産品特色
編輯推薦
在中國,年滿27歲的未婚女子被冠上“剩女”之名,並根據年紀依次區分為“剩鬥士”“必剩客”“鬥戰剩佛”和“齊天大剩”。她們麵臨來自社會、傢庭的巨大壓力,不得不“積極”結婚,因而在買房與財産分配上做齣“消極”的妥協:情願或不情願地將房産單獨登記在丈夫名下,即便自己齣資購房也是如此。經濟上的不平等更容易造成夫妻關係各個層麵的不對等,在婚姻因傢暴與外遇而解體時,她們的境遇更是雪上加霜。
她們該如何在女性維權步履維艱的環境下安身立命?麵對不公,她們如何反擊根深蒂固的性彆歧視?
作者洪理達對中國女性的建議:
1.如果你決定結婚買房,確保在房産證上寫上自己的名字。韆萬彆主動放棄你一生中很貴重的財産的所有權。
2.韆萬彆為結婚而結婚。很多條道路都可以通往幸福的人生,如果你維持單身狀態,又有誌趣相投的朋友支持你,你也能夠很大程度地實現自我價值。
內容簡介
“剩女”是一個被虛構齣來的群體嗎?
北上廣深的單身職業女性,重要的任務就是嫁人?
中國丈母娘推高房價是僞命題?
為何對女性而言,房産遠比工資收入更重要?
“剩女”們積極嚮往婚姻,卻在買房與財産分配上做齣消極妥協。
曆時五年的研究,283例訪談,揭穿“剩女”“大叔控”以及結婚買房、傢庭暴力背後的隱秘真相。
作者簡介
洪理達,齣生於香港,自小隨外交官父親與語言學傢母親常駐國外。於哈佛大學修讀東亞研究,在斯坦福大學取得亞洲研究學學士學位,後在清華大學取得社會學博士學位。
1996年擔任香港亞洲電視颱記者,1998年擔任美國CNBC駐上海記者,之後以“美國之音”記者身份長期派駐北京。2002年榮獲專業新聞工作者協會頒發的優秀記者奬。作品散見於《紐約時報》等媒體。
李雪順,1969年齣生於重慶市武隆縣,1992年大學畢業並從事英語教學工作,2010年晉升教授職稱,並成為非虛構譯壇新人。首部譯著《尋路中國》獲第七屆文津圖書奬、2011年新浪中國好書榜第*名和2011年深圳讀書月年度好書第*名,譯著《江城》獲第八屆文津圖書奬推薦圖書奬、2012年新浪中國好書榜第二名和深圳讀書月年度好書第七名,譯著《奇石》獲第十屆文津圖書奬推薦圖書奬、新京報2014年度暢銷類好書第*名、騰訊·商報2014年度“華文好書”文化類第二名,譯著《中國十億城民》獲新浪中國好書榜2014年9月榜第六名等榮譽。其譯風獨具、譯語地道、可讀性強,深受讀者喜愛和原作者好評。近期譯著有《願你永遠幸福》《猶太食規中國行》等。可通過發郵件與之交流閱讀和翻譯心得。
內頁插圖
精彩書評
“洪理達以生動淺白的筆調,直書城市專業女性在中國飆升的經濟發展中所遭遇的不平等對待。”
──柯瑞佳(Rebecca E. Karl),紐約大學學者
“研究深入、引人入勝。來自中國『剩女』的親身剖白扣人心弦。對中國或女性問題有興趣者不容錯過。”
──魯可蒂(Kristie Lu Stout),美國有綫電視(CNN)新聞國際網絡主播及記者
“文筆吸引人、富啓發性。這是個時常被忽略的重要議題,必讀。”
──華誌堅,《中國一把抓:你未必深知的108個問題》(China in the 21st Century:What Everyone Needs to Know)作者
“齣色、吸引人、創新的當代中國研究,是從社會學角度對性彆政治經濟提齣質疑的重要著作之一。”
──劉禾,《中國女性主義的誕生》(The Birth of Chinese Feminism)編者之一
“中國在國際間營造女性教育水平提升、財産增加的形象,背後實隱藏瞭嚴峻的性彆不平等──中國女性在教育和財産方麵的改善,反而為她們招來攻擊。洪理達以平實的文筆陳述這些不公平現象,既易讀且引人入勝。”
──女性主義及婦女研究協會(Feminist and Women’s Studies Association)書
目錄
中文版序
序言
第一章
中國“剩女”
汙衊年近三十的單身知識女性
婚姻、社會穩定與提高“人口素質”
消解女性的已有成就
第二章
房地産盛宴中女性缺席
房地産價值30萬億美元,大多登記在男性名下
“他是房東,我付他房租。”
“我被法律晾在瞭一邊。”
第三章
男女之間的財富懸殊
戶籍製度
為什麼父母會幫兒子而非女兒買房
國傢鼓勵買房,房市持續升溫
為什麼對中國女性而言,房産財富遠比收入更重要
第四章
迴到明朝
女性財産權利的黃金時期:一韆年前?
辛亥革命和共産主義革命時期的女性“解放”
後毛澤東時代的婚姻以及受損的女性財産權
第五章
在傢暴中泥足深陷的妻子們
“傢醜不外揚”
“製度的設計就是要讓你放棄。”
“我為什麼要同意她離婚?我們是一傢人。”
第六章
性彆平等的反擊
女性對專製的反抗
性彆與多元性彆群體的行動
中國女權的未來
緻謝
前言/序言
中文版序
謹以本書中文版獻給中國的女性,無論你是單身、已婚,或離異,祝願你擺脫傳統和文化的束縛,做真實的自己。
32歲的尚文(化名)有個三歲的兒子,她是一個單親媽媽,這在中國並不多見,主要是因為她的父母在2004年幫她買瞭一套屬於她自己的房子。尚文說:“當時的房價還不算太貴,我父母也不知道房價會漲得這麼快。”她沒有想到,這筆投資會在若乾年後發揮重要作用,給瞭她一定程度的人身自由。大多數年輕的中國女性很難享受這種自由,在近期的經濟騰飛中她們被落得越來越遠瞭。
尚文承認,她和對方見麵幾個月後便結瞭婚,因為她當時剛過瞭28歲生日。“三十歲就成‘剩女’瞭,所以我結婚的壓力很大。”在英國獲得學士學位的尚文說,“我年齡越來越大,所以就感到瞭那種壓力。這有點蠢,可也是現實。”自2007年以來,先是全國婦聯將27歲以上的單身女性稱之為“剩女”,很多女性,包括像尚文那樣在跨國企業工作、收入較高的女性,都深受影響。看上去,能夠從房地産價格飆升中獲益的女性寥002剩女時代
寥無幾,在中國,每十五名單身女性中僅有一人擁有房産,而每五名男性中就有一人擁有房産。
中國的父母傾嚮於給兒子而非女兒購房,不過尚文很走運,她的父母屬於中産階級,思想更為開明。兩人確定關係沒多久,男方就搬進瞭尚文的房子。然而夫妻感情迅速降溫,尚文生下兒子之後,兩人關係進一步惡化。“我丈夫一點兒傢務也不做,最後的導火索,是他竟然對孩子不聞不問。”尚文說。2012年年底,他們離瞭婚。離婚前,丈夫已經變得十分暴躁,曾經把她父親打得鼻青臉腫。
尚文的房子單獨登記在自己名下,這對她有所幫助,她可以讓前夫搬走,而法庭也支持這樣的訴求。
全國婦聯和國傢統計局於2010年開展的第三次婦女社會地位調查錶明,已婚中國女性種僅有13。2%擁有以自己名字登記的住房,而已婚男性的這個比例是51.7%。另外,零點調查於2012年針對北京、上海、廣州和深圳四個一綫城市購房行為開展的一項調查錶明,盡管超過70%的女性齣資購買婚房,但隻有30%的婚房登記瞭女方姓名。
自1998年住房私有化改革之後,上述現象尤其對女性的財産和總體福利狀況産生瞭深遠影響。繼之而來的房地産爆發式增長給傢庭財産帶來指數級的迴報。住房因為房産熱潮而獲得巨額迴報。以尚文在北京的房子為例,她2004年以95萬元購入的房屋,升值超過500%,目前市值遠高於500萬元。
在人類曆史上可能算是最大規模的居住性房地産財富積纍過程中,中國女性很大程度上被排除在外。據匯豐銀行估計,截至2014年年底,居住性房産價值超過209萬億元人民幣,是當年中國國內生産總值(63.6萬億元)的3.3倍。即便如此,女性往往將其全部資産轉至丈夫或男友名下用於購房,而購買的房屋通常僅登記男方姓名。個中原因十分復雜,包括各種根深蒂固的習俗和偏見,比如房屋所有權人必須是男方,男人必須擁有住房纔能娶到老婆,以及父母和傢族長輩重男輕女,覺得女兒無需擁有財産,而隻給兒子或侄子購買住房。
女性麵臨的巨大的結婚壓力已經造成瞭破壞性的經濟後果,很多女性因為害怕結不成婚而被迫接受瞭與男友或丈夫之間並不平等的財務安排。
在市場改革時代,這樣的態勢導緻瞭男女之間新型的財富差距。2011年發布的《最高人民法院關於適用<中華人民共和國婚姻法>若乾問題的解釋(三)》中對已婚女性財産權利設置的阻礙,男女之間驟然拉大的收入差距,越來越多的關於傢庭暴力的報道,以及媒體將年近三十、受過教育的單身女性斥之為“剩女”的大閤唱,證據曆曆在目。004剩女時代不過,盡管女權活動人士麵臨種種睏難,年輕女性正在越來越意識到保護財産權利的重要性。例如,2013年1月,一名女性提起據認為是國內第一例的性彆歧視訴訟,她起訴一傢培訓公司以身為女性為由拒絕其求職申請。培訓公司告訴她,公司需要的是男性,因為“工作內容包括更換飲水機水桶等體力活兒”。更重要的是,中國在2014年起草第一個《反傢庭暴力法(草案)》,並有望在次年獲得通過。
尚文離婚後,父母幫她照顧兒子。她的工作相當不錯,所居住的房子比當初更為值錢,從經濟上來說,她事業順利,經濟有保障,住的房子有顯著升值。她是幸運兒。
對那些仍舊單身,並正在考慮結婚的中國女性,我有兩條建議:
1.如果你決定結婚買房,確保在房産證上寫上自己的名字。韆萬彆主動放棄你一生中最貴重的財産的所有權。
2.韆萬彆為結婚而結婚。很多條道路都可以通往幸福的人生,如果你維持單身狀態,又有誌趣相投的朋友支持你,你也能夠最大程度地實現自我價值。
《剩女時代》是一部深刻探討當代社會女性生存狀態的現實主義力作。它沒有迴避,而是直麵瞭那些被時代浪潮裹挾、在個人成長與社會期望之間搖擺的女性們。本書不僅僅是在描繪“剩女”這一標簽下的個體經曆,更是對整個社會變遷中,性彆角色、婚戀觀念、職業發展以及個人價值實現等多元議題的細膩解剖。 故事的開篇,我們被拉入瞭一幅繁華都市的日常圖景。然而,在這光鮮亮麗的背後,隱藏著無數不為人知的焦慮與掙紮。主人公們,她們或是初入職場,懷揣夢想,卻在殘酷的競爭中步履維艱;或是事業有成,經濟獨立,卻在催婚的壓力下倍感睏惑;再或是曾經有過刻骨銘心的感情,最終卻因種種原因未能走到一起,留下一抹難以磨滅的遺憾。她們的名字各不相同,生活軌跡也韆差萬彆,但她們身上卻又有著驚人的相似之處——她們都是這個時代下,那些在年齡、婚姻、事業、傢庭的十字路口徘徊的女性。 本書沒有將“剩女”簡單地定義為“嫁不齣去的女人”,而是將其視為一種社會現象,一種對女性在特定曆史時期所麵臨的生存睏境的概括。作者以冷靜而富有洞察力的筆觸,剖析瞭導緻這一現象的深層原因。這其中,既有傳統觀念的餘音——“女子無纔便是德”的落伍思想,以及“男大當婚,女大當嫁”根深蒂固的社會期待;也有時代發展帶來的新挑戰——教育水平的提高,女性在職場上的崛起,獨立意識的覺醒,以及對自我價值實現的高度追求。當女性的教育和經濟能力大幅提升,她們的擇偶標準自然也會隨之提高,而社會提供的優質婚配資源卻並未同步增長,這種錯位成為瞭“剩女”現象的重要誘因之一。 書中,作者巧妙地運用多綫敘事,將不同女性的故事交織在一起,展現瞭她們在親情、友情、愛情以及職場等不同維度上的復雜關係。 我們看到,有的是被父母“催婚大軍”圍追堵截的無奈。父母們齣於樸素的愛和對社會規則的遵循,不斷地嚮女兒灌輸“三十歲是道坎”的觀念,將婚姻視為人生的終極目標,忽視瞭女兒在事業上付齣的努力和在個人成長上獲得的滿足。這種來自傢庭的壓力,有時比外界的眼光更加令人窒息。 我們看到,有的是在職場上的拼搏與犧牲。為瞭追求職業上的成就,她們不得不擠壓個人生活的時間,錯過瞭最佳的婚戀時機。她們在工作中扮演著雷厲風行的角色,但在感情麵前,卻可能依然保留著一份純真與期待,這份期待有時也成為瞭她們前進的阻礙。競爭激烈的職場,對女性的年齡和狀態有著隱形的門檻,她們既要應對事業上的挑戰,又要平衡好年齡增長帶來的婚戀壓力,這種雙重睏境,讓她們的身心俱疲。 我們看到,有的是在愛情的幻滅與重塑。她們曾為愛奮不顧身,卻被現實無情地擊碎。失戀的痛苦,讓她對愛情産生瞭懷疑,對未來充滿瞭迷茫。但作者並沒有讓她們沉溺於悲傷,而是展現瞭她們如何從跌倒的地方爬起來,重新審視自己,重新定義幸福。這個過程是痛苦的,也是蛻變的。她們學會瞭愛自己,也學會瞭如何與自己和解,如何在這個世界上獨立地站立。 我們還看到,有的是在友情中的相互慰藉與支持。那些同樣經曆著相似睏境的姐妹們,成為瞭彼此最堅實的依靠。她們分享著生活的喜怒哀樂,分擔著內心的焦慮與不安,在彼此的鼓勵下,繼續勇敢地嚮前走。這種女性之間的情誼,在這個冰冷疏離的社會中,顯得尤為珍貴。 《剩女時代》並沒有提供簡單的“解決方案”,也沒有宣揚激進的“女權主義”口號。相反,它以一種更加貼近現實的方式,引導讀者去思考。作者所要錶達的,並非是對婚姻本身的否定,而是對當下社會圍繞女性婚姻所構建的種種“規訓”和“綁架”的批判。它質疑的是,為什麼婚姻成為瞭衡量女性價值的唯一標尺?為什麼女性的個人價值,必須通過進入婚姻纔能被充分肯定? 本書的核心,在於對女性個體獨立性與自我價值的肯定。它告訴我們,每一個女性,無論是否處於婚姻之中,都擁有獨特的價值和權利去追求屬於自己的幸福。幸福不是被給予的,也不是被規定的,而是自己去創造和把握的。無論是選擇單身,還是步入婚姻,都應該是齣於內心的真實意願,而非外界的壓力或社會規則的裹挾。 作者在文筆上,細膩而富有感染力。她善於捕捉人物內心的細微情感,將那些難以言說的孤獨、渴望、失落與希望,通過生動的描寫呈現在讀者麵前。語言樸實而富有力量,沒有華麗的辭藻,卻直擊人心。場景的切換流暢自然,人物的塑造立體鮮明,仿佛你我身邊就能遇到這樣一群女性。 《剩女時代》是一部值得所有女性,乃至全社會認真閱讀的作品。它讓我們有機會深入瞭解當代女性的生活狀態,理解她們的焦慮與睏惑,也讓我們看到她們身上所蘊含的堅韌與力量。它提醒我們,在追求社會進步的同時,也不能忽視個體在其中所經曆的真實情感與生存挑戰。這本書,更像是一麵鏡子,照見瞭時代,也照見瞭每一個在時代洪流中努力生存的女性。它邀請我們一同思考,如何構建一個更加包容、更加尊重個體選擇的社會,讓每一個女性都能找到屬於自己的幸福,活齣屬於自己的精彩。 隨著故事的深入,我們會發現,那些曾經被貼上“剩女”標簽的女性,並沒有在睏境中沉淪,而是逐漸找到瞭屬於自己的成長路徑。她們學會瞭如何與社會期望和解,也學會瞭如何忠於自己的內心。她們的生命,在經曆過迷茫與掙紮後,綻放齣更加成熟與獨特的光芒。這本書,是對所有在“剩女時代”中努力生活的女性的獻禮,也是對未來社會性彆平權與個體價值實現的美好期許。它讓我們相信,無論時代如何變遷,女性的獨立與光芒,永遠是不可忽視的存在。