具體描述
內容簡介
黃永年先生學識廣博，視野開闊，其深厚的文獻功力，當世學界罕有其匹。在版本學、目錄學、碑刻學、古籍整理等領域內做齣瞭開拓性的貢獻。《樹新義室學記 黃永年的生平和學術》匯集瞭黃永年先生去世以後，學界迴憶黃先生為學、為師高風亮節的文章，概述瞭先生的學術思想、總結瞭其學術成就。目錄
我的自述治學淺談
我讀紀傳體史書
我和唐史以及齊周隋史
送彆我的老師
一位大學者走瞭
一個永遠的遺憾
那漸行漸遠的身影
追憶黃永年先生
由黃永年先生而想起的
黃永年先生二三事
懷念黃永年先生
在老師身邊讀書的日子
最後的孤傲
懷念黃永年先生
史苑學步憶恩師
君子之儒行而為教
記我的老師黃永年先生
以靜為用，是以永年
學人黃永年贈印
黃永年審稿趣事
黃永年先生與蟹殼黃
隨黃永年先生上海行瑣憶
讀《黃永年文史五講》引起的遐想
黃永年先生的治學三昧
黃永年先生與中古曆史研究
求真探微：黃永年先生的文史研究
黃永年先生與古文獻研究
黃永年先生的目錄學思想述略
黃永年古籍版本學思想述略
黃永年先生的古典文學研究
可以永恒的傳承
評黃永年《唐代史事考釋》等著作四種
抉隱探微發掘真相
唐史研究的鑰匙
一本唐史入門的必備工具書
研治古代文史的必備入門書籍
新世紀的《書目答問》
讀《清代版本圖錄》
共續藏書紀事詩
黃永年先生教我讀書買書
父親黃永年的書趣
藏書傢黃永年先生
黃永年先生購書記
黃永年先生簡譜
黃永年先生著述簡目
大師已去，再無先生（編後記）
用戶評價
這本《樹新義室學記：黃永年的生平和學術》的書名便透著一股不凡的學究氣，令人忍不住想一窺究竟。它不僅僅是一本傳記，更像是一扇窗，透過它，我們可以窺見一位學者的人生軌跡，感受他如何在時代的洪流中堅守學術的初心，又如何以其獨特的研究視角，為我們開闢新的認知疆域。書名中的“樹新義”三個字，仿佛預示著作者在這位名為黃永年的學者身上，發現瞭值得大書特書的、具有開創性的學術觀點和思想。這讓我對書中所描繪的黃永年先生的學術成就充滿瞭期待，我希望能在這本書中找到他思想的源頭，瞭解他是如何形成那些“新義”的，又是如何將這些“新義”傳播齣去，影響瞭一代又一代學人。同時，“學記”二字也暗示瞭本書不僅僅是簡單的生平敘述，更蘊含瞭作者對黃永年先生學術思想的深入梳理和評論。這讓我更加確信，這不是一本浮光掠影的傳記，而是一部能夠引導我進行深度思考的學術著作。我迫不及待地想要翻開它，跟隨作者的筆觸，走進黃永年先生的世界，去感受他學海泛舟的艱辛與樂趣，去領略他獨立思考的魅力，去探尋他學術思想的深度與廣度。
評分《樹新義室學記：黃永年的生平和學術》——這書名本身就蘊含著一種厚重的學術氣息。它不是泛泛而談的人物介紹，而是聚焦於“生平和學術”，尤其“樹新義”三個字，似乎點明瞭黃永年先生在學術上的獨特貢獻，預示著書中將會有對他開創性學術思想的深入挖掘。我非常好奇，這位黃永年先生究竟是如何“樹新義”的？他的研究領域是什麼？他的學術觀點在當時是否引起瞭爭議？又是如何逐漸被學界認可並産生影響的？“學記”二字，則暗示瞭本書並非簡單的傳記羅列，而帶有作者的觀察、思考與評論，這讓我對接下來的閱讀內容充滿期待。我希望這本書能夠帶我深入瞭解黃永年先生的學術思想脈絡，感受他嚴謹的治學態度，理解他如何在時代的變遷中，始終堅守學術的獨立與創新。我渴望在這本書中，找到一位學者的人生軌跡與學術成就之間的深刻聯係，並從中汲取力量和智慧。
評分初見《樹新義室學記：黃永年的生平和學術》的書名，腦海中便湧現齣一種古樸而厚重的質感，仿佛觸及到瞭一段塵封已久的學術往事。書名中的“樹新義”三個字，極具概括性，暗示瞭黃永年先生在學術領域所做齣的重要貢獻，定然是突破瞭舊有的窠臼，開闢瞭新的學術路徑。而“學記”二字，則透露齣作者對此位先生的學術思想和人生曆程有著深入的體悟和記錄。我設想，這本書一定不僅僅是簡單的人物傳記，它更像是一份細緻入微的學術檔案，記錄著黃永年先生在治學道路上的探索、思考與成就。我特彆好奇，他在“新義”的“樹立”過程中，是如何運用嚴謹的治學方法，又是如何剋服學術上的重重難關的？他的學術思想是如何與當時的社會背景、學術思潮相呼應，又如何在其中獨樹一幟的？我期待在書中找到關於他具體研究領域、代錶性著作以及其學術思想對後世影響的詳盡闡述，能夠從中汲取智慧，理解學術傳承的脈絡，感受一位學者畢生對真理的不懈追求。
評分“樹新義室學記：黃永年的生平和學術”——這個書名本身就有一種吸引力，它不僅僅是簡單地介紹一個人，更是強調瞭他學術上的“新意”和“開創性”。我對“樹新義”這個詞尤為好奇，它背後一定蘊含著黃永年先生獨特的學術見解和研究方法。我猜測，這本書會深入剖析他如何在某個領域，甚至是多個領域，打破傳統、提齣新穎的觀點，並以紮實的論據支撐這些“新義”。“學記”二字則錶明瞭作者並非僅僅是羅列生平事跡，而是帶有評論和解讀的性質，試圖展現黃永年先生的學術思想是如何形成、發展，並産生影響的。我非常想知道，他在學術研究過程中，是否遇到過質疑和挑戰？他是如何應對的？他的治學態度是怎樣的？這本書是否會為我們展示他學術生涯中的“高光時刻”和“艱難探索”？我希望通過閱讀，能夠更加全麵地認識這位學者，理解他的學術貢獻，甚至從他的學術精神中獲得啓發，在自己的學習和研究道路上有所藉鑒。
評分《樹新義室學記：黃永年的生平和學術》——僅僅是書名，就足以勾起我對黃永年先生學術成就的無盡遐想。它似乎不像一本普通的人物傳記，而是更側重於“學術”二字，並且強調瞭他“樹新義”的獨特貢獻。這讓我不禁猜測，黃永年先生一定是一位在某個學術領域具有開創性思維的大傢。我期待書中能夠詳細闡述他是如何“樹新義”的，他的學術思想是如何形成並發展成為影響深遠的理論的。是否會有對他具體研究的案例分析？他又是如何將這些“新義”融入到他的教學和研究中的？“學記”這個詞也讓我覺得，這本書不僅僅是對他學術成就的記錄，更包含著作者對這位先生學術精神的深刻理解和評價。我希望能在這本書中，看到一個立體的黃永年，一個在學術道路上不斷探索、勇於創新的智者，一個能夠啓迪後人思想的巨匠。我希望它能帶我走進他的學術世界，感受他思想的光芒。
評分黃永年先生學識廣博，視野開闊，其深厚的文獻功力，當世學界罕有其匹。在版本學、目錄學、碑刻學、古籍整理等領域內做齣瞭開拓性的貢獻。《樹新義室學記 黃永年的生平和學術》匯集瞭黃永年先生去世以後，學界迴憶黃先生為學、為師高風亮節的文章，概述瞭先生的學術思想、總結瞭其學術成就。黃永年先生學識廣博，視野開闊，其深厚的文獻功力，當世學界罕有其匹。在版本學、目錄學、碑刻學、古籍整理等領域內做齣瞭開拓性的貢獻。《樹新義室學記 黃永年的生平和學術》匯集瞭黃永年先生去世以後，學界迴憶黃先生為學、為師高風亮節的文章，概述瞭先生的學術思想、總結瞭其學術成就。
評分古籍，是指未采用現代印刷技術印製的書籍。圖書在古代稱作典籍，也叫文獻，兼有文書、檔案、書籍三重意義。隨著時間的進展，將記事類文件加以編排，供人閱讀，並達到傳播知識經驗的目的，便形成瞭一部圖書，圖書的內容日益增多，載體趨嚮多元，製作技術不斷改進，為瞭方便閱讀，産生瞭“簡冊”、“捲軸”、“冊頁”、“綫裝書”等不同的裝幀樣式。
評分古籍，是指未采用現代印刷技術印製的書籍。圖書在古代稱作典籍，也叫文獻，兼有文書、檔案、書籍三重意義。隨著時間的進展，將記事類文件加以編排，供人閱讀，並達到傳播知識經驗的目的，便形成瞭一部圖書，圖書的內容日益增多，載體趨嚮多元，製作技術不斷改進，為瞭方便閱讀，産生瞭“簡冊”、“捲軸”、“冊頁”、“綫裝書”等不同的裝幀樣式。
評分黃永年先生學識廣博，視野開闊，其深厚的文獻功力，當世學界罕有其匹。在版本學、目錄學、碑刻學、古籍整理等領域內做齣瞭開拓性的貢獻。《樹新義室學記 黃永年的生平和學術》匯集瞭黃永年先生去世以後，學界迴憶黃先生為學、為師高風亮節的文章，概述瞭先生的學術思想、總結瞭其學術成就。黃永年先生學識廣博，視野開闊，其深厚的文獻功力，當世學界罕有其匹。在版本學、目錄學、碑刻學、古籍整理等領域內做齣瞭開拓性的貢獻。《樹新義室學記 黃永年的生平和學術》匯集瞭黃永年先生去世以後，學界迴憶黃先生為學、為師高風亮節的文章，概述瞭先生的學術思想、總結瞭其學術成就。
評分大師生平，值得瞭解
評分古籍，是指未采用現代印刷技術印製的書籍。圖書在古代稱作典籍，也叫文獻，兼有文書、檔案、書籍三重意義。隨著時間的進展，將記事類文件加以編排，供人閱讀，並達到傳播知識經驗的目的，便形成瞭一部圖書，圖書的內容日益增多，載體趨嚮多元，製作技術不斷改進，為瞭方便閱讀，産生瞭“簡冊”、“捲軸”、“冊頁”、“綫裝書”等不同的裝幀樣式。
評分古籍，是指未采用現代印刷技術印製的書籍。圖書在古代稱作典籍，也叫文獻，兼有文書、檔案、書籍三重意義。隨著時間的進展，將記事類文件加以編排，供人閱讀，並達到傳播知識經驗的目的，便形成瞭一部圖書，圖書的內容日益增多，載體趨嚮多元，製作技術不斷改進，為瞭方便閱讀，産生瞭“簡冊”、“捲軸”、“冊頁”、“綫裝書”等不同的裝幀樣式。
評分古籍，是指未采用現代印刷技術印製的書籍。圖書在古代稱作典籍，也叫文獻，兼有文書、檔案、書籍三重意義。隨著時間的進展，將記事類文件加以編排，供人閱讀，並達到傳播知識經驗的目的，便形成瞭一部圖書，圖書的內容日益增多，載體趨嚮多元，製作技術不斷改進，為瞭方便閱讀，産生瞭“簡冊”、“捲軸”、“冊頁”、“綫裝書”等不同的裝幀樣式。
評分大師生平，值得瞭解
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