發表於2024-12-13
新民說 生命,何以高貴 pdf epub mobi txt 電子書 下載
哪些文化現象值得警惕?
哪些生命意識值得贊嘆?
哪些“不如意”可以無視之?
哪些“天生如此”可以改變?
這是著名作傢梁曉聲精心推齣的人文讀本,其中:
有些文字,漂洋過海、被選入世界多國教材
有些文字,幾經修改、再三酌量
有些文字,壓在箱底、多年未曾發錶
如今,我們把它獻給每一個在路上的你
若你已滿18歲,它將目送你遠行
若你未滿18歲,它將伴隨你成長
全書分為五個部分,寫瞭親情、對動物的關愛、對宗教和哲學思想的解讀、對美的思考、新的國民應該是什麼樣子。這是梁曉聲的人生和社會斷想錄,飽含瞭一個作傢的思考和一個赤子的憂國憂民之情。
梁曉聲作為一位作傢,早已得到較為普遍的認可。他直麵現實又特彆深刻的作品,證明他始終恪守關注現實的文學主張。他被稱為“平民作傢”。
在創作數量上,他毫無疑問是中國當代創作中短篇小說和散文多的作傢之一。在他的小說裏,從知識分子到大學生、到工人農民、到武警和罪犯,各種人物形象應有盡有,生動鮮活。而他的散文,觀點鮮明,文字犀利,絕不拖遝,絕不妥協。他觀點的清晰性和論證方式的獨特性,都是值得普通讀者學習和思考的。
梁曉聲,當代有很大影響力的作傢,祖籍山東,1949年生於,北京語言文化大學教授。其代錶作品有《雪城》、《一個紅衛兵的自白》、《今夜有暴風雪》、《中國社會各階層分析》、《鬱悶的中國人》等,發錶作品逾韆萬字,有大量小說、雜文、散文、影視作品等,至今仍堅持筆紙寫作。
第一章 最樸素的人文
第二章 生命,之所以高貴
咪妮與巴特
孩子和雁
獅、人及其他
“十姐妹”齣走
感覺動物
“巴頓”的榮耀
愛麗絲的自由
第三章 思想不曾遠行
中國“尼采綜閤徵”批判
上帝的試驗
禪及其他
第四章 美的散步
第五章 新國民的誕生
落葉賦
論網絡時代的知識者及其“話筒”
那些曾經的爭論
北京那些“老美”電影中的話語
好萊塢每年産生不少垃圾電影,但各種類型的好電影也是全世界有目共睹的。特彆是,隔幾年便有堪稱經典的,足以彪炳電影史的優秀影片問世,使好萊塢的光環將泯又繼。
《教父》便堪稱經典。
影片開始時,“教父”一世老柯裏昂在傢中接待形形色色的賓客的情形接近於現場辦公。那時的他仿佛是教皇,起碼像某大教區的紅衣主教。
這部電影中很有些耐人尋味的颱詞,給我留下極深之印象。
到第二集時,老柯裏昂命歸黃泉,他的長子也死於亂槍之下瞭——於是小兒子邁剋倉促接班,成為“教父”二世。
邁剋在決定下達一項殺人命令時,與親信們談到瞭忠誠問題。
一親信保證:執行命令的都是絕對忠誠於柯裏昂傢族的人。
邁剋說:“我們都是生意人,他們的忠誠是有前提的。”
他沒說明那前提是什麼,想來,當是“他們”各自本人及小傢族的利益。
說到底,整個以柯裏昂傢族為核心,以一些親信所代錶的小傢族而組成的那個美國社會的隱性勢力,那個看似可以同甘共苦、生死與共的黑社會大傢庭,其實斷無信仰可言。即使曾是宗教徒的他們,宗教也隻不過是信仰的招牌。他們本質上都是非常態的生意人——各個小傢族與核心傢族與大傢庭中彆的傢族的關係,皆是生意關係。為瞭共同的生意利益,他們中任何一個人,都可以忠心不二地,殺人不眨眼地奉組織之命除掉另一個人,即使剛剛還在與對方握手言歡,舉杯互敬。然而,一旦個人的及小傢族的利益受到危害,他們是絕不會甘願作齣犧牲的。哪怕損失很小,不足論道,他們往往也必耿耿於心,從此“忠誠”大打摺扣。如果他們覺得損失頗大,甚至很大,往往會懷恨投入是敵對方的彆的大傢族的懷抱之中,對曾經“忠誠”於的大傢庭揚起殺手鐧。更有甚者,乾脆對曾經宣誓“忠誠”於的“教父”實行謀殺。邁剋便經曆瞭此種險境,而且不止一次。
聯想到在反腐、“打虎”戰役中,有報載某貪官曾是某地方、某係統之“教父”式的人物,不禁感慨良多。
竊以為,沒有信仰可言的“忠誠”,大抵是不靠譜的。
細思忖之,“入黨做官”並不就是生意經,完全可以是為信仰而“服官政”;但坐官位便貪,進而貪得無厭,生活腐化糜爛,說一套做一套——那麼,這樣一些人本質上便都是乾部隊伍中的另類“生意人”瞭。
故,從嚴治黨,悠悠萬事,唯此為大也。
邁剋的妻子凱,對他曾有過這樣的質問:“七年前,你嚮我保證過,一定要使傢族的生意完全閤法化……”
今日之中國,反腐倡廉任務艱巨,實因有某係貪腐傢族多年以來,已盡量使他們的“生意完全閤法化”瞭——在他們看來已經是那樣瞭。一度,他們侵吞國傢與人民的財富“如探囊取物一般容易”——習總書記語。“打老虎”任務之艱巨,正是艱巨在看似已“完全閤法化”瞭的某些傢族“生意”,必須而且隻能依法懲辦。如《教父》中所呈現的那樣——柯裏昂傢族即使在法庭上,居然也能利用法律來為傢族劣跡狡辯其詞。
“永遠不要使彆人知道你的真實想法”——這句話,是老柯裏昂的座右銘,他不止一次對小兒子邁剋說過。邁剋成瞭“教父”後,也對侄子如此這般地教誨過。
以上一句話簡直可以說是柯裏昂傢族的教訓。
中國之事,一嚮所以難辦,乃因越來越多的人,越來越不知道更加越來越多的人的真實想法瞭。於是情形往往這樣——一些人確實誠意地說著某些話,錶明著某種態度,彆人仍習慣性地暗自思忖——他們的真實想法究竟是什麼?而另一些人,明明在說假話,明明知道沒人信的,卻隻管習慣性地一味說下去。
習總書記曾批評某些乾部之說話——與百姓說話,說不下去;與知識分子說話,說不上去;與青年說話,說不進去;與老同誌說話,沒說幾句給頂瞭迴去……
一位副部級乾部曾挖苦我這個民主黨派人士:“跟你們開座談會,誠心誠意想聽到一些不同聲音,不同觀點,以刺激一下我們的習慣性思維,卻不成想,聽到的話比我們在官場上聽到的還言不由衷,怎麼會這樣?”
是啊,怎麼會這樣呢?
我迴答:“人人都不願說齣真實的想法,你憑什麼就那麼容易地能聽到真話?”
他說:“我聲明在先瞭,一心來聽真實想法的啊!”
我說:“誰知道你的聲明是不是你的真實想法呢?”
他愣瞭愣,無奈苦笑。
“說不下去”,“說不上去”,“說不進去”,“頂瞭迴去”——不僅僅是說話的技巧問題,更是說話的態度問題。
不首先坦誠相見的人們,便永遠也聽不到彆人的真實想法——除非竊聽。
因為封麵介紹的太少瞭,和想象的不一樣-_-||是散文集風格的,沒有書名有意思
評分內容詳實,故事樸真,書質量有保證,好評!
評分有些文字,幾經修改、再三酌量
評分不是很喜歡的後悔買瞭
評分新民說 生命,何以高貴
評分好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好
評分給單位買的,速度很快,質量不錯,希望做一些全套書的鏈接方便一套一套地買。
評分書很好,很喜歡,活動力度也很大,好評……
評分書中穿插瞭大量對曆史人物的評點,也夾有作者真實的生活經曆及處世之道。人生就是一場修行。全書通過一個個故事、一段段思考,迴答瞭“人為什麼這樣活”的zhongji問題。
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