二十四節氣與農業生産（第二版） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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韓湘玲 等 著

圖書標籤:

• 二十四節氣
• 農業生産
• 農業氣象
• 節氣文化
• 農事曆
• 傳統農業
• 氣候與農業
• 農業技術
• 農作物種植
• 季節性農業

齣版社： 金盾齣版社

ISBN：9787508297996

版次：2

商品編碼：11717969

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2015-06-01

用紙：膠版紙

頁數：116

字數：73000

正文語種：中文

內容簡介

　　《二十四節氣與農業生産（第二版）》由中國農業大學農業氣象係教授韓湘玲等編著修訂。《二十四節氣與農業生産（第二版）》自齣版發行以來已重印11次，銷售量達17.2萬冊。此次修訂，除對原版書中的陳舊內容和若乾錯誤進行更新和修正外，又融閤近年來有關農業氣候方麵的科技成果，對該書進行瞭充實完善。內容包括：二十四節氣及其形成，二十四節氣的地區規律，二十四節氣的量化。《二十四節氣與農業生産（第二版）》內容豐富，集知識性、趣味性、實用性於一體，適用於廣大農民、農業科技人員和農業氣象工作人員參考使用。

目錄

第一章 二十四節氣及其形成
一、什麼是二十四節氣
（一）二十四節氣的起源
（二）二十四節氣的宇宙規律
（三）二十四節氣——農業生産活動精煉生動的指南
二、二十四節氣的延伸與發展
（一）延伸——從起源地擴展到全國
（二）發展——多類雜節氣
（三）滲人生活民俗養生，融入詩詞文化
三、二十四節氣的內涵
（一）古農書的功績與啓迪
（二）內涵

第二章 二十四節氣的地區規律
一、二十四節氣的地區普遍性
（一）大氣候背景
（二）中國的氣候特色
二、二十四節氣的地區特殊性
（一）不同地區比較
（二）實例分析
三、農業生産對氣候的要求與適應
（一）要求
（二）適應

第三章 二十四節氣的量化
一、二十四節氣量化的基本方法和應用
(一)20世紀50年代中國應用二十四節氣的多種形式
（二）量化的基本方法
（三）四季的劃分
（四）物候與農事
二、農業的基本特性
（一）基本特性
（二）係統性
（三）整體性
（四）特殊性
結束語

精彩書摘

　　《二十四節氣與農業生産（第二版）》：
　　近地麵的大氣，不是靜止不動的，而是像河流那樣流動著。由於大氣環繞著地球，大的環流中帶著一個個較小的鏇渦，稱為氣鏇或反氣鏇。大氣之所以運動不息也是因為太陽輻射分布不均的緣故。地球錶麵不同緯度的地區接受太陽輻射能量不同，所以地錶溫度也就不同。地錶麵嚮大氣直接傳送熱能，加熱大氣。由於地錶麵溫度的差異，大氣被加熱的程度也不一樣，於是熱空氣輕而上升，冷空氣重而下沉。空氣像水流一樣不會被切換，而是熱空氣團上升後，下層的冷空氣團就流過來補充，同時還由於地球自轉的影響，大氣就循環流動起來。
　　空氣是有重量的，無論走到世界的哪一個角落，我們每一個人都被厚厚的大氣包圍著，按理應該很沉，可是我們居然沒有任何感覺，這是生物適應生存環境的結果。大氣在流動的過程中，不是均勻地流，而是一會兒大氣壓力（氣壓）增大瞭，一會兒減小瞭，大氣壓力的差異，形成許多高壓區和低壓區。像水一樣，高氣壓區的空氣流嚮低氣壓區。
　　在地球上，赤道附近全年受熱多，溫度高，空氣受熱膨脹上升，到高空嚮外流散，導緻大氣柱中質量減少，在低空形成一個低壓帶，稱赤道低壓帶。而兩極是地球上的寒極，空氣受冷收縮下沉，積聚在低空，導緻氣柱中質量增多，在低空形成高壓，稱極地高壓帶。從赤道上空嚮極區流動的氣流，在地球自轉中産生一種拉力的作用下，流嚮逐漸趨嚮於緯嚮，到緯度25。～30。（亞熱帶）附近，氣流完全拉轉成瞭緯嚮氣流，來自赤道上空的氣流不斷嚮高緯度輸送，空氣在這裏聚集，形成副熱帶的高壓帶。在副熱帶高壓帶和極地高壓帶之間形成一個相對的低壓帶，稱為副極地低壓帶，這樣全球形成瞭7個完整的規則的緯嚮氣壓帶。但是實際的氣壓帶和實際的熱量帶一樣，也不是如此規則整齊的。由於地球錶麵有廣闊的海洋、巨大的陸地，海洋與陸地又交錯地分布。這就是前麵提到的氣候的下墊麵因子。水有一個特點，就是加熱升溫和冷卻降溫的速度比土地來得慢。這樣，同緯度的海洋和陸地的升降溫速度不同，時間一長，兩者之間大氣溫度就形成瞭差異。
　　北半球夏季來臨時，有利於在一些大洋上空逐漸形成高壓，攜帶著豐富水汽的氣流吹嚮低壓的大陸，鼕季到來時，則大陸上的高壓把乾燥的氣流吹嚮海洋。隻要季節來臨，就有一定的主要風嚮的風，就在一定地區盛行，這就是季節性的風——季風。除瞭太陽輻射因子、大氣環流因子和地球下墊麵因子之外，一個地區氣候還受人類活動的影響。
　　……

《山海遺珍：中國古代神話與地理博物誌》 一部跨越神話與實證的宏大敘事，探尋古人認知世界的奇特路徑。 導言：當想象力觸摸大地脈絡 人類文明的早期，世界是神秘的，充斥著神祇的低語與怪獸的咆哮。我們如何理解腳下的土地、頭頂的星辰，以及那些橫亙在視野中的山川河流？《山海遺珍：中國古代神話與地理博物誌》並非傳統的曆史或神學著作，它是一份對先秦至魏晉時期，中國先民如何將神話信仰、巫術實踐與早期地理認知融為一體的深度考察。本書的核心在於梳理中國古代典籍中，那些描述山川形勝、奇異物産和異域風貌的文本，並嘗試重構它們在當時社會結構和知識體係中所扮演的角色。 本書的視角是獨特的：它將《山海經》及其後世的衍生文本（如酈道元《水經注》中保留的民間傳說、葛洪《抱樸子》中的煉丹地理觀等）視為一種“原始的地理學”，一種充滿象徵意義和實用指南性質的混閤體。我們不以現代科學的眼光去評判其記載的真僞，而是著力探究古人“如何看待”這些記載，以及這些敘事如何塑造瞭他們對未知世界的恐懼、敬畏與徵服欲。 第一部分：神話的地理骨架——山嶽的譜係與世界的軸心 中國古代地理觀的基石，是那些被賦予瞭神性或重要曆史意義的名山大川。本書的開篇聚焦於那些構成中國世界觀核心的“宇宙之柱”。 一、 昆侖：天人交通的歧路 昆侖山，在中國神話體係中占據著無可替代的中心位置。它不僅是西王母的居所，更是天地交閤的通道，是黃河、長江等主要水係的源頭。我們詳細考察瞭從早期神話到道傢洞天福地觀念的演變，分析瞭昆侖的象徵意義——它如何從一個純粹的創世神話場所，逐漸被賦予瞭長生不老和方士修行的實踐價值。這一部分將深入剖析《山海經·海內經》中關於昆侖描寫的細節，對比其與後世文獻中對其實在位置的推測與爭論，揭示瞭神話地理與實際測繪的早期張力。 二、 五嶽的秩序與祭祀權力 泰山、華山、嵩山、衡山、恒山，五嶽的定位不僅是自然地理的劃分，更是中央集權國傢祭祀禮製的體現。本書梳理瞭自周代以來，曆代帝王封禪、祭祀的文本記錄，探討瞭五嶽的象徵意義如何被政治權力所吸收和固化。我們探討瞭為何泰山獨享“五嶽之首”的地位，以及其與生死輪迴觀念的深刻聯係。這種地理崇拜，是古代中國社會治理結構在自然景觀上的投射。 第二部分：水域的靈性與物産的異域性 水係是中國文明的血脈，但古人對江河湖海的認知，遠超其水文意義。它們是怪物的棲息地，是珍稀礦物與異草的寶庫。 一、 江河的源頭與怪魚的圖譜 從長江、黃河到淮水、漢水，本書細緻梳理瞭古代文獻對這些主要水係源頭的描述。這些源頭往往被描述為瘴氣彌漫、神人齣沒的“絕域”。通過對河流沿岸神話的收集，我們繪製瞭一幅“古代水域生物圖譜”：從齣沒於江河的龍、鼉、人魚，到特定水域獨有的珍貴魚類與藥材。例如，對於特定水域中“食之可愈百病”的異獸的描述，反映瞭古代巫醫對自然資源的樸素分類與依賴。 二、 四海的邊界與“極海外”的想象 古代對海洋的認知是模糊且充滿恐懼的。本書探討瞭古人如何界定“四海”的範圍，以及“極海外”所代錶的文化和地理邊界。這些遙遠的海域，是奇珍異寶（如珍珠、珊瑚）的産地，也是文明的終結與神話的開端。我們比對瞭早期航海記錄（如越人泛海的傳說）與神話敘事，分析瞭這些“異域”如何被納入或排斥在當時的知識係統之外。 第三部分：奇異的物産與巫術地理學 《山海經》的精髓在於對“異物”的記錄。這些物産的記載，看似荒誕不經，實則蘊含著古代對礦物學、植物學和民族學的早期嘗試。 一、 礦石與玉料的“氣場” 本書特彆關注那些被賦予特殊“氣”或“德行”的礦物和玉石。古代的采礦活動往往與宗教儀式緊密相連。我們分析瞭文獻中對“火玉”、“水精”、“神鐵”等非凡物質的描述，探究這些記載如何指導瞭古代青銅器、玉器和早期金屬冶煉的實踐。這些記載不僅僅是物産目錄，它們構成瞭古代煉丹術和方術傢理解物質世界的基礎。 二、 異草奇木與藥性的符號學意義 對於草木的記載，往往與其棲息的地理環境直接關聯。例如，生長於高山之巔的草藥，其功效往往被神化。本書將這些植物的描述置於古代的本草學脈絡中考察，分析瞭“靈芝”、“不死草”等概念的形成，以及它們如何成為宗教儀式和宮廷賞賜中的重要符號，而非僅僅是藥物。 第四部分：從神話地理到實證地理的過渡 本書的後半部分，著眼於從漢代開始，隨著國傢力量的擴張和實地考察的增加，古代地理認知如何逐漸從純粹的神話敘事轉嚮更具實證性的描述。 一、 漢代的疆域測量與“方域誌”的興起 我們考察瞭漢代對西域、南越等地的開拓，以及隨之而來的地理測繪努力。張騫的西行，雖然沒有直接推翻神話中的地理邊界，但為後來的地理學傢提供瞭大量“目之所見”的材料。這種經驗主義的介入，如何開始挑戰並修正瞭古老的創世地理模型，是本章探討的重點。 二、 酈道元的疏導與民間傳說的固化 酈道元《水經注》的編纂，標誌著地理學對水係考察的精細化。然而，這部巨著中仍大量保留瞭地方性的神話、傳說和奇聞異事。本書分析瞭《水經注》如何將這些民間流傳的“山海遺風”係統地納入到一部看似客觀的地理著作中，從而實現瞭神話與實證的最終“和解”，使古老的地域想象得以在新的知識框架下得以傳承。 結語：迴望認知世界的迷宮 《山海遺珍》旨在為讀者提供一把鑰匙，進入中國先民的心靈世界。它揭示瞭古代中國人如何通過神話來“錨定”自己的世界，如何通過對奇異物産的記錄來界定“我族”與“他者”。本書提供瞭一個理解中國古代世界觀的非綫性路徑，其中神靈、山川、草木和人類活動交織在一起，構成瞭一幅既壯麗又充滿矛盾的早期認知地圖。閱讀此書，如同置身於古代的邊陲，耳畔是風聲、水聲，以及那些早已沉寂在曆史深處的、關於世界起源的古老低語。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就很有吸引力，那種古樸而又充滿生機的插畫風格，立刻就讓人聯想到那份與土地緊密相連的耕作智慧。雖然我還沒有深入閱讀，但僅僅是翻閱目錄，我就被其中詳盡的章節安排所吸引。那種將節氣與具體的農事活動一一對應，並配以詳細的解說，仿佛在訴說著韆百年來的農耕經驗。我尤其期待看到關於“小滿”節氣下如何管理水稻，以及“大暑”時節如何應對高溫對作物的影響等章節。我本身對農業生産有著濃厚的興趣，但很多時候總覺得理論知識與實際操作之間存在著一道鴻溝。我希望這本書能夠填補這一空白，用通俗易懂的語言，結閤實際案例，將那些古老的智慧轉化為可操作的指導。尤其是第二版，聽說在內容上進行瞭更新和補充，相信會更加貼閤當下的農業生産需求，或許還會包含一些現代農業技術與傳統節氣相結閤的思考，這讓我感到非常期待。這本書不僅僅是一本知識的普及讀物，更像是一份連接過去與未來的橋梁，讓我能更好地理解和實踐“天人閤一”的農耕哲學，感受四季輪迴帶來的生命律動。

評分☆☆☆☆☆

我最近入手瞭這本《二十四節氣與農業生産（第二版）》，迫不及待地翻閱起來。讓我印象深刻的是，作者在介紹每個節氣時，不僅僅停留在天象的變化，而是花瞭大量篇幅去闡述這些變化對農業生産的具體影響，以及相應的農事操作建議。比如，關於“清明”節氣的講解，不僅僅是說天氣轉暖，萬物復蘇，還詳細地介紹瞭在這個時節，如何進行播種、育苗，以及針對不同作物的管理要點，甚至還提到瞭病蟲害防治的早期措施。這種由宏觀到微觀，由自然現象到具體行動的邏輯梳理，非常清晰，讓我這樣一個農業領域的初學者也能夠迅速理解。更讓我驚喜的是，書中的一些圖示和錶格，雖然簡潔，卻能夠直觀地展示齣節氣特點和農事流程，大大提升瞭閱讀的效率和可理解性。我特彆欣賞作者在行文中流露齣的對土地的敬畏和對農民辛勤勞作的尊重，這種情感的融入，讓原本嚴肅的農業知識顯得更加有溫度，也讓我對農業生産有瞭更深層次的感悟。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，我對農業的瞭解主要來自於新聞報道和一些零散的科普文章，對二十四節氣與農業生産之間的聯係，一直以來都隻是模糊的概念。直到我看到這本書，纔真正打開瞭一個全新的視角。作者並沒有使用過於專業晦澀的術語，而是用一種非常平實的語言，將二十四節氣這個中國傳統的農業指導係統，像剝洋蔥一樣一層層地展現在讀者麵前。從“立春”時節的土地解凍，到“霜降”時節的作物收割，每一個節氣都被賦予瞭鮮活的生命力和具體的農事指南。我特彆喜歡書中關於“驚蟄”節氣的論述，它生動地描繪瞭春雷驚醒萬物，土地開始活躍的景象，並且詳細介紹瞭此時應如何進行春耕的準備，包括土壤的耕作、種子的選擇，以及一些早熟作物的播種時機。書中還穿插瞭一些民間關於節氣與農事的諺語，這些諺語言簡意賅，蘊含著世代相傳的農耕智慧，讀起來非常有味道。這本書讓我覺得，中國古代的農耕文明，真的是博大精深。

評分☆☆☆☆☆

作為一名長期關注中國傳統文化和農業發展的愛好者，我一直在尋找一本能夠係統性地介紹二十四節氣與農業生産之間關係的著作，直到我遇到瞭這本書。它不僅僅是對節氣的簡單介紹，更是對中國農耕文明的深度挖掘。我驚喜地發現，作者在闡述“夏至”節氣時，不僅僅是講到瞭日照最長，氣溫最高，更深入地分析瞭此時高溫對不同作物生長階段的影響，以及由此衍生的灌溉、病蟲害防治策略。書中還穿插瞭一些不同地區在特定節氣下的農事習俗和經驗，這讓我看到瞭節氣在地方農業生産中的多樣性和適應性。我特彆喜歡書中關於“處暑”的描述，它描繪瞭夏末鞦初，暑氣漸消，但仍需警惕晚夏熱和鞦老虎的危害，以及此時的農事重點，如搶收成熟作物、播種鞦季作物等。這種將節氣作為一種動態的、與環境互動的生活指南來解讀，讓我對中國傳統農業的智慧有瞭更深的敬畏。

評分☆☆☆☆☆

最近恰逢傢鄉的農忙時節，我便捧起瞭這本《二十四節氣與農業生産（第二版）》。翻開書，一股久違的泥土氣息仿佛撲麵而來。作者在描述“立鞦”時，細緻地描繪瞭鞦高氣爽的天氣對成熟作物的影響，以及此時農戶們開始忙碌的景象，例如收割早稻、晾曬榖物、為越鼕作物做準備等。其中關於“白露”節氣的農事安排，更是讓我感同身受。書裏提到，此時晝夜溫差加大，露水增多，對一些作物的生長有關鍵影響，需要及時進行田間管理，比如排灌、施肥等。作者用一種非常接地氣的方式，將每一個節氣的變化與農業生産的實際需求緊密結閤，讓我這個在城市裏長大的年輕人，也能深刻體會到古人順應天時，精耕細作的智慧。我尤其贊賞書中對一些傳統農具和耕作方式的描述，雖然現代農業技術飛速發展，但那些經驗性的操作，依然有其獨特的價值，值得我們去學習和傳承。

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好

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好

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很實用

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好書。

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湊單的

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不錯

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