一秒,敘述者的聲音就會突然介入,以一種近乎全知的上帝視角,對當時的政治氣候或美學思潮進行一場冷峻的評論。這種多層次的敘事構建,讓我有一種在閱讀多部獨立作品的錯覺,但所有的綫索最終都被一種強大的、隱形的哲學張力牽引著。書中那些對日常生活細節的極緻捕捉,例如對一場無聊晚宴、一次平庸對話的詳盡描述,非但沒有拖遝,反而成為瞭理解角色內心世界的關鍵密碼。正是這些看似不重要的“縫隙”,暴露瞭人物精神世界的空洞。對我來說,這本書的價值不在於它講瞭什麼故事,而在於它如何“處理”現實,如何將現實的錶象層層剝開,直抵其冰冷的核心。

評分

對於熱衷於探索文學形式邊界的讀者來說,這是一座無法繞開的高峰。我必須承認,這本書的篇幅和密度對閱讀習慣是一種嚴峻的考驗,它要求你對“意義”的産生抱有極大的耐心。它似乎在故意與“可讀性”的傳統概念作對,將人物的內心掙紮、哲學的思辨、曆史的倒影交織在一起,形成一張極其細密的網。最讓我感到震撼的是作者那種近乎宿命論的筆觸——他並不急於給齣一個答案或救贖,相反,他似乎沉醉於揭示“一切都將消散”的必然性。這種貫穿始終的疏離感和清醒的悲觀主義,使整部作品擁有瞭一種超越時代的重量。閱讀它更像是一場精神上的馬拉鬆,你必須不斷地提醒自己關注那些被淹沒在信息洪流中的關鍵轉摺點。每一次堅持讀完一個章節,都像是在完成一次艱難的自我訓練,最終獲得的是對人性和時代精神更深刻、也更具批判性的理解。

評分

這本書的閱讀體驗是分裂的,時而感到身處一個高度文明且充滿智慧的圈層,時而又被捲入一種無名的、集體性的、關於“意義缺失”的恐慌之中。我特彆欣賞作者在構建人物群像時所展現齣的那種近乎冷酷的客觀性。他沒有試圖美化或批判,而是像一個博物學傢那樣,將他們放置在特定的曆史場域中,觀察他們的自然反應和內在矛盾。那些反復齣現的夢境、預兆和那些仿佛不閤時宜的幽默感,為這部沉重的作品注入瞭一絲詭異的活力。對我而言,它最好的部分在於那些看似旁枝末節的論述,它們仿佛是通往理解整個歐洲精神危機的地下隧道。當你放下書捲時,你很難立刻用三言兩語概括它的主題,因為它本身就是對“概括”這種行為的消解。它留給讀者的,不是一個清晰的結論,而是一片廣闊的、需要自己去重新丈量的精神廢墟,這片廢墟,卻奇異地美麗而令人著迷。

評分

說實話,第一次翻開這套書的時候,我差點被那些冗長且看似漫無邊際的議論段落勸退。它完全不迎閤現代讀者對於快速敘事的期待,反而像是一位健談的、略帶偏執的學者,在你耳邊滔滔不絕地講述他關於時間、關於道德、關於人類存在的本質思考。但一旦你調整好自己的呼吸頻率,允許自己沉浸在這種近乎巴洛剋式的、層層疊疊的語言結構中時,奇妙的事情發生瞭:那些看似鬆散的段落開始顯現齣其內在的邏輯和驚人的預見性。它描繪的那種“庸常的、無力的現代性”的圖景,至今讀來依然具有強烈的現實感。我感受到瞭一種深深的疲憊感,不是源於閱讀難度,而是源於作者筆下人物的普遍性睏境——他們擁有高貴的思想,卻喪失瞭行動的意誌。那份知識精英的焦慮和優越感並存的復雜情緒,被刻畫得入木三分。這本書更像是一麵被仔細打磨過的鏡子,映照齣的是一個時代的集體神經質,以及隱藏在所有宏大敘事之下的個體虛無。

評分

這部巨著的展開方式,簡直就像一場精心編排的、略帶荒誕感的時代萬花筒。初讀下去,我立刻被它那近乎百科全書式的細節和百科全書中纔會有的那種旁徵博引的敘事節奏所吸引。作者仿佛拿著一把解剖刀,極其冷靜且精準地剖析著一個即將崩塌的舊世界的肌理。這不是一個傳統意義上的情節驅動的故事,而更像是一係列交織在一起的意識流、社會觀察和哲學沉思的集閤體。你很難用“爽快”或“引人入勝”這樣的詞來形容它,更恰當的說法是“令人敬畏”。那種對十九世紀末二十世紀初歐洲知識分子群體心理狀態的描摹,細緻入微,充滿瞭對理性主義和進步觀的深刻反思與嘲諷。我尤其欣賞作者處理那些邊緣人物和次要事件的方式,它們看似分散,卻共同構建起一種無所不在的、令人窒息的時代氛圍。閱讀過程需要極大的耐心和心力投入,因為它不斷地將你從人物的命運中抽離齣來,強迫你審視更宏大的曆史結構。這種閱讀體驗,與其說是享受故事,不如說是在進行一次智力上的深度攀登,每一次抬眼望去,都能看到前人未曾抵達的風景,盡管那風景往往是蕭瑟而迷茫的。

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京東正版圖書,值得購買!

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《沒有個性的人》是穆齊爾未完成的遺作,一部“精神長篇小說”,在二十世紀現代派文學中具有重要地位。一九九九年,應德國貝塔斯曼文學傢齣版社和慕尼黑文學之傢的要求,有作傢、評論傢和德語語言文學專傢各三十三名組成的評委會評齣瞭一份二十世紀最重要的德語長篇小說名單,位居榜首的就是《沒有個性的人》。

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適閤所有感興趣一閱的人,開捲有益!奇書!

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商品滿意總是可以

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晚上買的,第二天早上到瞭,就是這麼給力

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讀讀讀讀讀讀讀讀讀讀讀讀!

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618做活動買瞭一堆,價格閤適送貨快,很好

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值得一讀的好書。推薦大傢閱讀。

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穆齊爾名作,值得好好閱讀。

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