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裴毅然 著

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出版社： 金城出版社

ISBN：9787515514598

版次：1

商品编码：12053697

包装：平装

开本：16开

出版时间：2017-03-01

用纸：轻型纸

页数：318

字数：300000

内容简介

　　作者是典型的考据派，二十年来，在阅读各色人物传记时，搜集了许多近现代文化名人、名家的人生细节，本书即涉及这些人求学、从师、婚恋、成名，以及个性和社会交往的方方面面，读毕，在感慨万端，或莞尔一笑之际，令人发现这些人物鲜为人知的另一面。

作者简介

　　杭州人，毕业于复旦大学中文系（博士）。曾任教于上海财经大学人文学院，中国现当代文学硕士点学术带头人，教授。1976年开始发表作品。2008年加入中国作家协会。著有文学评论集《守耕与漫思》，文学史专著《20世纪中国文学人性史论》，史学专著《中国知识分子的选择与探索》，历史随笔集《历史皱褶里的真相》。

精彩书评

　　史料详实，追求史实，还原场境，言之有据。作者面对史实的胆识、勇气、良知、历史责任感，以及敏锐的学术眼光，令人十分感佩。

　　——北京大学教授 钱理群

精彩书摘

　　陈公博捧戏子

　　1928年蒋冯阎中原大战，背后更深刻的政治因素乃是汪蒋对峙，扳手腕较劲。汪精卫派、改组派、西山派政客齐集北方，在北平召开国民党中央扩大会议，反对蒋介石单独召开国民党第三次代表大会。稍后，济南兵败，陇海溃退，张学良得了蒋介石500万现款、1000万公债，通电拥蒋，带兵入关，占据平津，冯玉祥、阎锡山溃败，汪派、改组派、西山派政客只得随阎锡山入晋，蹲伏太原。

　　这帮政客们呆惯了京津沪宁汉穗等大码头，山西实为蛮荒之地，太原差不多也就是一座古庙，毫无现代气息。晋省火车居然还男女分厢，影院戏院也搞这种古老的划分，而且流行白面（鸦片），穷至行伍士兵，深到家庭妇女，均好此物，有的级别竟已晋升海洛因。时日一久，十分无聊，无处消遣，只得去看当地的髦儿戏。粤籍南海人陈公博（1892～1946），应太原党部之邀，也看了一回。

　　第二天，陈公博碰着昨夜戏院提前退席的陈树人，随口一问：“昨晚为啥那样早便走了？”

　　陈树人顺口应道：“委实没有看头，我们走后还有好戏吗？”

　　陈公博调皮开玩笑：“怎么没有？你走后，演珠帘寨，那个扮二王娘的，真是艳夺天仙。”其实，太原髦儿戏仅北平伶界四五等角色水平，扮二王娘的又照例是戏班次等角色，哪会有什么艳角佳丽？陈公博纯粹在逗他。

　　陈树人却好奇起来：“这样，你今夜还去吗？”

　　“怎么不去？我今夜打算去捧她。”陈公博继续演戏。

　　“怎么个捧法呢？”

　　“喏，我已包了六个厢房和池子前六排的位子，并定了四对花篮。”当时，太原戏院的池座不让包的，且九月凉秋，塞外草衰，哪有什么花？陈公博不过随口荡荡，编编谎闹闹趣。

　　陈公博说完就忘了，当日陪汪精卫乘火车前往娘子关办差。等他再回太原，事情已经闹大。原来，陈树人通知中央党部各职员，说是陈公博要捧戏子，必可一观。于是，中央党部此晚空营而出。无奈当晚戏院并无“好戏”——既没看见鲜艳染目的花篮，也没看见多情捧角的陈公子。

　　陈公博是年36岁，留美出身、党国要员、国府高官，高高在上的人物，从来不玩捧戏子之类不上档次的白相事。然而好事不出门，丑事传千里，一周后，已是满城风雨。汪精卫老婆陈璧君一到太原，马上获闻。这陈璧君也是专好搜小报告、专听耳边神的角色，得此新闻哪肯放过？缠着陈公博要去看那戏子，陈公博只得出十二元山西票，订了两间厢房请陈璧君看戏，自己不敢陪场，怕再闹出什么新闻。陈璧君看前掷话：

　　好，这也使得。我看她漂亮不漂亮。如果漂亮，传传谣言倒还值得，倘若不漂亮，那倒太冤枉了。

　　当晚，陈璧君看戏回来，进了旅馆，从陈公博房前经过，拍拍房门：

　　公博，你真冤枉了。那个戏子太不漂亮了，手臂全是黑的，黑得像起了鱼麟。

　　出于好奇，另一国府大员覃振将这位郭艳霞小姐叫到山西大旅店看个究竟。这位戏子的手臂真是全黑，本就是下等角色，戏班里烧茶煮饭干粗活，上台演戏实为凑场客串。

　　此时，太原某大学国文教授马小进，粤籍士子，兼任此次汪阎两派扩大会议秘书。此人喜作打油诗，一日无事，诗兴大发，随手涂鸦：

　　国事真是丢他妈！近来心事乱如麻；从来不食山西醋，来看佳人郭艳霞。

　　此诗一出，因有所本，声色皆具，通俗易诵，不胫而走。弄到后来，马冠陈戴，众传此诗乃陈公博所作，太原全城争相去看这位郭艳霞。郭小姐飞来红运，狠狠红了一段时日，点进不少票子。陈公博回忆录中：

　　这段故事，陈树人先生始之，马小进先生终之，我担负虚名，而郭小姐得了实惠。[1]

　　另一位中共“一大”代表、著名大汉奸周佛海（1897～1948），也是上海会乐里长三堂子常客。小报登过其一则艳事：一次，名妓“真素心”缠住周佛海写联，周的字很差，文才却很好，挥笔立就：“妹妹真如味之素，哥哥就是你的心。”这幅嵌字艳联就这么张挂妓院中堂，传为笑谈。

　　树高易招风，名高易染色。一不当心就会闹出传闻，接着风播谣传，两三个拐弯后，不知道会拧成啥样色。出名确实也有出名的烦恼，名人也真有名人的麻烦呢。

　　[1] 陈公博：《苦笑录》，东方出版社（北京）2004年版，第159～161页。

　　……

好的，为您创作一本名为《时间的航标：重塑古老文明的碎片》的图书简介，内容将详尽且力求自然流畅。 --- 时间的航标：重塑古老文明的碎片 导言：在遗忘的边缘回望 人类文明的长河，浩瀚而湍急，无数的王朝兴衰、思想碰撞、艺术杰作，如同被时间之浪卷走的沙砾，散落于广袤的历史版图之上。我们所熟知的宏大叙事，往往只是一张被精心修剪过的挂毯，其精微的脉络、被忽视的底色，以及那些构成文明基石的“微小”个体经验，往往湮没在光芒万丈的中心叙事之下。 《时间的航标：重塑古老文明的碎片》正是一次深入这些“隐秘角落”的探险。它拒绝满足于史书的定论，转而将目光投向那些在主流叙事中几近失声的角落——那些刻在陶片上的潦草记录、被泥土掩埋的工匠工具、用于日常贸易的度量衡，甚至是不同阶层人群的私人信函与口头传说。本书的核心关切在于：如何通过这些“非主流”的、散落的、易逝的碎片，重建一个更为立体、更具人性的古代世界？ 第一部分：无声的文本：物质遗存中的日常回响 历史不只存在于帝王将相的敕令和史官的笔下，它更深藏于日常生活的肌理之中。本书的第一部分聚焦于物质文化如何成为解读古代社会的“无声文本”。 一、陶器上的生活密码： 叙事将从冶金术与陶艺的演进开始。我们不谈青铜器的军事用途，而是深入研究不同地域、不同时期的陶土成分分析，揭示贸易路线的真实走向。例如，某一特定产地的黏土被用来制作的特定形状的储水罐，如何揭示了当地气候变迁与水资源分配的紧张关系。厨房用具的形制变化，比宫廷法令更能直观地反映出家庭结构和烹饪技术的演变。 二、度量衡的社会学： 长度、重量和容量的精确标准，是社会组织复杂性的体现。本书将追踪从古埃及的“肘”到美索不达米亚的“舍客勒”单位的演变过程，重点分析这些标准的颁布与执行，是如何在不同阶级之间造成经济上的不平等。一个磨损严重的砝码，可能比一块纪念碑更能说明统治者对市场控制的力度。 三、看不见的工人： 建筑奇迹的背后是无数默默无闻的劳动者。我们将通过对建筑工地的遗址研究——残留的脚手架痕迹、工人休息区的发掘、以及他们留下的简单的工具磨损模式——来重建古老的工程组织模式。这些“蓝领”的技能树如何点亮了古代文明的辉煌？他们是否拥有自己的行会或内部交流系统？ 第二部分：边缘的声音：被主流遗忘的叙事线索 古代社会绝非铁板一块，不同群体拥有截然不同的认知世界。《时间的航标》致力于挖掘那些被主流历史记录刻意或无意忽略的声音。 一、神话的世俗化解读： 许多宗教和神话的经典文本，往往被视为纯粹的信仰载体。然而，本书采取人类学视角，将神祇的形象、祭祀仪式的细节，视为反映古代社会权力结构和心理需求的“象征剧”。例如，某个特定季节性农业神祇的衰落，可能直接与当地主要作物产量的结构性变化相关联，而非简单的信仰转移。 二、贸易网络的“非官方”记录： 官方商队路线图固然重要，但那些穿梭于沙漠、海洋边缘的走私者、小贩和季节性牧民留下的口头路线、私人账簿（哪怕仅存于残破的莎草纸上），揭示了经济活动真正的活力与风险。这些“黑市”或“灰色市场”的交易细节，为我们理解古代资源的流动性和社会阶层的流动性提供了关键视角。 三、个人书写与情感世界的重构： 在那些罕见的、非官方的个人信件中——可能是士兵写给妻子的家书，也可能是学徒对师傅的抱怨——我们得以窥见古代人的情感光谱。他们如何处理死亡、思念、嫉妒和希望？这些细腻的情感碎片，有效地将历史人物从冰冷的“符号”还原为有血有肉的个体。 第三部分：空间中的时间：地理与记忆的交织 文明的发展与特定地理环境密不可分。本书的第三部分探讨了“地方性知识”如何塑造历史的走向，以及历史记忆是如何被“固化”在特定的地理空间中。 一、灌溉系统的“社会记忆”： 在干旱或半干旱地区，水利系统是文明的生命线。本书将细致分析不同时期修建的水渠、水坝的设计理念差异，并探讨水权分配的法律文件。这些文件不仅是工程记录，更是关于社区合作、冲突解决机制的社会学档案。哪种灌溉技术最终胜出，往往是社会组织能力竞争的结果。 二、城邦的微气候： 城市规划不再仅仅是美学或防御的考量。通过分析古代城市中不同阶层居住区的日照时间、通风条件和垃圾处理系统，我们可以推断出古代社会在环境公平性上的实践。贫民窟的卫生条件与贵族区的优越环境之间的对比，是理解社会等级固化的最直观窗口。 三、纪念碑语境的变迁： 一座雕像或一座庙宇的意义并非永恒不变。本书将追踪特定地标在不同历史阶段被增建、改建、甚至故意损毁的过程，分析每一次修改背后的政治或意识形态诉求。历史的“重写”并非只发生在纸面上，它更频繁地发生在我们对物理空间的解读之上。 结语：历史的拓扑学 《时间的航标》旨在邀请读者参与一场细致的“历史拓扑学”重建工作。它不再满足于接受那些被巨大时间压力压扁的二维地图，而是试图恢复那些被压缩掉的、充满张力的细节维度。通过对物质证据、边缘叙事和空间语境的综合考察，我们发现，古代文明的宏大叙事，恰恰是由无数个微不足道、看似无关紧要的碎片支撑起来的。 这本书是对所有“失踪的历史”的致敬，它证明了：真正能让我们与古人对话的，往往不是他们的宣言，而是他们不经意间遗留下的，那些关于生活、劳动和情感的微光。 它们如同灯塔上的细小裂纹，却能折射出整个时代的光芒。 ---

评分☆☆☆☆☆

我一直对历史的“大叙事”抱有一种审视的态度，总觉得那些宏大的框架下往往掩盖了无数鲜活的个体命运。这本书最让我震撼的地方，就在于它成功地将焦点聚焦于那些被主流史学所遗漏的“边角料”上。它不像教科书那样给你一个既定的结论，而是像一个技艺精湛的侦探，带领读者去搜集那些散落在角落里的蛛丝马迹，然后共同拼凑出一个更立体、更接近真相的图像。阅读过程就像是在进行一场高智商的解谜游戏，作者的逻辑链条构建得极其严密，每一步的推导都建立在扎实的考据之上，但又避免了生硬的学术说教。读完后，我对很多过去习以为常的历史事件产生了全新的理解，这种“知识的颠覆感”带来的阅读快感，是其他读物难以给予的。

评分☆☆☆☆☆

这本书的行文风格，用“旁征博引、行云流水”来形容可能最为贴切。它拥有学术作品的严谨底色，却以一种近乎散文诗般的流畅度呈现出来，使得阅读体验极为舒适。作者在语言的运用上极具表现力，时而幽默风趣，时而沉郁顿挫，这种情绪上的跌宕起伏，完美地契合了历史的复杂性。我特别欣赏作者在引用原始材料时所展现出的“克制”，他很少直接将大段的古籍原文砸给读者，而是通过自己的语言对其进行精准的提炼和消化，确保信息传递的效率，同时又保留了历史的“原味”。这种高超的文字驾驭能力，让我在阅读时几乎感受不到阅读的“阻力”，只觉得思绪被带着向前奔跑。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，一开始我对这种侧重“细节挖掘”的写作手法有些担忧，生怕它会流于琐碎和冗余，变成一本堆砌史料的“工具书”。然而，作者的功力体现在他能将那些看似不起眼的物品、信件片段或者日常习惯，赋予深刻的时代内涵。他展现了一种将微观事物放大、并与之产生共鸣的能力。阅读过程中，我经常会停下来，盯着某个特定的描述想很久——比如一个特定时期人们对某种器物的称呼变化，或者某个仪式中手势的微妙差异。这些细节并非孤立存在，而是被巧妙地嵌入到宏大的时代背景之中，它们不再是单纯的记录，而是成为理解那个时代精神风貌的钥匙。这种处理方式，极大地提升了阅读的层次感和趣味性。

评分☆☆☆☆☆

作为一名业余的历史爱好者，我常常苦于那些过于艰涩或过于浅薄的历史读物。这本书恰好找到了一个近乎完美的平衡点。它给予了那些对历史深层结构感兴趣的读者足够的深度和挑战性，但同时，它的叙事入口又是如此的亲和与诱人。它没有预设读者必须具备多少专业知识，而是通过层层递进的细节引导，自然而然地将读者拉入到历史情境中。每一次翻阅，我都能从中发现新的光亮点，比如一个前次阅读时忽略掉的脚注，或者一个在上下文重读后才显现出深意的转折。它不是那种读完就束之高阁的书籍，更像是一个可以反复“打捞”和“品味”的宝藏，每次重温都有新的收获，其价值是经得起时间考验的。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计实在是太引人注目了，封面那种做旧的质感，配上那种古老的油墨味道，初拿到手的时候，我差点以为自己淘到了一本真正的年代久远的孤本。内页的字体选择和排版布局，也充满了匠心，读起来丝毫不费力，反而有一种沉浸式的体验，仿佛真的被带回了某个特定的历史场景之中。作者在叙事节奏的把控上达到了一个极高的水准，他似乎深谙如何在一连串看似零散的细节中，编织出一条清晰而有力的主线，让人忍不住一页接一页地翻下去，完全停不下来。尤其是那些对于特定时期社会风貌的细致描摹，那种生活气息扑面而来，让我这个后世的读者仿佛能真切地闻到那个时代的尘土和烟火气。这种对“氛围感”的极致追求，是许多历史普及读物常常忽略却至关重要的部分。

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挺好的

评分☆☆☆☆☆

挺不错的。哈哈

评分☆☆☆☆☆

很不错的书，活动时买的京东正版，很划算。

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活动时买的，叠券，很划算，书买回后慢慢看，就是喜欢看这种书

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