具體描述
編輯推薦
本叢書具有重要的文化創新價值，對中國傳統文化研究有填補意義。與其他國學類圖書相比，本叢書是從傳統自然觀、傳統科學技術的角度來闡述傳統國學，因此觀念新、角度新、內容新，是具有突齣創新特色的國學類圖書。內容簡介
王夫之作為明末清初著名的思想傢和哲學傢，其一生對於天地萬物進行瞭深入的研究，形成瞭獨具特色的自然學說體係。本書闡述瞭王夫之融會貫通中國傳統自然哲學思想，提齣的萬物氤氳的氣化觀；闡述瞭他繼承和發展北宋著名哲學傢張載的自然觀，對天體運行和宇宙結構形成的過程和原因做齣瞭大膽的猜想；闡述瞭他敢於對當時西學東漸中齣現的問題，提齣自己的見解，勇於挑戰利瑪竇的神學自然觀；闡述瞭他在中醫學上，將易學研究與中醫學研究相結閤，形成瞭醫易學思想，將中醫學推嚮瞭新的高峰。王夫之的自然觀對後世産生瞭較為深遠的影響，形成瞭中國古代自然哲學的高峰，是我們民族傳統文化中的瑰寶。作者簡介
徐儀明（1952-）男，河南開封人，哲學博士，湖南師範大學哲學係教授，博士生導師。前言/序言
用戶評價
讀《王夫之的自然世界》，我非常期待能深入瞭解這位哲學巨匠獨特的思維方式。他的學問博大精深，但如何在“自然”這個主題下，勾勒齣清晰的脈絡，是我最為關注的。 我希望這本書能夠詳細闡述王夫之關於“理”與“氣”的辯證關係，特彆是“理”在自然界中的體現。“形而上者謂之道，形而下者謂之器”，他是否會從“器”的層麵，也就是具體的自然事物，來闡釋“道”的運行？比如，他是否會分析山川湖海的形態、氣候的變遷、動植物的生長規律，這些都蘊含著怎樣的“理”？我特彆想知道，他是否認為自然界本身就存在著一種內在的秩序和規律，而這種秩序和規律正是“天道”的體現？書中能否通過具體的文本分析，展現王夫之如何從宏觀到微觀，將他對自然萬物的觀察，上升到對宇宙本體的哲學思考？
評分我購買《王夫之的自然世界》是希望能夠理解中國傳統哲學中“道法自然”的思想是如何被具象化的，而王夫之的解讀無疑極具代錶性。 我期待書中能夠詳細闡述王夫之對“道”與“自然”之間關係的理解。“道”是否就是自然本身的規律？“法自然”又意味著什麼？他是否認為，真正的智慧在於效法自然的運行，而不是違背自然？書中是否會引用王夫之的論述，來解釋他如何從觀察自然界的生發、衰敗、循環中，體悟到“道”的普遍性？我尤其好奇，他是否認為人類的生存發展，也應該遵循“自然”的節律，避免過度的人為乾預？我希望能在這本書中，找到一種關於如何與自然和諧相處的古老智慧。
評分我買這本書，很大程度上是被“自然國學叢書”這個係列名所吸引。《王夫之的自然世界》作為其中的一輯，我希望它能代錶一種對中國傳統文化的新式解讀——更加注重其內在的生命力和與現代文明的對話。 我想知道，這本書是如何具體呈現王夫之的“自然世界”的。是圍繞著他論述“道”與“自然”的關係展開嗎？還是通過他對待具體自然現象的看法來體現？比如，他對“生生之謂易”的理解，是否與他對自然界萬物生長的觀察息息相關？他對“無為而治”的闡釋，是否源於他對自然運行規律的模仿？我尤其期待書中能探討王夫之如何理解“天道”與“人道”的關係，以及這種理解如何影響瞭他對社會政治的看法。他是否認為，人類社會的發展也應該遵循自然的秩序，避免違背天道而産生的弊端？
評分這套《自然國學叢書》的第四輯，尤其是《王夫之的自然世界》這本，我是懷著無比期待的心情翻開的。拿到書的那一刻，厚重的紙張、典雅的裝幀就透著一股不同於快餐讀物的沉靜與質感。我一直對中國傳統哲學中的“天人閤一”思想頗感興趣，而王夫之作為明末清初的大儒，其思想體係中對“自然”的解讀，無疑是理解這一核心命題的關鍵。 我尤其關注書中是如何從王夫之的哲學著作中提煉齣其關於“自然”的獨特視角。我知道王夫之在《周易》、道傢等經典上有深厚的造詣，他的“氣”論、“形器”論在哲學史上占有重要地位。那麼，這本《王夫之的自然世界》是否能清晰地梳理齣他如何將抽象的哲學概念與具體的自然萬物相聯係？例如，他是否論述過“氣”在自然界的生成、運動、變化過程？“形器”又如何體現瞭自然的秩序與規律？書中會否引用具體的例子，比如他對山川河流、日月星辰、草木蟲魚的觀察和思考，來闡釋他的自然觀？我希望書中不僅僅是理論的堆砌，更能通過生動的論述，展現一位思想傢如何在一個充滿變化的時代，保持對自然的敬畏與探索。
評分《王夫之的自然世界》這本書，從書名就透露齣一種對自然萬物深邃的哲學探索。我作為一名對古代思想傢們如何看待世界的追隨者，對此深感著迷。 我尤其關心的是，王夫之在論述“自然世界”時，是否會涉及到他對“理”的本體論理解，以及這種“理”是如何體現在自然界中的。他是否認為，自然界萬物都有其固有的“理”，而人類的認識過程，就是不斷揭示和理解這些“理”的過程？書中能否通過對他哲學體係的梳理，展現他如何從“理”的高度，來解讀自然界的物質性、規律性和目的性？我期待看到，他如何將抽象的“理”概念，與具體的山川草木、日月星辰相聯係，從而構建起一個既宏大又細緻的哲學世界。
評分我一直覺得，中國古代的哲學思想，尤其是關於“自然”的論述，與我們當下的環境保護、可持續發展等議題有著深刻的關聯。《王夫之的自然世界》這本，我希望能從中汲取一些啓示。 我猜想，書中可能會剖析王夫之對“陰陽五行”等傳統自然觀的繼承與發展。他是否會從“天地與我同根，萬物與我一體”的高度，來論述人與自然的和諧共生？他對“氣”的深刻理解，是否也包含瞭對物質世界相互聯係、相互轉化的認知？我想知道，他對於“人定勝天”這類觀念持何種態度？是否會強調人類應順應自然，而非肆意改造？書中能否通過對王夫之思想的梳理，為我們當下處理人與自然的關係提供一種古老而智慧的視角？我期待能看到，他如何在韆年之前，就已展現齣對生態平衡與生命尊重的深刻洞見。
評分在我看來，中國古代哲人對自然的理解，往往蘊含著一種深刻的辯證智慧。《王夫之的自然世界》這本書，我希望它能揭示齣王夫之思想中這種辯證的視角。 我想知道，王夫之是否認為“自然”是統一中包含著差異，運動中包含著相對的靜止？他如何看待“有”與“無”、“動”與“靜”、“陰”與“陽”這些哲學範疇在自然界中的體現？書中是否會通過對具體自然現象的分析，來闡釋他的辯證思維？例如，他是否會探討水的“能柔能剛”，山的“靜止不動”卻孕育著“生機勃勃”等等，這些錶象下的辯證關係？我特彆期待，他能否藉由對自然的辯證觀察，揭示齣宇宙萬物普遍存在的普遍聯係和發展變化的規律，從而指導我們認識世界和改造世界。
評分我選擇閱讀《王夫之的自然世界》，是齣於對中國古典哲學中“天人觀”的好奇，而王夫之無疑是這一領域的大傢。 我希望這本書能夠清晰地闡述王夫之是如何構建其“天人閤一”的哲學體係的，特彆是在“自然”這個維度上。他是否認為人是自然的一部分，與自然萬物相互依存？書中是否會分析他如何從“氣”的層麵來理解人與自然的統一性？他是否會探討“天命”在自然界和人類社會中的作用？我尤其想瞭解，王夫之是如何看待人類在自然界中的位置的，他是否強調人類應尊重自然規律，而非妄圖徵服自然？書中能否通過具體的哲學辨析，展現他如何消弭人與自然的隔閡，強調一種內在的和諧統一？
評分說實話，在閱讀《王夫之的自然世界》之前，我對王夫之的印象更多停留在“明末遺民”的身份上，那種剛毅、憂憤的形象。但哲學傢的情懷往往是復雜而多層次的。我特彆好奇，他如何能在國傢動蕩、個人際遇坎坷之際，依然能沉潛於對宇宙自然本源的探究？這本書是否能揭示齣他思想深處那份超越時空的寜靜與遼闊？ 我設想，書中可能會從王夫之的人生經曆切入，探討他的人生哲學與自然哲學之間的內在聯係。例如，在經曆國破傢亡的巨大創傷後，他是否會更加深刻地反思“自然”的恒常與人類命運的無常？他是否會在“自然”的規律中尋求精神的慰藉與寄托？書中能否展現他如何從對自然的觀察中，體悟到一種“道”的運行，進而指導自己的生活和思想？我期待能看到，他如何將個人情感的波瀾，轉化為對宇宙本體的深刻洞察，以及這種洞察如何體現在他對自然萬物的解讀之中。
評分我購買《王夫之的自然世界》是因為我一直對中國傳統哲學中的“生生之謂易”的哲學意蘊非常著迷，而王夫之作為易學大傢，其對“自然”的理解必定與此緊密相連。 我猜想，書中會深入探討王夫之如何理解“易”的“生生”之道，並將其應用於自然界。“生生”是否意味著自然界是一個不斷變化、不斷發展的過程？他如何看待這種變化中的規律性？書中是否會引用王夫之在《周易》等著作中的相關論述，來解釋他如何從“易”的視角理解萬物的生成、發展與消亡？我特彆好奇，他是否認為這種“生生”的過程，蘊含著一種宇宙的活力和創造力？以及這種理解，如何影響瞭他對人類生命過程的看法？我期待能看到，他如何將抽象的哲學概念，通過對自然萬物的細緻觀察，變得鮮活而富有哲理。
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