歐洲法律史——從古希臘到裏斯本條約 [Geschichte des Rechts in Europa] pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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[德] 烏維·維瑟爾著，劉國良譯

圖書標籤:

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齣版社：中央編譯齣版社

ISBN：9787511729828

版次：1

商品編碼：11940237

包裝：精裝

外文名稱：Geschichte des Rechts in Europa

開本：16

齣版時間：2016-06-01

用紙：純質紙

具體描述

編輯推薦

“歐洲文明的主要標誌必然是歐洲法律。”《歐洲法律史》透過一部歐洲整體社會變遷史，跨越希臘城邦民主、羅馬平民主權、巴希爾法律全書、中世紀部族社會法……直至理性科學的法律時代，透視整個歐洲世界的價值理念生成旅途，也提供現代社會諸多問題的思考途徑。

內容簡介

《歐洲法律史》透過一部歐洲整體社會變遷史，幾乎囊括瞭歐洲所有有關社會學、法律哲學方麵的研究素材。在曆史的變遷中，歐洲從古希臘城邦民主司法進入羅馬平民為個體生存主權與貴族鬥爭的血淚史，由此誕生瞭力量平衡之後的平衡立法，再進入巴希爾法律全書時代，此後進入瞭歐洲中世紀部族社會法律時代。最後進入近現代的超部族、超地域性的理性科學的法律時代，歐洲法律在西方文化中生根落戶。應該說，歐洲法律從其産生的那一刻起就已經尋找到一條進入現代世界性法律的渠道，並最終使其成為全歐洲的文化寶藏。

本書將填補先前齣版的法律史書中的一些空缺。書中既有對前城邦世界當中的族群社會以及其政權産生的描述，又有美索不達米亞、埃及、古以色列、希臘、羅馬等古代法律史當中偉大場景的描述，最終完成對整個歐洲法律史學的描述。這些描述從希臘、羅馬開始，並延伸到包括西班牙、挪威、英格蘭和俄羅斯在內的整個歐洲大陸。

作者簡介

烏維·維瑟爾（Uwe Welsel），1933年生於德國漢堡，高中畢業後升入漢堡大學研讀古典哲學，後轉入慕尼黑大學法學院攻讀法學博士學位。1961—1968年在慕尼黑法學院做沃夫岡·昆剋教授的學術助理。1968年順利完成《羅馬法與市民法》法學教習論文答辯，取得教授資格。同年，受聘於柏林自由大學法學院教授職務。1969—1973年擔任柏林自由大學法學院副院長，1973年成為國際筆會德國中心會員。齣版《母係氏族的神話傳說》《司法的世界性知識》《前城邦社會之中的早期法律形態》《法律是什麼？》《昂納剋之訴》《憲章的守護人》《法、不法與正當性》《古典司法、曆史進程與時間性》《法律史》等著作。

精彩書評

歐洲法律變遷史，相對於法律實證的經驗而言，是確定的，且經過長時間的曆史生活驗證，在曆史長河中推動著歐洲法律文化、歐洲法治、歐洲司法文明不斷發展。通過這些曆史性經驗的發掘，不僅僅為歐洲現實社會所存在的諸多問題提供瞭參考，同時也為未來的發展提供瞭一種價值導嚮。

——劉國良（海南大學法學院副教授，本書譯者）

前言/序言

好的，這裏有一份關於“歐洲法律史——從古希臘到裏斯本條約”的圖書簡介，其中不包含該書的任何具體內容，但力求詳實、引人入勝，展現齣對歐洲法律發展脈絡的深刻洞察。 --- 《文明的基石：歐洲法律思想的漫長演進》導言：權力、秩序與人類精神的交織法律，是社會結構中最堅固的骨架，也是人類文明得以維係的無形之網。它不僅是規則的集閤，更是特定曆史時期社會價值觀、權力分配與哲學思潮的凝結。本書旨在探討歐洲大陸上，法律思想如何穿越數韆年的風雨，從最初的部落習俗演變為今天復雜的現代法律體係。這不是一部枯燥的法規匯編，而是一次關於權力、正義、理性與信仰如何共同塑造歐洲社會形態的深刻旅程。我們將深入剖析那些奠定現代法律文明的思想源頭、關鍵轉摺點以及製度創新，展現法律在歐洲曆史進程中的能動作用。第一部分：古典世界的奠基——秩序的萌芽與理性的覺醒歐洲法律的源頭，可以追溯到地中海文明的搖籃。在古代，法律更多地體現為神授的誡命或部落的傳統，但隨著城邦的興起，理性思辨開始在法律的構建中占據一席之地。古希臘的城邦法製探源：在雅典的民主實踐中，我們看到瞭早期“法治”觀念的雛形。法律不再僅僅是統治者的意誌，而是公民集體協商的結果。本部分將考察雅典的公民大會、陪審團製度以及早期對自然法（Physis）與人定法（Nomos）的區分。重點在於理解，在那個時代，法律如何與城邦的政治結構緊密結閤，以及這種結閤對後世政治哲學的影響。我們還將分析斯巴達等不同城邦的法律體係，以展現古典世界內部的多元性。古羅馬的工程學傑作：羅馬法，作為歐洲法律史中最具持久影響力的遺産，其係統性、技術性和普適性是空前的。從早期的《十二銅錶法》開始，羅馬法展現齣一種將實際問題抽象為普遍原則的能力。本書將詳細梳理羅馬法從共和到帝國的演變軌跡，重點分析《十二錶法》、《民法大全》（Corpus Juris Civilis）的結構與核心精神。我們將關注法學傢（Jurisconsults）的角色，他們如何通過解釋和著述，將鮮活的社會實踐提煉為精密的法律概念。特彆是，對私法（Ius Civile）的發展，如契約、所有權和繼承製度的探討，將揭示羅馬人對個人權利和財産保障的早期構想。第二部分：中世紀的重構——信仰、權力和地方性西羅馬帝國崩潰後，歐洲法律進入瞭一個碎片化、多元並存的時代。法律不再是統一的帝國意誌，而是日耳曼習慣法、教會教規和殘存的羅馬法原則相互滲透、競爭與融閤的産物。日耳曼習慣法的衝擊與融閤：蠻族王國的建立帶來瞭具有鮮明部落色彩的法律傳統，強調個人身份和血緣關係，如“血親復仇法”和“神裁法”。本書將考察這些習慣法如何適應定居農業社會，並與當地的羅馬遺留法律發生碰撞。這種“雙重法律體係”的並存，為後來的法律統一埋下瞭伏筆。教會法的崛起與規範作用：中世紀的基督教教會，憑藉其跨越國界的權威和完善的教義體係，成為瞭重要的法律製定者和裁判者。教會法不僅規範瞭神職人員的行為，更滲透到婚姻、遺囑、道德犯罪等領域，對世俗權力的擴張構成瞭製衡。我們將分析格裏高利改革對教會法製的影響，以及教會法在整閤和傳播早期羅馬法知識方麵的關鍵作用。博洛尼亞的覺醒與通識法的形成：中世紀盛期，隨著大學的興起，特彆是博洛尼亞大學對查士丁尼《法學纂要》的重新發現與係統研究，標誌著歐洲法律史的重大轉摺。本書將重點闡述注釋法學派的工作，他們如何將古老的羅馬法文本注入新的時代精神，並開始構建一種超越地方特性的“通識法”（Ius Commune）。這種對係統性、邏輯性法律知識的追求，是現代法律科學的真正開端。第三部分：從民族國傢到啓濛運動——統一、理性與主權文藝復興和宗教改革極大地動搖瞭中世紀的社會結構，主權國傢的興起對統一的法律體係提齣瞭迫切要求。此時，法律不再僅僅是解釋傳統，而日益成為國傢構建自身權威和治理能力的工具。自然法理論的復興與重塑：啓濛思想傢們試圖從理性而非神啓或曆史繼承中尋找法律的終極基礎。格勞秀斯、普芬道夫等人的工作，標誌著世俗自然法理論的成熟。他們試圖確立超越具體國傢法律的、普遍適用的“理性法則”，這對國際法和人權思想的萌芽産生瞭決定性的影響。法典編纂的浪潮：絕對君主製國傢為瞭加強中央集權和提升行政效率，開始著手將紛繁復雜的習慣法、教法和判例整閤為統一的成文法典。我們將對比分析早期重要的法典化嘗試，如普魯士的《普通邦法》（ALR）和奧地利的《特蕾莎法典》，它們體現瞭國傢理性對法律秩序的初步整閤努力。第四部分：現代法律的革命與製度化 18世紀末的政治革命和19世紀的工業化進程，徹底重塑瞭歐洲的法律麵貌，確立瞭現代法律製度的基本框架。法國大革命與《拿破侖法典》：法國的立法行動是現代法典化的典範。我們將考察《民法典》（Code Civil）如何體現啓濛思想，強調私有財産的絕對性、閤同自由和法律麵前人人平等的原則。這部法典不僅是法律文本，更是一種社會契約的宣言，其影響力輻射至全球。法律科學的專業化與對抗製： 19世紀，德國的曆史法學派（薩維尼）強調法律與民族精神的內在聯係，促使瞭嚴謹的法學研究。同時，德國民法典（BGB）的製定，則標誌著法律邏輯的極緻抽象化和概念體係的成熟。伴隨刑事訴訟製度的改革，對抗製取代瞭糾問製，審判機構日益獨立化，確保瞭司法程序的中立性。結語：邁嚮統一的歐洲法律空間本書的敘事綫索將一直延伸至20世紀，探討兩次世界大戰後，歐洲法律體係如何麵對社會權力的擴張（如福利國傢的興起）、人權保障的加強（如歐洲人權公約的建立）以及國際一體化的挑戰。最終，我們將審視進入21世紀以來，區域一體化進程對傳統民族國傢主權與法律體係産生的深刻張力，以及由此催生的法律新形態。本書旨在為讀者提供一個宏大而精微的框架，理解歐洲法律的內在邏輯、曆史慣性與持續的自我革新能力。它揭示瞭法律如何既是曆史的産物，又是塑造未來形態的強大力量。

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

這本《歐洲法律史——從古希臘到裏斯本條約》如同一幅宏大的曆史畫捲，將歐洲大陸數韆年來的法律演進娓娓道來。初拿到書時，我被其厚重感所吸引，腦海中浮現的便是那古老而又充滿智慧的法律思想，在曆史長河中激蕩、碰撞、融閤的景象。我好奇地翻開，期待著能跟隨作者的筆觸，穿越迴雅典的公民大會，感受羅馬法嚴謹的邏輯，再到教會法在中世紀的興盛，直至近代民族國傢的法律體係逐漸成型，最終窺見歐盟法律的最新發展。我尤其關注書中對不同時期重要法律文獻的解讀，例如《十二銅錶法》如何奠定羅馬法的基礎，查士丁尼法典如何集大成，以及《大憲章》對權利保障的深遠影響。我猜測作者的論述會緊密結閤當時的社會、政治、經濟背景，力求展現法律並非是孤立存在的學術概念，而是與人類文明發展同步的生動實踐。我期待書中能夠深入淺齣地解釋那些看似枯燥的法條和原則，用引人入勝的敘事方式，讓曆史的細節鮮活起來。這本書，對我而言，不僅是知識的渴求，更是一種對西方文明根基的探索，希望能從中獲得對現代法律製度更深刻的理解。

評分☆☆☆☆☆

我正在期待著《歐洲法律史——從古希臘到裏斯本條約》這本書的到來，它在我的心中勾勒齣瞭一幅波瀾壯闊的法律發展畫捲。我好奇書中會如何展現古希臘民主政治下法律的萌芽，例如雅典的陪審團製度以及蘇格拉底的哲學抗辯，這些故事是否會被生動地呈現。接著，我期待著深入瞭解羅馬法，這個影響瞭整個西方法律體係的基石，書中會如何解析其邏輯嚴謹的體係，以及那些流傳至今的法律原則。我猜測，在中世紀的歐洲，教會法與羅馬法殘餘的交織，以及各國王權與教會的博弈，如何在法律層麵留下印記，這其中的復雜性定然引人入勝。再往後，我想本書會詳細介紹近代法律的革命，從人權宣言到法律編纂，這些思想的火花如何轉化為具體的法律條文，重塑瞭歐洲的法律麵貌。最後，對裏斯本條約的觸及，則讓我看到瞭本書的現代視角，我想知道作者將如何分析這個歐盟核心法律文件，以及它對塑造當代歐洲的意義。我希望這本書能如同一位睿智的嚮導，帶領我穿越曆史的迷霧，理解歐洲法律是如何一步步演進，並最終形成我們今天所見的格局。

評分☆☆☆☆☆

《歐洲法律史——從古希臘到裏斯本條約》這本書，對我而言，宛如一張精心繪製的星圖，指引著我在這片浩瀚的法律史海中航行。我設想，書的開篇將描繪古希臘城邦那種基於公民參與的早期法律實踐，或許還會涉及柏拉圖和亞裏士多德的法哲學思想。隨後，勢必會深入探討羅馬法，這個承載著理性、秩序與公正的偉大遺産，其對後世影響之深遠，我想書中會有詳盡的闡述，比如公法與私法的劃分，契約、所有權等基本概念的形成。我好奇在中世紀，當羅馬法似乎一度式微，教會法又扮演瞭怎樣的角色，它如何在精神與世俗領域滲透，又如何與日耳曼習慣法等本土法律發生碰撞與融閤。進入近代，我想這本書會著重講述國傢主權的確立如何推動瞭法律的統一與編纂，以及啓濛思想如何孕育瞭天賦人權、三權分立等核心法律原則。最後，對裏斯本條約的解讀，無疑將把讀者帶入當代的歐洲法律前沿，展現歐盟法律體係的復雜性與獨特性。我期待這本書能夠以清晰的邏輯，為我構建一個完整而生動的歐洲法律史敘事。

評分☆☆☆☆☆

這本《歐洲法律史——從古希臘到裏斯本條約》讓我對接下來的閱讀充滿瞭期待，仿佛要踏上一場穿越時空的法律朝聖之旅。我設想著，書的開篇大概會從古希臘城邦的民主與法律開講，那時的法律或許還帶著哲學思辨的光輝，與城邦的理想藍圖緊密相連。接著，必然會濃墨重彩地描繪羅馬法，這個被譽為“所有西方法律之母”的偉大體係，其邏輯嚴謹、條理清晰的特點，以及對後世法律思想的巨大貢獻，我希望書中能有細緻的分析。想象一下，在中世紀的歐洲，教會法與世俗法並行，國王、教皇、貴族之間的權力博弈如何體現在法律的製定與執行上，這其中的復雜性令人著迷。而到瞭近代，隨著民族國傢的崛起，法律的編纂化、體係化成為趨勢，我想這本書會重點介紹那些奠定現代法治基石的變革。最後，對裏斯本條約的提及，則預示著本書將視角延展至當代，探索歐洲一體化進程中的法律挑戰與成就。我期待，作者能夠用清晰的脈絡，串聯起這些漫長的曆史時期，讓讀者能清晰地看到歐洲法律是如何一步步發展壯大，並塑造瞭今日歐洲的法律麵貌。

評分☆☆☆☆☆

收到《歐洲法律史——從古希臘到裏斯本條約》這本書，我的心頭湧起一股探尋歐洲法律脈絡的衝動。我預感這本書將是一場視覺與思維的雙重盛宴，帶領我穿梭於不同時代，見證法律的誕生與演變。我很想知道，古希臘先賢們對正義與法律的思考，是如何啓濛瞭西方法律的早期形態；羅馬帝國的龐大疆域，又是如何被其精妙的法律體係所維係，並且其普適性的原則至今仍有迴響。我期待在書中看到，中世紀歐洲封建製度下，法律的碎片化與教會的強大影響力如何交織，形成獨特的法律景觀。而文藝復興、啓濛運動這些思想巨變，又如何催生瞭現代法律的理性精神和人權意識，我希望能夠從中找到綫索。尤其是當目光聚焦到裏斯本條約，我好奇作者將如何梳理歐盟內部法律的復雜性，以及它在全球法律格局中的地位。總而言之，我希望這本書能提供一個宏觀的視野，讓我理解歐洲法律的連續性與變革性，看到其在不同曆史時期所扮演的關鍵角色，從而對歐洲文明的形成有更深刻的認識。

評分☆☆☆☆☆

還沒仔細看，書太厚瞭，估計要看好一陣子瞭。

評分☆☆☆☆☆

好書！！！！書還沒看，是做課題買的。以後找機會好好看。

評分☆☆☆☆☆

張煒在此集中精力塑造瞭一個復雜的藝術傢形象：一個具有破壞與創造雙重能力的天纔加庸纔，一個極為世俗又極為超拔的人物，一個明朗更陰沉、一言難盡的角色。“他讓自己付齣瞭代價，因為他所麵臨的時代是毫不含糊的。”

評分☆☆☆☆☆

好書好價

評分☆☆☆☆☆

不錯的書，京東買書，快，活動多，性價比高，書友們的最愛

評分☆☆☆☆☆

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