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　　什刹海書院坐落於北京什刹海之濱、佛教古刹廣化寺旁，於2011年9月28日落成。首創院長由已故的中華孔子學會會長、北京大學哲學係教授、中國當代鴻儒湯一介先生擔任。在湯一介先生的倡導下，什刹海書院自2012年底開始設計《什刹海書院文庫·導師口述自傳叢書》。本套叢書將完整、全麵地整理什刹海書院中儒學、道學、佛學、易學、中醫、教育、心理、書畫等領域導師的一生行述。行述論及導師的傢世、求學、交際、學術成就及親曆的曆史事件等。

內容簡介

　　愛新覺羅·啓驤（1935～），清代雍正帝九世孫。
　　早年命途多舛，中年受堂兄啓功影響臨池學書，臨摹眾帖。此後辦展、齣書、講學，研習書藝，筆耕不輟。1990年北京申辦亞運會時，應邀書寫《奧林匹剋完章》，作為國禮贈送給薩馬蘭奇，現存於國際奧林匹剋博物館。2014年在北京APEC會議期間，書寫的《上善若水》條幅懸掛於國傢遊泳中心“水立方”迎賓大廳。啓驤以其書法藝術成就播名海內外，被北京什刹海書院延請作導師。
　　《啓驤口述自傳》概要憶述瞭啓驤八十年生平及其成就，對清代皇室傢族沒落後的生活、北京風俗民情亦有生動描述。讀者從中不僅看齣啓驤“慈悲善舉埋在心田裏，藝術雅俗靈在悟性裏，功名利祿露在哂笑裏，感恩戴德刻在記憶裏”的性格特點，也能體悟啓驤“學書在法，奇妙在人”“學法不學體”的書法理論。

目錄

叢書總序
第一章 傢族背景
一、傢世赫然鴻緒傳
二、朝乾夕惕言雍正
三、襲承爵位在恩功
四、獨行弘晝纂三希
五、護軍統領崇仁義
六、書畫怡情大匠緣

第二章 青蔥歲月
一、兒時難忘門風正
二、國破偷閑找自娛
三、燕京二海多童趣
四、黎明前後歲崢嶸
五、無端冤屈歹人猖
六、足球情愫綠茵傾
七、習業癡球步坦途

第三章 “文革”夢魘
一、不期噩運傷華夏
二、球技超凡亦護身
三、明鏡一枚能鑒妖

第四章 凡人小事
一、軍營往事伴流年
二、性情狷介守方圓
三、操縱退休為哪般
四、心梗是福調習慣
五、裘韻悠揚一戲癡
六、滴水之恩湧泉報

第五章 書法人生
一、偶遇啓功迷翰墨
二、亞運義捐呈寸心
三、國禮拳拳饋薩翁
四、麵壁十年圖破壁
五、兩輪大展動京城
六、筆毫惟願開風氣
七、揮墨方知亂象生
八、藝海芻言心有屬
九、異域書林看日韓
十、於今感悟知三昧
十一、揚帆硯海敞心扉
十二、格言耿耿伴春鞦

第六章 近看啓功
一、曆盡滄桑誌未消
二、笑麵人生無巨細
三、書協軼事見精神
啓驤作品
啓驤作品簡評
啓驤年錶
參考書目
後記

精彩書摘

　　《啓驤口述自傳》：
　　一、傢世赫然鴻緒傳 我是清雍正帝的第九代孫。1935年3月7日（農曆 二月初二），我齣生於北平內宮監鬍同8號（現為恭儉 二巷1號）東屋的一個大磚炕上。那時我父親住在四閤 院的東屋，我爺爺住在北屋。北屋的客廳裏掛著西太 後寫的大“壽”和齊白石畫的“無量壽佛”。大院由 三套四閤院組成，共有四十多間房子，有三韆多平米 ，儼然一座大花園。院子裏有假山，有廊子，有一口 水井和一座土山（八國聯軍燒房子留下的），還有很多 棵鬆樹、丁香樹、三春柳、花椒樹穿插在房屋之間； 空地生花草，屋簷攀紫藤，確實有些“階柳庭花”之 容，“蓊蔚洇潤”之氣。之所以叫內宮監鬍同，是因 為那裏曾經住過很多太監，我小時候還能見到他們， 其中有個太監的京劇老旦唱得很好，據說曾是宮內由 太監組織的戲班成員。
　　由於齣生在二月二“龍抬頭”的日子，所以我的 小名叫“抬頭”。聽說我剛齣生時很胖，足足有八斤 多，傢人便又開始叫我“胖子”。而“抬頭”慢慢沒 人叫瞭，“抬頭”這個乳名自然也沒有多少人知道。
　　我一生中有三個正式的名字：金啓驤、狄啓驤和愛新 覺羅·啓驤。小學時叫金啓驤，因為愛新覺羅是滿語 ，漢意就是“金”；日僞時期開始叫狄啓驤，因為我 爺爺有一個名字叫狄琴蓀，我們滿族人可以指名為姓 ，所以就改姓“狄”；退休後，隨著國內外愛新覺羅 傢族活動的增多，為瞭更加方便，就使用瞭我的滿族 姓氏，叫愛新覺羅·啓驤。
　　我們愛新覺羅傢族是建州女真族的一個重要氏族 。1635年（崇禎八年，天聰九年），皇太極宣布廢除“ 女真”的稱號，定族名為“滿州”，為稱帝做好瞭各 方麵的準備。1636年（崇禎九年，天聰十年）農曆五月 十三日，宣布稱帝，改“後金”為“大清”，正式建 立清朝，從而進一步加速瞭明朝腐敗統治的滅亡。在 清王朝（包括後金政權）將近三個世紀的封建統治中， 先後有十一世（代）十二人做過皇帝： 第一世：第一位皇帝，後金政權的創建者努爾哈 赤（太祖），1616年始，年號天命，在位十一年。
　　第二世：第二位皇帝，努爾哈赤八子皇太極（太 宗），1627年始，後金年號天聰，共十年。改清稱帝 後，年號崇德，在位八年。
　　第三世：第三位皇帝，皇太極九子福臨（世祖）， 1644年始，年號順治，在位十八年。
　　第四世：第四位皇帝，福臨三子玄燁（聖祖）， 1662年始，年號康熙，在位六十一年。
　　第五世：第五位皇帝，玄燁四子胤稹（世宗）， 1723年始，年號雍正，在位十三年。
　　第六世：第六位皇帝，胤稹四子弘曆（高宗）， 1736年始，年號乾隆，在位六十年。
　　第七世：第七位皇帝，弘曆十五子顆琰（仁宗）， 1796年始，年號嘉慶，在位二十五年。
　　第八世：第八位皇帝，顳琰次子曼寜（宣宗）， 1821年始，年號道光，在位三十年。
　　第九世：第九位皇帝，旻寜四子奕詝（文宗）， 1851年始，年號鹹豐，在位十一年。
　　第十世：第十位皇帝，奕詝長子載淳（穆宗）， 1862年始，年號同治，在位十三年。
　　第十世：第十一位皇帝，載淳七叔奕譞二子載湉 （德宗），1875年始，年號光緒，在位三十四年。
　　第十一世：第十二位皇帝，載湉五弟載灃長子溥 儀，1909年始，年號宣統，在位三年。
　　有一段傳說廣泛流傳：永陵坐落在遼寜省撫順市 新賓滿族自治縣城西二十一公裏啓運山腳下的蘇子河 畔，是我們大清皇帝愛新覺羅氏族的祖陵。清太祖努 爾哈赤的父親、祖父、曾祖、遠祖及伯父、叔叔等皇 室親族均在這裏陵寢。後麵的山是一條龍脈，經過勘 察發現，這條龍為西東走嚮，龍頭在西，龍尾在東， 蜿蜒起伏，共有大小不等十二個龍脊（山頭）。由此， 風水先生曾經預言愛新覺羅的後世將有十二代的天下 。而從努爾哈赤登基稱汗到清朝末代皇帝溥儀，正好 是十二位皇帝，又因山頭高低不等，與他們的在位年 限相吻閤，也就注定瞭皇帝的在位時間。也就是說， 康熙、乾隆的山頭最高，而宣統的山頭最低。這種巧 閤無法解釋。
　　愛新覺羅傢族掌握政權以後，在傢族內部也有“ 宗室”和“覺羅”之分。所謂宗室，就是塔剋世（努 爾哈赤的父親）的直係子孫稱為宗室，束金腰帶為標 誌，俗稱“黃帶子”。所謂覺羅，就是覺昌安（努爾 哈赤的祖父）的直係子孫，塔剋世子孫以外者為覺羅 ，束紅腰帶為標誌，俗稱“紅帶子”。
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