國學專傢傾力編注教育名傢聯袂推薦
1.集經典性與普及性,通俗性於一體。
武漢大學國學院院長郭齊勇擔綱叢書主編
國學專傢袁行霈、唐明邦、趙逵夫、唐浩明等傾力編注
教育專傢顧明遠、李鎮西、錢夢龍、魏書生等聯袂推薦
2.零障礙閱讀
以尊重原典、呈現原典為準則,對經典作瞭精闢而又通俗的疏通、注譯和評析,為讀者閱讀國學掃除障礙。
3.精裝珍藏,超性價。
全套精裝,裝幀典雅,印刷精良,典藏精品。
“傳世中國古詩詞”自《詩經》開始,到《楚辭》、唐詩、宋詞、元麯,皆為一時代文學之頂,清代的《納蘭詞》也是獨具一格之清詞代錶。此書係涵蓋瞭中國古典詩詞的發展脈絡,囊括瞭中國古典詩詞優美經典的篇章。
該叢書以尊重原典、呈現原典為準則,對經典作瞭精闢而又通俗的疏通、注譯和評析,為現代讀者尤其是青少年閱讀國學經典掃除瞭障礙。所推齣的品種,均選取瞭當前國內已經齣版過的優秀版本,由國內專傢袁行霈、王兆鵬、趙逵夫、徐誌嘯等傾力注評,集經典性與普及性與通俗性於一體,是瞭解中華傳統文化智慧的一套優秀讀本。
《詩經》趙逵夫,西北師範大學教授《詩經》學會副會長
《楚辭》徐誌嘯,現任復旦大學哲學係教授、博士生導師,古典文學研究專傢。
《唐詩三百首》袁行霈,等人北京大學教授唐詩研究專傢
《宋詞三百首》王兆鵬,武漢大學文學院教授詞學大傢唐圭璋弟子
《元麯三百首》牆峻峰,南京大學文學博士
《納蘭詞》蘇纓,納蘭詞暢銷書作者
從民族文化教育的大局齣發,從熟讀傳統文化經典的小眼入手,為青少年打造瞭一座宏壯的傳統文化殿堂。
——顧明遠
熟讀國學經典,是構建青少年智性和德性的好途徑。
——魏書生
讓孩子們更近距離地感受古聖先哲們的精神世界,讓孩子們更有民族文化精神的底蘊。
——餘映潮
體味中國古典文化,理解中國古典文化,用中國古典文化培養青少年的德智品性,是我國國民教育的應然之舉。
——李鎮西
開啓深遠博大的人生,從品讀這套中國古典文化開始。
——竇桂梅
1《詩經》
國風
周南003鄘風050衛風063王風077鄭風091齊風111
唐風127陳風143匪風15曹風157豳風160
雅
小雅175大雅257
頌
周頌293魯頌304商頌309
……
2.《楚辭》
3.《唐詩三百首》
4.《宋詞三百首》
5.《元麯三百首》
6.《納蘭詞》
五言古詩 國學經典叢書唐詩三百首感遇①二首之一張九齡
蘭葉春葳蕤②,桂華鞦皎潔。
欣欣此生意③,自爾為佳節④。
誰知林棲者⑤,聞風坐相悅。
草木有本心,何求美人⑥摺?
【注釋】①感遇:感慨於所遇的事物。②葳蕤:草木茂盛貌。欣欣:草木茂盛貌。③生意:生機。自爾:自然如此。④佳節:美好的季節。⑤林棲者:山林隱居的人。⑥美人:指當權者。
【評點】袁行霈等著《盛唐詩壇研究》:張九齡詩多寄興深遠之作。清人施補華《峴傭說詩》雲:“唐初五言古,猶沿六朝綺靡之習,唯陳子昂、張九齡直接漢魏,骨峻神竦,思深力遒,復古代之功大矣。”他作於被貶至洪州、桂州(開元十五至二十一年)和荊州(開元二十五年至二十八年)期間的政治感遇詩,多用美人香草之法,錶現自己高尚的操守、不肯同流閤汙的品格,如《感遇》十二首、《雜詩》五首、《荊州作》二首、《在郡鞦懷》二首以及《詠燕》、《庭梅詠》、《聽箏》等詠物詩。此處“蘭葉”、“桂華”為作者自喻,“美人”指當權者,詩中錶現瞭自己的氣節與操守。《唐詩緒箋》曰:“此詩氣高而不怒。”(第169頁)
感遇二首之二張九齡
江南有丹橘,經鼕猶綠林①。
豈伊地氣暖,自有歲寒心②。
可以薦③嘉客,奈何阻重深④!
運命惟所遇,循環不可尋⑤。
徒言樹桃李⑥,此木豈無陰?
【注釋】①“江南”、“經鼕”二句:意即屈原《楚辭?橘頌》雲:“後皇嘉樹,橘徠服兮。受命不遷,生南國兮。”②歲寒心:嚴鼕時節不改常綠的本性。③薦:進奉。④阻重深:因重重阻隔而難以送至嘉客麵前。⑤“運命”、“循環”二句:意即人纔遭遇阻隔,有美好的質地而不為世所用,此事古今皆有,若循環而不可窮究。尋:探究。⑥樹桃李:栽種桃樹、李樹。桃李,喻平凡之纔。樹,種植。
【評點】喻守真《唐詩三百首詳析》:藉丹橘比喻自己的貞操,可惜為重陰所阻,不能施展他的抱負;這種遭遇,隻可付之於命運罷瞭。藉物興起的作品,處處須分不齣物和人來,詠物就是說人,說人仍是詠物……處處都意存雙關。前四句是《詩經》中的興也。所謂“興”者,是“先言他物以引起所詠之辭也”。“可以”兩句,上句找盡上文,下句引起下文,又用桃李作陪襯,見得雙方的遭遇,有早晚不同之感瞭。(第7頁)
下終南山過斛斯山人宿置酒①李白
暮從碧山下,山月隨人歸,
卻顧所來徑,蒼蒼橫翠微②。
相攜及田傢,童稚開荊扉。
綠竹入幽徑,青蘿③拂行衣。
歡言得所憩④,美酒聊共揮⑤。
長歌吟鬆風⑥,麯盡河星⑦稀。
我醉君復樂,陶然共忘機。
【注釋】①終南山:位於今西安市南。斛斯山人:一位復姓斛斯的隱士。②翠微:青翠的山色。③青蘿:鬆蘿,一種攀生植物。④歡言:歡樂貌。言,然。所憩:休息之地。⑤揮:謂傾杯飲酒。⑥鬆風:古琴麯名,疑即《風入鬆》。⑦河星:銀河中的星星。
【評點】喻守真《唐詩三百首詳析》:這首詩是寫作者下山後到山人傢留宿,飲酒高歌的事情。在這樣“良辰美景,賞心樂事”的幽美環境裏,哪得不“樂”,哪得不忘瞭身外的一切一切!開口說“暮”即為“留宿”占地步,首四句是寫下山來山前山後路上的暮景。“山月”、“蒼蒼”都是從“暮”字生發齣來。“相攜”下四句,是寫同到山人的傢,和進門後一路所見的景物,扣住題目“過”字。“歡言得所憩”是入室,並微逗“宿”字。“美酒聊共揮”是“置酒”,酒後酣歌,不覺夜深,正點“宿”字。末二句承上文“置酒”和“長歌”,結齣樂而忘機的意思來。又,詩中有“相攜”字,後來用“共揮”,用“我”,用“君”,用“共忘”,足見作者和斛斯山人兩人相契的深瞭。(第24頁)
月下獨酌李白
花間一壺酒,獨酌無相親。
舉杯邀明月,對影成三人①。
月既不解②飲,影徒隨我身。
暫伴月將③影,行樂須及春。
我歌月徘徊,我舞影零亂。
醒時同交歡,醉後各分散。
永結無情遊④,相期邈雲漢⑤。
【注釋】①三人:指月亮、詩人及其身影。②解:懂得。③將:偕同。④無情遊:忘懷於世俗之情,與自然同遊。⑤邈:遙遠。雲漢:天河。
【評點】喻守真《唐詩三百首詳析》:太白天纔曠達,物我之間,無所容心。這首詩就充分錶達他的胸襟,而以“行樂及春”、“永結無情”為全詩主意所在。使無情的明月和影子,和我為有情的交歡。月下獨酌,是極靜的境界,作者卻能招呼明月和影子來作良伴,又從“花”字想齣“春”字,從“酌”字想齣“歌舞”,烘托得十分熱鬧,這可以悟到詩文中無中生有的方法。又篇中將我、月、影三字交互迴環地描寫著,又是連珠體的作法。首四句為一段,依次齣月齣影,連帶點醒題目。“月既不解飲”下四句為第二段,從月和影上發齣議論,仍以“飲”字照應“酌”字,跌齣“行樂及春”的主意。末六句為第三段,是承上傳入,從“行樂”想到“歌舞”,從“獨酌”想到醒和醉的情形。末瞭又以“雲漢”歸結到“月下”。這種交互錯綜的描寫,沒有仙纔,真不容易做到這樣美妙的啊!(第25頁)
……
國學經典叢書總序
郭齊勇 武漢大學國學院院長
國學大師錢穆先生曾說“今人率言‘革新’,然革新固當知舊” 。對現代人尤其是青年一代來說,缺乏的也許不是所謂的“革新力量”,而是“知舊”,也即對傳統的瞭解。
中國文化傳統的源頭,都在中國古代經典當中。從先秦的《詩經》《易經》,晚周諸子,前四史與《資治通鑒》,騷體詩、漢樂府和辭賦,六朝駢文,直到唐詩、宋詞、元麯和明清小說,在傳統經典這條源遠流長的巨川大河中,流淌著多少滋養著我們精神的養分和元氣!
《說文解字》上說“經”是一種有條不紊的編織排列,《廣韻》上說“典”是一種法、一種規則。經與典交織運作,演繹中國文化的風貌,製約著我們的日常行為規範、生活秩序。中國文化的基調,總體上是傾嚮於人間的,是關心人生、參與人生、反映人生的,當然也是指導人生的。無論是春鞦戰國的諸子哲學,漢魏各傢的傳經事業,韓柳歐蘇的道德文章,程硃陸王的心性義理;還是先民傳唱的詩歌,屈原的憂患行吟,都洋溢著強烈的平民性格、人倫大愛、傢國情懷、理想境界。尤其是四書五經,更是中國人的常經、常道。這些對當下中國人治國理政,建構健康人格,鑄造民族精魂都具有重要意義。經典是當代人增長生命智慧的源頭活水!
長江文藝齣版社曆來重視中華民族優秀傳統文化的傳播及普及,近年來更在闡釋傳統經典、傳承核心文化價值,建構文化認同的大纛下努力嚮中國古典文化的寶庫掘進。他們欲推齣《國學經典叢書》,殊為可喜。
怎麼樣推廣這些傳統文化經典呢?
古代經典和現代讀者的閱讀習慣及趣味本來有一定差距,如果再闆起麵孔、高高在上,隻會讓現代讀者望而生畏。當然,經典也不是任人打扮的小姑娘,一味將它雞湯化、庸俗化、功利化,也會讓它變味。最好的辦法就是,既忠實於經典的原汁原味,又方便讀者讀懂經典,易於接受。在這個原則的指導下,《國學經典叢書》首先是以原典為主,尊重原典,呈現原典。同時又照顧現實需要,為現代讀者閱讀經典掃除障礙,對經典作必要的字詞義的疏通。這些必要精到的疏通,給瞭現代讀者一把邁入經典大門的鑰匙,開啓瞭現代讀者與古聖先賢神交的窗口。
放眼當下齣版界,傳統文化齣版物魚目混珠、泥沙俱下,諸多齣版商打著傳承古典文化的旗號,麯解經典,對現代讀者尤其是廣大青少年認知傳承經典起瞭誤導作用。有鑒於此,長江文藝齣版社推齣的《國學經典叢書》特彆注重版本的選取。這套叢書30個品種當中,大多數擇取瞭當前國內已經齣版過的優秀版本,是請相關領域的名傢、專業人士重新梳理的。這些版本在尊重原典的前提下同時兼顧其普及性,希望讀者能有一次輕鬆愉悅的古典之旅。
種種原因,這套叢書必然會有缺點和疏漏,祈望方傢指正。
評價五 這次購入的《傳世中國古詩詞 精裝(套裝共6冊)》是一次非常令人滿意的體驗。首先,它的外觀就足夠吸引人,精裝的質感,厚重的分量,擺在書桌上就顯齣品味。打開內頁,紙張的印刷質量相當好,觸感細膩,字跡清晰,長時間閱讀也不會感到疲勞。這套書的編排真的很用心,我喜歡它不是簡單地按朝代羅列,而是似乎在試圖構建一個詩詞發展的脈絡,讓我在閱讀時能夠感受到不同時期詩歌風格的變化和演進。讓我最為欣喜的是,每一首詩歌都附有詳盡的注釋和賞析。這些注釋幫助我理解瞭許多生僻的字詞和典故,讓我不再因為語言障礙而錯過詩詞的美妙。而賞析部分更是精彩,它能深入淺齣地解讀詩歌的情感內核、藝術技巧,甚至是作者創作時的心境。我記得讀到一首描寫閨怨的詩,賞析部分不僅分析瞭詩人的愁苦,還結閤當時的社會背景,解釋瞭為何會有這樣的情感産生,讓我對詩歌的理解上升瞭一個層次。這套書讓我重拾瞭對古典詩詞的熱情,也讓我看到瞭中國傳統文化的獨特魅力。
評分評價三 這套《傳世中國古詩詞 精裝(套裝共6冊)》簡直是打開瞭我對中國古詩詞的全新認知。此前,我總覺得古詩詞是那些遙遠而高雅的文字,與我的生活有些距離。但當這套書擺在我麵前時,我被它的宏大體量和精美工藝深深吸引。每一本書都厚重紮實,封麵設計古樸而不失華麗,擺在傢中的書架上,本身就是一道亮麗的風景綫。我迫不及待地翻開瞭第一冊,裏麵的內容讓我驚喜連連。它並非簡單地按年代或者作者來劃分,而是似乎遵循著某種更深層次的內在邏輯,將不同時期的優秀作品巧妙地串聯起來,形成一種流動的閱讀體驗。我特彆喜歡它對詩歌的解讀方式,不僅僅是簡單的字麵意思翻譯,而是融入瞭大量曆史背景、文化習俗的介紹,甚至是對作者生平的簡要梳理,這讓我在理解詩歌時,能夠看得更遠、更深。例如,我讀到一首描寫離彆的詩,書中就詳細介紹瞭當時社會環境下人們對離彆的普遍情感和應對方式,一下子就讓這首詩的意境變得鮮活起來。這套書不僅讓我欣賞到瞭優美的文字,更讓我感受到瞭中國文化的博大精深。
評分評價四 我一直認為,真正的文化傳承,需要通過優質的載體來呈現。《傳世中國古詩詞 精裝(套裝共6冊)》無疑就是這樣一本承載著深厚文化底蘊的傑作。初見這套書,就被它沉甸甸的分量和考究的裝幀所摺服。每一本書都采用瞭精裝設計,封麵古樸典雅,散發著一種曆經歲月洗禮的韻味。當我翻開其中一冊,紙張的質感、字體的排布、墨色的深淺,都透露齣製作者的匠心獨運。這套書的編排方式也十分獨特,它不僅僅是簡單地將各個朝代的詩詞堆砌在一起,而是巧妙地將它們按照一定的敘事綫索和主題關聯起來,形成一種連貫而引人入勝的閱讀體驗。尤其令我印象深刻的是,書中對每一首詩歌的解讀。它不僅僅提供字詞的解釋,更著重於挖掘詩歌背後所蘊含的情感、思想和時代背景。當我讀到一首描寫邊塞風光的詩時,書中不僅解釋瞭詩中描繪的地理景象,還詳細介紹瞭當時的邊疆局勢和士人的傢國情懷,讓我在品味詩歌的同時,也仿佛穿越迴瞭那個慷慨激昂的年代。這套書對於我而言,不僅僅是詩歌的匯集,更是一部濃縮的中國曆史與文化畫捲。
評分評價二 作為一名對中國傳統文化情有獨鍾的學生,我一直在尋找一套能夠全麵、深入地學習古典詩詞的讀物。終於,我找到瞭這套《傳世中國古詩詞 精裝(套裝共6冊)》。拿到手後,首先映入眼簾的是那份沉甸甸的儀式感,精裝的封麵設計典雅大氣,每一本書的包裝都一絲不苟,盡顯品質。打開第一捲,便被其豐富的內涵所吸引。這套書的選材非常考究,不僅僅局限於我們常識中耳熟能詳的李白、杜甫,更是將許多鮮為人知但同樣精彩的詩歌作品納入其中,展現瞭中國詩詞波瀾壯闊的發展曆程。最為可貴的是,它並非簡單地羅列詩歌,而是對每一首詩都進行瞭細緻入微的解讀。注釋部分詳盡準確,避免瞭許多晦澀難懂的字詞;而賞析部分則更是點睛之筆,它不僅分析瞭詩歌的藝術手法,更深入挖掘瞭作者創作時的心境,以及詩歌所蘊含的曆史背景和文化意義。這使得我在閱讀時,能夠更加立體地理解詩歌的魅力。我尤其欣賞其中對於詩歌意境的描繪,那些寥寥數語,卻能勾勒齣一幅幅動人的畫麵,讓人身臨其境。這套書無疑是我在學術研究和個人修養道路上的一位良師益友。
評分評價一 收到這套《傳世中國古詩詞 精裝(套裝共6冊)》的時候,著實被它沉甸甸的質感和精美的裝幀驚艷到瞭。翻開第一冊,紙張的觸感溫潤而厚實,印刷清晰,墨色濃鬱,仿佛穿越瞭時空,觸碰到那些古老而珍貴的文字。我一直對中國古典詩詞有著濃厚的興趣,但總覺得零散地閱讀,缺少一種係統性。這套書的齣現,恰好彌補瞭我的遺憾。它將不同朝代、不同風格的詩詞匯集一堂,從先秦的《詩經》到明清的各種流派,幾乎涵蓋瞭中國古典詩詞的璀璨星河。每一冊都按照一定的脈絡編排,使得閱讀體驗更加流暢。我尤其喜歡其中關於唐詩的部分,那些耳熟能詳的篇章,在精美的排版下,更顯意境悠遠。作者的選集眼光獨到,既有大傢耳熟能詳的名篇,也不乏一些被遺忘的珠玉。每一首詩都配有詳細的注釋和賞析,這對於我這樣的普通讀者來說,實在是莫大的幫助。它不僅僅是一本詩集,更像是一位循循善誘的老師,引導我深入理解詩詞背後的情感、曆史和文化。我迫不及待地想沉浸在這6本書所構建的詩詞世界裏,讓自己的心靈得到一次次的洗禮。
評分納蘭詞內容看著真的好,裏麵的詞句都有感情化,讀起來很不錯
評分書已收到,印刷清晰,解釋詳細,具體內容看後再評價。
評分不過整體而言,很喜歡這套書。
評分很不錯,喜歡在京東購物,省瞭很多時間
評分剛收到還沒開封,一套叢書,再不找迴來,小學生就會難倒我瞭
評分包裝,內容,排版,送貨速度都很好
評分包裝不錯 內容也可以 相信京東自營買書還得找正品
評分還是要多讀書,讀好書,京東的速度特彆贊
評分佛教中的經典,看一看多有益。京東上購書就是方便又實惠。以後有好書還會繼續購買。京東物流快速服務又好。點贊!
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