北大經典課係列·北大曆史課+北大哲學課+北大國學課+北大經典課（套裝共4冊） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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經典課程編委會 著

圖書標籤:

• 北大經典
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齣版社： 紅旗齣版社 ， 北京聯閤齣版公司

ISBN：11999648

版次：1

商品編碼：11999648

包裝：精裝

開本：16開

齣版時間：2014-12-01

用紙：膠版紙

套裝數量：4

編輯推薦

　　《北大國學課》
　　一書在手，如身臨百年名校講堂！書中遴選季羨林、蔡元培、顧頡剛、馮友蘭、王力、馬衡、任繼愈、湯用彤、錢玄同、張岱年、錢穆、王國維、葉企孫、硃光潛等北大名師的名言作引開篇，為讀者精選*被今人看重的國學傳承來介紹，以此瞭解中華五韆年民族文化的精髓所在。
　　國學，弘揚中華優秀文化，既然是順乎人心，應乎潮流的事業，必然會發展下去的。
　　——季羨林
　　追本溯源！承舊啓新！厚積薄發！
　　《北大經典課》
　　《北大哲學課》
　　《北大曆史課》

內容簡介

　　《北大國學課》
　　《北大國學課》是普及國學知識的讀本，內容包括經學、史學、地理、諸子哲學、詩詞麯賦、小說戲麯、金石學、圖書學、中醫、藝術等中國傳統文化領域的常識知識，力求從五韆年中華文化中擷取精華呈現讀者。立意明確，解讀深入淺齣，用簡練質樸的語言將深奧的國學細細品讀，旨在幫助讀者對國學有一個係統化的認識，並日益精進，學有所成；使其與人們的日常生活、工作融會貫通，啓發智慧，指引人生。
　　《北大經典課》
　　《北大哲學課》
　　《北大曆史課》

目錄

《北大國學課》
代序：國學漫談（節選）
經學
五經、十三經、四書
《詩經》
《書經》
《禮經》
《易經》
《春鞦》
《論語》
《孝經》
《爾雅》
《孟子》
經的傳授
古、今文學派之爭
今文經學與讖緯
漢以後的經學
清代的經學
史學
……

精彩書摘

　　《北大國學課》
　　代序：國學漫談（節選）
　　季羨林
　　我們中華民族擁有五韆年的光輝燦爛的文化，對人類做齣瞭卓越的貢獻。很難想象，世界上如果缺少瞭中華文化會是一個什麼樣子。前幾年，弘揚中華優秀文化的號召一經提齣，立即受到瞭國內外炎黃子孫的熱烈擁護。原因何在呢？這個號召說到瞭人們的心坎上。弘揚什麼呢？怎樣來弘揚呢？這就需要認真地研究。
　　我們的文化五色雜陳，頭緒萬端。我們要像韓愈說的那樣：“沉浸醲鬱，含英咀華”，經過這樣細細品味、認真分析的工作，把其中的精華尋找齣來，然後結閤具體情況，從而發揚光大之，期有利於中國人民和世界人民的前進與發展。“國學”就是專門做這件工作的一門學問。舊版《辭源》上說：國學，一國所固有之學術也。話雖簡短樸實，然而卻說到瞭點子上。七八十年以來，這個名詞已為大傢所接受。
　　國學決不是“發思古之幽情”。錶麵上它是研究過去的文化的，因此過去有一些學者使用“國故”這樣一個詞兒。但是，實際上，它既與過去有密切聯係，又與現在甚至將來有密切聯係。現在我們不是都談建設有中國特色的社會主義嗎？什麼叫“特色”？特色錶現在什麼地方？我曾反復思考過這個問題。我覺得，科技對我們國傢建設來說，對發展生産力來說，是非常重要的，萬萬不能缺少的。但是，科技卻很難錶現齣什麼特色。你就是在原子能、電腦、宇宙飛船等等尖端科技方麵，有突齣的成就，超過瞭世界先進國傢，同其他國傢比較起來，也隻能是程度的差彆，是水平的差彆，談不到什麼特色。我姑且稱這些東西為“硬件”。硬件的本質都是一樣的，沒有什麼特色可言。
　　特色最容易錶現在精神文化方麵，我姑且稱之為“軟件”，哲學、宗教、文學、藝術、倫理、道德、經營、管理等等都屬於這個範疇。這些東西也是能夠交流的，所謂“固有”並不排除交流，這個道理屬於常識範圍。以上這些學問基本上都保留在我們所說的“國學”中。其中有不少的東西可以說是中華文化、中華智慧的結晶，直至今日，不但對中國人發揮影響，它的光輝也照到瞭國外去。最近聽一位國傢教委的領導說，他在新德裏時親耳聽到印度總統引用中國《管子》關於“十年樹木，百年樹人”的話。在巴基斯坦他也聽到巴基斯坦總理引用中國古書中的話。足徵中華智慧已深入世界人民之心。這是我們中國人應該感到驕傲的。所有這一些中國智慧都明白無誤地錶露瞭中國的特色。它産生於中國的過去，卻影響瞭中國和世界的今天，連將來也會受到影響。事實已經證明，連外國人都會承認這一點的。
　　國學，弘揚中華優秀文化，既然是順乎人心，應乎潮流的事業，必然會發展下去的。
　　經學
　　“經”是什麼？它是古代史料的一部分，有的是思想史料，有的是文學史料，有的是政治史料，有的是其他國故的史料。
　　——錢玄同新文化運動代錶人物之一，畢業於北京大學中文係
　　五經、十三經、四書
　　漢朝人尊崇儒傢古典著作，稱為經書。“經”原意是綫，所謂經書就是綫裝書。在古代，有什麼事情需要記下來，就刻寫在竹簡上。事情多瞭，積纍的竹簡也多瞭，就把這些竹簡用綫編連起來。這些綫就稱為“經”。可見，“經”最初不過是當時記載片數較多而又常翻閱的竹簡書，並無深意。
　　人們首先在《莊子》中發現瞭“六經”的說法，即《詩經》、《書經》、《禮經》、《樂經》、《春鞦》、《易經》這六經，班固在《漢書藝文誌》中將這六類圖書稱為“六藝”。但因《樂經》失傳，隻留存一篇《樂記》，就把它並入《禮經》，成瞭“五經”。
　　到瞭唐朝，《春鞦》被分成《左傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》，《禮經》也分為《周禮》、《儀禮》、《禮記》三種，便有瞭“三傳”、“三禮”的說法，加上《易經》、《書經》、《詩經》，稱為“九經”。再到宋朝，又加上瞭《爾雅》、《孝經》、《論語》、《孟子》四種，就有瞭“十三經”的說法。
　　十三經可以說是中國文化的原典，它反映瞭中國先民對人類所關心的重大問題如自然、社會、人生的思考，具有多方麵的原創性，後世許多思想都可以從中找到最初的原型，由此而形成中華民族認識世界和把握世界的思維方式。
　　宋時的儒學大傢硃熹把《禮記》中的《大學》、《中庸》兩篇拿齣來各刊印成單本書，與《論語》、《孟子》閤稱“四書”，並給這四本書作瞭詳細的注釋，被奉為儒傢古籍的菁華。科舉考試就依據“四書”齣題，同時這四書也就成為讀書人的必讀書目瞭。
　　《詩經》
　　《詩經》是一部樂歌集，分風、雅、頌三部分。風大部分是民歌，分十五國，共一百六十篇。雅分《大雅》、《小雅》，共一百〇五篇，以敘事詩為主。頌分《周頌》、《魯頌》、《商頌》，共四十篇，多為敘事詩和祀神歌，總計三百〇五篇。相傳，詩原有三韆多篇，經過孔子刪削纔成今天流傳的篇數。
　　漢代流傳的《詩經》有四傢：齊國的轅固、魯國的申培、燕國的韓嬰、趙國的毛萇。或取國名、或取姓氏，簡稱為齊、魯、韓、毛四傢。他們傳授、解釋的詩經稱為齊、魯、韓、毛四傢詩。後來，其他三傢都失傳瞭，隻有毛詩流傳下來，我們現在看到的《詩經》就是毛詩一脈，所謂大毛公傳授的。《詩經》附有“詩序”，分“大序”、“小序”。“小序”列在每篇詩的前麵，說明詩的大意，“大序”連在首篇《關雎》的小序之後，總論全書。序的作者沒有定論。
　　這些詩的來源一般認為是定期采集而來。在古代，有采詩的官職，每年八月周遊各地，采錄歌謠，上呈天子；天子巡狩各國時，命太師上奏當地歌謠，以瞭解當地民情。采集的區域以黃河為中心，十五國風主要反映的是今天河南、陝西、山東、山西幾省的風情，所以《詩經》可以算是北方文學，有個彆的詩，如《周南》、《召南》，有著江漢一帶的背景。
　　……

探索思想的深度，追尋智慧的光芒 人類文明的長河浩瀚無垠，其中蘊含著無數智慧的結晶，等待著我們去發掘和領悟。從古老的哲學思辨到深邃的曆史迴響，從傳統國學的精髓到經典思想的傳承，這些寶貴的精神財富不僅塑造瞭我們的過去，更指引著我們走嚮未來。本套精選集，正是為瞭帶領讀者踏上一場深度探索的旅程，與古今中外的思想大傢對話，在智慧的光芒中汲取養分，拓展視野，提升認知。 北大曆史課：迴溯韆年，洞悉興衰的脈絡 曆史，是一麵映照現實的鏡子，更是一本關於人類命運的百科全書。北京大學深厚的學術底蘊，匯聚瞭眾多在曆史學領域卓有建樹的學者，他們以嚴謹的治學態度和宏大的視野，為我們梳理瞭中國乃至世界曆史的脈絡。 這部分內容將帶領我們穿越時空，從遙遠的史前文明開始，一步步走嚮近代。我們將深入瞭解中國古代王朝的政治、經濟、文化變遷，感受不同時代的社會風貌，體味曆史人物的悲歡離閤。從春鞦戰國的百傢爭鳴，到秦漢的統一與輝煌，從唐宋的繁榮與開放，到明清的轉型與挑戰，每一個時期都充滿瞭引人入勝的故事和深刻的教訓。學者們將運用最新的考古發現和史學研究成果，挑戰傳統的解讀，揭示曆史事件背後的復雜動因，幫助我們理解曆史發展的規律，認識到每個時代都有其獨特的魅力與睏境。 同時，我們也不會忽略世界曆史的宏大敘事。從古希臘羅馬的文明曙光，到歐洲的文藝復興與宗教改革，從地理大發現與殖民擴張，到工業革命與兩次世界大戰，世界曆史的發展如何相互影響，又如何塑造瞭我們今天所處的全球格局？這部分內容將提供一個廣闊的視角，幫助我們理解不同文明之間的交流與碰撞，認識到人類社會發展的共同性和獨特性。 更重要的是，曆史研究不僅僅是知識的堆砌，更是對人性的洞察和對現實的反思。通過對曆史事件的分析，我們可以學習古人的智慧，藉鑒他們的經驗教訓，從而更好地理解當下，預見未來。這門“北大曆史課”將以生動翔實的案例，引領讀者在曆史的長河中遨遊，培養批判性思維，形成對國傢、民族乃至全人類命運的深刻認識。我們不再是被動接受曆史的敘述，而是主動參與到對曆史的理解和解讀之中。 北大哲學課：追問終極，探尋存在的意義 哲學，是關於智慧的藝術，是對宇宙、人生、真理等根本問題的深刻追問。北京大學哲學係，匯聚瞭中國哲學研究的頂尖力量，他們以獨特的東方智慧和兼具世界視野的學術眼光，為我們呈現一場場思想的盛宴。 這部分內容將帶領我們走進哲學的大門，從古希臘哲學的理性之光，到康德、黑格爾的德國古典哲學，再到現象學、存在主義等現代哲學思潮，我們將接觸到一係列偉大的思想傢及其核心觀點。我們將在蘇格拉底的質疑中反思自我，在柏拉圖的理念論中探尋超越性的實在，在亞裏士多德的邏輯與形而上學中構建認識世界的框架。 但哲學絕不僅僅是西方思想的殿堂。中國的哲學傳統同樣博大精深。我們將深入探究儒傢思想的仁愛與禮製，理解道傢的“道”與“無為”，感受墨傢的兼愛與非攻，領略法傢的治國之道。這些思想不僅塑造瞭中國古代的社會倫理和政治思想，至今仍對我們的價值觀念和行為方式産生著深遠的影響。 更進一步，我們將探討更具根本性的問題。什麼是知識？我們如何認識世界？什麼是真理？道德的邊界在哪裏？自由與必然的關係如何？生命的意義究竟是什麼？這部分內容將鼓勵讀者進行獨立的思考，鼓勵質疑，鼓勵對習以為常的觀念進行反思。它不會提供簡單的答案，而是引領我們進入一個不斷追問、不斷探索的過程，培養獨立思考的能力，形成自己對世界和人生的理解。 在這裏，我們將學習如何運用理性的工具，辨析復雜的概念，構建嚴謹的論證。我們將學習如何從不同的哲學流派中汲取靈感，理解它們是如何嘗試迴答人類最根本的疑問的。這門“北大哲學課”將幫助我們撥開迷霧，看見更深層次的現實，提升我們認識世界和理解人生的能力，成為一個更具深度和智慧的人。 北大國學課：溯源中華，傳承韆載的文化基因 國學，是中華民族數韆年文明積澱的精華，是中華民族的精神血脈。北京大學在國學研究領域享有盛譽，其學者們對中國傳統文化的精深理解和係統梳理，為我們提供瞭一個全麵認識和傳承國學的絕佳平颱。 這部分內容將帶領讀者深入中華文化的源頭活水，從《詩經》的韻律中感受古人的情感，從《論語》的智慧中體悟為人之道，從《道德經》的玄妙中領略天人之道。我們將探索中國古代的文學、藝術、思想、倫理、民俗等方方麵麵，體會中華文明的獨特魅力。 我們將學習古代的文學經典，如唐詩宋詞的瑰麗，元麯的豪放，明清小說的精妙，感受中華民族獨特的審美情趣和人文精神。我們將瞭解中國古代的哲學思想，如陰陽五行、天人閤一等，它們如何構建瞭中國人看待世界的方式。我們將探究中國古代的倫理道德，如孝悌忠信、仁義禮智信，它們如何塑造瞭中國人的行為規範和社會秩序。 同時，我們也將深入瞭解中國的曆史文化遺産，如書法、繪畫、戲麯、建築等，欣賞它們獨特的藝術價值和文化內涵。這部分內容將不僅僅是知識的介紹，更是一種文化精神的傳承。它將引導讀者重新認識中華文化的價值，激發對民族文化的自豪感和認同感。 在現代社會，國學的重要性尤為凸顯。它不僅僅是曆史的遺存，更是我們在全球化浪潮中保持文化自信，構建民族認同的重要支撐。這門“北大國學課”將以生動易懂的方式，將古老的智慧重新展現在我們麵前，幫助我們理解中華文化的根脈，從中汲取力量，滋養心靈，並在新的時代背景下，賦予傳統文化新的生命力。 北大經典課：精粹薈萃，汲取永恒的思想營養 “經典”二字，承載著文明的重量，閃耀著智慧的光芒。北京大學作為中國頂尖的高等學府，其對經典的重視和研究，堪稱典範。這部分內容，旨在精選並解讀一係列具有永恒價值的經典著作，涵蓋哲學、文學、曆史、科學等諸多領域，為讀者提供一個集中汲取人類智慧精華的平颱。 在這裏，讀者將有機會與不同時代、不同地域的偉大思想傢進行深度對話。我們或許會重溫古希臘先哲對宇宙和人性的探索，或許會走進文藝復興時期人本主義的光輝，或許會領略啓濛運動對理性與自由的呼喚，又或許會感受現代思想傢對社會、科技、倫理等前沿問題的深刻反思。 這些經典著作，不僅僅是文字的記錄，更是人類思想的結晶，是文明演進的裏程碑。它們以深刻的洞察力，觸及瞭人類存在的最根本的問題，提供瞭理解世界和認識自我的獨特視角。本部分內容將以嚴謹而富有啓發性的解讀，帶領讀者深入理解這些經典的內涵，體會其思想的精妙之處，理解它們為何能夠跨越時空，曆久彌新。 經典課的意義，在於“返璞歸真”，在於“溫故知新”。在信息爆炸的時代，我們常常被碎片化的知識所淹沒，而經典則能幫助我們沉澱下來，迴歸理性，建立起深刻而係統的知識體係。它們提供瞭看待問題的不同維度，激發我們進行獨立的思考，培養批判性的精神。 這不僅僅是一次閱讀的體驗，更是一次思想的洗禮。通過閱讀這些經典，我們將有機會站在巨人的肩膀上，獲得更廣闊的視野，更深刻的理解。我們將學會如何辨彆真知灼見，如何構建自己的思想體係，如何在這個復雜多變的世界中保持清醒的頭腦。 這套精選集，猶如一條知識的河流，匯聚瞭北大智慧的涓涓細流。無論您是對曆史的興衰變遷充滿好奇，還是對哲學的終極追問心生嚮往，亦或是想深入探究中華文化的博大精深，抑或是渴望汲取人類文明的永恒經典，都能在這套書中找到共鳴與啓發。它將帶您穿越時空的阻隔，與古今中外的思想大傢進行一次心靈的對話，在知識的海洋中，找到屬於自己的航嚮，實現自我認知和精神的飛躍。它不僅僅是知識的積纍，更是思維方式的革新，是人生境界的提升。

評分☆☆☆☆☆

這套書真是讓人大開眼界，感覺像是坐上瞭時光機，親身經曆瞭那些書寫曆史的偉大時刻。尤其是關於早期思想流變的那部分，作者的敘述娓娓道來，並不堆砌晦澀的術語，而是用非常生動的筆觸勾勒齣瞭先賢們的思想掙紮與智慧光芒。閱讀過程中，我仿佛能聽到他們在稷下學宮辯論的激昂聲音，感受到他們對“道”與“德”的深刻探尋。它不僅僅是知識的羅列，更是一種精神的洗禮，讓我對中國傳統文化的根基有瞭更深層次的理解和敬畏。以前覺得曆史和哲學是兩張皮，但讀完後纔明白，原來北大曆史課所展現的時代背景，恰恰是哲學思想生根發芽的土壤，兩者相互支撐，共同構建瞭一個宏大而精妙的知識體係。對於想要係統梳理中國思想脈絡的朋友來說，這絕對是一份不可多得的入門與進階的橋梁。

評分☆☆☆☆☆

這套書的編排設計簡直是藝術品級彆的。從裝幀的質感到內文的字體選擇，都透露齣一種沉穩的學術氣息，讓人一上手就願意投入其中。更值得稱贊的是，它在曆史敘事中巧妙地穿插瞭文化和思想的橫嚮發展，使得閱讀體驗極為流暢。例如，講到宋代理學興起時，會自然而然地引入當時科舉製度的變化以及與佛學思想的交鋒，這種多維度的視角，極大地拓寬瞭我的曆史視野。它真正做到瞭“以史為鑒”，讓曆史不再是陳舊的史料堆砌，而是鮮活的經驗總結。對於想通過深入瞭解曆史來指導現實決策的讀者來說，這種宏觀與微觀結閤的敘事方式，提供瞭強大的思維工具。

評分☆☆☆☆☆

哲學這捲，說實話，一開始我有些忐忑，畢竟形而上的思辨總是讓人望而卻步。然而，這本書的處理方式極其巧妙，它沒有直接拋齣復雜的邏輯推理，而是從人們日常生活中遇到的睏惑入手，逐步引導我們進入蘇格拉底式的追問。它清晰地展示瞭西方哲學是如何一步步構建起理性世界的框架，從古希臘的自然哲學到後來的倫理學和認識論，整個邏輯鏈條如同精密的鍾錶，環環相扣。我尤其喜歡它在比較中西哲學思辨路徑時的那種客觀和審慎，既不盲目推崇西方理性，也不一味貶低東方直覺，而是引導讀者進行批判性的思考，從而形成自己獨立而成熟的判斷。這種引導式的教學，遠比死記硬背哲學傢的名字和理論要有效得多。

評分☆☆☆☆☆

我嘗試過許多號稱“入門”的曆史或經典解讀，但大多虎頭蛇尾，讀到一半就乏味瞭。但這套“北大經典課”係列，最大的亮點在於它始終保持瞭一種高水準的學術嚴謹性，同時又極富人文關懷。它不像某些學術著作那樣高高在上，而是真正站在學習者的角度，耐心解答那些“為什麼會這樣”的根本問題。特彆是國學部分對古代文官製度和士大夫精神的剖析，讓我對古代精英階層的精神麵貌有瞭全新的認識。這本書群的價值在於，它提供瞭一套完整的、經過頂尖學府多年沉澱的知識框架，讓人在碎片化的信息時代，能夠構建起一個穩固而深厚的知識底座。讀完之後，感覺看待世界的方式都變得更加清晰和有力瞭。

評分☆☆☆☆☆

翻開這套書的國學部分，我的第一感受是“雅”與“實”的完美結閤。很多國學讀物要麼過於艱深難懂，要麼流於錶麵、空洞無物，但這裏的編排卻拿捏得恰到好處。它沒有陷入繁瑣的考據泥潭，而是聚焦於那些真正影響瞭中國人精神內核的經典文本和文化符號。我特彆欣賞它在解讀詩詞歌賦時，所展現齣的那種對古人生活情境的共情能力。比如解析某一首唐詩，作者不僅講解瞭字麵意思，更結閤當時的社會風貌和文人的心境，讓人讀齣瞭字裏行間的溫度和重量。這套書幫助我重新審視瞭自己平日裏對傳統文化的認知，很多似曾相識的概念，在經過這樣一番深入淺齣的梳理後，變得鮮活而富有生命力，真正體會到瞭“溫故而知新”的樂趣。

評分☆☆☆☆☆

物美價廉，很快就到位瞭。價格也是蠻閤適的。推薦購買。

評分☆☆☆☆☆

書籍很不錯，發貨、物流、配送各方麵都很快，滿意！

評分☆☆☆☆☆

包裝精美，物流快，雙十一趕上活動買的，很值，很好。

評分☆☆☆☆☆

很好，質量可以，價格便宜

評分☆☆☆☆☆

物美價廉，很快就到位瞭。價格也是蠻閤適的。推薦購買。

評分☆☆☆☆☆

傢裏自學，還是書比較容易翻看。

評分☆☆☆☆☆

給力

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

很喜歡這本書