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《燕园草木补 识花认草手册》是对北京大学校园历史的一种具体记录,有助于读者辨识北大校园中的绝大部分植物,也有利于复兴博物学文化。
内容简介
北京大学主校区燕园每年要接待数十万游客,燕园校区有植物大约450种,《燕园草木补》收录了71科232种植物,并对校园植物的管理进行了个人化的点评,这将唤起燕园学子对校园一草一木的深深情感。此书既是对北京大学校园历史的一种具体记录,有助于读者辨识校园中绝大部分植物,也有利于复兴博物学文化。同时,这本书将是城市人认识身边花花草草的日常手册,将个人兴趣与博物情怀合二为一。
作者简介
刘华杰,北京大学哲学系教授、博士生导师,博物学家。研究领域为科学史、科学哲学和科学社会学。东北人,北京大学地质学本科,中国人民大学哲学硕士、博士。近年来倡导恢复博物学教育,主张博物学生存(livingasanaturalist)。与博物学相关的作品有《看得见的风景》《天涯芳草》《博物人生》《檀岛花事:夏威夷植物日记》《博物自在》等。获得霍英东奖、文津图书奖、台湾吴大猷科普佳作银签奖等。
内页插图
目录
写在前面
燕园春夏秋冬
植物图谱
校园植物与师生记忆
附录:北大最美的十棵树
索引
精彩书摘
多识草木之名
不但要关心校园中有什么植物,还要关心植物是如何演变的,了解哪些来了哪些走了。对于具体的每一种植物,还要观察一年四季中它如何变化,知道何时发芽、开花、变色、落叶。
关注植物地理、生态、生理之前,为避免张冠李戴,辨识清楚每一种植物十分重要,虽然不认识植物也能做许多事情。
“多识于鸟兽草木之名”是古训,也是信息网络时代的钥匙。名字是检索的关键词,借助名字,他人的成果我们可以容易地分享。
“辨识清楚”,并非要教条地按照植物志所述,在各种检索条件全具备的情况下才能做到,而是要求在一年四季任何情况下都办得到,哪怕只见到植物的一小部分。
对于普通的植物爱好者,要求竟然比专业植物学家还高?部分是这样!
公众修炼博物学,与专家从事植物分类学及生态学研究,旨趣和要求是完全不同的。对于一定范围的植物,只要真心喜欢,投入足够的精力,普通人是可以达到相当的水平的,在某些方面完全可以胜过专家。当然前提是“一定范围内”,比如某校园内,北京市或河北省内,千万别到四川、云南或者亚马孙森林说这样的话!
从博物角度分辨植物,应当不限于植物志检索表所列各项,除了知道那些检索特征外,要尽可能发明一套个人化的致知方式。理论上A植物区别于B植物有无数个特征,其中有相当多难以用语言描写,但
是我们自己可以用心体察,它们对于区分植物十分有用。
认识的植物越多,再多认识一种植物也就越容易。归纳法在此确实十分管用。再笨的人,见识的植物多了,也能概括出一些共性,也能形成“科”(family)的概念。要做到能通过自己的查询而辨识新遇到的不认识的植物,至少需要先大致记住200种植物。这也只是可能,有时即使已经认识了2000种植物,新见到一种也未必能自己查出来,甚至有时连所在的科也无法判断。
与同行交流或向他人请教,确实是好办法,但不能养成依赖性。记住:向别人打听植物名,一次最好只问一种,最多不超过三种,并且要尽可能提供多幅清晰的照片(远景与近景、局部特写都要有,有花果照片更好。要特别注意花序、叶形、叶背面细节的拍摄)。不建议采标本,实在要采也要以“最小破坏”为原则,对于数量少的植物绝对不能采。
要注意在一定的组合中分辨植物,一点一点地熟悉在什么样的环境下寻找期望的植物。这样做既有利于个体识别,也有利于过渡到对生境、生态的掌握。
知道名字之后,便可跟踪观察记录,进而了解物候、生理、生态。所有这些也可以交叉进行,彼此促进。比如物候观测可与辨识相结合,某植物不同年份中何时开花一定是有很大变化的,但校园内一系列植物开花的序列是相对稳定的,极少变化,如迎春花-山桃-杏-紫丁香-榆叶梅-紫藤-牡丹-德国鸳尾-金银忍冬-山楂-荇菜。在一个序列中理解一个种,可能是个好办法。
北大最美的十棵树
王立刚
北大里面,人有俗人,但树无凡品。
世间的生灵惟有树既诚笃,又灵动,没有不美的。所谓“最美”决不是对其他草木的贬损,只是单出于某时某刻的感兴,或者不知不觉间的“比德”。
第一,三角地的柿子林。
这是一些早已被消灭的美丽乔木。
霜白而秋实,万柿如灯,说不出的璀璨和温暖。
当三角地柿子林和图书馆东草坪被铲除之后,很多人都觉得这是一个
前兆(Omen),或许校园歌手早在弹唱windofchange的时候就已经忧郁地预言了。
东草坪弥散的是静穆之气。
东草坪的松柏,伫立的姿势像望羊的儒者,像严冷的隐士,它们像是在庇护、或守望着什么,这种护望如履薄冰,如临大敌,而且似乎朝不保夕。
柿子林散发的是蓬勃之气。
高挂的柿子总让我想起五六十年代的宣传画里青年们的脸颊。那种气色是如此饱满,就像是神在他们的灵魂里涂了一层金子。
走得太早的人没有亲历那种怅然。
来得太晚的人无法想象它的美丽。
你说北大总是要变的。
我说你错了,这不是变。
变和化是不同的。
宋朝人读四书,蒙元人读四书,甚至八旗人也读四书,四书是道路,不同的只是行者的脚,这叫变;若宋朝人读四书,至元朝读密经,至清朝读新约,这就不是变,是化。
北大还怕变吗?北大本自戊戌变法中来,康有为说得好:变则通,通则久。北大是一直在变的,但万变不离其宗。北大所宗的东西如果也变了,那就是化,北大也就不是北大了。
北大所宗的是什么呢?
我不知道,就如同我从来没有吃过柿子林的柿子,我曾想象过它的味道,四分甜带着六分苦涩,因为它必定茹受了很多风霜。
第二,西门南华表的银杏。这是北大最壮观的园林布局。轩楼朱阁,飞檐嵯峨。如果不是这棵银杏生得天庭饱满,地阁方圆,枝雄干壮,外秀慧中,怎能压住这里的氛围。
清秋气穆,灿然的落英和白果,陨堕如雨,仰首其下,觉得她占满整个天空,并且如同天空一样有尊严。
不知是不是帝苑式的格局对这颗银杏产生了影响,她透出不可匹敌的王气。左近的华表是从圆明园弄过来的,还有风传说为了重修圆明园,有人要“讨”华表回去。清王朝真正的余烈到底是在残垣断壁的圆明园,还是在“以期人才辈出,共济时艰”的太学遗脉呢?
第三,静园草坪的松树。
北大里面松树很多,但大多背景芜杂。松树不是樱花,不适合成群成片地观看。就像梅树一样最能在清冷孤寂处见出夭矫的劲质。
静园草坪原来种了很多果树,后来拔掉栽草,成了如今的样子。
前面轩敞的草坪作望景,后面平整的纪念碑作幕墙,几颗白皮松掩映俯仰,退让合度,如静如舞,其色如玉,其默如宣。
第四,一院到六院的爬山虎。
北大的黛瓦青砖营造的是冷静的调子,冷碧的爬山虎会让很多建筑显得有些阴森。但这里却因开阔的静园,独享了朝朝暮暮的阳光。沧桑的十二面人字形山墙上,生长着这些每年都有青春的植物。就如同十二张宣纸上,爬山虎如墨色,或横或斜,或皴或染,有时碧绿如泼,有时疏影婉约,是北大造景中的神来之笔。然而多少有点讽刺的是,北大园林中最精彩的部分要么是明清的遗迹,要么是当初外国设计师的意匠,新近的北大营造只是在不断增加笑柄。
第五,临湖轩的竹子。
北方的竹子在筋骨上不入流,但风色却有独到的地方,所谓“绿肥”。这在下雪天就格外精神,森郁的竹丛,冷碧的叶子上承着厚雪,很能激发文人之想。难怪当年在燕大的冰心选在这里举行婚礼,她的文字那么晶莹明爽,就像被雪澡过的竹叶。如今被书商包装过的北大才女如走马灯换了无数代,没有人能写出“雨后的青山像洗过的良心”这样剔透的句子,才高如张爱玲,也得暗服冰心的真。
第六,未名湖南岸的垂柳。
湖畔栽柳是亘古不易的良选。柳树的婀娜流动与湖面的平远宁静相洽,柳丝的垂线与涟漪的横线相得。
北大的园林其实非常局促,若不是有“全国重点文物保护单位”的名头罩着,未名湖或许早被改成五星酒店前的钓鱼池了。但就是在局促和喧闹中,未名湖区的营造运用中国古典造园艺术的妙手,真的做到了小中见大,咫尺千里的效果,那么小的一片水面,却似乎有走不完的湖岸,看不尽的明灭。荡漾的湖水才是北大流动的圣节。
第七,浴室南面的法桐。
这排美丽的梧桐生长在北大最热闹的地段,多少女孩的雨伞上曾经落过它巨大的叶子,多少男孩的短发上曾经落过它滤下的雨滴。多少个酷夏,人们从它们脚下获得短暂的清凉,多少次冲澡,对它们“坦诚相见”。
梧桐在古诗词中多是凄冷的意象,惟在这里换了面目。树粘人气,它们一定是通灵的。
第八,五四体育馆大门旁边的白蜡树。
这棵树斜得很美。就像照水的纳西索斯,简直要一头栽下来。其余三季倒也不怎么觉得,唯独秋天的时候,一树金黄,如同梵高在蓝天画布上刷出来的。
第九,正南门主路两旁的槐树。
槐树阴森,左木右鬼,栽在边边角角的地方,就显得很邪性。燕南园里的槐树就是这样,阴气太重。而主路两边的国槐,排列有序,树冠穹合,如同一条绿色的长廊,每年报到的新生都要从这条路走进来,但毕业的时候却从各自的路散出去。
每个北大人都有大致相同的开始:因为他们的天分,北大选择了他们。但最后,却有很不同的结局,这一次是他们自己的选择,或者成为北大的骄傲,或者成为北大的耻辱,或者不做选择,而是把北大的印记一一抹除。
第十,三教足球场东边的白杨树。
这也是一些被消灭的乔木。它们的遭遇是柿子林悲剧的延续,但不同的是多了些荒诞。
柿子林被砍是因为要修“世界一流”的大讲堂,尽管光秃秃的广场并
不是“世界一流”的必要条件。但毕竟广场还是空旷的多,所以柿子树可以说是“死得其所”。但这排白杨树的死却没换来“世界一流”的体育场。只不过树两边的土场变成了塑胶场地。我们和白杨树都不明白砍树的必要性在哪里。
这些白杨树对我们那时候的学生有特别的意义。
三教那时是北大最大的教学楼,没有空调,锈迹斑斑的窗子,狭窄逼仄的桌椅。多少学生在百无聊赖之时望向窗外,那排白杨树是我们的双眼唯一可以投靠的风景。
它们主干雄壮,侧枝如怒发上冲,盛夏之时,绿意磅礴。
而如今这磅礴的绿意只能偶尔如潮水漫入很多老北大的梦境。
在梦境里,树阴如同锦绣,绣在女生雪白的裙边上,她的膝头放着布莱克的诗集,我却记不起她当时读得是哪一页。
踢足球的男生躺在下面,横七竖八,如同水浒刻本里的插画,头顶阳光扫过油亮的叶子,仿佛铿锵的琵琶。
我曾仰慕的山鹰社队员们夜训的时候,月光穿过树枝,照在他们发鬓结冰的汗珠上。
从回忆的画面开始,到回忆的画面结束。
或许会给人一种错觉,北大的草木都只在幻境里存在了。这几乎是肯定的。灼热的电锯和冰凉的铲车就像植物们不期而遇的宿命。谁知道某年某月某天经过某个角落,看到某棵熟悉的树横陈泥淖,抑或一无所见,只是一片陌生的空白占据着不该空白的空间。
这不是怀旧,不是物哀。
桓温说:“树犹如此,人何以堪。”北大的编年,若只能写在书上,终是死的;若能写进树的年轮里,将永远是活的。
它们美丽的枝条如同穿越历史的手臂,向我们伸展。
但你只截断,截断……直到真正的历史成了记忆中的海市蜃楼,有谁还记得拍着树干,感喟“人何以堪”?感喟历史是种高贵的气质。
而失去历史路标的人们失去了感喟的能力,也渐渐远离高贵。
……
《燕园草木补:识花认草手册》 一、 项目背景与缘起 在中国古典园林的发展史上,植物的种植与应用占据着举足轻重的地位。它们不仅是园林空间构成的基本要素,更是承载着历史文化、寄托着文人情怀的重要载体。《燕园草木补》项目,正是基于对这一重要价值的深刻认识,以及对当下园林植物研究与应用中存在的一些不足的审视,而应运而生的。 长期以来,尽管我国拥有悠久的植物学研究传统,许多古籍中也留下了关于植物形态、习性、应用等方面的宝贵记载,但随着时代的发展,许多传统的识草方法、植物知识在传承过程中遭遇断层。加之现代城市化进程的加速,许多珍稀植物的生存环境受到威胁,其多样性面临严峻挑战。另一方面,现代园林建设在追求新颖美观的同时,往往在植物选择上存在盲目性,对本土植物的认识不足,甚至过度依赖外来物种,这在一定程度上削弱了园林植物的文化底蕴和生态适应性。 《燕园草木补》的构思,源于对上述问题的深刻关切。项目团队希望通过一本内容详实、图文并茂的识花认草手册,为广大植物爱好者、园林从业者、教育工作者以及对自然充满好奇的读者,提供一个全面、可靠的植物识别与认知平台。我们不仅关注常见植物的辨识,更致力于挖掘和补充那些可能被忽视的、具有独特价值的草本植物,特别是那些在特定区域(如“燕园”,此处可理解为象征性地域或某一特定研究区域)具有代表性的植物。 “补”字,寓意着对现有植物知识体系的补充与完善,填补一些可能的空白,特别是那些在广为流传的植物图鉴中可能不够详尽的草本植物。同时,也包含着对传统植物知识的继承与发扬,将古籍中的精华与现代科学研究相结合,赋予其新的生命力。 二、 核心内容概述 《燕园草木补:识花认草手册》将是一本集科学性、实用性、艺术性于一体的工具书。其核心内容将围绕以下几个方面展开: 1. 精选植物,分类详尽: 手册将重点收录燕园地区(或泛指中国本土)具有代表性的草本植物,兼顾常见与不常见,致力于做到“有容乃大”。植物的选取将遵循一定的原则,例如: 代表性: 选取在某一区域生态环境或历史文化中具有重要地位的植物。 实用性: 关注具有药用、食用、观赏、生态价值的植物。 补充性: 重点补充现有图鉴可能覆盖不足的草本植物,尤其是那些形态特征不易区分但具有研究或应用价值的种类。 手册将采用科学的植物分类系统,通常以科、属为基本单位进行组织。每个科下细分属,属下再列出具体的物种。这种科学的分类方法,不仅有助于读者理解植物之间的亲缘关系,也为更深入的学习打下基础。 2. 图文并茂,辨识度高: 高质量的图片是识别植物的关键。《燕园草木补》将配以大量精美的插图和实拍照片。 高清实拍照片: 采用专业摄影技术,从不同角度、不同生长阶段(花期、果期、营养生长阶段)拍摄植物的整体形态、叶、花、果、根、茎等关键部位。力求画面清晰,细节逼真,便于读者进行比对。 精美植物插图: 在某些情况下,插图更能清晰地展现植物的微观结构和特征,弥补照片的不足。插图将由专业植物画家绘制,线条流畅,色彩准确,既有科学性,又不失艺术美感。 关键识别图示: 针对一些容易混淆的植物,会特别制作对比图示,突出其最显著的差异点,帮助读者快速、准确地做出判断。 3. 详实描述,信息全面: 每个植物条目都将包含详尽的文字描述,涵盖以下关键信息: 植物名称: 包括学名(拉丁名)、中文名、以及可能的别名、俗名,注明来源。 形态特征: 详细描述植物的整体高度、茎的形态、叶的形状、质地、排列方式,花序的类型、花瓣的颜色、形状、雄蕊、雌蕊的特点,果实的类型、成熟时的颜色等。将使用规范的植物学术语,但也会尽量用通俗易懂的语言进行解释。 生长习性: 描述植物适宜的生长环境,如光照、水分、土壤条件,以及其耐寒、耐旱、耐贫瘠等特性。 分布范围: 标明植物的原产地以及在中国的自然分布区域。 识别要点/鉴别要点: 总结该植物与其他相似植物最容易混淆的特征,并给出区分方法,是本书最实用的部分之一。 生态价值: 介绍该植物在生态系统中的作用,如吸引传粉昆虫、提供食物来源、固土护坡等。 应用价值: 详细介绍该植物在医药、食用、园林绿化、工艺等方面的传统或现代应用。例如,具体的药用功效、可食用的部位、园林中的栽培形式、观赏价值等。 文化内涵(可选): 挖掘植物相关的历史传说、文学记载、民俗风情等,丰富读者的文化体验。 4. 科学方法,辅助认知: 除了文字和图片,手册还将提供一些辅助性的内容,帮助读者更好地学习和应用: 植物学基础知识: 简要介绍植物学的基本概念,如植物的生长周期、繁殖方式、器官名称等,为初学者提供必要的背景知识。 采集与保存方法(可选): 如果涉及植物标本制作或研究,可能会包含相关的基本方法介绍。 附录: 可能包含植物学常用术语表、检索表(用于帮助读者根据特征查找植物)、参考文献等,方便读者查阅和深入研究。 三、 目标读者群体 《燕园草木补:识花认草手册》的目标读者群体非常广泛: 植物爱好者和自然观察者: 喜爱户外活动,对身边的植物充满好奇,希望能够认识并了解它们。 园林从业者: 包括园林设计师、园艺师、苗圃管理者、绿化养护人员等,需要准确的植物信息来指导他们的工作。 教育工作者: 教师、研究人员,在植物学、生物学、园林学等相关课程中,需要权威的参考资料。 学生: 植物学、园林学、环境科学等专业的学生,作为学习和研究的工具书。 户外活动爱好者: 登山、徒步、露营等爱好者,希望在亲近自然的同时,增进对野外植物的认识。 对传统文化和自然科学感兴趣的读者: 喜欢探索自然奥秘,对植物的文化内涵和科学价值感兴趣的普通读者。 四、 预期价值与意义 《燕园草木补:识花认草手册》的出版,预计将产生多方面的价值: 提升植物认知水平: 帮助更多人认识和了解我们身边的植物,培养对自然的热爱和敬畏之心。 推动本土植物保护与利用: 提升公众对本土植物的关注度,为保护珍稀濒危植物提供信息支持,并推广其科学、合理的利用。 促进园林行业发展: 为园林从业者提供准确的植物信息,促进本土植物在园林设计与应用中的比例,提升园林的生态效益和文化品位。 丰富科普读物市场: 填补市面上在某些特定植物(尤其是草本植物)信息上的空白,提供一本高质量的、具有原创性的科普读物。 传承与创新植物学知识: 将传统的植物学知识与现代科学研究成果相结合,以现代的视角和方法进行呈现,有助于知识的传承与创新。 增强公众的科学素养: 通过学习植物知识,提升公众的科学思维能力和对自然现象的理解能力。 五、 编写理念与特色 在编写过程中,《燕园草木补》将秉持以下理念: 严谨的科学态度: 所有信息都将基于科学研究和权威文献,确保准确性和可靠性。 通俗易懂的表达: 在保证科学性的前提下,尽量使用简洁明了的语言,降低阅读门槛。 贴近实际的应用: 关注植物的实际应用价值,让读者能够将书本知识应用于生活和工作中。 精美的视觉呈现: 力求图片和插图的质量,使之成为一本既具实用价值,又具艺术欣赏价值的读物。 “补”之精神: 突出补充、完善的特点,关注那些可能被忽视的、但具有独特价值的植物。 六、 结语 《燕园草木补:识花认草手册》的编写,是一项系统而细致的工作,它承载着团队对植物世界的热情、对知识传播的责任。我们期望,通过这本书,能够为每一个热爱自然、渴望探索的人,打开一扇认识植物世界的新窗口,让更多的人在认识和了解草木的同时,感受到生命的美丽与神奇,也为我们脚下这片土地的绿色未来贡献一份力量。