在日本（附赠日文版别册及精美书签） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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毛丹青 著

图书标签:

• 日本文化
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• 留学
• 语言学习
• 风俗习惯
• 实用指南
• 文化体验
• 日文
• 游记

出版社： 华东理工大学出版社

ISBN：9787562842927

版次：2

商品编码：11759228

包装：平装

开本：32开

出版时间：2015-08-01

用纸：胶版纸

页数：348

字数：93000

正文语种：中文，日文

内容简介

　　《在日本》为旅日作家毛丹青对于日本的领悟和感受。书中文章的日文部分已在日本出版多年，得到了日本人的高度认可。作者将其译为中文，让中国读者也能感受到特有的、震撼人心的当代日本文化。书中含大量摄于日本的彩图实景美图，配上作者优美的文字、幽默的笔调以及独特视角的故事，展现了一个真实而又不为众人所知的日本。本书另附赠日文别册，让读者中的日语爱好者感受作者在中日两国双语之间的游刃有余。

作者简介

　　毛丹青，旅日华人作家。神户国际大学教授。
　　北京大学毕业后进入中国社会科学院哲学研究所。
　　1987年移居日本。
　　中日文著书多部，从1998年开始双语写作。
　　曾获日本第28届篮海文学奖。
　　其日语作品被多次用于立命馆大学、北海道大学等多所著名大学的高考试题。
　　是他不断地将莫言的作品介绍到日本，又策划组织了轰动一时的“大江健三郎·莫言对话”。这是被他称作“为中日交流开辟政治与经济之外的第三条道路”。
　　尽管旅居日本，但毛丹青一直保持着与国内文化圈密切的呼吸关系，母语文化始终给予他写作的给养。

目录

与莫言一起出游日本. 001
我的城市——神户..004
落樱的季节..011
夜山樱..018
舞伎纯子..024
防府站的落叶..030
专修寺的清晨..034
花讯..037
末班车..040
东京归途..045
地下蔬菜店..055
蝉舞..058
明石飞鸟人..064
卖天岛和金枪鱼的眼睛..066
太阳之门..075
……

前言/序言

　　我是近30.年前来日本的。在当时的中国，改革开放尚未全面展开，日本电影的出现是突然的，为什么会有日本的电影出现，至今我也不明白。
　　但是，把同一个时代的日本形象通过电影带给中国，对于当时的我们无疑是一种震动，同时也成为改变我们对日本印象的一个契机。比如高仓健（1931-2014）主演的电影《追捕》就是一例。在这部电影中有这样一个场面，政治家的美丽女儿为了保护一个逃犯，毅然地追上了他骑的马，要跟他一起逃走，在受到逃犯的拒绝后，她迎着风，突然大声喊：“我是你的同谋！”
　　这个电影场面曾经感动了许多中国人，其中也包括我。因为当时的中国是从“文化大革命”的创伤中刚刚苏醒过来的，而那个时代，“同谋”这个词几乎意味着遇难与受刑，甚至是死亡，但是这个画面为我们展现了一个完全不同的意义，一匹骏马和一名逃犯，还有一位为他而献身的姑娘，奋勇地奔向深山老林之中……
　　这样的场面，对当时的日本或许只是一个娱乐电影中最普通的表达方式，但是对于当时的中国来说，其深刻的含义也许是日本人想不到的。
　　国与国之间的关系往往是通过政治、经济、金融、外交等这些属于行政上的往来方式而建立的，但是，作为文化的往来，国与国之间更应该建立起相互能够看见对方面孔的关系。从这层意义上来说，一部电影的影响力或许是相当大的。
　　从那时起，我开始对日本发生了兴趣，尤其对当代的日本，这个从来没有机会进入我们知识视野的社会，似乎变得新鲜起来。我的愿望得助于我所供职过的中国社会科学院哲学研究所，在当时，那里为我提供了许多日本文化的书籍，并供我阅读到了在日本很少发生内战的那段历史，还欣赏了日本女人的文学史，据说这就是日本文学的主流，在当时这是让我费解的一个现象。总之，这样的一个过程就是我对日本理解的入口处，它为我展示的并不是概念上的日本，而是需要我的某种切身体验，或者说，需要的是我个人的感受。
　　来到日本以后，这种感受是不是已经得到了呢？尽管我的回答是肯定的，但这里面也存在了一个意外。至少对我个人来说，所谓的感受，有很多部分是从语言内部发生的，而且这种感受有时比真实还生动具体，正如有的学者认为“语言不等于真实”。
　　比如说我所喜欢的城市京都，它具有一种细腻而古朴的文化，日本读者比我更有直接的感受。前些天，我从神户开车到京都的中途，在一家咖啡馆里休息，听见一个男人与穿和服的妇人之间有以下这样的对话：
　　“京都市每年一到秋季就砍路边的树桠，这真是太过分了！”
　　.“不砍不好办呀，下雨的时候，落叶都变成了泥巴，走路也难。”
　　“可是落叶不单单是落叶啊，我们从小就是踩在落叶上获取了对季节的那种特别的感受呀，你说不是么？”
　　“……”
　　听了妇人的这句话，跟她争论的男人居然不出声了。我猜不少市民会跟那位妇人一样反对京都市的做法吧。这种来自于对自然纤细的感受，以及对季节景观的推崇是那么具有说服力，好像日本的风土中潜藏了某种日常性的执着，这种执着或许就是为了一种进入细腻的感受。无疑，在我的周围，也可以说在我的日常
　　生活当中，经常能够与这样的对话相遇，同时也能转换为心灵上的细腻的感受。如果说，来日本以前，我对自然以及人文的感受只是一个概念上的，或者说是存在于知识记忆中的内容的话，那么我现在的日常所感所知，乃至于所想所思，就像突然退回到了少年时代一样，便成了追求直观的，感受的，从而能够排斥空洞理念的人。
　　这样的气质当然不靠外部的指教而获得，它是从内心深处萌发出的一种领悟。

探索心灵的彼岸：深度文化体验与个人成长之旅 书籍名称： 漂泊者的足迹：现代人在异乡的寻觅与蜕变 作者： 宇野 健太 出版社： 远方之眼文化 --- 内容提要： 《漂泊者的足迹：现代人在异乡的寻觅与蜕变》并非一本简单的旅行指南或异国风情罗列之作，它是一部深刻剖析“离开”与“融入”这两个永恒主题的社会学与个人哲思合集。本书聚焦于二十一世纪全球化背景下，那些选择在陌生的文化土壤中扎根或游走的个体，探讨他们在物理空间位移后，内心世界所经历的震荡、重塑与最终的和解。 本书的叙事结构如同一次精心编排的交响乐，从初入异乡时的“文化休克”的尖锐不适，过渡到对新环境细微之处的敏锐捕捉，最终达到一种深沉的、对自我身份认同的重新定义。它拒绝肤浅的异国风光描写，而是深入到语言障碍背后的思维差异、社会礼仪深处的文化逻辑，以及如何在“他者”的目光下审视自身的文化烙印。 第一部分：失语的起点——文化休克与身份的崩塌 本书开篇即以强烈的笔触，描绘了初到新环境时，个体所面临的无声的隔离。作者通过一系列精选的案例和深入的田野观察，揭示了“文化休克”并非简单的语言不通，而是一种深层的认知模式冲突。 场景重构： 详细描绘了在处理日常琐事（如银行开户、租房谈判、公共交通规则的理解）时，由于文化语境差异导致的挫败感。例如，日本人对“空气感”的把握与西方直接沟通方式的碰撞；或是在某个欧洲小镇，被当地人视为理所当然的习惯，却让异乡人陷入无所适从的境地。 “我是谁”的拷问： 探讨了当原有的社会角色、职业地位在新环境中被“清零”后，个体如何应对身份的虚无感。作者援引存在主义哲学家的观点，指出异乡成为了一个“去标签化”的熔炉，强迫人们直面最核心的自我价值。 语言的屏障与重塑： 不仅关注语言学习的难度，更着墨于“不可译”的情感和概念。比如，探讨某些语言中特有的表达方式，如何影响了当地人的情绪管理和人际互动模式，以及当漂泊者试图模仿这些表达时，其内心经历的矛盾与挣扎。 第二部分：微观的渗透——日常中的文化解码 离开表层的震惊后，漂泊者开始进入对新环境的细致观察和学习阶段。这一部分是本书的基石，它展现了文化融入并非宏大的叙事，而是由无数个微小的、近乎仪式性的日常行为所构成。 空间叙事的力量： 作者细致分析了不同文化中对“私人空间”与“公共空间”的定义。无论是对玄关的敬畏，还是对餐桌礼仪的苛刻要求，都反映了深层的价值取向。本书提供了详尽的“空间解读手册”，帮助读者理解那些看似无心的举动背后蕴含的文化密码。 时间的弹性与刚性： 对比了不同社会对待“准时”的态度。在高度依赖效率的社会中，时间是铁律；而在某些更注重人际关系的社会中，时间则具有极强的弹性。这种对时间流逝速度的感知差异，如何影响着异乡人的心理节奏，是本书着重探讨的议题。 食物的伦理与记忆： 食物不仅仅是果腹之物，更是文化身份最坚固的载体。作者深入探讨了异乡人在品尝当地食物时，引发的怀旧情绪，以及他们尝试学习制作当地菜肴的过程，如何成为一种积极的文化“占有”行为。 第三部分：双重曝光——身份的杂交与新生 本书的后半部分，转向对“归属感”这一复杂概念的探讨。漂泊者最终不会完全成为“当地人”，也不会完全回归过去的自我，而是在两者之间形成一种新的、混合的身份结构。 “局外人”的优势视角： 作者辩证地指出，长期的“局外人”身份赋予了观察者一种独特的批判性距离。这种距离使他们能够更清晰地看到本土人习以为常的社会弊病或文化美德，成为跨文化交流中的“桥梁”或“修正者”。 情感的复杂锚定： 探讨了异乡人对两个（或多个）家园的情感依恋。这种“两栖”的心理状态，既有对故土的深刻眷恋，也有对新环境建立的深厚友谊和事业基础。作者使用“多重归属感”的概念，来描述这种既分裂又丰满的内心世界。 蜕变的哲学意涵： 最终，本书将视角拉升至哲学层面。漂泊的过程，是对“不变性”的挑战。通过承受异乡带来的不确定性，个体得以剥离那些由原生环境强加的固有观念，最终实现一次更自由、更具选择性的自我构建。这种“蜕变”不仅是地理上的移动，更是精神上的远征。 读者对象： 本书适合所有对跨文化交流、社会心理学、个人成长叙事感兴趣的读者。尤其推荐给正在异国他乡生活、工作或学习，正经历身份认同迷茫与文化适应阵痛的漂泊者。它提供了一种理解自身经历的框架，也为那些尚未踏上征途的人，描绘了一幅真实、复杂而又充满希望的异乡图景。它不是教人如何“适应”，而是教人如何“存在”于新的世界之中。

评分☆☆☆☆☆

《百年孤独》的阅读体验，简直像是一场浸泡在魔幻现实主义的浓郁热带雨林中的梦境。马尔克斯构建的马孔多镇，与其说是地理上的存在，不如说是人类集体记忆和命运的象征性投射。布恩迪亚家族七代人的兴衰沉浮，每一个名字的反复出现和角色的宿命轮回，都展现出一种令人惊叹的史诗感。我尤其佩服作者在处理时间线性上的高超技艺，时间在这里不是直线的，而是螺旋上升的，过去与未来不断重叠、纠缠。那些飞升的吉普赛人、倾盆而下的四年十一个月零两天的雨，以及无处不在的幽灵和预言，都以一种极其自然的方式融入叙事，使得虚构与现实之间的界限彻底模糊。每一次重读，都会有新的感悟，那些关于孤独、爱情、权力和遗忘的主题，随着阅历的增长，其重量也愈发沉甸甸。这本书需要耐心，需要全身心的投入，但它回报给读者的，是关于人类存在的深刻洞察力，以及无与伦比的文学震撼。

评分☆☆☆☆☆

《追忆逝水年华》的篇幅之巨令人望而生畏，但普鲁斯特用他那标志性的、如藤蔓般蜿蜒曲折的长句，编织了一张关于记忆、艺术和爱情的巨大网罟。这本书的迷人之处在于其对“非自主记忆”的极致挖掘——一块玛德莱娜蛋糕的味道，如何能瞬间唤醒被遗忘的童年片段。作者对巴黎上流社会的沙龙生活进行了辛辣而又精准的解剖，揭示了社交场上虚伪的礼仪和无望的欲望纠葛。更深层次来看，这是对时间流逝的抗争，通过艺术创作来捕捉那些稍纵即逝的美好瞬间，试图让逝去的时光在文字中获得永恒。虽然阅读过程需要极高的专注力来梳理那些层层嵌套的从句和复杂的心灵活动，但一旦进入他的节奏，便会惊叹于人类意识探索的深度。它考验的不是阅读速度，而是对内在体验的敏感度。

评分☆☆☆☆☆

这本《在路上》的文字仿佛自带一种魔力，让人忍不住想立刻收拾行囊，奔赴未知的远方。作者以极其细腻的笔触，描绘了他在北美大陆上那些看似平凡却又充满哲思的瞬间。从洛杉矶炙热的阳光下与形形色色的人们的短暂交汇，到穿越广袤平原时内心的翻涌，每一个场景都栩栩如生地呈现在眼前，仿佛我正坐在那辆破旧的福特车里，耳边是摇滚乐的轰鸣和呼啸而过的风声。他对于自由的追寻，那种近乎偏执的渴望，以及在追逐过程中所展现出的那种毫不设防的真诚，都深深地触动了我。更难得的是，这本书没有刻意拔高，没有宏大的叙事，它只是记录了荷尔蒙的躁动、对既有秩序的反叛，以及在迷失中寻找自我价值的挣扎。读完后，我久久不能平静，它不仅仅是一本旅行文学，更像是一份对青春、对生命力的赞颂，让人重新审视自己被社会规范束缚住的脚步，并思考：我真正渴望的生活，究竟是什么样的？

评分☆☆☆☆☆

对于《一九八四》的评价，现在已经超越了文学范畴，它更像是对现代社会权力结构和信息控制的一种预警。奥威尔所描绘的大洋国，那个无处不在的“老大哥”，以及对历史的篡改和对思想的绝对禁锢，读来令人脊背发凉。最令人不安的不是暴力本身，而是思想自由被彻底剥夺后，个体尊严的彻底崩塌，以及“双重思想”这种精神上的自我麻醉。作者精准地捕捉到了极权主义的本质：它不满足于控制你的行为，它要占领你的内心，连“爱”和“自由”的概念本身都必须被重塑。这本书的语言简洁有力，叙事节奏紧张，每一个情节的推进都紧紧攫住读者的喉咙。重读此书，我们不禁要警醒，究竟在哪些细微之处，我们已经不知不觉地让渡了自己的知情权和判断力。

评分☆☆☆☆☆

如果要用一个词来形容《瓦尔登湖》，那一定是“宁静”。梭罗选择在森林湖畔独自生活了两年多，记录下的这些文字，与其说是日记，不如说是一部关于如何回归本真的生存哲学指南。在这个信息爆炸、节奏快到让人喘不过气来的时代，重温梭罗对简单生活的推崇，简直是一种精神上的洗涤。他细致入微地观察着四季的更替，对每一片叶子、每一只鸟鸣都抱持着近乎虔讦的尊重和好奇。书中关于“简化生活”的论述，并非倡导贫困，而是强调精神上的独立与自给自足，避免被物质的琐事所奴役。我合上书本时，脑海中仿佛能闻到松针和湖水的味道，心中对过度消费和无效社交的焦虑感也随之消散了许多。这本书无疑是献给所有在喧嚣中迷失自我，渴望寻回内心秩序的人们的良药。

评分☆☆☆☆☆

书本不错呀，老牌子值得信赖呀！！！！！！！1

评分☆☆☆☆☆

好久没这样仔细地看纸质书了，莫名感动。

评分☆☆☆☆☆

一本中文一本日文，写的风趣诙谐，仿佛自己也跟着在日本游走

评分☆☆☆☆☆

比想象的薄哈，居然是双语版…日文版更厚些

评分☆☆☆☆☆

先看的日文版，有的暂时还不懂，需要再看看，再想想。总体不错

评分☆☆☆☆☆

对日本多些了解，还能提高下日语

评分☆☆☆☆☆

不错，挺喜欢的，下回再来买，很好啊

评分☆☆☆☆☆

边看边学习，是一本好书。

评分☆☆☆☆☆

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