一个人的京剧史——张正芳评传

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沙垚,周劼人 著
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  • 京剧
  • 张正芳
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  • 京剧艺术
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出版社: 清华大学出版社
ISBN:9787302426530
版次:1
商品编码:11993508
包装:平装
开本:16
出版时间:2016-07-01
用纸:胶版纸
页数:281
字数:263000

具体描述

产品特色

编辑推荐

  本书传主张正芳,是上海戏校的一代传人,中国京剧艺术教育史上一位女教授,她不仅是一代名伶而且是京剧教育者和布道者,其从业、授业的人生经历代表了自民国以来大多数戏曲行业从业者的真实状况。


内容简介

  京剧是中国的国剧,和时代脉搏紧密相连。本书主人公张正芳,作为上海戏校的第一代传人,中国京剧艺术教育史上未有的女教授,其从业、授业的人生经历代表了自民国以来大多数戏曲行业从业者的真实状况。本书由点及面,通过深入讲述一个人的人生故事,为反映中国20世纪的京剧变迁、时代精神和历史选择提供了全新的视角,也对当下京剧的传承、传统文化的保护等具有一定的启示和借鉴意义。

作者简介

  沙垚,清华大学新闻与传播学院博士,中国社会科学院新闻与传播研究所助理研究员。著有《土门日记:华县皮影田野调查手记》《新农村:一部历史》两本专著。


精彩书评

  我收藏着当年上海戏剧学校部分师生的一张珍贵合影,每当我看到这张照片,总是思潮起伏,不能平静。整整70年了,当年那生龙活虎般的学艺生涯虽已时过 境迁,但一想起来,仍历历在目。从前童心稚气、朝夕相处的小伙伴儿们,眼下俱都鬓发苍白,而且分处天涯海角。他们当中,有的侨居欧美,有的寄身港台,在不 同的国度和地区,各自播撒着中华民族的京剧艺术种子,这是我们上海戏校的骄傲,也是中国京剧界的骄傲。
  遗憾的是,由于种种原因,我们这些当年 亲如手足的同学们难得走到一起,难得重逢团聚、共话当年了。现在我已八十多岁了,一种使命感常常拨动着我的心弦,我感觉有责任、有义务将这一段珍贵的历史 挖掘出来,为了表达我们这些“正”字辈老学子们对母校、对恩师们的感恩之情,为了给我们的京剧历史积累一些有用的资料,也为了追寻我们童年学艺的苦乐年 华。
  ——张正芳

目录

第一章 戏校生活........................................
一、十里洋场...........................................
二、报名戏校...........................................
三、创办戏校...........................................
四、戏校上课..........................................
五、因材施教..........................................
六、名角亲授..........................................
七、初见荀师..........................................
八、登台公演..........................................
九、戏校停办..........................................
第二章 生活苦难.......................................
一、婚姻困境..........................................
二、短暂的重返舞台.................................
三、好同学顾正秋....................................
四、走出家庭..........................................
第三章 重登舞台.......................................
一、红旗青年京剧团.................................
二、张正芳京剧团....................................
三、唱红烟台..........................................
四、京剧的传统与创新..............................
第四章 丹东岁月......................................
一、试办入团.........................................
VII
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目录
二、热火朝天排新戏................................
三、春风得意在丹东................................
四、向组织靠拢......................................
第五章 继承和发扬荀派艺术......................
一、拜师荀慧生......................................
二、荀先生说戏......................................
三、临别赠言.........................................
四、荀派培训班......................................
五、替祖师爷传道...................................
第六章 "文革"风暴................................
一、一夜之间.........................................
二、下乡劳改.........................................
三、重回剧团.........................................
四、离别丹东.........................................
第七章 投身教育......................................
一、初到北京.........................................
二、《杨排风》......................................
三、《百花赠剑》...................................
四、《挂画》........................................
五、奉献终身.........................................
附录一:不同寻常的"正"字辈同学演出盛会......
附录二:故友情兮音未绝
-读顾正秋《十八拍兮曲虽终》有感...........
附录三:"正"字辈同学的世纪聚会..................
附录四:"好同学张正芳"............................
附录五:"正"字辈的学生们...........................
VIII



精彩书摘

  《一个人的京剧史:张正芳评传》:
  在中国历史上,1929年是个相对冷静的年份:北伐战争已经结束;中原大战还未打响。这一年,考古工作者在北京市周口店龙骨山中,发现了北京人头盖骨。
  这一年出生的宋梅珍,儿时也过着平静而小康的生活。
  她家住上海法租界圣母院路荪吉里五号,圣母院路后来改为象山路,也是现在的上海人熟悉的瑞金二路。梅珍的亲生父亲当时在上海黄金交易所工作,母亲是一位贤能的家庭妇女。梅珍出生前,这个家庭已经有了三个男孩:大哥宋兴元,属狗,比梅珍大七岁;二哥宋隆元,后改名叫宋承宪;三哥宋宏元,属兔的,比梅珍大两岁。
  作为这个家庭迎来的第四个孩子,也是第一个女孩子,本就喜欢女儿的母亲特别宠爱于她。梅珍幼年时家庭条件很好,有一个照顾母亲和孩子的保姆,还有一个负责做饭的佣人。梅珍出生后,家里又专门为她请了奶妈,断奶后还请过一位保姆,专职照顾这位小女儿的起居。
  “生活真的很优越。”尽管时间已经远去,但张正芳的记忆依然清晰。她还记得,四五岁时自己就进人家附近的幼稚园接受西式教育;稍年长后,又在家马路斜对过的陪元小学读书。
  平静优渥的生活,就这样分分秒秒走到了1937年。这一年的7月7日,中国人不会陌生。
  晚年的顾正秋,在回忆录中写道:
  对上海来说,战争早已开始。1937年,“八一三”淞沪会战持续了近三个月;11月9日,国军撤退;11月12日,进入“孤岛时期”,那段期间,上海的工厂被毁5255家,实业界的损失高达8亿元。1918年由姚伯鸿先生所建,占地60余亩的上海名园“半淞园”,也被日军滥炸、洗劫,完全损毁。死的人,伤的人,流离失所的人,出走到香港或重庆的人……黄浦江忙碌依旧,上海也仍是冒险家的乐园。战火在世界许多角落燃烧,也在中国的许多角落燃烧;然而,“孤岛上海”维持着表面的繁荣,“战时的和平”……
  这一段,历史书上往往只有简单的一句:淞沪会战历时3个月,国民党军队伤亡30万人,粉碎了日本“三个月灭亡中国”的狂妄计划。
  但很少有人想,抑或不敢去想:在宏大战争面前,一个普通家庭,一个平凡女孩的命运,会发生怎样的转变?!
  “七七事变后,我的父亲失业了……”
  这个家庭之后所有的命运转折,大概就是从父亲带回失业消息的那天开始的。
  失去了经济来源后,宋家辞退了保姆,兄妹四人因交不起学费也全部停学。当时,梅珍正在上小学二年级第一学期,如何才能既帮家里减轻负担,又不中断文化课学习呢?
  她从原本无忧无虑的童年,走进了半工半读的生活。
  白天,她到食品工厂去当包糖的童工。把吃的糖放在糖纸里捏起来,再扔进筐子里——这样一个简单的动作,梅珍一天要重复数百次。当时的她实在太过年幼,工厂的案子都上不去。只能在工厂的大板凳上再放个小板凳,才勉强够到工作台。工厂采用计件制,每包一斤糖给两毛钱,每天下班时按筐子里包好的糖的重量发钱。梅珍记得,冬天的早晨天不亮就要出门,七点开始工作,晚上七点才能下班。往往腰酸背痛一整天,只能挣个“块儿八毛”的。中午饭就在工厂里啃大饼油条,简单一吃。
  “都这么艰难啊!”如今的张正芳感慨,但她也很欣慰,“至少可以帮助妈妈维持生活嘛。”
  ……
书名:京城旧影:老北京的市井风情与文化变迁 内容简介: 《京城旧影:老北京的市井风情与文化变迁》是一部深入挖掘和描摹近现代以来北京城独特文化景观与社会生活变迁的史学著作。本书聚焦于那些被宏大叙事所忽略的、存在于胡同深处、茶馆酒肆之间、乃至寻常百姓家的“微观历史”。作者以细腻的笔触和扎实的考据功底,力求还原一个有温度、有声响、有气味的“活的”老北京。 第一部:胡同里的时光褶皱——空间与社区的活态史 本书的首要部分,着重于老北京独特的城市肌理——胡同的构建与生活形态。我们不再将胡同视为简单的街道,而是将其视为一个紧密编织的社会单位和文化容器。 1. 坊市制度的余韵与“里巷”的日常 详细考察清末民初,传统“保甲”制度在胡同社区的延续与变异。探讨“大院”、“板楼”与“零散民居”如何共同构成了复杂的邻里关系网络。描绘早年间,自发的社区互助机制,如“提笼架鸟的闲人”在邻里纠纷中的调解作用,以及“看火”、“打更”等民间治安力量的实际运作模式。 2. 院落中的世界:建筑与人的互动 深入剖析四合院的建筑哲学,不仅是空间布局,更是等级、辈分与家庭伦理的物化体现。通过对不同阶层院落(如官宦府邸、士绅宅邸、商贾小院直至贫民窝棚)的对比研究,揭示居住空间如何形塑了个体的行为规范与社会期待。例如,对“厦房”、“耳房”、“倒座房”的功能细分及其在家族权力流转中的象征意义进行了细致的辨析。 3. 巷尾街头的生活百态 本章着力于胡同中的“公共领域”。细致描摹早年的“水站”、“粪厂”、“澡堂子”等公共服务设施的设置与使用规范,这些设施如何成为信息交流、八卦传播与社区认同建立的中心。对“串胡同的叫卖声”进行了声音考古,收录并分析了如“磨剪子的”、“修锅匠的”、“吆豆腐的”等三十余种典型叫卖声的韵律、语词和文化内涵。 第二部:市井的活水——商业、娱乐与民俗的交融 老北京的魅力,很大程度上体现在其繁荣而充满人情味的市井生活之中。本部分将目光投向商业活动、民间娱乐以及与之紧密相关的风俗习惯。 1. 庙会、集市与商业地理的变迁 系统梳理了北京城内各大庙会(如地坛、厂甸、龙潭湖)的兴衰历程及其在特定历史时期的社会功能。厂甸不仅是物物交换的场所,更是信息流通和人际交往的“信息高速公路”。分析了由“行会”向“商会”过渡期间,传统手工业者所面临的冲击与转型。对“饽饽房”、“酱园”、“肉铺”等前店后厂模式的商业结构进行了功能性分析。 2. 茶馆、戏园子与市民的精神供给 茶馆被视为老北京的“地下议会”和“信息集散地”。本书将茶馆的品类进行划分——从文人雅士聚集的“清茶馆”到平民百姓光顾的“大碗茶”,探讨了不同空间中谈论的话题、流传的段子以及所反映的社会情绪。同时,深入考察了以“梆子腔”、“皮黄调”为主流的民间戏曲在城市娱乐生活中的核心地位,分析了戏曲如何渗透并影响了大众的语言习惯和审美情趣。 3. 节令、仪式与信仰的日常化 本书细致记录了二十四节气在北京城内的具体实践。探究了从春节的“祭灶”到冬至的“吃饺子”,这些仪式如何通过家庭的集体行动来确认时间、稳定社会秩序。对民间信仰的世俗化现象进行了考察,如对“送子观音”的供奉、对“灶王爷”的敬畏,这些信仰并非高高在上,而是日常生活中可以触及、可以交易的“文化商品”。 第三部:时代的潮汐——文化冲击与身份重塑 随着晚清至民国时期,西方文化和现代化进程的介入,老北京的文化景观开始经历深刻的冲击和重塑。 1. 从“马车”到“汽车”:交通变革中的社会心态 对比分析了人力、畜力交通工具与新兴的机动交通工具(如有轨电车、公共汽车)的并存状态。探讨了这种速度的差异对城市空间感知、社交礼仪甚至时间观念带来的影响。例如,对“洋车夫”这一新兴职业群体身份认同的挣扎进行了侧写。 2. 新式学堂与旧式私塾的对话与冲突 考察了新式学堂的兴起对传统文化传承者的冲击。重点分析了“洋教习”和“国文老师”在教育内容、教学方法和对学生价值观塑造上的显著差异。通过对一批知识分子家庭的个案研究,揭示了家庭内部,父辈与子辈在思想观念上产生的代际鸿沟。 3. 服饰、饮食的西化与本土的坚守 分析了西装、皮鞋、礼帽等服饰元素在北京上层社会和知识分子群体中的接纳过程,以及与传统长袍马褂在特定场合下的共存现象。在饮食方面,记录了“西餐馆”的出现如何挑战了传统的京味菜系,以及“果腹”与“讲究”在市民阶层饮食选择中的矛盾心理。 结语:留存的记忆与消逝的温度 本书的最后部分,总结了在历史的洪流中,老北京哪些文化符号得以保留,哪些精华已不可逆转地消逝。作者强调,对过去的热忱追忆,并非简单的怀旧,而是为了更深刻地理解当代北京的文化基因,认识到每一个消失的角落和每一句流传的乡音,都是构成这座城市灵魂的重要砖瓦。 本书通过大量的口述史料(整理自已故老人的回忆录或访谈记录)、档案文献以及老照片的佐证,力求从生活的细节处,重构起一个丰富、立体、充满生命力的历史断面。它献给所有对城市变迁、市井文化和普通人生存状态抱有浓厚兴趣的读者。

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初次翻阅《一个人的京剧史——张正芳评传》这本书,我怀揣着对这位京剧名家的一份好奇与敬意。京剧,在我心中一直是一种古老而又充满魅力的艺术形式,但它离我的生活又似乎有些遥远。然而,这本书的名字却有一种亲切的触感,“一个人”的故事,似乎不再是遥不可及的传奇,而是可以被触摸、被理解的个人经历。我期待着通过张正芳先生的视角,去了解京剧的发展变迁,去感受这位艺术家在时代洪流中的坚持与蜕变。京剧作为一种国粹,承载着丰富的历史文化信息,它不仅仅是唱念做打的技艺,更是一种情感的抒发,一种精神的传承。在阅读这本书之前,我总觉得京剧的传承是一条漫长而模糊的线,而这本书,仿佛是为这条线注入了鲜活的生命,让我看到了这条线上的每一个重要节点,以及连接这些节点的人物。张正芳先生的名字,我曾依稀在一些京剧的介绍中看到过,但对其具体的艺术成就和人生轨迹知之甚少。这本书的出现,恰好填补了我知识上的空白,让我有机会深入了解一位艺术家的成长之路,以及他在京剧艺术领域所做的贡献。

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当我看到《一个人的京剧史——张正芳评传》这本书的名字时,我的内心涌起一股强烈的求知欲。我一直对京剧这种古老而又充满活力的艺术形式抱有浓厚的兴趣,但关于其深厚的历史脉络和众多艺术家的故事,我所知甚少。《一个人的京剧史》这个书名,让我觉得这本书不仅仅是一部关于京剧的枯燥论述,更是一部充满人情味的故事。我猜想,张正芳先生一定是一位在京剧史上留下了深刻印记的人物,而这本书,将通过他的视角,带领我们走进京剧的世界,感受它曾经的辉煌,以及它所经历的变迁。我希望这本书能够深入浅出地讲解京剧的艺术特点,同时又不失对张正芳先生个人艺术生涯的详细描绘。从他的成长经历,到他的艺术成就,再到他对京剧传承的贡献,我都希望能在这本书中有所了解。

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翻阅《一个人的京剧史——张正芳评传》这本书,让我对“京剧史”有了更具象化的理解。以往,提及京剧史,我脑海中浮现的是一系列纷繁复杂的年代、流派和人物,显得有些宏大而抽象。但这本书将视角聚焦于“一个人”——张正芳,这无疑为理解这段厚重的历史提供了一个更为亲切和具体的入口。我渴望通过张正芳先生的人生经历,去感受京剧艺术如何在不同的社会背景下生根发芽,又如何在一代代艺术家的手中传承与发展。这本书的名字本身就充满了故事性,它暗示着张正芳先生的个人奋斗史,或许就是京剧史的某个重要侧面,甚至是某种精髓的体现。我期待在这本书中,能够读到他对京剧艺术的独特见解,他的艺术实践,以及他在面临时代挑战时的思考与抉择。

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我一直对那些能够将个体命运与宏大历史巧妙结合的传记作品情有独钟。《一个人的京剧史——张正芳评传》这个书名,便精准地捕捉到了这一点。一个人的故事,往往是时代的缩影,而京剧的发展,也离不开一代代艺术家的呕心沥血。我对于张正芳先生本人的了解并不深厚,但他作为书名的主角,意味着他的生命轨迹必然与京剧史的某个重要篇章紧密相连。我期待在这本书中,能够看到一个立体的、有血有肉的张正芳,他不仅仅是舞台上的艺术家,更是时代变迁中的亲历者和见证者。他的个人经历,或许能为我们揭示出京剧艺术在不同历史时期所面临的机遇与挑战,以及艺术家们是如何在传承与创新之间寻找平衡的。京剧的魅力,不仅仅在于其精湛的技艺,更在于它所承载的民族情感和文化精神。我希望这本书能够深入挖掘张正芳先生在艺术上的独到之处,他的表演风格,他的艺术理念,以及他对京剧艺术的贡献。

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我常常觉得,历史的演进,尤其是一些艺术门类的发展,往往离不开那些在时代浪潮中不懈奋斗的个体。这本书的书名“一个人的京剧史”,就深深地吸引了我。它暗示着,透过张正芳先生的个人经历,我们可以窥见一段宏大的京剧史。我想象着,他所经历的时代,一定充满了变革与挑战,而他在这样的环境中,如何保持对京剧的热爱,如何将这份热爱转化为实际的艺术创作和传承,这本身就是一段引人入胜的故事。阅读历史,往往不是枯燥的年代和事件罗列,而是通过一个个鲜活的人物,去感受那个时代的脉搏。这本书,就像一把钥匙,能打开我通往京剧历史深处的大门,让我不再是旁观者,而是能以更深的理解和共情,去体会京剧艺术的魅力,以及它所经历的风雨。我希望这本书能够细腻地描绘出张正芳先生的艺术生涯,从他的启蒙、学艺,到他在舞台上的辉煌,再到他在传承上的努力。

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张正芳,作为上海戏校的第一代传人,中国京剧艺术教育史上前所未有的女教授,其从业、授业的人生经历代表了自民国以来大多数戏曲行业从业者的真实状况。本书由点及面,通过深入讲述一个人的人生故事,为反映中国20世纪的京剧变迁、时代精神和历史选择提供了全新的视角,也对当下京剧的传承、传统文化的保护等具有一定的启示和借鉴意义。

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张正芳,作为上海戏校的第一代传人,中国京剧艺术教育史上前所未有的女教授,其从业、授业的人生经历代表了自民国以来大多数戏曲行业从业者的真实状况。本书由点及面,通过深入讲述一个人的人生故事,为反映中国20世纪的京剧变迁、时代精神和历史选择提供了全新的视角,也对当下京剧的传承、传统文化的保护等具有一定的启示和借鉴意义。

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张正芳,作为上海戏校的第一代传人,中国京剧艺术教育史上前所未有的女教授,其从业、授业的人生经历代表了自民国以来大多数戏曲行业从业者的真实状况。本书由点及面,通过深入讲述一个人的人生故事,为反映中国20世纪的京剧变迁、时代精神和历史选择提供了全新的视角,也对当下京剧的传承、传统文化的保护等具有一定的启示和借鉴意义。

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