這本書的閱讀過程,與其說是在學習知識,不如說是在經曆一場智力上的“洗禮”。作者在引經據典時,那種信手拈來、恰到好處的運用,顯露齣極高的學術功力和深厚的文化底蘊。我特彆欣賞作者在闡述某一特定學說時,能夠迅速切換視角,既能從宏觀的時代變遷中把握其基調,又能深入到微觀的文本解讀中捕捉其細微差彆。這種文筆的張弛有度,使得原本枯燥的學術探討充滿瞭張力。它並非那種隻求快的書,而是需要細細咀嚼,纔能體會到其中每一個斷句、每一個轉摺所蘊含的深意。
評分讀完此書,最大的感受是震撼於作者駕馭復雜體係的強大能力。行文間,沒有絲毫的拖遝或冗餘,每一個章節的鋪陳,都如同精密齒輪般咬閤,推動著整體論述嚮前邁進。對於研究古代思想史的人來說,這本書無疑是架設瞭一座通往更高層次理解的堅固橋梁。它不僅係統梳理瞭紛繁的學術流派,更重要的是,它提供瞭一種批判性思維的範本——如何在大量的史料中提煉齣核心問題,如何構建邏輯自洽的論證體係。其思想的穿透力,遠超一般教科書式的介紹,達到瞭真正具有啓發意義的學術高度。
評分坦率地說,初次接觸這本書時,我有些被其浩瀚的體量和嚴謹的結構所震懾。然而,一旦真正沉下心來品讀,便會發現其中蘊含的巨大魅力。作者在處理史料時,那種近乎苛刻的審慎態度,確保瞭論證的堅實性,每一個結論的得齣,都建立在無可辯駁的文獻基礎之上。最讓我印象深刻的是,作者並未將經學視為僵化的教條,而是將其置於廣闊的社會文化背景下去考察其生命力和變遷。這種動態的視角,極大地拓寬瞭我對漢代思想史的理解。它不是簡單的史料羅列,而是一場深刻的思想考古,揭示瞭學派爭鳴背後的權力邏輯與時代精神的交織。
評分這本書的獨特之處在於,它成功地構建瞭一個既有曆史厚度又不失時代關切的分析框架。許多關於古代學術的論述,往往將古人描繪得過於扁平化,仿佛他們的思想是孤立存在、一成不變的。但在這部作品中,不同學派之間的張力、其思想的演化路徑被描繪得栩栩如生。我感覺作者不僅是記錄者,更像是一位高明的劇作傢,為我們重現瞭漢代士人如何在思想的迷宮中尋找真理的艱辛曆程。它提供瞭一種全新的理解古代學術爭論的方式,不再是簡單的“對”與“錯”,而是理解其在特定曆史語境下的必然性與閤理性。
評分這部作品的宏大敘事和細緻考證令人嘆為觀止。作者在梳理漢代學術源流時,展現齣的那種深邃的曆史洞察力,絕非一般學者所能企及。尤其是在對不同學派思想脈絡的梳理上,那種抽絲剝繭、層層深入的筆法,使得原本紛繁復雜的經學體係變得清晰可辨。它不像某些學院派的著作那樣,堆砌著晦澀難懂的術語,而是以一種近乎散文的流暢感,將復雜的思想史娓娓道來。讀完全書,我仿佛跟隨作者穿越迴瞭那個充滿學術爭鳴的時代,親眼見證瞭那些偉大思想是如何碰撞、融閤、最終形成影響韆年的學術傳統的。那種沉浸式的閱讀體驗,是閱讀其他同類書籍時難以尋覓的。
評分本書為錢穆先生的代錶作之一,全書收入瞭《劉嚮歆父子年譜》、《兩漢博士傢法考》、《孔子與春鞦》和《周官著作時代考》四篇文章,全部圍繞今文經學和古文經學展開,以史實為依據,闡述論證作者在經學方麵的嶄新見解,以平今古文兩派之爭,糾正兩派之誤,還曆史本來麵目。本書充分體現齣錢穆以史治經的精神,不僅結束瞭今文經學和古文經學的對立,同時也澄清瞭數百年來籠罩在經學和古文經濟領域的許多學術迷團。本書作者錢穆是我國已故著名國學大師。
評分《中國近三百年學術史》是錢穆研究清代學術史的代錶作品之一,在颱灣經由錢賓四先生全集編輯委員會整理編輯而成,颱灣聯經齣版事業公司1998年以《錢賓四先生全集》為題齣版,該書是其中一冊。作為海峽兩岸齣版交流中心籌劃引進的重要項目,九州齣版社齣版該書,對原版本進行瞭重排新校,審慎訂正文中體例、格式、標號、文字等方麵存在的疏誤。至於錢穆全集的內容以及錢賓四先生全集編輯委員會的注解說明等,新校本保留原貌。書中共敘五十一個學術人物的思想,指齣漢學傢對不天下治亂之用心所在
評分【內容簡介】
評分本書為錢穆先生的代錶作之一,全書收入瞭《劉嚮歆父子年譜》、《兩漢博士傢法考》、《孔子與春鞦》和《周官著作時代考》四篇文章,全部圍繞今文經學和古文經學展開,以史實為依據,闡述論證作者在經學方麵的嶄新見解,以平今古文兩派之爭,糾正兩派之誤,還曆史本來麵目。本書充分體現齣錢穆以史治經的精神,不僅結束瞭今文經學和古文經學的對立,同時也澄清瞭數百年來籠罩在經學和古文經濟領域的許多學術迷團。本書作者錢穆是我國已故著名國學大師。
評分《國史大綱》,以教科書體例敘寫本國曆史。我們並未處於曆史的最高點,應對以往曆史抱以敬意,將種種罪惡與缺點推諉古人。
評分史學大師作品值得收藏,值得細細品讀。用心閱讀此書,會給你不一樣的曆史觀點。在積極倡導多元化的時代,讓愛書之人學會深度思考。嚮錢先生緻敬!
評分史學大師作品值得收藏,值得細細品讀。用心閱讀此書,會給你不一樣的曆史觀點。在積極倡導多元化的時代,讓愛書之人學會深度思考。嚮錢先生緻敬!
評分錢賓四先生以精英視角審視中國曆代得失,提齣文化自省之民族自救路徑,以“溫情與敬意”苛之讀者,亦為夫子自況。
評分《先秦諸子繫年》內容有孔子行攝相事誅魯大夫亂政者少正卯辨、孔子去魯適衛考、蘧瑗史鰍考、孔子畏匡乃過蒲一事之誤傳與陽虎無涉辨、越句踐元年考、孔子去衛適陳在魯哀公二年衛靈公卒歲非魯定公卒歲辨、孔子去衛適陳在衛靈公卒後非卒前辨、孔子過宋考等。
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