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內容簡介

　　《國學典藏：韓非子》是戰國時期著名思想傢、法傢韓非的著作總集，是在其逝世後，後人輯集而成。其文善於用淺顯的寓言故事和豐富的曆史知識來說明抽象的道理，形象化地體現其思想認識。而這些寓言因其豐富的內涵、生動的故事，成為膾炙人口的成語典故。至今仍為人們廣泛運用。
　　《國學典藏：韓非子》二十捲首一捲，綜閤各傢校勘成果，還廣采博引先秦至宋的文獻資料，用以求證考辨明清各傢各本的得失。
　　《國學典藏：韓非子》以宋乾道元年（1165）黃三八郎刊本（簡稱乾道本）為主，參校瞭明正統《道藏》本（簡稱《藏》本。

作者簡介

　　王先慎，《韓非子》是戰國時期著名思想傢、法傢韓非的著作總集，是在其逝世後，後人輯集而成，，其文善於用淺顯的寓言故事和豐富的曆史知識來說明抽象的道理，形象化地體現其思想認識。而這些寓言因其豐富的內涵、生動的故事，成為膾炙人口的成語典故、至今仍為人們廣泛運用。

內頁插圖

目錄

前言（薑俊俊）
序（王先謙）
弁言（王先慎）
考證
佚文
韓非子序

捲第一
初見秦第一
存韓第二
難言第三
愛臣第四
主道第五

捲第二
有度第六
二柄第七
揚權第八
八奸第九

捲第三
十過第十

捲第四
孤憤第十一
說難第十二
和氏第十三
奸劫弑臣第十四

捲第五
亡徵第十五
三守第十六
備內第十七
南麵第十八
飾邪第十九

捲第六
解老第二十

捲第七
喻老第二十一
說林上第二十二

捲第八
說林下第二十三
觀行第二十四
安危第二十五
守道第二十六
用人第二十七
功名第二十八
大體第二十九

捲第九
內儲說上七術第三十

捲第十
內儲說下六微第三十一

捲第十一
外儲說左上第三十二

捲第十二
外儲說左下第三十三

捲第十三
外儲說右上第三十四

捲第十四
外儲說右下第三十五

捲第十五
難一第三十六
難二第三十七

捲第十六
難三第三十八
難四第三十九

捲第十七
難勢第四十
問辯第四十一
問田第四十二
定法第四十三
說疑第四十四
詭使第四十五

捲第十八
六反第四十六
八說第四十七
八經第四十八

捲第十九
五蠹第四十九
顯學第五十

捲第二十
忠孝第五十一
人主第五十二
飭令第五十三
心度第五十四
製分第五十五

前言/序言

國學典藏：韓非子 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

讀書可以讓人保持思想活力，讓人得到智慧啓發，讓人滋養浩然之氣

評分☆☆☆☆☆

《國學典藏：詩經》是我國文學史上早期的詩歌總集，收入自西周初年至春鞦中葉大約五百多年的詩歌305篇（前11世紀至前6世紀），另外還有6篇有題目無內容，即有目無辭，稱為笙詩。先秦時《國學典藏：詩經》稱為《詩》，或取其整數稱《詩三百》。西漢時被尊為儒傢經典，始稱《國學典藏：詩經》，並沿用至今。這次整理選擇瞭宋代以後影響巨大、十分通行的硃熹《詩集傳》為底本。

評分☆☆☆☆☆

書很好，文學經典。。。。。。。

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

非常不錯的一部學術集，很不錯的版本。

評分☆☆☆☆☆

《國學典藏：莊子》是先秦道傢學派的重要代錶人物——莊周與其後學所作。《國學典藏：莊子》一書，既是一部哲學著作，又充滿瞭濃厚的文學色彩。它代錶著先秦諸子散文的成熟，是我國浪漫主義的傑作。莊子的散文生動優美，富有詩情畫意，又具有個性化特徵。無論從其思想方麵，還是藝術手法上都給後世以很大的影響。在浩瀚的中國文學史長河中，《國學典藏：莊子》是當之無愧的一顆璀璨明珠。此次整理，以王先謙的《莊子集解》為底本。

評分☆☆☆☆☆

首先，我們要知道善這個詞項是在什麼意義上麵使用。善具有四種意義。其一是在保存意義上使用的，我們在一個東西能夠持續存在一段時間時，就會稱贊它是善的，因為它具有很好的保存能力。其二是在存在這個詞項的意義性角度使用的，在一個存在者角度而言，他們都不是自己的存在，而這種存在作為本質是在天主哪裏的。依據哲學傢對於十個範疇的討論，毫無疑問的是，其餘九個範疇作為附性加入於存在這一個範疇。而由於存在使得處於泛型或者處於聖三一之中的父子的知識哪裏的東西現實化呈現於種相裏麵。所以就這個意義上，存在和善可以互換，因為成全一個東西是在意圖上麵是善的。並且天主意欲自己。

評分☆☆☆☆☆

物美價廉。物流也很快。不錯。

評分☆☆☆☆☆

首先，我們要知道善這個詞項是在什麼意義上麵使用。善具有四種意義。其一是在保存意義上使用的，我們在一個東西能夠持續存在一段時間時，就會稱贊它是善的，因為它具有很好的保存能力。其二是在存在這個詞項的意義性角度使用的，在一個存在者角度而言，他們都不是自己的存在，而這種存在作為本質是在天主哪裏的。依據哲學傢對於十個範疇的討論，毫無疑問的是，其餘九個範疇作為附性加入於存在這一個範疇。而由於存在使得處於泛型或者處於聖三一之中的父子的知識哪裏的東西現實化呈現於種相裏麵。所以就這個意義上，存在和善可以互換，因為成全一個東西是在意圖上麵是善的。並且天主意欲自己。

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