《了凡四训》读本（大众儒学经典） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

纪华传 著

图书标签:

• 儒学
• 传统文化
• 修身
• 处世
• 人生智慧
• 了凡四训
• 大众读物
• 经典
• 道德修养
• 国学

出版社： 中国人民大学出版社

ISBN：9787300231853

版次：1

商品编码：11977899

包装：平装

丛书名： 大众儒学经典

开本：32开

出版时间：2016-09-01

页数：272

内容简介

《了凡四训》融入儒、释、道三家的智慧精华，是一部劝人为善的书，书中所讲的内容非常适合普通百姓阅读。
《了凡四训》是明代儒者袁了凡先生为教育自己的子孙而作的四篇家训，作者以自己的亲身经历和数十年的学问修养，揭示了命运的原理和改变命运的方法。这四篇家训分别为《立命之学》、《改过之法》、《积善之方》和《谦德之效》。
这四篇文章分别来自袁了凡先生不同时期的著作，其中《立命之学》是袁了凡晚年为训诫儿子而作的，初名《戒子书》。《改过之法》、《积善之方》是他早年著作《祈嗣真诠》中的两篇。《谦德之效》则取自他晚年所作的《谦虚利中》篇。清人编纂的《丹桂籍》将这四篇文章题名为《袁了凡先生四训》，后世遂以《了凡四训》流传。
《了凡四训》蕴涵着丰富的历史经验和人生智慧，不仅可以提升个人的道德修养，而且对于世道人心、社会风气的树立，也起到了积极的作用。《<了凡四训>读本》分原文、注释、译文、解读等部分，对其主要内容做了全新解读。

作者简介

原著者简介

袁了凡（1533—1606），明代重要的思想家，本名袁黄，字坤仪，号学海，后因明白命自我立的道理，不愿再落入凡夫的习气，所以改号为了凡。袁了凡既是一位扎根于百姓的平民思想家，又是一位百科全书式的通才大家，他博学多才，一生著述近三十部，多达两百余卷，内容涉及天文、地理、水利、农艺、史学、文献学、军事学、教育学、数学、音乐、佛学、道教、命理、相术、风水等众多领域，而且“莫不洞悉原委，撰有成编”，称其为旷古奇才毫不为过。


解读者简介

纪华传，中国社会科学院世界宗教研究所研究员、佛教研究室主任、佛教研究中心副主任兼秘书长，中国社会科学院研究生院教授、博士生导师。兼任内蒙古师范大学兼职教授、佛学研究院执行院长，中国宗教学会理事、副秘书长，中华大藏经续编编委，中国佛学院教授、研究生导师，苏州西园戒幢佛学研究所研究员、副所长，广东南华寺曹溪佛学院、南京栖霞寺佛学院、南京鸡鸣寺佛学院研究生导师等。

目录

第一篇 立命之学
第二篇 改过之法
第三篇 积善之方
第四篇 谦德之效

精彩书摘

袁了凡的家族因政治上的牵连，从他的曾祖父袁颢开始，三代都是以医术济世。袁颢《袁氏家训》中曾说:“于诸艺中，唯医近仁，习之可以资生而养家，可以惠施而济众。”袁了凡十四岁时父亲袁仁就去世了，他的母亲对他说的这段话正是袁氏祖上以来的家风传统。袁了凡听从母亲之命放弃学业，改学医术，由此可以看出他的孝顺之心，正如《论语》所说:“父在观 其志，父没观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣。”他的母亲说这并不是自己的意思，而是“你父亲一直以来的心愿”，这更可以看出他的母亲的贤惠之情。这颇类似于唐宋八大家之一的欧阳修，在其父亲去世后六十年所作的祭文中，盛赞他父亲的仁厚和孝德。欧阳修四岁时父亲就去世了，他的家境很贫困，母亲将其抚养教育成人。欧阳修对父亲的了解主要来自母亲的讲述。如他母亲曾讲到他的父亲对父母的孝敬，偶尔家里有好吃的，他的父亲总是流着泪说:“从前娘在时常常不够，如今富足有余，又无法让她尝到!”又如讲到他父亲做官时的仁厚，欧阳修的母亲说:“奉养父母不一定要丰厚，最重要的是孝敬;利益虽然不能遍施于所有的人，但重在仁爱之心。我没什么可教你的，这些都是你父亲的愿望。”从袁了凡、欧阳修的例子都可以看出家庭教育的重要性，尤其是母亲在塑造子女人格、志向方面所起到的重要作用。
在中国古代社会中，有士、农、工、商的分工，对读书人而言“学而优则仕”，即学业优秀者可以通过科举考试被选拔出来做官。因受儒家“穷则独善其身，达则兼济天下”思 想的影响，读书人积极进入仕途做官，其目的并不是要出人头地、飞黄腾达，而是为了国家的安定富强，为了老百姓安居乐业，这才是儒家真正的理想和远大抱负。除了做官之外，在古代社会中，还流传着“不为良相，愿为良医”的说法，是说一个人如果不能在仕途中有所作为，那么也可以退而求其次，做一个治病救人的良医。历史上的大儒及文学家如范仲淹、黄庭坚、陆游、辛弃疾等人，均有“不为良相，愿为良医”的志向。因为做一个医生，肩负着救死扶伤、济世利人的神圣职责，这与儒家“修身、齐家、治国、平天下”的理想是相通的。如果不明白这个道理，忘记了为官、做医生的责任，只为个人的一己私利，那么做官就会走向贪腐的犯罪深渊，做医生就会疏于医道的钻研，医术难以达到精湛的水平，甚至做出索取红包等违背职业道德的行为。所以选择任何职业，动机都是非常重要的，虽然不一定每个人都要有“兼济天下”的崇高理想，但至少要尽到自己的本分，把本职工作做好，这样在养家糊口、维持生计的同时，不至于做出伤害国家、社会以及百姓的事情。
在古代社会中，对读书人而言，职业选择很有限，所以才有“万般皆下品，唯有读书高”的偏见，认为只有读书做官才是最有前途的，把其他职业都看作是低人一等的。我们今天所处的时代，比起古人要幸运得多，尤其是在职业选择方面，已经趋于多元化。不但多数人都能受到良好的教育，而且读书的出路也不仅仅限于做公务员或做医生，而是“三百六十行，行行出状元”，任何的行业都可以取得成功，从而受到世人的尊重。而且不同的行业只有职业分工的不同，并无高低贵贱之分。如果能够进一步效仿古代良相、良医的理想追求，不只是为了自己的衣食生活，而是以分享、感恩的心做好自己的本职工作，那么我们这个社会将真正走向和谐健康发展，这也是社会真正进步的标志。

《了凡四训》读本：一部人生智慧的启迪之书 《了凡四训》读本，并非是一部简单的书籍介绍，而是一次深刻的生命体验邀约，一份穿越时空的智慧馈赠。它以其朴实无华的语言，却蕴含着洞察人生的至理名言，引导着无数读者在迷茫中寻求解脱，在困顿中看见希望，在平淡中发现真谛。本书的意义，不仅在于对《了凡四训》原著的忠实呈现，更在于它将这份源远流长的儒家智慧，以一种更易于大众理解和接受的方式，呈现在当代读者面前，成为一本真正触及心灵、启迪人生的“大众儒学经典”。 探寻生命的轨迹：从宿命到自由的转变 《了凡四训》的核心，在于对“命运”的深刻探讨。在书中，袁了凡先生以自己真实的人生经历为蓝本，讲述了他从一个深受宿命论束缚，相信“算尽一生，无一事可逃”的凡夫俗子，到一个能够“了”却“凡”尘烦恼，掌握自己人生走向的智者的转变过程。这种转变，并非神话，而是通过对因果法则的认知，对自身德行的修养，以及对人生信念的重塑而实现的。 本书的价值，首先体现在它揭示了我们生命轨迹并非完全由外在因素决定，而是与我们内心的选择、行为的造作息息相关。许多人常常将人生的不如意归咎于“命不好”，或是“运气差”。然而，《了凡四训》读本则循循善诱地告诉我们，真正的命运，掌握在我们自己的手中。我们种下怎样的因，便会收获怎样的果，这是一种朴素而又普遍的宇宙规律。通过对“命运”的重新解读，本书打破了人们对宿命论的消极依赖，点燃了改变命运的希望之火。 重塑品格：修身养性，成就德行 《了凡四训》并非停留在理论层面，而是以极其务实的态度，指引我们如何从日常生活点滴入手，进行品格的重塑。本书将“德行”视为改变命运的关键，并将其具体化为四个环节：立命、改过、积善、谦德。 立命： 这是改变命运的第一步，也是最重要的一步。它并非消极地接受命运，而是积极地去“立”定自己的“命”。这里的“立命”，是一种精神的觉醒，是一种对生命价值的肯定，是一种相信自己能够通过努力改变现状的坚定信念。它鼓励读者认识到，生命的意义并非是简单的物质追求，而是内在精神的成长与完善。 改过： 认识到自身的过失，并勇于改正，这是通往德行之路的必经之路。书中深入剖析了各种常见的过失，如骄傲、自大、欺骗、懒惰等等，并提供了切实可行的改过方法。它强调，改过并非一蹴而就，而是一个持续不断的过程，需要我们时刻反省，警惕懈怠。通过改过，我们可以扫除内心的尘埃，让品格的光辉得以显现。 积善： 善行的积累，是提升福报、改善命运的直接途径。本书鼓励读者从身边的小事做起，行各种善事，如孝顺父母、友爱兄弟、信守承诺、帮助他人等等。它告诉我们，善行并非一定要惊天动地，关键在于那份发自内心的仁爱之心，以及持之以恒的实践。每一次善意的付出，都在为自己的生命注入正面的能量。 谦德： 谦虚是一种美德，也是一种智慧。它能够帮助我们保持一颗开放的心，接纳他人的意见，从而不断进步。书中深刻地阐释了骄傲的危害，以及谦虚的益处。一个真正有德行的人，必然是谦逊而内敛的，他不会炫耀自己的成就，而是将自己融入到更广阔的社会之中，与人共同成长。 人生智慧的宝库：超越时空的价值 《了凡四训》读本之所以能够成为“大众儒学经典”，正是因为它所蕴含的人生智慧，具有超越时代、普适性的价值。无论是在古代还是现代，无论是在东方还是西方，这些关于如何做人、如何处世的道理，依然能够引起共鸣，指导行动。 教育意义：本书为家长、教师以及所有希望提升自我教育能力的人，提供了一个极佳的范本。它所倡导的品格教育，强调的品德修养，对塑造孩子健全的人格，培养正直善良的品行，具有不可估量的作用。它告诉我们，教育的本质，是唤醒一个人内在的良知，引导其走向光明。 社会意义：在一个日益复杂和充满竞争的社会中，本书所提倡的诚信、仁爱、责任等价值观，显得尤为重要。它能够帮助我们建立和谐的人际关系，营造积极的社会氛围，让社会朝着更加美好、更加文明的方向发展。 个人成长： 对于每一个渴望在人生旅途中获得更大成就、更高幸福感的人来说，《了凡四训》读本都是一本不可或缺的指南。它鼓励我们认识自我，发掘潜能，勇于面对挑战，并最终实现自我价值。它告诉我们，真正的成功，并非仅仅是物质的丰裕，更是心灵的充实与安宁。 “读本”的价值：让经典走进生活 “读本”二字，承载着本书独特的价值。它并非冷冰冰的原著复刻，而是经过精心梳理、注解，以及更为贴近现代人语言习惯的解读。这种“读本”形式，旨在打破经典与大众之间的隔阂，让深奥的儒家思想，以一种生动、易懂、实用的方式，走进每一个普通人的生活。 易于理解：相较于古籍原文，《了凡四训》读本通过白话的翻译、生动的案例，以及对一些可能晦涩概念的解释，让读者能够更轻松地理解其核心思想。 指导实践：本书不仅仅是让你“读懂”，更重要的是让你“做到”。它提供了许多可操作的建议和方法，帮助读者将书中的智慧，转化为日常的行为，真正实现“知行合一”。 引发思考：在阅读的过程中，本书常常会抛出一些引人深思的问题，引导读者结合自身情况进行反思。这种互动式的阅读体验，能够加深读者对内容的理解，并激发其主动探索生命的意义。 结语：一本值得反复品读的人生之书 《了凡四训》读本，是一部真正意义上的“人生之书”。它没有华丽的辞藻，没有复杂的理论，只有一份真诚的告诫，一份深沉的关怀，一份对生命本质的透彻洞察。它告诉我们，无论你过去是怎样的人，无论你现在身处何种境遇，都有改变命运、成就美好人生的可能。 本书适合每一个对人生有所追求、对自我有所期盼的人。它是一剂涤荡心灵的甘露，是一盏指引前行的明灯，是一份伴随一生的人生宝藏。翻开它，你或许会发现，一直以来寻寻觅觅的答案，早已蕴藏其中。它将引领你走上一条更加坚定、更加充实、更加有意义的人生之路，让你真正成为自己命运的主宰者，活出属于自己的精彩。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格极其流畅自然，完全没有那种传统古籍翻译过来特有的生涩感或文白夹杂的别扭。它采用了一种非常贴近现代人日常交流习惯的白话文，但同时又精准地保留了原著中那些深刻的哲理和韵味，读起来简直是一种享受。我以前读过一些号称是“大众普及版”的古籍，结果发现要么为了通俗而过度简化，把原意弄得面目全非；要么就是故作高深，用晦涩的词汇把读者挡在门外。但这本读本的高明之处就在于找到了一种完美的平衡点——它既让你在阅读过程中感到轻松愉快，毫无阅读压力，又能让你在读完一个段落后，清晰地捕捉到作者想要传达的核心思想。感觉作者（或译者）花了大量时间去咀嚼和消化这些传统智慧，然后用最恰当、最符合逻辑的方式，将它们重新组织和呈现出来，使得原本可能需要反复揣摩的深奥道理，变得像日常的经验分享一样易于理解和吸收。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计实在太精妙了，拿到手里就感觉沉甸甸的，很有分量。纸张的质感摸上去非常舒服，不是那种廉价的、一看就容易旧的纸张，而是略带纹理的米白色，阅读起来眼睛也不会有明显的疲劳感。封面设计更是点睛之笔，那种古朴又不失典雅的风格，让人一眼就能感受到它深厚的文化底蕴。我尤其欣赏出版社在排版上的用心，字体大小适中，行距和字间距都拿捏得恰到好处，即便是长时间阅读，也很少出现需要频繁眯眼或者换焦点的状况。而且，它不是那种厚得像砖头的版本，便携性做得也很好，无论是放在公文包里还是手提包里，都显得恰如其分。说实话，现在很多出版物为了节约成本，在细节上敷衍了事，但这本书，从油墨的均匀度到装订的牢固程度，都体现出了一种对阅读体验的尊重，这对于一本被定位为“经典”的作品来说，是至关重要的第一印象，让人从翻开它之前就已经充满了敬意和期待。

评分☆☆☆☆☆

我发现这本书在结构组织上非常具有逻辑性和条理性，这对于初次接触这类主题的读者来说，简直是救星一般的存在。它没有像一些学术著作那样，上来就抛出一堆宏大的理论框架，而是非常巧妙地设置了一系列循序渐进的章节和案例。每一部分的论述都建立在前一部分的基础上，像搭积木一样，层层深入，稳固可靠。特别是它在阐述一些关键概念时，经常穿插一些看似日常却又极富启示性的生活场景作为引子，这极大地降低了理解门槛。更棒的是，作者在关键转折点上，会用一个精炼的小标题或者一段总结性的文字来提示读者“我们现在正在从哪个角度看这个问题”，这种清晰的导向性，使得在阅读过程中，我总能保持对整体脉络的把握，不会轻易迷失在细节的海洋里。这种精心的编排，充分体现了编辑者对大众读者学习习惯的深刻洞察。

评分☆☆☆☆☆

这本书真正打动我的是它内在散发出来的那种务实精神，它绝不是空泛的说教，而是非常注重“知行合一”的实践指导性。在很多章节的论述中，都能看到作者将宏大的哲学思考，具体落实到可以操作的行为准则上。它不仅仅告诉你“应该怎么想”，更重要的是告诉你“下一步具体该怎么做”。这种强烈的行动导向，让阅读过程不再是纯粹的知识输入，而更像是一次深入的自我审视和规划。我感觉自己不再是被动地接受信息，而是在积极地对照自身的生活，不断地反思：“这件事，我是否可以做得更好？”它成功地将那些高悬的道德标准，拉回到我们每一个人的柴米油盐和工作细节之中，让读者真切地感受到，这些古老的智慧并非束之高阁的教条，而是可以立即应用到改善当下生活的有效工具。这种落地性，是其价值的集中体现。

评分☆☆☆☆☆

这本书的整体阅读体验，带给我一种久违的宁静和积极向上的力量感。在如今这个信息爆炸、节奏飞快的时代，我们很容易被各种焦虑和浮躁所裹挟。但捧读这本书时，仿佛时间都慢了下来，我的心境也跟着变得沉稳。它提供了一种从内向外构建自我价值的视角，而不是依赖外部世界的评价来定义自己。这种内在的稳定感是极其宝贵的。读完之后，我没有那种“读完了一本大部头”的疲惫感，反而有一种被重新校准、充满能量的感觉，好像获得了处理未来挑战的某种底层操作系统升级。这种由内而外散发出的精神焕新，远超乎我阅读一本书的预期，它更像是一次与一位智慧长者的深入交流，让人感到充实、踏实，且对未来充满了清晰的、基于自身努力的希望。

评分☆☆☆☆☆

《中国古代城市规划、建筑群布局及建筑设计方法研究（第二版 套装上下册）》共分为上、下两册，上册为论文，下册为图册，配有274幅严谨、准确、精美的插图。傅熹年先生通过对中国古代城市规划、建筑群布局及建筑设汁方法的系统研究，发现并向世人展示出&ldquo;中国古代建筑确有..套规划设计原则、方法和艺术构图规律&rdquo;。这些规律随着时代前进不断发展完善，正是由丁有这些原则、方法和规律控制，中国古代建筑才能在不断发展、推陈出新的同时做到承前启后、一脉相承，保持这一独特建筑体系的独立性和延续性。

评分☆☆☆☆☆

好好好好好

评分☆☆☆☆☆

不错，不错！

评分☆☆☆☆☆

还不错，书值得沉思

评分☆☆☆☆☆

书可以

评分☆☆☆☆☆

很好，国学经典，如果不是wen-ge给毁了，中国的智慧更多吧

评分☆☆☆☆☆

喜次，质量好，用来修心养性，中年到了，看了，让心更平静

评分☆☆☆☆☆

送人的，自己没有看

评分☆☆☆☆☆

还不错