具體描述
內容簡介
張茂先即西晉文學傢張華，《勵誌詩》是其勉勵後學進德修業、建功揚名之作。吳讓之，清代篆刻傢、書法傢，原名廷颺，字熙載，後以字行，改字讓之，亦作攘之，號晚學居士，江蘇儀徵人。為包世臣弟子，工四體書，尤精篆隸。篆刻學鄧石如，並參漢印，遒勁凝練中見流暢，用刀如筆，圓轉厚實，發展瞭“鄧派”。吳讓之以篆書節錄張茂先《勵誌詩》，為四條屏。此作單幅高一百一十八點二厘米，幅寛三十七點五厘米，現藏於日本東京國立博物館。吳讓之另有一軸篆書《臨完白山人書》。完白山人為清代篆刻傢、書法傢鄧石如彆號。此軸高一百二十二點七厘米，寛三十九點八厘米，現藏於故宮博物館。上述兩件作品均為書傢傳世珍品，編者將其放大並以四色全彩印齣，謹供習書者觀臨。內頁插圖
用戶評價
從收藏角度來看，這套書的價值是復閤型的。它不僅記錄瞭清代一位篆書大傢的重要創作樣本，同時也因其精良的製作工藝，本身就具備瞭跨越時間的收藏價值。現在的齣版市場充斥著大量粗製濫造的字帖，但能將古典美學與現代印刷技術完美結閤的，實屬鳳毛麟角。我欣賞他們對於“叢帖”這一概念的精準把握，它不是簡單地將吳讓之的作品堆砌在一起，而是經過瞭細緻的編排和遴選，使得讀者能夠係統性地領略其篆書風格的各個側麵。這種對傳統文化載體的尊重和維護，使得這本書超越瞭一般工具書的範疇，成為一種文化傳承的實體見證。
評分這套叢帖的裝幀實在是令人贊嘆，開本適中，紙張選用考究，觸感溫潤而富有質感，即便是初次上手，也能感受到齣版方在細節上的匠心獨運。尤其是墨色的呈現，濃淡乾濕過渡自然，仿佛能嗅到當年吳昌碩先生運筆時的氣息。臨習過程中，那些細微的筆觸變化、轉摺處的提按頓挫，都清晰可見，對於想要深入體會篆書筆法精髓的習書者來說，無疑是一份極佳的範本。我過去常為一些影印本的清晰度不足而苦惱，但此本的雕版質量極高，即便是那些精微的“蠶頭燕尾”處理，也展現得淋灕盡緻，讓人在揣摩古人神韻時，少瞭一些因辨識度低而産生的睏擾。整體來看，這套書不僅是學習資料，更是一件值得珍藏的藝術品，放在書架上本身就是一種視覺享受，體現瞭古典書法的莊重與典雅。
評分作為一個長期研究碑學的愛好者，我必須說，這套叢帖在學術參考價值上有著不可忽視的地位。吳讓之對篆書的繼承與創新，是晚清金石學派發展中的一個重要裏程碑。通過對照不同篇幅的節錄，我們可以清晰地看到他如何從周代的鍾鼎文和秦代的泰山刻石中汲取營養，同時又融入瞭自己獨特的圓潤與秀逸。每一頁的布局都經過精心設計，不像有些叢帖那樣隨意堆砌，而是考慮瞭章法的整體協調性，這對於研究碑帖的結構美學非常有幫助。我特彆留意瞭其中的一些“異體字”的寫法，吳讓之的處理方式往往比原碑更具個人風格，為我們理解篆書的演變提供瞭一個鮮活的範例，絕非枯燥的古籍復印。
評分談到實用性，對於正在學習篆書，尤其是對趙之謙、吳昌碩等後輩大傢的作品感到難以入手的新手來說，這本《清代名傢篆書叢帖》提供瞭一個相對友好的切入點。吳讓之的篆書，相較於早期的漢碑，綫條更為流暢，結構也更趨於規範化，少瞭一些過於生澀的筆畫，入門者在初期模仿時，更容易抓住那種“形”與“意”的平衡。我曾讓我的幾位初學者試著臨寫其中幾句，反饋都非常積極，他們錶示相較於直接去拓印那些殘缺的、風化嚴重的古碑，這本書的清晰度和明確的指導性讓他們信心倍增，能夠更快地建立起對篆書綫條的控製感，這對於培養長期學習的興趣至關重要。
評分說實話，我最初入手這套書是衝著對張茂先勵誌詩本身的興趣去的，這組詩流傳已久，那種積極嚮上的精神內核，在任何時代都是寶貴的精神食糧。然而，當我真正沉下心來研究吳讓之先生對這些文字的演繹時，我纔領悟到書法與文學內容結閤的深層魅力。吳體的古樸雄渾與詩歌中那種堅韌不拔的氣概形成瞭完美的互文關係。篆書本就帶著一種渾厚的力量感，經過吳讓之的筆觸，那種“金石氣”被進一步強化，使得詩句中的每一字每一畫都仿佛在訴說著一種不屈的意誌。我嘗試著背誦著詩句進行臨摹，發現節奏感和氣息的連貫性比單純機械地模仿字形要來得更順暢自然，這套叢帖成功地搭建瞭一座連接書法藝術與人文精神的橋梁。
評分有些不太清晰
評分慢慢學習，希望能有幫助，篆字貼也不少，比較喜歡他的
評分不錯
評分性價比高，快遞給力,物有所值還會再買。
評分性價比高，快遞給力,物有所值還會再買。
評分這是吳讓之一本比較好的帖 我喜歡
評分這批書印得很水，不清楚。
評分好
評分快遞很給力，就是性價比不是很好，字體很大
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