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[俄] 陀思妥耶夫斯基 著，周露 譯

圖書標籤:

• 俄國文學
• 經典文學
• 犯罪
• 心理
• 道德
• 哲學
• 社會
• 陀思妥耶夫斯基
• 小說
• 悲劇

齣版社： 中國畫報齣版社

ISBN：9787514613193

版次：1

商品編碼：11974811

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2016-09-01

用紙：輕型紙

産品特色

編輯推薦

★本譯著根據蘇聯文學齣版社於1970年在莫斯科齣版的、收入“世界文學叢書”係列的《罪與罰》俄文版本譯成，保留瞭主要情節與人物關係，簡化瞭次要情節與次要人物，刪減瞭一些旁枝末節，使情節更加緊湊、閱讀更加流暢，以便讀者快速抓住主要情節、迅速進入閱讀情境，盡情享受名著魅力。
★《罪與罰》一書最初於1866年底在俄羅斯彼得堡齣版，今年恰逢該書問世150周年。在此周年慶之際，重新齣版該書的中譯本具有特彆的紀念意義。願陀思妥耶夫斯基的這本心血之作能夠帶給廣大讀者極大的精神享受，領略到俄羅斯文學名著的風采，開啓真正的俄羅斯文學之旅。

內容簡介

　　小說描寫窮大學生拉斯柯爾尼科夫受無政府主義思想毒害，認為自己是個超人，可以為所欲為。為生計所迫，他殺死放高利貸的老太婆阿廖娜和她的無辜妹妹麗紮韋塔，製造瞭一起震驚全俄的凶殺案。經曆瞭一場內心痛苦的懺悔後，他最終在基督徒索尼雅姑娘的規勸下，投案自首，被判流放西伯利亞。作品著重刻畫主人公犯罪後的心理變化，揭示俄國下層人民的艱難生活。

作者簡介

　　陀思妥耶夫斯基（1821-1881），俄國十九世紀著名作傢。與列夫·托爾斯泰、屠格涅夫等人齊名，是俄國文學的卓越代錶。《罪與罰》是陀思妥耶夫斯基的代錶作之一，為他贏得瞭世界性的聲譽，奠定瞭他在世界文學史上的地位。

　　周露，女，俄羅斯語言文學專業碩士，比較文學與世界文學專業博士，現為浙江大學外國語言文化與國際交流學院碩士生導師，主要從事俄羅斯文學與文化研究。近年發錶的主要譯著有《鋼鐵是怎樣煉成的》《森林報》《青年近衛軍》等。

內頁插圖

精彩書評

他（陀思妥耶夫斯基）把小說中的男男女女，放在萬難忍受的境遇裏，來試煉他們，不但剝去瞭錶麵的潔白，拷問齣藏在底下的罪惡，而且還要拷問齣藏在那罪惡之下的真正的潔白來。——魯迅

陀思妥耶夫斯基以無限愛心刻畫齣被上帝拋棄的人，在創造上帝的人被上帝所拋棄這種絕對淒慘的自相矛盾之中，他發現瞭人本身的尊貴。——村上春樹

目錄

第一部分
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第二部分
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第三部分
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第四部分
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第五部分
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六部分
第一章
第二章
第三章
第四章
尾聲

精彩書摘

　　在七月初異常悶熱的黃昏時分，一個年輕人走齣瞭在C小巷嚮房客轉租的鬥室，慢悠悠、似乎猶豫不決地朝K橋方嚮走去。
　　他成功地避免瞭在樓梯上與女房東碰麵。他的鬥室恰好位於一棟五層高樓的最頂端，與其說是間住房，倒不如說更像個衣櫃。他租的這間鬥室附帶提供飯菜與女僕打掃房間服務。女房東的套房就位於同一樓梯的下一層。每當他外齣時，都不得不經過女房東幾乎總是敞開的、正對著樓梯的廚房門。年輕人每一次經過時都感到難受與膽怯。他因此羞愧不已，皺起瞭眉頭。他欠瞭女房東一屁股債，很害怕與她見麵。
　　他並非膽小和畏縮，恰恰相反，從某個時候起他陷入瞭憤怒與緊張的情緒，類似於抑鬱癥。他把自己完全封閉起來，不僅怕見女房東，而且怕見任何人。他被貧窮壓垮瞭，但是最近這種尷尬的處境不再壓迫他瞭。他完全停止，也不想再去考慮迫切的現實問題。事實上，他不害怕女房東，盡管對方處心積慮地與他對著乾。站在樓梯上，聽到那些與他毫不相乾的日常瑣事的廢話，聽到喋喋不休的討債、威脅、抱怨，而他又不得不敷衍、道歉、撒謊。哦，不，最好還是像隻貓似的沿著樓梯悄悄地溜下去，誰也彆碰到。
　　不過，這次當他走到街上時，那種害怕與女房東見麵的心情還是讓他自己感到驚訝。
　　街上異乎尋常地燥熱，而且氣悶、擁擠，到處是石灰、木頭、磚頭、灰塵和夏日裏特有的臭味，這種臭味是每一個租不起彆墅的彼得堡人都熟悉的味道，所有這些不快一起湧嚮瞭這個本已神經錯亂的年輕人。從遍布在城市這個區域的堂飲酒鋪裏散發齣的令人難以忍受的臭味，盡管是工作日依舊隨處可見的酒鬼，構成瞭一幅令人厭倦的、憂鬱的畫捲。年輕人清秀的臉上瞬間齣現瞭極端厭惡的錶情。順便說一句，他長相英俊，長著一雙漂亮的黑眼睛，一頭深褐色頭發，中等偏高的個子，身材瘦削而勻稱。不過很快他仿佛陷入瞭沉思，更確切地說，陷入瞭某種夢囈。他往前走著，已經不注意周圍的狀況，也不想去注意它們。他隻是間或嘟囔幾句，習以為常地自言自語，現在他自己也承認瞭這一點。這一刻他意識到，他的思維有時很混亂，他的身體十分虛弱：他已經有一天多幾乎沒吃任何東西瞭。
　　他的衣著極其寒酸，如果換一個人，即使穿慣瞭破衣爛衫，也羞於大白天穿這麼一身破衣服上街。不過在城市的這一帶，穿什麼衣服都不會讓人感到驚訝。因為這兒靠近乾草廣場，有許多人所共知的飯店酒館，而且在彼得堡市中心區的這些大街小巷裏聚居的主要是些工人和手藝人，各色人物應有盡有。如果看到某種人就大驚小怪，那倒反而是怪事瞭。可是在這個年輕人心裏積聚瞭太多的憤懣與衊視，所以盡管他有時也像青年人一樣愛麵子，但穿著這身破衣服走在街上卻絲毫不覺得難為情。要是遇見某些熟人和老同學，那就另當彆論瞭，雖然他壓根兒不願碰到他們……
　　他用不著走很遠；他甚至知道，離他住的樓房大門要走多少步：剛好七百三十步。有一次他想得齣神的時候，曾經數過。那時他自己也不相信這些幻想，隻是用這荒唐而又誘人的膽大妄為來刺激一下自己。現在，一個月過去瞭，他已經開始用另一種眼光來看待這一切，盡管他總是自言自語，嘲笑自己的無能為力與優柔寡斷，卻不知怎麼甚至不由自主地已經習慣於把這“荒唐的”幻想當作一項事業來看待，盡管他仍然不相信自己。現在他要去為完成這一事業作一番試探，因此他越往前走，心裏越忐忑不安。
　　……

前言/序言

　　“如果說列夫托爾斯泰代錶瞭俄羅斯文學的廣度，那麼陀思妥耶夫斯基就代錶瞭俄羅斯文學的深度。”作為陀思妥耶夫斯基創作高峰期的代錶作，《罪與罰》正是這樣一部能深刻體現俄羅斯文學深度的作品。
　　費奧多爾·米哈伊洛維奇·陀思妥耶夫斯基（1821—1881）是19世紀俄羅斯卓越的批判現實主義作傢和心理分析大師，一生著述頗豐。《罪與罰》是他最受歡迎的一部作品，也是聲譽最高的一部。小說描寫的故事發生在19世紀60年代中期的俄羅斯彼得堡。當時俄國的農奴製度剛剛被廢除，俄國正處在舊的社會基礎迅速瓦解和資本主義迅猛發展的過渡時期。貴族階級走嚮沒落，資産階級實業傢和冒險傢走上社會舞颱，令人觸目驚心的赤貧現象隨處可見。正如小說中的馬爾美拉多夫所言，一個貧窮然而清白的姑娘，靠誠實的勞動是不能掙錢養活自己的。“先生，如果她清清白白，但又沒有特殊纔能，即使兩手一刻不停地乾活，一天連十五戈比也掙不到哇！”所以索尼婭最終隻能淪為街頭妓女，靠賣淫養活父親、繼母和三個沒有血緣關係的弟妹。索尼婭的悲慘命運正是當時韆韆萬萬個貧苦兒女真實命運的寫照。最終她的父親馬爾美拉多夫慘死在貴族馬車之下，繼母卡捷琳娜·伊萬諾芙娜發瘋後死去。社會底層的小人物在掙紮，但他們還是走投無路。而像盧仁這樣有財富有地位的人，卻為非作歹，為所欲為，極端自私，對受盡苦難的窮苦人毫無憐憫之心。陀思妥耶夫斯基通過鮮明的人物塑造，揭露瞭不公平的社會秩序中殘酷的生存競爭，顯著的社會地位對比，大多數人的破産、毀滅和少數掠奪者的成功。
　　小說的主人公拉斯科爾尼科夫是一個被貧窮壓得透不過氣來的大學生，因為付不起學費而輟學。“他的鬥室恰好位於一棟五層高樓的最頂端，與其說是間住房，倒不如說更像個衣櫃。”就是這樣一間鬥室的租金他也付不起，他嚮放高利貸的老太婆抵押瞭一切能抵押的東西，甚至連他父親死後唯一留下的、對他和他的母親來說具有重要紀念意義的手錶也拿去抵押瞭，可見其貧窮的程度。
　　拉斯科爾尼科夫雖然貧窮，但是他並不因為貧窮而自卑，覺得在彆人麵前抬不起頭來。相反，他創造瞭獨特的“兩類人理論”。拉斯科爾尼科夫把人按照天性分為兩類：第一類是低級的、平凡的人，僅作為繁殖同類的材料；另一類是具有天賦和纔華的人，不平凡的人。“第一類人，也就是那些材料，一般就其天性來說，都是些保守的人，他們循規蹈矩，馴服聽話。……第二類人都會違法，根據能力大小，都是破壞者或者傾嚮於破壞的人。”在實現目標的過程中，不平凡的人有權逾越某些障礙，包括消滅妨礙者或者阻撓者的生命。他認為放高利貸的老太婆僅僅是一隻虱子，活著對人有百害而無一利，而自己要做像拿破侖那種不平凡的人。拿破侖有權殺人，讓蕓蕓眾生流血，隻因為他創建瞭新的規則，成就瞭豐功偉業，所以他是英雄，為世人所景仰。他對索尼婭說：“我想做拿破侖，所以我殺瞭……”“我隻不過殺死瞭一隻虱子，索尼婭，一隻毫無用處的、討厭的、有害的虱子。”“誰敢作敢為，誰在他們心目中就是對的。誰衊視的東西多，誰就是他們的立法者，誰膽大妄為，誰就最正確！從古至今，一嚮如此，將來也永遠如此！隻有瞎子纔看不到這點！”在此理論的支撐下，他殺害瞭放高利貸的老太婆。但是他一旦把自己的理論付諸實施後，心中固有的社會倫理道德觀念又使他陷入瞭激烈的思想鬥爭中，精神崩潰幾近發瘋。他的內心再也無法平靜，産生瞭無限的孤獨感，惶惶不可終日。最後在索尼婭無私奉獻精神的感召下，他不得不前去警察局自首，以基督教的受難行為來尋求心靈重負的解脫，從而也宣告瞭他所謂的“兩類人理論”實驗的失敗。
　　由拉斯科爾尼科夫的“兩類人理論”我們可以聯想到德國哲學傢尼采（1844—1900）的強力意誌學說。尼采的《強力意誌》一書於1895年齣版。尼采如此描述強力意誌：“世界是一種無所不在的力量，一個奔騰泛濫的海洋，永遠在流轉變化，永遠在迴流，無窮歲月的迴流……是一種不知滿足、不知厭倦、不知疲勞的強力意誌。”因此，“這個世界就是強力意誌—豈有他哉”！尼采認為，“真理的標準就在於提高權力感”。權力在誰的手裏，真理就在誰的手裏；誰的權力愈大，誰擁有的真理也就愈多。總之，“有用就是真理”“強力就是真理”。尼采從強力意誌齣發，斷言人性是惡的。他說：“人性惡”“人是野獸”。“人是一堆糾纏在一起的惡蛇，他們很少能相安無事。”因為人的本質就是“強力意誌”，就是“你搶我奪”“爭權奪利”。因此，尼采宣揚利己主義，反對利他主義。他把人分為超人與庸人兩類，認為“超人”之於“庸人”，猶如“庸人”之於“畜牲”，“超人”是人類天生的統治者，是宇宙的精華。從尼采的這些言論中，我們不難看到陀思妥耶夫斯基筆下的拉斯科爾尼科夫“兩類人理論”的影子。來自不同國度的兩位偉人—一位文學傢，一位哲學傢，各自從文學與宗教的角度，對大韆世界人與人之間的微妙關係做齣瞭自己的理解與闡釋。無怪乎陀思妥耶夫斯基被稱為文學傢中的哲學傢，代錶瞭俄羅斯文學的深度。
　　索尼婭是陀思妥耶夫斯基在小說中塑造的一個近乎完美的人物形象。她雖然生活在社會最底層的傢庭，是最底階層的街頭妓女。但是在作品中完全感受不到這些因素對索尼婭形象造成的任何損毀，反而更能襯托齣她純潔、善良的內心世界。索尼婭是一個虔誠的基督徒，她擁有基督徒應該具有的品質—愛人、謙卑、忍受著巨大的苦難。這個縴弱少女肩負著沉重的生活擔子。她為瞭養活一傢人不得已領瞭黃色執照，做最卑微的工作。對於脾氣暴躁並且打她的繼母，她不但毫不責備，反而能夠真正理解她，看到她的善良，並且對她苦難的人生充滿憐憫之情。她墮入瞭恥辱的泥淖，但仍然保持心靈的純潔。她有過自殺的念頭，但是並未付諸實施，隻是因為那句簡簡單單的疑問：“那她們怎麼辦？”為瞭他人，即使自己受盡淩辱，也得咬牙活下去。所以，索尼婭是典型的利他主義者，與拉斯科爾尼科夫的利己主義形成瞭鮮明的對比。
　　索尼婭在和拉斯科爾尼科夫接觸之後，深切地感受到：“他多麼痛苦！”盡管當時她還不知道為什麼他如此痛苦，但是她知道他痛苦，並且努力幫他減輕痛苦。當她得知拉斯科爾尼科夫殺害瞭放高利貸的老太婆和她的妹妹莉紮薇塔，並且深陷苦惱和糾結之中時，她再次感嘆：“多麼痛苦！”這深刻體現瞭她對拉斯科爾尼科夫的理解與同情。她並沒有因為拉斯科爾尼科夫是個殺人犯而嫌棄他，而是給他指明瞭一條擺脫痛苦、獲得救贖的道路。她規勸他去自首，去服苦役，去受苦。因為隻有受苦，纔能讓拉斯科爾尼科夫得到解脫。索尼婭做好瞭跟隨他一同去西伯利亞的準備，不論他要去哪兒，不論他要在那兒待多久，她永遠跟隨他。因為，作為一個虔誠的基督徒，她要幫助他贖身上的罪；作為一個善良的、和他有著同樣痛苦境遇的人，她充滿瞭愛。是她的愛，讓拉斯科爾尼科夫內心強烈地感受到束手無策的苦悶和驚慌不安，讓他認識到自己並無殺人的權力。拉斯科爾尼科夫最終選擇瞭自首，並且在流放西伯利亞的途中，感受到瞭索尼婭對他的愛，和他自己對索尼婭的愛，無限深摯的愛。
　　《罪與罰》以齣色的心理描寫而著稱，主人公拉斯科爾尼科夫的內心世界以心理語言的方式袒露在韆韆萬萬讀者麵前。整部小說隻有第一部分講犯罪，而餘下的五個部分通過敘述主人公內心的煎熬來體現“罰”的含義。即使在描寫主人公殺死老太婆和她無辜的妹妹時，陀思妥耶夫斯基主要運用的錶現手法也是心理描寫，而非似乎理所當然的動作描寫。即便整個作案過程所占篇幅不長，但對主人公心理變化過程的描寫可謂驚心動魄，一波三摺。與站在第三人稱視角或者上帝視角、以動作神態等外在描寫為主來展現犯罪場麵相比較，作者細緻入微的心理刻畫更顯張力，充分展現齣主人公內心的驚懼與恐慌，讓讀者仿佛身臨其境，和故事裏的主人公麵對同樣情形同樣抉擇，一起經受心靈的煎熬與懲罰，對讀者心靈構成直接叩問，形成瞭強烈的藝術震撼力。
　　《罪與罰》在國內有多個譯本，基本為全譯本，簡譯本幾乎沒有。在文學快餐化的今天，為瞭讓讀者更容易走近名著，不被大部頭的文藝作品嚇倒，這次我們做瞭簡譯處理的嘗試。本譯著根據蘇聯文學齣版社於1970年在莫斯科齣版的、收入“世界文學叢書”係列的《罪與罰》俄文版本譯成，保留瞭主要情節與人物關係，簡化瞭次要情節與次要人物，刪減瞭一些旁枝末節，使情節更加緊湊、閱讀更加流暢，以便讀者快速抓住主要情節、迅速進入閱讀情境，盡情享受名著魅力。
　　《罪與罰》一書最初於1866年底在俄羅斯彼得堡齣版，今年恰逢該書問世150周年。在此周年慶之際，重新齣版該書的中譯本具有特彆的紀念意義。願陀思妥耶夫斯基的這本心血之作能夠帶給廣大讀者極大的精神享受，領略到俄羅斯文學名著的風采，開啓真正的俄羅斯文學之旅。
　　周露
　　於浙江大學紫金文苑
　　2016年5月18日

《往日迴響：一個失落城市的挽歌》 序麯：碎裂的夢境與低語的塵埃 在遙遠的過去，曾有一座輝煌的城市，它的名字早已被時間的洪流衝刷得模糊不清，隻留下殘垣斷壁和風中飄散的低語。這座城市，姑且稱之為“埃爾德拉”，並非凡間的凡塵堆砌，而是由無數個失落的夢想、未竟的誓言以及被遺忘的愛情匯聚而成。它的建築風格獨特，高聳的尖塔刺破灰濛濛的天空，雕刻著古老符文的石牆訴說著曾經的榮耀，而遍布其間的潺潺流水，仿佛是城市脈搏的跳動，滋養著這座生機勃勃的土地。 埃爾德拉的居民，是一群崇尚知識與藝術的族群。他們精通星象的奧秘，能夠解讀宇宙的語言；他們擅長煉金術的奇技，能夠點石成金，創造奇跡；他們更是不朽的歌者，用悠揚的鏇律編織齣流傳韆古的史詩。然而，在這繁榮之下，也潛藏著不為人知的陰影。每當夜幕降臨，城市的街頭巷尾便會湧現齣扭麯的陰影，它們是凡人無法理解的恐懼，是潛藏在人性最深處的欲望的具象化。這些陰影，如同城市的暗麵，與光明共存，也預示著某種不可避免的結局。 第一章：失落的日記與預言的低語 故事的開端，是在埃爾德拉被遺忘瞭數個世紀之後。一個名叫艾莉亞的年輕考古學傢，懷揣著對失落文明的憧憬，踏上瞭這片被時間遺棄的土地。她的傢族世代都是探險傢，她的內心深處，始終燃燒著尋找真相的火焰。在一次深入的探索中，艾莉亞意外地發現瞭一個被掩埋在地下的密室。密室之中，她找到瞭一本泛黃的古老日記。 這本日記的主人，是一位名叫卡利姆的埃爾德拉祭司。他的字跡潦草而急促，記錄著城市最後的日子。日記中，卡利姆描繪瞭城市是如何被一種名為“虛無之蝕”的黑暗力量所侵蝕。這種力量並非來自外界，而是源於城市居民內心深處的貪婪、恐懼和絕望。當這些負麵情緒纍積到一定程度，便會化為實體，吞噬城市的生機，扭麯居民的心靈。 卡利姆在日記中反復提及一個預言：當星辰再次排列成古老的“寂滅之陣”，埃爾德拉的最後一塊記憶碎片將被喚醒，而命運的審判也將降臨。他試圖找到對抗“虛無之蝕”的方法，卻最終無功而返，隻留下瞭對未來的無盡憂慮。艾莉亞被日記中的內容深深震撼，她意識到，這座城市並非簡單地消失，而是被一種更加可怕的力量所摧毀。她開始相信，日記中的預言並非空穴來風，而是隱藏著解開埃爾德拉覆滅之謎的關鍵。 第二章：迴響的記憶與扭麯的幻影 隨著艾莉亞對日記的深入解讀，埃爾德拉的往日記憶開始在她腦海中迴響。她仿佛能看到那些曾經在此生活過的居民，他們的歡笑與淚水，他們的愛與恨，他們的智慧與愚昧。城市的建築在她的想象中重新矗立，街道上熙熙攘攘的人群再次齣現，空氣中彌漫著曾經的生機與活力。 然而，這些美好的迴憶並非純粹的慰藉，而是夾雜著令人不安的扭麯。艾莉亞開始在幻覺中看到那些“虛無之蝕”的具象化——扭麯的陰影，低語的恐懼，以及那些被欲望吞噬的心靈。她看到曾經的貴族沉溺於享樂而腐朽，看到曾經的賢者因嫉妒而墮落，看到曾經的戀人因猜疑而分離。這些幻影並非簡單的鬼魅，而是埃爾德拉居民內心深處最黑暗一麵的投影，是他們曾經的選擇和行為所留下的烙印。 艾莉亞的探索變得異常艱難。她不僅要麵對現實世界的危險，還要對抗那些源自城市記憶深處的精神摺磨。她發現，埃爾德拉的覆滅，並非是突如其來的災難，而是居民們一次次錯誤選擇纍積的結果。他們追逐虛幻的權力，沉溺於短暫的享樂，忽視瞭內心的警示，最終將自己推嚮瞭毀滅的深淵。 第三章：寂滅之陣與選擇的十字路口 艾莉亞通過研究日記和古老的星象圖，終於 deciphered 瞭“寂滅之陣”的含義。那是一個每隔數韆年纔會齣現一次的特殊星象排列，它擁有強大的能量，能夠喚醒沉睡的記憶，並對一切與之産生共鳴的事物施加審判。而埃爾德拉，恰恰是“虛無之蝕”的強大能量匯聚之地，它的覆滅，便是“寂滅之陣”降臨的標誌。 當“寂滅之陣”的星光照射在廢墟之上，艾莉亞發現自己被捲入瞭一個時空的裂縫。她不再是獨立的個體，而是成為瞭埃爾德拉曆史的一部分。她置身於城市最後的時刻，親眼目睹瞭“虛無之蝕”如何一步步吞噬這座曾經輝煌的城市。她看到瞭居民們在恐懼和絕望中互相指責，在欲望的驅使下做齣殘忍的決定，看到瞭城市的守護者們如何無力迴天。 然而，在絕望的深淵中，艾莉亞也看到瞭希望的微光。她看到瞭那些在最後時刻選擇反抗、選擇守護、選擇愛的人。她看到瞭祭司卡利姆在生命的最後一刻，用盡最後的力氣，將對抗“虛無之蝕”的微弱希望傳遞下去。艾莉亞意識到，她並非僅僅是一個旁觀者，而是被賦予瞭一個選擇的機會。 她可以選擇沉淪於過去的悲傷，任由“虛無之蝕”吞噬自己；她也可以選擇從埃爾德拉的錯誤中汲取教訓，帶著希望繼續前行。這個選擇，將決定她能否擺脫這座失落城市的陰影，能否在自己的生命中創造新的篇章。 第四章：往日迴響的餘溫與新生之歌 最終，艾莉亞做齣瞭她的選擇。她沒有選擇沉淪，而是選擇瞭帶著對埃爾德拉的記憶和教訓，勇敢地麵對未來。她知道，“虛無之蝕”的陰影並非隻存在於過去的城市，它也潛藏在每一個人的內心深處。而戰勝它，需要的是勇氣、愛、以及對真理的堅持。 當她重新迴到現實世界，發現自己身上已經發生瞭微妙的改變。她不再是那個僅僅追求知識的學者，而是多瞭一份對生命的敬畏，對人性的理解。她將自己在埃爾德拉的經曆，用一種更加宏大而深刻的方式記錄下來，但並非為瞭炫耀，而是為瞭警示後人，讓他們能夠避免重蹈覆轍。 《往日迴響：一個失落城市的挽歌》的故事，並非以城市的復興為結局，而是以一個年輕的探險傢，從一座失落城市的悲劇中，找到瞭自我救贖和對生命意義的深刻領悟為終點。它講述的是，即便是最輝煌的文明，也可能因為內心的陰影而走嚮毀滅；而即便是最絕望的境地，也總能找到微弱的希望，並在經曆痛苦的洗禮後，迎來新的生機。這座失落的城市，雖然消失在曆史的長河中，但它的迴響，卻永遠地留在瞭那些有心人的心中，成為瞭他們前行路上，最深刻的啓示。

評分☆☆☆☆☆

這本小說給我的震撼簡直無以復言，那種深入骨髓的壓抑感和對人性的深刻剖析，讓我讀完後久久不能平靜。作者似乎擁有一種魔力，能將最黑暗、最扭麯的內心世界描繪得淋灕盡緻，仿佛每一個角色的痛苦和掙紮都赤裸裸地呈現在眼前。我尤其欣賞他對環境氛圍的營造，那種陰冷、潮濕、仿佛永遠籠罩著一層灰暗的城市景象，與主角們內心的煎熬形成瞭完美的呼應。讀著讀著，我常常會停下來，盯著書頁齣神，思考那些關於道德、關於救贖的終極問題。它不是那種讀起來輕鬆愉快的作品，恰恰相反，它像一場漫長而艱苦的精神洗禮，逼迫著讀者去直麵自身的局限和人性的復雜。我能感受到筆觸中蘊含的巨大力量，那種對社會不公的無聲控訴，對個體命運的深刻悲憫，都通過極其精妙的對話和內心獨白展現齣來。這種厚重感和曆史的沉澱感，使得這本書超越瞭一般的敘事層麵，成為瞭一部值得反復咀嚼的哲學文本。每次重讀，都會有新的領悟，仿佛撥開瞭迷霧，看到瞭隱藏在錶象之下的真實人性。

評分☆☆☆☆☆

對我來說，這本書更像是一次深呼吸，一次對“存在”意義的重新叩問。它沒有提供廉價的安慰，也沒有提供簡單的是非判斷，它隻是提供瞭一個舞颱，讓最深刻的人類睏境在那裏上演。我被書中那些充滿象徵意義的場景深深吸引，無論是昏暗的房間，還是擁擠不堪的街道，都仿佛是主角內心世界的投射。閱讀的過程，就像是與作者進行瞭一場跨越時空的深度對話，探討的是關於罪責、良心、以及人類最終能否獲得救贖的永恒命題。它不僅僅是對特定社會現象的批判，更是對人類精神疆界的拓展。讀罷全書，我感到一種奇特的滿足感，不是因為故事的完美結局，而是因為我在閱讀這場精神風暴中，獲得瞭某種超越日常的、近乎神聖的體驗。這種閱讀體驗是罕有的，它會成為你記憶中一塊難以磨滅的印記，時不時地提醒你，人性的深度遠超我們的想象。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，初讀的時候，我差點被那些冗長而繁復的內心思辨勸退。文字的密度太高瞭，感覺每句話都承載瞭韆鈞之重，讀起來需要極大的專注力，簡直像在啃一塊最堅硬的石頭。但一旦你沉下心，進入瞭那個特定的時空和人物的思維軌道，你會發現，所有的鋪陳都是為瞭最終那驚心動魄的爆發。這本書的敘事節奏並非傳統意義上的緊湊，它更像是一部古典交響樂，有緩慢的引子，有情緒的堆疊，最後在高潮處達到頂點，然後戛然而止，留給你無盡的迴味。我特彆喜歡作者那種近乎病態的對細節的捕捉，無論是主角如何踱步計算，還是旁人一個微妙的眼神變化，都被他精準地記錄下來，構築瞭一個真實到令人窒息的心理空間。它探討的議題之宏大，讓我想起古希臘的悲劇，隻是這次的舞颱被搬到瞭十九世紀的某個角落，將個體在巨大社會和道德壓力下的崩潰過程，描繪得入木三分。這本書的價值，在於它能讓你在閱讀的過程中，不斷地自我審視，不斷地與書中人物進行靈魂的對話。

評分☆☆☆☆☆

這部作品的結構安排堪稱一絕，它有一種內在的、近乎宿命般的張力，讓你在翻頁的時候，總有一種“知道結局但又忍不住想看過程”的奇特體驗。那些錯綜復雜的人物關係，那些看似不經意的伏筆，都在後期被一一巧妙地收攏，形成一個嚴絲閤縫的邏輯閉環。我尤其欣賞作者如何處理“時間”這個元素，有時候時間仿佛被拉長，專注於主角在某一刻的內心掙紮；有時候又飛速掠過，將幾年甚至十幾年的心理轉變濃縮在幾頁紙內。這種對敘事時間的靈活掌控，極大地增強瞭作品的藝術感染力。而且，不同人物的視角轉換極其自然流暢，你可以在一瞬間理解瞭受害者的視角，下一秒又被施害者的荒謬邏輯所睏擾。這種多角度的呈現，使得整個故事充滿瞭張力，讓人不禁拍案叫絕。它不是一部簡單的故事書，更像是一部精密的心理儀器，記錄著人類靈魂在極端環境下的運作軌跡。

評分☆☆☆☆☆

這本書的魅力，說實話，很大程度上來自於它那種近乎於病態的真實感。它不像很多文學作品那樣試圖美化生活或提供一個明確的道德標杆，相反，它撕開瞭人性的遮羞布，將那些隱秘的、羞於啓齒的動機和欲望暴露無遺。我常常在想，如果一個人真的走到瞭絕境，他究竟會做齣怎樣令人發指的事情？而作者似乎就擁有這樣的“特權”，他能毫無保留地走進那些極端人物的內心深處，展示他們的邏輯是如何在自我欺騙和外部壓力下扭麯變形的。這種對“惡”的近距離觀察，是令人不適的，但也是極其珍貴的。它迫使你跳齣“好人”與“壞人”的二元對立，去理解每一個行為背後的復雜動因。書中的哲學辯論部分，雖然艱澀，卻像一把手術刀，精準地剖開瞭時代和社會給予人的枷鎖。讀完後，我對“正義”這個詞匯的理解徹底被顛覆瞭，它不再是一個簡單的標簽，而是一個充滿矛盾和痛苦的漫長過程。

評分☆☆☆☆☆

書中講述瞭一個個現實中的例子，值得一讀

評分☆☆☆☆☆

質量不錯，下學期學生讀物，價格很實惠 昨天買的今天就到瞭

評分☆☆☆☆☆

書包裝很好，發貨比較快。

評分☆☆☆☆☆

小朋友老師讓買的……包裝、印刷來看肯定正版的，小朋友喜歡，購書一直在京東！

評分☆☆☆☆☆

活動時購買很閤適，囤瞭很多書。配送也很快，包裝完好。

評分☆☆☆☆☆

京東速度就是快，而且雙十一買的價格特彆實惠

評分☆☆☆☆☆

經典好書，內容不錯，促銷劃算，推薦購買，謝謝京東。

評分☆☆☆☆☆

好好，正版圖書，質量很好，活動價購買很閤適。

評分☆☆☆☆☆

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