我與柯棣華

我與柯棣華 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

郭慶蘭 口述,徐寶鈞 整理
圖書標籤:
  • 迴憶錄
  • 個人傳記
  • 柯棣華
  • 文化人物
  • 時代印記
  • 文學
  • 藝術
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齣版社: 解放軍文藝齣版社
ISBN:9787503325786
版次:2
商品編碼:11804100
包裝:平裝
開本:32開
齣版時間:2015-08-01
用紙:膠版紙
頁數:315
字數:250000
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

  《我與柯棣華》是為紀念國際主義戰士、印度援華醫療隊柯棣華大夫,是根據其遺屬郭慶蘭口述整理而成的,記述瞭柯棣華不遠萬裏來到中國,救死扶傷,為中國抗日軍民鞠躬盡瘁、死而後已的偉大事跡,以及郭慶蘭如何走上革命道路,進而與柯棣華相識、相愛、結成革命伴侶,在柯棣華犧牲後撫養其子印華,解放後繼續為發展中印兩國友好關係貢獻力量的感人故事。

目錄

紀念柯棣華大夫(代序)
第一章 我的傢世
第二章 難忘銘義中學
第三章 奔赴解放區
第四章 記憶中的白求恩大夫
第五章 初遇柯棣華
第六章 恒河之子
第七章 參加印度援華醫療隊
第八章 紅與黑
第九章 心馳“革命聖地”
第十章 毛主席關心印度友人
第十一章 到抗日前綫去
第十二章 在晉察冀邊區紮根
第十三章 “百團大戰”炮火的洗禮
第十四章 首任白求恩國際和平醫院院長
第十五章 “黑媽媽”大夫
第十六章 是柯大夫保住瞭他們的腿
第十七章 喜結連理
第十八章 在偉大的整風運動中
第十九章 集閤在共産主義的旗幟下
第二十章 魂歸唐河
第二十一章 硃總司令來電
第二十二章 聶榮臻司令員的關懷
第二十三章 踏上“小長徵”之路
第二十四章 涉過滹沱河
第二十五章 八韆裏路雲和月
第二十六章 延安,我們到傢瞭!
第二十七章 到印度“婆傢”探親
第二十八章 暴風雨中滾驚雷
第二十九章 柯棣華精神永遠鼓舞我前進
第三十章 由衷祝願中印友誼萬古長青
附錄一 柯棣華錦言輯錄
附錄二 柯棣華、郭慶蘭生平
附錄三 印度援華醫療隊全體成員簡介
後記

精彩書摘

  《我與柯棣華》:
  歲月悠悠,花開花落。
  年華似流水,緩緩地可又急匆匆地逝去,屈指算來,我已經90歲瞭。90年3.2萬多個日日夜夜對浩瀚的宇宙而言,不過是短暫的一瞬,但對我這個飽經風霜、曆經坎坷的耄耋老人來說.人生旅程卻顯得是那麼遙遠、漫長。迴憶的片段似鼕天紛紛揚揚的雪花在我的眼前飛舞,一幕幕往事恍如發生在昨天一樣…… 公元1915年農曆八月初三,我齣生在山西省汾陽縣(今汾陽市)城關的一個城市貧民的傢庭。汾陽縣古名汾州府,地處晉中平原,在太原的西南部。縣城不大,有鼓樓等古建築。縣城由東關、南關、西關、北關、大南關、小南關等組成。北關靠近農村,是現在的呂梁地區,西關緊鄰磧口、柳林等地。聞名遐邇的汾酒齣産地杏花村,位於城北的15公裏處。提起杏花村,人們自然會想到唐代著名詩人杜牧寫的膾炙人口的一首詩: 清明時節雨紛紛, 路上行人欲斷魂。
  藉問酒傢何處有, 牧童遙指杏花村。
  我原姓溫,叫溫桂英。父親溫熙照,是舊時衙門的雜役,主要的差事是給告狀人遞送狀紙。母親馮氏,16歲結婚,20歲生我,21歲守寡(我1歲時喪父)。我的大舅父和小舅父,在張傢口經商,傢中比較富裕.對我們傢裏生活時有接濟,更主要的是我母親很要強,吃苦耐勞,勤儉持傢,傢境還可以。我們住的炕上有櫃子,地下也有木箱和櫃子。上小學時,每年假期我都住在舅父傢,娘傢人對我們照顧得不錯。
  1840年鴉片戰爭以後,帝國主義列強用炮艦政策,轟開瞭清朝閉關鎖國的大門,以英國為首的帝同主義開始侵人中國。隨著軍事上的侵略,經濟上的掠奪,隨之而來的是文化上的奴役。為瞭麻痹中國人民的意誌,帝國主義打著解救巾國人民的幌子,披著宗教自由的閤法外衣,派瞭大批傳教士到中國,以教會的名義在全國各地辦教堂、興學校、建醫院。汾陽縣雖然隻是一個小縣城,隻有幾萬人口,帝國主義侵略者也沒有放過它。美國人在這個小縣城開辦瞭教堂、醫院和學校,教會還在當地辦瞭一個刺綉工廠。為瞭養傢糊口,母親就進瞭這傢刺綉工廠乾活。母親很勤勞,又心靈手巧,綉花又快又好,很受外圍人的歡迎。
  我母親看教會裏的學校和中國地方上的學校不一樣,看到外國人培養的中國女學生不纏腳,將來還能上中學、上大學,甚至齣國留洋,母親很羨慕,不讓我纏腳,希望我多上學,將來也到美國去留學。我傢離教會很近,母親就把我送進瞭美國人辦的幼稚同。我母親當時還很年輕,也很愛學習,進瞭婦女成人學校,每天跟著教徒念聖經,做禱告,唱贊美詩,日久天長,就成瞭一個虔誠的基督教徒。
  我母親上瞭婦女成人學校後,認識瞭不少同學,日子一長,大傢就熟瞭。其中有一個女同學(她就是我後來的五嬸,她是替大伯子說媒的)勸我母親說:“妹子,你還年輕,守個女孩子,啥時是個頭呀!活守寡多麼難熬,不如早點改嫁,上帝會保佑你的。”看我母親不反對就繼續進言:“這個男人是一所神學院畢業的,是個大學生,在介休縣(離汾陽60裏)教會裏傳教。他娶過兩房女人,都相繼去世瞭。沒有孩子,年近40歲,年齡雖然稍微大瞭一點,但為人正經,有文化,很斯文,收人也很高,我看還是挺閤適的,你帶著這個孩子過去,他一定會喜歡的。你每天念聖經非常熱忱,他是個傳教士,更是信奉上帝,你們兩個都是耶穌的信徒,上帝一定會保佑你們的。”我母親當時沒有錶態。那個女同學便說:“婚姻是件大事,女人改嫁更是難事,你一時拿不定主意,就迴傢好好考慮,改日再答復我吧。” 媒人的話語在我母親的心上掀起瞭陣陣漣漪,孤兒寡母過日子是那麼容易嗎?她早就想結束這個難熬的日子,但她最怕嫁過去後,讓惟一的骨肉受到委屈。想到這裏,母親的眼淚竟然不由自主地吧嗒吧嗒地滴落下來……可再一想,孤兒寡母一輩子活守寡也真不是一個辦法呀。思前想後,母親一擰眉頭,終於決定改嫁。在我8歲那年,母親帶著我還有傢裏很少的一點傢具改嫁到瞭介休城裏。
  繼父叫郭世榮。從此,我改姓郭,改名郭慶蘭。
  母親仍然很開通,至今我都忘不瞭母親對我做的兩件好事:一件是不讓我纏腳。如今像我這樣歲數的老太,一般都是“三寸金蓮”,走起路來搖搖擺擺,很不方便,而我卻是一雙活動自如的“天足”,這一切都要歸功於我的母親。由於她經常接觸美國人,思想也變得開放一些,在周圍的婦女都在為年幼的女兒裹腳的時候,我的母親卻說:“我受夠瞭裹腳的痛苦瞭,可不能再讓姑娘受這份罪瞭。”母親雖然不給我纏腳,但一直給我穿兩層襪子,就怕我的腳長得太大瞭,將來找不到婆傢。母親當然不會想到,正是這雙大腳幫助我日後踏上瞭革命道路。另一件是竭盡全力供我讀書。我母親不識字,在舊社會隻能乾些粗活。所以母親叫我多讀些書,將來好有齣息。母親常對我說:“在舊社會,我們婦道人傢在最底層,嫁雞隨雞,嫁狗隨狗,嫁給扁擔挑著走,沒有文化;即使有點錢的人傢,也不讓女娃念書,認為女孩早晚是潑齣去的水,有瞭文化也沒有用。我是睜眼瞎,一個大字不識,吃夠瞭沒文化的苦頭。你是老大,我一心想叫你多讀些書,將來好齣洋留學,齣息齣息,對傢裏也好有個幫襯。”所以我是幸運的,幼時我進瞭幼稚園,之後又念瞭小學和初中。後來因傢裏添瞭不少孩子,生活更睏難瞭,我就把上學的機會讓給瞭弟妹,自己考進瞭美國人辦的護士學校。
  介休縣教會一共有四個牧師,我的繼父就是其中的一個.其他三個都是美國人,教會由美國人掌管。
  教會下邊還辦瞭一所小學校,我就在學校上瞭一年級。繼父是教會裏的主要牧師,整天忙於宣傳教義,每個月的薪金為大洋20元左右。這段時間我們傢由於有瞭固定的收入,生活很好、很安定。母親改嫁後,從1926年5月開始,又生瞭兩個男孩,也就是我的二弟和三弟。以後又生瞭大妹、小妹。常言道:“花無百日紅,人無百日好。”1929年介休縣教會解散,繼父調鄰縣磧口教會傳教。由於他離開瞭傢人,染上瞭酗酒的惡習,動不動喝得酩酊大醉,不省人事,每月的薪金都讓“酒”喝走瞭。他很少迴傢,亦很少寄錢迴傢瞭,從此我傢又迴到瞭貧寒的生活。在介休縣城待不下去瞭,我母親隻好帶著全傢五口人迴到介休縣秦樹村,傢裏沒有土地,日子過得非常艱難。母親為拉扯五個孩子,吃瞭很多苦頭。我也失學瞭,百般無奈,我試著用英文給汾陽教會學校寫瞭封信,經校方同意,我纔從崇德女校讀完瞭小學課程,拿到瞭小學畢業文憑。
  在介休農村實在生活不下去瞭,後來我母親帶著弟妹四人舉傢又迴到瞭汾陽,傢裏窮得叮當響,吃的是糠窩窩頭,住的是破房子,日子過得更艱難瞭。那時我在教會學校念書,每月有四元錢的生活費,省下來就補貼傢用,故而四個同母異父的弟妹對我這個大姐很感激。傢裏生活雖然很艱難,但兄弟姐妹之間卻相處得很和睦。
  ……
圖書簡介:風起雲湧的年代與人性的光輝 書名: 《山河故人錄》 作者: 陸遠 齣版社: 啓明文集社 頁數: 680頁 定價: 88.00元 --- 引言:曆史的洪流,個體的浮沉 《山河故人錄》是一部跨越三十載春鞦的恢弘史詩,它並非聚焦於某一個單一的英雄人物或某一場決定性的戰役,而是以群像的手法,細緻入微地描摹瞭二十世紀上半葉,在時代劇烈動蕩背景下,一群不同身份、不同階層的人們,如何在風雲變幻中堅守、掙紮、成長與最終的歸宿。本書以細膩的筆觸,深入挖掘瞭曆史的厚重與人性的幽微,展現瞭那個宏大敘事下,無數平凡個體所經曆的愛恨情仇與精神洗禮。 第一部分:烽火中的田園挽歌(1925-1937) 故事的開篇,將讀者帶到瞭江南一個名為“青溪鎮”的富庶之地。此時,舊日的繁華尚未完全褪去,而新舊思想的碰撞已初露端倪。 核心人物群像: 瀋傢老宅: 以瀋傢長子瀋知行(一位受過新式教育的實業傢)為代錶的傢族,試圖在傳統與現代之間尋找到一條實業救國的道路。他熱衷於推廣新技術,但很快發現,經濟的獨立遠比想象中艱難。他的妹妹瀋月華,性格剛烈,嚮往進步思想,是早期進步學生運動的參與者。 顧傢碼頭: 碼頭上搬運工齣身的顧大龍,憑藉著驚人的毅力和江湖義氣,逐漸成為地方上的“義氣頭子”。他並非傳統意義上的革命者,卻用自己的方式維護著底層百姓的生存空間,與地方上的惡勢力周鏇。 時代背景的描摹: 本部分詳細描繪瞭民國初年鄉村社會的結構、士紳階層的衰落、以及民族工業在內憂外患中的艱難處境。青溪鎮的市井生活被刻畫得有聲有色,從舊戲園子的喧囂到茶館裏的議事,無不透露著那個年代特有的壓抑與生機。瀋知行與顧大龍,因一次關於碼頭工人權益的衝突而結識,他們的友誼,是跨越階級的嘗試。 情感衝突: 瀋月華與一位流亡至此的知識分子李牧的相戀,是那個時代進步青年對理想的投射,但這段感情很快被現實的殘酷所考驗。 第二部分:漫漫長夜中的抉擇(1937-1945) 抗日戰爭的爆發,徹底撕裂瞭平靜的生活。青溪鎮淪陷,個體命運被裹挾進巨大的曆史車輪中。 生存與道義的拷問: 實業傢的睏境: 瀋知行麵對日軍的威逼利誘,他拒絕成為漢奸,秘密利用自己的渠道保護工人,並資助地下力量。他的工廠成為他與敵人周鏇的戰場,每一次生産決策都關乎生死。 綠林與抗爭: 顧大龍將他的“義氣幫”轉變為一支遊擊力量,他們利用對地形的熟悉,在山林與城鎮之間進行著艱苦卓絕的遊擊戰。他逐漸理解瞭,個人的“義氣”必須服從於民族的“大義”。 知識分子的隱忍與滲透: 李牧和瀋月華輾轉來到大後方,通過教育和宣傳工作,維持著民族精神的火種。他們見證瞭戰爭帶來的物資匱乏和道德重塑,深刻反思瞭理想主義在殘酷現實麵前的脆弱性與必要性。 關鍵事件: 本部分詳述瞭一次“搶救物資”的行動,瀋知行利用自己的商業網絡,顧大龍提供武力保護,李牧策劃路綫,三股力量艱難地閤作,成功將一批重要的醫療和工業設備轉移至後方。這次行動,也讓瀋知行明白瞭,真正的英雄主義並非僅僅是坐在辦公室裏規劃,更在於身先士卒的實踐。 第三部分:重建傢園與記憶的沉澱(1945-1955) 抗戰勝利後,勝利的喜悅並未帶來長久的安寜,新的社會變革又一次來臨。 重建與分野: 迴歸與重塑: 戰爭結束後,幸存者們帶著滿身的傷痕和深刻的烙印迴到故土。青溪鎮的重建工作充滿瞭艱辛,也充滿瞭對未來不確定的迷茫。瀋知行試圖恢復他的實業,但在新的政治經濟環境下,他必須做齣痛苦的取捨。 人性的迴響: 顧大龍,這位從底層崛起的地方領袖,在新時代中麵臨身份的轉型。他必須學會適應新的規則,但他對底層百姓的關懷從未改變,隻是錶達方式變得更加謹慎和隱晦。 曆史的審視: 本部分著重描寫瞭幸存者們對於那段“烽火歲月”的迴望與釋懷。李牧和瀋月華在新的教育崗位上,用親身經曆教育新一代青年,讓他們懂得和平的來之不易,以及犧牲的價值。 結局的意蘊: 小說沒有提供一個簡單圓滿的結局,而是展現瞭曆史的復雜性。每個人都找到瞭自己的位置,但代價是曾經的純粹與無暇。瀋知行的實業最終融入瞭新的集體規劃;顧大龍成為瞭地方上的模範人物,默默守護著舊日情誼;而知識分子們則將他們的記憶和理想,凝結在對後代的教誨之中。 主題提煉: 《山河故人錄》探討的核心是“韌性”與“傳承”。它歌頌的不是單嚮度的勝利,而是個體在麵對時代碾壓時,不屈服於命運的強大內在力量。作者通過對普通人物命運的細緻勾勒,讓讀者觸摸到曆史的溫度,理解在任何動蕩年代中,人性的光輝與堅守的重量是何等珍貴。這是一部獻給所有經曆過、或正在經曆時代變遷的人們的史詩。 --- 讀者評價摘錄(節選): “陸遠沒有迴避那個年代的殘酷,但他所有的筆墨都指嚮瞭那些微弱卻堅定的光芒。讀完此書,你會對‘故人’二字有瞭更深刻的理解。” “細節的真實感令人震撼,仿佛真的能聞到舊式工廠裏的機油味和戰爭時期的硝煙味。這不是教科書上的曆史,這是用血肉寫就的人生。”

用戶評價

評分

《我與柯棣華》這本書,我拿到手的時候,就有一種莫名的衝動,想立刻翻開它。書的封麵設計很簡潔,但卻有一種沉甸甸的曆史感,仿佛能感受到那個年代的厚重。拿到書後,我並沒有急著去細讀,而是先把它放在床頭,時不時地摩挲一下,想象著書裏講述的那些故事,那些人物。柯棣華這個名字,對我來說,一直帶著一種神秘感,他是一個遙遠時代、遙遠國度的英雄,他的形象常常齣現在曆史課本和紀錄片裏,但總感覺隔著一層模糊的麵紗。這本書,似乎給瞭我一個機會,去近距離地觸摸這份曆史,去感受這份傳奇。我期待著,通過這本書,能夠真正地認識他,瞭解他的付齣,他的犧牲,以及他留給世界的寶貴財富。這本書,不僅僅是一本書,更像是一扇窗,讓我得以窺探那個風雲激蕩的年代,去理解那份無私的大愛,去思考生命真正的價值。我準備好瞭,迎接這本書帶給我的震撼和感動,迎接這場跨越時空的對話。

評分

在閱讀《我與柯棣華》的過程中,我時常被一種強烈的現場感所吸引。作者運用瞭大量翔實的史料和生動的細節,仿佛將我帶迴到瞭那個炮火紛飛、充滿挑戰的年代。書中的每一個場景,無論是簡陋的醫療站,還是艱難的救治過程,都描繪得繪聲繪色,讓我身臨其境。我能感受到當時醫療條件的艱辛,也能體會到柯棣華及其團隊所麵臨的巨大壓力。然而,最讓我震撼的是,即便在這樣的睏境下,他們依然沒有放棄。他們用堅定的信念和精湛的醫術,為無數生命帶來瞭曙光。這本書不僅僅是關於一位外國醫生在中國的故事,它更是一部關於人性光輝、國際友誼以及人類共同抗爭病魔的史詩。閱讀這本書,讓我對“友誼”和“互助”有瞭更深的理解,也讓我對那些為世界和平與進步付齣努力的人們,充滿瞭無限的敬意。

評分

《我與柯棣華》這本書,與其說是一部人物傳記,不如說是一場關於信仰和勇氣的深刻對話。作者的敘事風格非常獨特,他並沒有一開始就將柯棣華塑造成一個完美無瑕的聖人,而是通過一係列生動的故事和細節,展現瞭一個立體、真實的人物形象。我喜歡這種不疾不徐的敘事方式,它給瞭我足夠的時間去消化書中的信息,去品味其中的情感。隨著閱讀的深入,我逐漸被柯棣華身上那種堅韌不拔的精神所感染。他不是沒有彷徨,不是沒有痛苦,但他始終將國傢的需要、人民的健康放在首位。這種偉大的愛國情懷和無私的奉獻精神,在當今社會依然具有極強的現實意義。這本書不僅講述瞭柯棣華個人的經曆,更摺射齣那個時代無數誌願者的身影,他們共同譜寫瞭一麯蕩氣迴腸的生命贊歌。讀完這本書,我感覺自己的心靈得到瞭一次洗禮,對人生有瞭新的思考。

評分

《我與柯棣華》這本書,給我的觸動是多方麵的。首先,它的語言樸實無華,卻蘊含著強大的力量。作者沒有華麗的辭藻,也沒有故作深沉的筆觸,但字裏行間卻透露著真摯的情感和深刻的思考。我尤其喜歡作者對柯棣華內心世界的描寫,他如何剋服文化差異,如何適應陌生的環境,如何在巨大的壓力下做齣艱難的抉擇,這些都讓我對這位偉大的國際友人有瞭更全麵的認識。其次,這本書讓我看到瞭“奉獻”的真正含義。柯棣華將自己的一生奉獻給瞭中國人民的健康事業,他的付齣超越瞭國界,超越瞭個人得失。這種無私的大愛,讓我感到由衷的欽佩。讀完這本書,我不僅瞭解瞭柯棣華的故事,更從中汲取瞭力量,激勵我思考如何在自己的生活中,也能踐行愛與奉獻的精神。這絕對是一本值得反復閱讀,並且能夠帶給我長久啓迪的好書。

評分

最近剛讀完《我與柯棣華》,內心久久不能平靜。這本書給我最直觀的感受就是它的“真”。不是那種刻意雕琢的“真”,而是那種從字裏行間滲透齣來的,鮮活而生動的“真”。我能感受到作者在描述每一個場景時,都力求還原曆史的本來麵貌,不添油加醋,也不迴避艱辛。讀到那些關於醫療條件艱苦、物質匱乏的描寫時,我仿佛置身於那個年代,體會著當時的睏境。而更讓我動容的是,即便在如此艱難的環境下,柯棣華和他帶領的醫療隊,卻依然展現齣瞭驚人的毅力和不屈的精神。他們用簡陋的器械,用智慧和汗水,為無數傷病員帶來瞭希望。這種在絕境中綻放的人性光輝,是這本書最打動我的地方。它讓我明白,真正的英雄並非來自神話,而是來自平凡的個體,他們用行動詮釋著什麼是責任、什麼是擔當。這本書,讓我對“奉獻”二字有瞭更深刻的理解,也讓我對和平與生命有瞭更敬畏的感情。

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