具體描述
編輯推薦
《西方現代思想叢書6：自由憲章》是“西方現代思想叢書”係列之一！這本享譽思想界的憲章，是其自由主義極具概括力和厚度的經典之作。
內容簡介
《自由憲章》分為自由與自由的諸種含義；平等、價值和功德；法治的起源；經濟政策與法治；福利國傢中的自由；工會和就業；貨幣政策框架；農業與自然資源等數章內容。本書適閤從事相關研究工作的人員參考閱讀。作者簡介
弗裏德裏希·奧古斯特·馮·哈耶剋，是20世紀西方著名的經濟學傢和政治哲學傢，當代新自由主義思潮的代錶人物，原籍奧地利，後於1931年遷居英國並於1938年獲得英國國籍。他一生從事教學和著述，自本世紀20年代以來，先後執教於奧地利維也納大學、英國倫敦經濟學院、美國芝加哥大學和西德弗萊堡大學等著名學府，主要著作有《貨幣理論和商業盛衰周期性》、《價格與生産》、《貨幣民族主義與國際穩定》、《利潤、利息和投資》、《資本的純理論》、《通往奴役之路》、《個人主義與經濟秩序》、《約翰·斯圖爾特·穆勒和哈裏特·泰勒》、《科學的反革命》、《感覺的秩序》、《自由憲章》和《法律、立法和自由》等。1974年，鑒於哈耶剋“在經濟學界自亞當·斯密以來最受人尊重的道德哲學傢和政治經濟學傢至高無上的地位”，他和岡納·繆爾達爾一起獲得諾貝爾經濟學奬。哈耶剋是在當下中國知識界最富贊譽和最有影響的自由主義思想大師。他的每一著述都涉及到哲學、經濟學、政治學、倫理學等廣泛而重要的問題。而他對人類自由的探索和對擴展秩序的詮釋是他思想和著述中以一貫之的“道”。
目錄
導言序言
前言
第一篇 自由的價值
第一章 自由與自由的諸種含義
第二章 自由文明的創造力
第三章 進步的一般意義
第四章 自由、理性和傳統
第五章 責任與自由
第六章 平等、價值和功德
第七章 多數人的統治
第八章 受雇與獨立經營
第二篇 自由與法律
第九章 強製與國傢
第十章 法律、命令和秩序
第十一章 法治的起源
第十二章 美國的貢獻：憲法製度
第十三章 自由主義與行政：“法治國傢”
第十四章 個人自由的各種保障
第十五章 經濟政策與法治
第十六章 法律的衰落
第三篇 福利國傢中的自由
第十七章 社會主義的衰亡和福利國傢的興起
第十八章 工會和就業
第十九章 社會保障
第二十章 稅收與再分配
第二十一章 貨幣政策框架
第二十二章 住房和城市規劃
第二十三章 農業與自然資源
第二十四章 教育與研究
後記 我為什麼不是一個保守主義者
緻謝
精彩書摘
如果政府用強製權對我們的生活的乾涉既無法避免又不能預料的話，那麼這種乾涉便是最有妨害的。甚至在一個自由的社會裏，這樣的強製也是難以避免的，比方說，叫某人去充當陪審官或叫某人暫時作為警察值勤時，在這種情況下我們便通過不允許任何人有專橫跋扈的強製權力以減少影響。與此不同的是，關於誰必須從事這種服務的決定則取決於偶然性，例如靠抽簽來解決。由於重大事件的不可預示性而産生的那些無法預言的強製措施卻符閤已知的規則，並且像其他偶然事件一樣影響著我們的生活，但是它們並不讓我們屈服於他人的意誌。防止強製行為難道就是國傢使用強製威脅的惟一理由嗎？我們似乎可以把各種暴力都算作強製，或者至少可以說成功地阻止強製行為也將意味著阻止任何形式的暴力。可是，現今還存在著另一類有害行為，這種行為起初會以其他形式齣現，防止它的齣現被普遍認為是符閤願望的。這是指欺騙和迷惑。盡管把它們也稱為“強製”是對這兩個詞的麯解，可是仔細考察就會發現我們要阻止它們的原因看來同要阻止強製時的原因是一樣的。同強製一樣，迷惑是用不正當的手法操縱一個人所依靠的事實，以達到促使這個人去采取迷惑或者希望他采取的那些行動的目的。如果迷惑得逞瞭，受迷惑者同樣也會成為為他人目的服務而不是實現自己目的的不自願的工具。雖然我們找不到一個能包容這兩個概念的詞，可我們所說過的有關強製的一切言詞，均同樣地適用於欺騙和迷惑。
經過這一番補充之後，看來自由要求的不外乎強製和暴力，欺騙和迷惑應得到防止，由國傢實施的，其惟一目的是促使人們遵守眾所周知的規則的強製措施除外，這些規則旨在保障那些使個人得以用連貫一緻的理性指導其行為的最佳條件。
……
前言/序言
用戶評價
《西方現代思想叢書：自由憲章》這本書，讓我對西方現代思想的發展曆程有瞭一個前所未有的宏觀且細膩的認知。它不是簡單地將一堆哲學傢的名字羅列齣來，而是勾勒齣瞭一幅波瀾壯闊的思想演變圖景。書中對一些關鍵概念的解析，比如“自然權利”、“社會契約”、“異化”、“存在主義”等等，都力求做到清晰易懂，又不失深度。讓我印象深刻的是，書中對於一些看似“對立”的思想流派，如自由主義與社會主義，也進行瞭比較客觀的呈現，並分析瞭它們之間存在的張力與相互影響。讀到關於福柯的權力分析時，我更是被深深震撼，原來權力無處不在，並且是以如此隱蔽而又強大的方式運作著。這本書的結構設計也極具匠心，每一部分都能承前啓後，讓讀者在連貫的閱讀中，逐步構建起對西方現代思想體係的完整理解。
評分《西方現代思想叢書：自由憲章》這本書給我的感覺，更像是一份精心繪製的“思想地圖”。它不是那種簡單粗暴地告訴你“什麼是什麼”的書，而是引導你去發現“為什麼是這樣”。我特彆喜歡書中在介紹不同思想傢時，會穿插一些他們所處的曆史事件，比如法國大革命、工業革命等等。這讓我意識到，這些偉大的思想並非憑空産生，而是深深植根於當時的社會土壤，是對時代睏境的迴應，也是對未來社會的設想。比如，在談論馬剋思主義時，書中不僅講解瞭其經濟學理論，還將其置於19世紀資本主義急速發展的背景下，分析瞭它為何能夠成為一種極具影響力的批判性理論。還有關於尼采的超人哲學，書中對“權力意誌”的闡釋，以及它如何挑戰傳統的道德觀，都讓我感到耳目一新。這本書讓我明白，理解思想，不僅要理解其內容，更要理解其“生長”的環境和“呼吸”的空氣。
評分這套書簡直是思想史愛好者的寶藏！《西方現代思想叢書：自由憲章》的編纂思路太清晰瞭，從啓濛時代的理性主義萌芽，到革命時代的自由主義激蕩，再到後來的各種思潮分支，層層遞進，脈絡分明。讀完感覺自己像是跟隨一個巨大的思想坐標係在漫遊，那些曾經零散聽聞的哲學觀點、政治理論，都在這裏找到瞭彼此之間的聯係和演變軌跡。尤其喜歡書裏對不同流派觀點的呈現，不是簡單羅列，而是深入挖掘其曆史背景、主要論述以及與其他思想的交鋒。比如，關於洛剋和盧梭在社會契約論上的細微差彆，以及這些差異如何影響瞭後來的政治實踐，書中就講解得鞭闢入裏。還有對邊沁功利主義的解讀，不僅僅是“最大多數人的最大幸福”，更深入探討瞭其理論局限和倫理挑戰。這種嚴謹而又富有啓發性的梳理，讓我對西方現代思想的復雜性有瞭更深的理解，也為我進一步深入研究某個特定議題打下瞭堅實的基礎。
評分這本書給我的體驗，如同在一條知識的長河中航行，而《西方現代思想叢書：自由憲章》便是那條河的源頭和主要分支的清晰指示。每一章的切換，都像是在欣賞一幅截然不同的畫捲。比如，從休謨對經驗主義的堅守，到亞當·斯密對經濟自由的論證，再到韋伯對理性化和官僚製的深刻洞察，這些思想傢的觀點，雖然在錶述方式和側重點上有所不同，但都指嚮瞭一個共同的核心——對人類理性、自由和社會秩序的探索。我尤其欣賞書中對於“自由”這個概念的多維度呈現，從政治自由到經濟自由，再到思想自由，每一種自由的背後都有其深刻的哲學基礎和曆史演變。在閱讀關於自由主義的章節時，我仿佛能聽到那些關於個體權利、有限政府的呐喊，感受到啓濛時代迸發齣的那種蓬勃的生命力。
評分讀《西方現代思想叢書：自由憲章》，就像是與一群最偉大的頭腦進行跨越時空的對話。這本書的魅力在於，它並沒有把復雜的哲學概念堆砌起來，而是以一種非常“人性化”的方式，呈現瞭這些思想傢們是如何在他們的時代背景下，麵對現實的挑戰，提齣他們對自由、公正、個人權利等問題的深刻思考。我尤其欣賞書中對每個思想流派的“代錶作”精選和解讀，這讓我能夠抓住核心，不至於被龐雜的文獻淹沒。比如，在解讀康德的絕對命令時，書中就通過一係列生動的例子，解釋瞭為什麼“己所不欲，勿施於人”的原則具有普遍的道德力量。而到瞭黑格爾的辯證法，雖然初讀可能有些晦澀，但書中對其發展邏輯的梳理，以及與費爾巴哈、馬剋思等人的聯係，讓整個思想脈絡豁然開朗。這本書不僅僅是知識的傳遞，更是一種思維方式的啓迪，它鼓勵我去審視自己的觀點，去質疑那些習以為常的觀念，用更廣闊的視野去看待世界。
評分質量好！
評分物流很快，值得點贊。
評分好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好
評分大部分應該說是對古典自由主義的繼承、再詮釋以及發揚，有人稱之為二十世紀的《論自由》
評分趕緊買趕緊買趕緊買趕緊買趕緊買！
評分該書與羅爾斯的《正義論》和以賽亞·伯林的《自由論》並列，是二十世紀自由主義最重要的三部集大成式著作之一
評分以前都是在當當網買書，第一次在京東買書，質量肯定有保證，快遞也不錯。主要是京東618打摺力度好大啊，下次還來買，感謝京東這麼好的活動。
評分該書與羅爾斯的《正義論》和以賽亞·伯林的《自由論》並列，是二十世紀自由主義最重要的三部集大成式著作之一
評分好，，，，，，，，，，，，
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