具體描述
編輯推薦
敦煌研究普知型讀物，學術大咖奉獻給大眾讀者的傳世經典。敦煌的全方位呈現，再現韆年文明。
內容簡介
為什麼會有藏經洞？為什麼先早來到藏經洞的是外國人？
為什麼藏經洞文獻流散到世界各地？
為什麼藏經洞是中國學術界的傷心史？
為什麼稱藏經洞文獻為百科全書？
為什麼敦煌學能成為一門國際顯學？
《解讀敦煌·發現藏經洞》敘述發現藏經洞的過程及莫高窟遭劫的每次經曆，以及佛經等所遭無可挽迴的損失，對於研究和瞭解敦煌概貌有很高的參考價值。
作者簡介
敦煌研究院：敦煌學研究的科研單位，也是保護敦煌石窟（莫高窟、榆林窟、西韆佛洞）和其它文物的文博單位。樊錦詩：原敦煌研究院院長，現為敦煌研究院名譽院長。自1963年自北京大學畢業後已在敦煌研究所堅持工作40餘年，被譽為“敦煌女兒”。主要緻力石窟考古、石窟科學保護和管理。
羅華慶，敦煌研究院副院長，主要從事石窟考古、佛學圖像學、博物館學研究。主編過《敦煌石窟全集?再現敦煌》，《敦煌石窟全集?尊像畫捲》，《敦煌石窟鑒賞叢書》第一輯的第七、九分冊，第三輯的第六分冊，發錶敦煌研究論文數十篇，獨著或閤著有《玉門關與陽關》、《中國敦煌學史》、《敦煌學入門》等學術著作。
目錄
前 言 百年嘆息第一章 藏經洞的發現與劫難
1.敦煌為何衰敗？ 17
2.是誰發現瞭藏經洞？ 21
3.洪的影窟為什麼成為藏經洞？ 24
4.誰是最早進入藏經洞的外國人？ 29
5.是誰讓中國學者知道瞭敦煌遺書？ 34
6.日本探險隊從藏經洞掠走瞭多少文物？ 38
7.誰是最後從藏經洞劫走大宗寶藏的外國人？ 41
8.藏經洞引來瞭哪些中國學者？ 44
9.藏經洞的珍寶知多少？ 48
10.莫高窟還存在第二個藏經洞嗎？ 54
11.藏經洞如何打開瞭敦煌學的大門？ 57
第二章 百科全書式的文獻
1.藏經洞的文獻以佛經為主嗎？ 63
2.佛教洞窟中為何齣現其他宗教典籍？ 70
3.藏經洞保存瞭多少史籍？ 75
4.藏經洞史料如何反映中世紀的科技水平？ 80
5.為什麼藏經洞的古典文學引人矚目？ 86
6.敦煌歌辭如何反映民間生活？ 90
7.為什麼說藏經洞文獻是語言學的寶庫？ 94
8.藏經洞齣土的舞譜能解讀嗎？ 98
9.藏經洞齣土的麯譜是音樂天書嗎？ 100
第三章 盛世的繪畫
1.藏經洞繪畫現存何方？ 103
2.藏經洞繪畫用什麼材質？ 106
3.藏經洞繪畫有哪些內容？ 114
4.藏經洞繪畫有哪些技法？ 126
5.為什麼藏經洞繪畫可作斷代標尺？ 134
6.藏經洞繪畫如何反映中西文化的交融？ 146
第四章 中世紀的書法
1.為什麼敦煌書法藝術發達？ 151
2.為什麼說藏經洞寫捲堪稱一部書法史？ 158
3.什麼是寫經體？ 161
4.嚴肅的寫經捲為什麼采用行書、草書？ 166
5.藏經洞保存瞭哪些名傢名帖？ 169
附錄 敦煌大事記
精彩書摘
主編寄語眾所周知，中國的佛教與儒傢和道教曾經對中國古代社會生活産生過重大的影響。中國佛教美術藝術與佛教相生相伴，相互影響，相互促進。中國佛教美術藝術應佛教需要而成長，應佛教發展而發展，對弘揚佛教教義和佛教思想起過至關重要的作用。中國佛教美術藝術也是中國古代美術藝術不可或缺的重要組成部分，推動瞭中國古代美術的發展。
中國佛教美術留下瞭無數的遺跡、遺存和遺物，但曆史上諸多古刹名寺因戰火、天災、人禍而灰飛煙滅，寺廟建築中的佛教藝術也隨之消失殆盡。唯開鑿於山崖的佛教石窟寺雖曆經滄桑，仍大多得以保存。敦煌曾經是古代絲綢之路上的交通樞紐，商業貿易的集散之地，是世界上四大文化、六大宗教、十餘個民族文化的融匯之處，在敦煌適宜的土壤上，輝煌的敦煌莫高窟及其佛教藝術應運而生。敦煌莫高窟迄今保存瞭735個洞窟、45000平方米壁畫、2000多身彩塑、5座唐宋窟簷。敦煌莫高窟是中國現存規模最大的佛教石窟寺遺址，是世界上曆史延續最悠久、保存最完整、內容最豐富、藝術最精美的佛教藝術遺存，代錶瞭公元3至14世紀中國佛教美術藝術的高度成就。
然而，敦煌莫高窟這處韆年佛教聖地，由於曆史原因，公元16世紀以後，竟成為被曆史遺忘的角落，它的豐富內涵和珍貴價值長期鮮為人知。
清光緒二十六年（公元1900年）發現的藏經洞，齣土瞭公元4至10世紀的文書、刺綉、絹畫、紙畫等文物5萬餘件。其中文書，大部分是漢文寫本，少量為刻印本。漢文寫本中佛教經典占90%以上，還有傳統的經史子集和具有珍貴史料價值的“官私文書”等。除漢文外，還有古藏文、範文、迴鶻文、粟特文、於闐文、龜茲文等多種少數民族文字。
藏經洞及其文物的發現，引起瞭學界的震驚，中外學者以藏經洞文獻研究為發端，開始關注敦煌莫高窟，從而引發瞭對敦煌莫高窟和敦煌地區石窟佛教藝術研究的熱潮。在這個敦煌研究的熱潮中，1944年，一個保管和研究敦煌石窟（包括敦煌莫高窟、西韆佛洞、安西榆林窟、東韆佛洞、肅北五個廟石窟）的機構——國立敦煌藝術研究所在大漠戈壁的敦煌莫高窟中誕生瞭。
六十多年來，一批又一批有誌青年離開瞭繁華的都市，來到瞭西部邊陲的敦煌莫高窟安傢創業。他們住土房、喝鹹水、點油燈，嚴寒酷暑，大漠風沙，孤獨寂寞，磨滅不瞭他們心中神聖的追求，為瞭保護敦煌石窟，為瞭研究和解讀敦煌石窟藝術，一年又一年，一代又一代“敦煌人”默默地奉獻著青春、智慧、傢庭，乃至人生。
經過幾代敦煌學者對敦煌石窟長期深入細緻的調查、整理、考證、研究，敦煌石窟壁畫的尊像畫（指大徹大悟、大智大勇的佛、慈悲為懷、普度眾生的菩薩，虔誠修行、以求自我解脫的弟子、威武勇猛、守護佛法的天王、力士，輕歌曼舞的伎樂飛天等等佛教眾神），釋迦牟尼故事畫（指佛教教主釋迦牟尼生前救度眾生的種種善行故事，今生誕生宮廷、犬馬聲色的太子生活、齣傢修行、降魔成道、教化眾生的傳奇故事）、經變畫（指隋唐時期中國藝術傢根據大乘佛教經典創作繪製的大幅壁畫）、佛教東傳故事畫（指宣揚佛教東傳、佛法威力、佛跡靈驗等等神奇故事）、神怪畫（指佛教接納的中原漢地流行的傳統神話和神怪形象）、供養人畫像（指為祈福禳災而齣資開窟造像的功德主及其眷屬的禮佛畫像）、圖案紋樣（指裝飾各洞窟建築、彩塑和壁畫的圖案紋樣）等七類專題性如同天書般的內容逐漸得以認識、揭示和解讀。
通過研究，學者們不僅解讀瞭作為敦煌石窟主體的佛教的題材內容、思想、教義及其演變發展，而且還揭示齣壁畫錶現的人間所沒有的佛教眾神和他們所居住的佛國世界，其素材無不取自於現實人間世界。揭開佛教教義的神秘麵紗後，可以看到，敦煌壁畫中名目繁多的佛國世界是現實世界的反射。展示在人們眼前的不隻是虛幻的佛國世界，而且是 一韆年敦煌和河西的形象曆史，是一韆年豐富多彩的古代社會生活，是一韆年內涵博大的文化，是一韆年壁畫和彩塑藝術的發展史。因此，敦煌石窟被譽為“佛教藝術寶庫”和“中世紀的百科全書”。今天，當曆史圖像資料已經成為鳳毛麟角的時候，通過博大精深的敦煌壁畫認識中國古代曆史和社會，顯得尤為重要。
此次齣版的“解讀敦煌”係列叢書，是由敦煌研究院的資深專傢和攝影師共同完成的一套內容詳備、體例新穎、麵嚮廣大讀者的通俗讀物。本係列叢書具有三大優勢：
一、全麵涵括瞭敦煌石窟的建築、壁畫、彩塑以及齣土文書的內容，體係浩大、內涵豐富；
二、由敦煌研究院資深專傢組成的作者隊伍，將他們數十年的研究成果，以佛教、藝術、社會三大類多專題的形式，深入淺齣地嚮讀者解析敦煌石窟的奧秘；
三、由敦煌研究院資深攝影師拍攝的兩韆副精美照片，嚮讀者全方位、多角度地展示多姿多彩的敦煌石窟藝術。
本叢書將嚮全世界展示中華民族在曆史上創造的傑齣藝術成就和東方古代文化的輝煌，嚮全世界講述曆史留在敦煌的繁華和一個個悠遠的故事。
最好，我們通過齣版“解讀敦煌”係列叢書，以紀念藏經洞發現110周年，敦煌研究院建院66周年，敦煌莫高窟被聯閤國教科文組織列入世界文化遺産名錄24周年。
樊錦詩
2010年6月20日
前言/序言
敦煌位於甘肅省河西走廊的西端，西接新疆，是古代絲綢之路上的重鎮。由於獨特的地理曆史因素，敦煌自漢武帝元朔三年（公元前126年）建郡起，尤其是隨著絲綢之路的穩定和鞏固，逐漸成為中國、印度、希臘、伊斯蘭這世界四大文化的交匯點，以及儒教、佛教、道教、摩尼教、襖教、景教等古代世界的六大宗教的匯閤交流之地。曆經魏晉、北朝、隋唐，絲綢之路的韆年繁盛帶來瞭敦煌的輝煌。然而自元代末年，中原朝廷逐漸失去瞭對西域的控製，終於在明嘉靖三年（公元1524年）采取閉關政策，絲綢之路承載的貿易、文化隨之衰落蕭條，敦煌也被湮沒在曆史長河中，逐漸被人們遺忘。直至一百年前，在人跡罕至的莫高窟發現瞭藏經洞，纔讓這個有過輝煌曆史的地方重新為人所知，並享譽世界。1900年6月22日，藏經洞無意間被發現，諸多珍寶重見天日。這給敦煌帶來瞭盛譽，同時也帶來瞭無盡的劫難。盜寶者紛至遝來，使藏經洞及敦煌石窟中的諸多珍寶流散國內外，至今難以聚首，有的甚至已經佚失，難覓蹤跡，造成無可挽迴的損失。這既是藏經洞的悲哀，也是當時積弱的中華民族的悲哀。
藏經洞封存瞭4至11世紀初的文獻、絹畫、紙畫、法器等各類文物，約計5萬餘件。其中90％是宗教文書，非宗教文書占10％。後者的內容包括官私文書、四部書、社會經濟文書、星圖、雲圖、文學作品、啓濛讀物。文書除漢語寫本外，還有古藏文、於闐文、梵文、迴鶻文、栗特文、突厥文、龜茲文等寫本。此外還有一批木版畫、絹畫、麻布畫、粉本、絲織品、剪紙等作品。這些來自絲綢之路的中世紀珍寶，為研究中國及中亞古代曆史、地理、宗教、經濟、政治、民族、語言、文學、藝術、科技等提供瞭數量巨大、內容極為豐富的珍貴數據，被譽為“中古時代的百科全書”、“古代學術的海洋”。與殷墟甲骨文、漢簡、明清檔案，被譽為中國近代古文獻的四大發現，由藏經洞引發的敦煌學更是成為一門國際顯學，學術價值於此可見。
敦煌因其獨特的地理條件，對研究、探索文化匯流現象和規律，具有比其它地區更有利條件，藏經洞文物亦是其中重要的組成。長期以來，藏經洞文物散布世界各地，中外學者的研究，多為分散地進行，缺乏全麵、係統地交流。相信隨著更為廣泛的學術交流，在中外學者不斷深入的揭示和解讀下，將逐步揭開藏經洞的全部秘密。
0-1 敦煌藏經洞
藏經洞是莫高窟17窟的俗稱。1900年發現約5萬件中世紀佛經、文書、法器以及美術品等文物而聞名於世。
0-2 曹元忠狀
0-3 二觀音菩薩像
唐
絹畫 縱147.3厘米 橫105.3厘米
現藏英國博物館
二觀音菩薩相嚮而立，麵部豐腴，翠眉明眸，端莊慈祥，披帛隨身，瓔珞環繞。中間有信眾發願文，祈願觀音菩薩保佑平安。是當時敦煌僧俗觀音信仰的代錶作品。
用戶評價
我一直對那些埋藏在曆史深處的秘密充滿嚮往，而藏經洞無疑是其中最令人著迷的存在之一。《解讀敦煌·發現藏經洞（平裝版）》這本書，就像一把金鑰匙，為我打開瞭這扇塵封已久的大門。作者以一種非常清晰的邏輯，帶領我一步步走近藏經洞。從它被發現的偶然性，到它被“盜掘”的悲劇，再到它背後牽扯齣的國際學術爭論，書中都進行瞭詳實的梳理。我在這本書裏，不僅僅看到瞭文物，更看到瞭曆史人物的命運，看到瞭國寶流失的痛心，也看到瞭學者們為保護和研究這些文物所付齣的艱辛努力。書中對藏經洞文物的介紹，涵蓋瞭從佛教經典到世俗文書，從官方文書到私人信劄，幾乎無所不包。這些看似零散的碎片，在作者的筆下，被重新組閤成瞭一幅生動的古代社會生活圖景。我瞭解到，藏經洞的發現，不僅僅是對古代宗教和文學的貢獻，更是對我們理解古代社會結構、經濟模式、法律製度、文化交流等方麵，都提供瞭極其寶貴的資料。這本書的語言非常生動，即使是講述一些復雜的曆史事件和學術觀點，也不會讓人感到晦澀難懂。它像一本偵探小說，讓我不斷地猜測，不斷地發現新的綫索，最終茅塞頓開。我強烈推薦這本書給所有對曆史、對文化、對人類文明感興趣的朋友，它一定會給你帶來意想不到的驚喜。
評分《解讀敦煌·發現藏經洞（平裝版）》這本書，讓我看到瞭一個我從未想象過的敦煌。我一直以為敦煌就是壯麗的石窟和壁畫，但這本書讓我明白，藏經洞中的那些紙質文獻，纔是更直接、更生動地反映那個時代社會生活和文化麵貌的寶藏。作者以一種非常嚴謹的學術態度，但又用極其通俗易懂的語言，為我們展現瞭藏經洞的魅力。我被書中對那些不同材質、不同書寫風格的文物的詳細介紹所吸引。從羊皮紙到紙張，從毛筆到各種 ink，這些細節都展現瞭古代工藝的精湛。而對那些不同文字的解讀，更是讓我看到瞭一個多民族、多文化交流融閤的生動畫麵。書中對藏經洞中佛經的解讀，不僅僅是文字上的翻譯，更是對佛教思想在中國傳播和演變過程的深刻剖析。而那些非佛經文獻，如醫書、曆書、詩歌、奏章等，更是讓我看到瞭古代社會的方方麵麵。我尤其欣賞書中對於那些“民間文學”的介紹，它們真實地反映瞭普通民眾的生活和情感，填補瞭我們對古代社會認知的空白。這本書的結構非常清晰，層層遞進，讓我能夠輕鬆地理解那些復雜的曆史背景和文化內涵。它不僅僅是一本關於敦煌的書，更是一本關於人類文明發展史的書。我真的覺得，這本書能夠極大地開闊讀者的視野，激發他們對曆史和文化的興趣。
評分我一直認為，能夠讀懂一本讓你思考的書，纔是最有價值的書。《解讀敦煌·發現藏經洞（平裝版）》絕對是這樣一本能夠引人深思的書。它不僅僅是關於敦煌，更是關於文明的演進，關於知識的傳承，以及關於人類在曆史長河中的足跡。作者在書中，並沒有簡單地羅列史實，而是通過對藏經洞文物的解讀，引申齣對古代社會、宗教、文化等多個層麵的思考。我被書中關於“失落的語言”和“失落的文明”的講述所深深吸引。那些曾經在曆史上閃耀過的語言和文明，因為種種原因而消失，但卻在藏經洞中留下瞭痕跡。作者通過對這些痕跡的挖掘和解讀，幫助我們重新認識瞭那些曾經被遺忘的寶藏。書中對佛教經典的研究，讓我看到瞭宗教思想在傳播過程中如何與本土文化相結閤，並最終形成獨特的中國佛教體係。而對那些世俗文獻的解讀，更是讓我窺見瞭古代普通人的生活，他們的喜怒哀樂，他們的衣食住行。這本書讓我意識到，曆史並非是冰冷的事件堆砌，而是由無數個鮮活的生命和他們的故事所構成。作者的敘述方式非常引人入勝，他能夠將宏大的曆史敘事與微觀的個體故事相結閤，使得整本書讀起來既有學術的深度，又不失文學的溫度。我真的覺得，這本書不僅是一本讀物，更是一次與曆史對話的契機。
評分《解讀敦煌·發現藏經洞（平裝版）》這本書，徹底刷新瞭我對敦煌的認知。在此之前，我對敦煌的瞭解大多停留在“莫高窟”這個名詞上，以為它隻是一個古老的佛教石窟寺。然而，這本書讓我明白，敦煌的意義遠不止於此，藏經洞更是敦煌文化寶庫中一顆璀璨的明珠。作者在書中，非常係統地梳理瞭藏經洞的發現曆史，以及其背後所牽扯到的復雜的人文曆史背景。從王圓籙的偶然發現，到各國探險傢蜂擁而至，再到文物的流散和研究，每一個環節都充滿瞭戲劇性。我通過閱讀，不僅瞭解瞭藏經洞“是什麼”，更理解瞭“為什麼它如此重要”。書中對藏經洞內各類文物的詳細解讀，讓我驚嘆於古人的智慧和創造力。那些精美的書法、獨特的繪畫、失傳的語言，都像是在嚮我訴說著那個輝煌的時代。我尤其被書中對那些“非佛教”文獻的介紹所吸引，它們揭示瞭敦煌作為絲綢之路上的重要樞紐，在文化交流和融閤方麵所扮演的重要角色。這本書讓我看到瞭一個更加多元、更加開放的古代中國，一個與世界緊密相連的文明。作者的文字功底非常紮實，敘述流暢，邏輯清晰，即使是麵對晦澀的史料，也能將其解釋得通俗易懂。這本書給我帶來的不僅僅是知識的增長，更是一種對民族文化的自豪感和對曆史傳承的責任感。
評分這本書真的太讓人驚艷瞭！我一直對敦煌和藏經洞的曆史和文化充滿瞭好奇，但總覺得它離我有些遙遠，好像隻能在博物館的玻璃展櫃裏匆匆瞥一眼。這次入手瞭《解讀敦煌·發現藏經洞（平裝版）》，完全沒想到它能給我帶來如此沉浸式的體驗。從拿到書的那一刻起，我就被它的裝幀設計吸引瞭，簡潔大方，觸感溫潤，仿佛就能感受到那份曆史的厚重。翻開第一頁，文字如同涓涓細流，將我帶入瞭那個遙遠的年代。作者並非一味地堆砌枯燥的曆史資料，而是用一種非常生動、富有故事性的方式，一點點地剝開藏經洞的神秘麵紗。他不僅僅是在講述一個“發現”的故事，更是在講述一個“解讀”的過程。讀著讀著，我仿佛親眼看到瞭那些在漫天黃沙中被發現的珍貴捲子，聽到瞭它們穿越韆年訴說的故事。書中對每一件文物的介紹都詳盡入微，從材質、書寫風格到內容，再到它可能蘊含的曆史信息，都被梳理得井井有條。更讓我驚喜的是，作者並沒有局限於對文本的解讀，而是將視角拓展到瞭敦煌的社會生活、宗教信仰、藝術審美等方方麵麵。當我瞭解到藏經洞中那些看似不起眼的佛經背後，竟然隱藏著如此豐富的社會圖景，以及古人對知識、信仰的虔誠追求時，我真的被深深地震撼瞭。這本書的邏輯綫非常清晰，層層遞進，讓我這個初學者也能輕鬆理解那些復雜的曆史脈絡和學術觀點。它不僅僅是一本關於敦煌的科普讀物，更像是一扇通往古老文明的心靈之窗，讓我重新認識瞭我們民族的文化根脈，也讓我對“傳承”二字有瞭更深的理解。我真的迫不及待地想和更多的人分享這本書，讓大傢都能感受到敦煌的魅力。
評分當我翻開《解讀敦煌·發現藏經洞（平裝版）》這本書時，我就知道我將要踏上一段非凡的旅程。作者以一種令人驚嘆的視角，將我帶入瞭那個塵封韆年的藏經洞。他不僅僅是在講述一個“發現”的故事，更是在引領我進行一場“解讀”的探險。書中的每一個章節，都像是一個精心設計的謎題，等待我去破解。我被書中對藏經洞發現過程的描述所吸引，充滿瞭傳奇色彩和曆史的厚重感。而當深入到對文獻的解讀時，我更是被那些來自不同時期、不同文化背景的文字所震撼。作者並沒有簡單地介紹這些文獻的內容，而是深入挖掘它們背後的曆史意義、文化價值和社會影響。我瞭解到，藏經洞中的文獻，不僅僅是佛教經典，更是古代社會各個領域的百科全書。它們記錄瞭那個時代的政治、經濟、文化、宗教、科技，甚至包括人們的日常生活。這本書讓我明白，曆史的魅力在於其細節，在於那些被時間掩埋的碎片，它們在有心人的解讀下，能夠重新煥發光彩。作者的筆觸細膩而深刻，他能夠將宏大的曆史背景與微觀的個體命運相結閤，使得整本書讀起來既有學術的嚴謹，又不失文學的感染力。我真的感覺，這本書不僅僅是一次閱讀，更是一次與曆史對話的機會，一次與古人智慧的碰撞。我強烈推薦這本書給所有渴望探索曆史、發現文明的人。
評分說實話，我並不是一個對曆史題材特彆有研究的讀者，但《解讀敦煌·發現藏經洞（平裝版）》這本書卻讓我愛不釋手。它的文字風格非常平易近人，就像一位資深的導遊，帶著你一步步深入探索。作者的講解非常到位，不會讓人覺得枯燥乏味，反而充滿瞭新奇感和發現的樂趣。書中對藏經洞發現過程的描述，簡直像一部精彩的探險小說，讓我完全沉浸其中，手不釋捲。當我讀到那些來自不同國傢、不同民族、不同時期的文獻，被整齊地收藏在那個狹小的洞窟時，我真的感到無比震撼。作者通過對這些文獻的解讀，讓我看到瞭一個多元文化的交融和碰撞，也讓我看到瞭絲綢之路上曾經的輝煌。書中對佛教、道教、摩尼教等宗教經典的介紹，讓我對古代的信仰體係有瞭更清晰的認識。而對那些文學、藝術、科學典籍的梳理，更是讓我驚嘆於古人的智慧和創造力。這本書讓我明白，敦煌不僅僅是一個地理概念，更是一個文化符號，一個連接東西方文明的紐帶。我通過這本書，重新審視瞭中國在世界文明史上的地位，也感受到瞭中華民族文化的強大生命力。這本書的啓發性非常強，它鼓勵我去思考，去質疑，去探索。我真的非常感謝作者，能夠用如此精彩的方式，將如此珍貴的文化遺産呈現給讀者。
評分一直以來，敦煌在我心中都是一個充滿神秘色彩的詞匯，一個遙不可及的文化符號。我曾嘗試閱讀過一些關於敦煌的文章和書籍，但總覺得它們要麼過於學術化，要麼流於錶麵，很難真正觸及我內心深處的好奇。直到我遇到瞭《解讀敦煌·發現藏經洞（平裝版）》，我的感覺纔徹底改變。這本書最讓我欣賞的一點是，它在保留學術嚴謹性的同時，又極具可讀性和趣味性。作者似乎擁有一種魔力，能夠將那些塵封的文獻和曆史事件，化為生動的故事，娓娓道來。我不再是被動地接受信息，而是仿佛置身於一個巨大的寶藏之中，與作者一同探索、一同發現。書中的許多細節都讓我印象深刻，比如對斯坦因、伯希和等探險傢發現藏經洞過程的描繪，充滿瞭戲劇性和探索的艱辛；又比如對藏經洞中那些不同時期、不同文字捲子的細緻梳理，讓我看到瞭語言在曆史長河中的演變和融閤。尤其讓我震撼的是，作者並沒有僅僅停留在“是什麼”，而是深入探討瞭“為什麼”。為什麼會齣現如此大規模的文獻收藏？這些文獻又在當時起到瞭怎樣的作用？它們是如何影響瞭後世的文化發展？這些問題的解答，讓我對敦煌的價值有瞭更深刻的認識。閱讀這本書的過程，就像是在進行一場跨越時空的對話，與那些古老的靈魂進行交流。我感受到瞭他們的智慧、他們的情感、他們的信仰，也感受到瞭中華文明的博大精深。這本書不僅滿足瞭我對敦煌的好奇，更點燃瞭我進一步深入學習和研究的興趣，這絕對是一本值得反復品讀的佳作。
評分拿到《解讀敦煌·發現藏經洞（平裝版）》這本書，我最先感受到的是它傳遞齣來的一種沉靜的力量。沒有華麗的封麵，沒有誇張的宣傳，它就像一件經過歲月洗禮的古老器物，散發著內斂而深邃的光芒。翻開書頁，我立刻被作者那種嚴謹而細膩的筆觸所吸引。他並沒有試圖用煽情的語言來打動讀者，而是通過層層剖析，將藏經洞的發現過程和其中蘊含的豐富文化一一呈現。這本書的結構安排非常巧妙，從宏觀的曆史背景入手，逐步深入到藏經洞的發現，再到對內部文物的詳細解讀。每一個部分都像是為我打開瞭一扇新的窗戶，讓我得以窺見那個時代的全貌。作者在解讀文物時，不僅僅是簡單地介紹文字內容，而是會結閤當時的社會、政治、經濟、宗教等因素進行綜閤分析，使得每一件文物的價值都得到瞭充分的體現。我尤其喜歡書中對那些“失落的文明”的重建，那些曾經被遺忘的語言、失傳的技藝，通過作者的解讀，又重新煥發瞭生機。我仿佛能看到那些抄經人虔誠的雙手，聽到那些僧侶低吟的經文，感受到那個時代人們對知識和精神世界的追求。這本書讓我明白，藏經洞的意義遠不止於“發現”，更在於“解讀”和“傳承”。它是一部中華文明的百科全書，也是一麵映照古人智慧的鏡子。讀完這本書，我感覺自己對曆史的理解更加立體和深刻瞭，對我們民族的文化自信也有瞭更堅實的支撐。
評分對於一個長期關注文化遺産保護和曆史研究的人來說，《解讀敦煌·發現藏經洞（平裝版）》這本書無疑是一次精神盛宴。作者以其深厚的學術功底和敏銳的洞察力，為我們呈現瞭一個無比豐富和立體的藏經洞世界。本書並非是簡單的資料匯編，而是作者對海量一手資料進行梳理、分析和再創造的結晶。從藏經洞的發現到文物的分類、鑒定、研究，每一個環節都經過瞭作者細緻入微的考量。我尤其欣賞書中對於那些“殘缺”文物的解讀，作者並沒有迴避它們的殘缺，而是將其視為研究的起點，通過比對、推測，努力還原齣它們曾經的麵貌和價值。這種對曆史細節的尊重和對文化傳承的執著，讓我深受感動。書中對藏經洞中大量漢文佛教經典的解讀，讓我對佛教傳入中國後的本土化過程有瞭更深刻的理解。而那些非漢文文獻，如藏文、迴鶻文、粟特文等，更是為我們打開瞭認識古代中亞和西域文明的窗口。作者在解讀這些外來文獻時，並沒有簡單地翻譯，而是深入分析瞭其文化內涵和對中國文化的影響，體現瞭其開闊的學術視野。這本書的價值在於，它不僅僅是嚮讀者展示瞭“有什麼”，更重要的是闡釋瞭“意味著什麼”，以及“是如何成為今天的我們”。它是一部關於知識的史詩，也是一部關於文明的交響。
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