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张大春著

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出版社：广西师范大学出版社

ISBN：9787549587612

版次：1

商品编码：12100850

品牌：理想国（imaginist）

包装：平装

开本：32开

出版时间：2017-01-01

用纸：胶版纸

页数：292

字数：150000

具体描述

编辑推荐

1.接续《认得几个字》，作家张大春再谈文章妙趣！通过《认得几个字》一书，作家张大春曾带领我们领略“识字”的乐趣，以及文字背后深广的文化底蕴和社会内涵。新作《文章自在》以七十余篇文章阐述文章之道和语言之美，示范各种写作技巧，矛头直指当前的语文教育和应试作文。作文本是练习写文章，但应试教育下的命题作文却与文章割裂开来：写文章，是我手写我口，是自主思想的训练；写作文，却要揣摩出题人之意、应和题旨，学生往往编织语言疲于应付，“修辞败其诚”。

2.写文章，不搞作文。万千学子苦于应试作文久矣，写起命题作文常常无从下笔。作者层层剖析，阐明真正让文章有妙趣、有神采、有特色、有风格的方法，非但不能经由考试鉴别，也不能经由应付考试的练习而培养。写好文章的基础在于累积对于天地人事的体会，自由不羁地表达；写好作文的关键则在于，要以写文章的抱负和期许来锻炼作文──写文章，不要搞作文！

3.写文章，是一辈子的能力。写文章是自由、能真实表达自己、技法多变的乐趣。练习写文章，是要培养一种随身携带的能力，而非用后即丢的资格。今时今日，人人都是自媒体，小到一则短信、微博，长到一封邮件、一篇微信，皆成文章。作家张大春在书中收录三十多篇例文，示范各种写作技巧，诸如怎样提高写作能力、如何另辟蹊径写命题作文、如何化用典故和写作公式，等等。

4.清理思考的枝蔓，干净利落地说话。常人往往陷于种种语言恶习而不察，如说话颠三倒四、开口便是网络热词、口头禅连绵不绝等等，作者多年深受其扰，在书中结合亲身经验，从正反不同方面阐述说话之道、语言之美好。

内容简介

写文章，不要搞作文！

有感于家中孩子苦于应试作文及语文教育，更长期受困于各种不假思索的空话、套话和口头语，台湾著名作家张大春创作新书《文章自在》，以七十余篇文章演绎文章之道，既谈他对文章写作和当前语文教育的看法，剖析常人习焉不察的种种说话恶习，也示范各种写作技巧。同时征引苏洵、鲁迅、胡适、梁实秋、毛尖等古今名家文章各一篇，进一步阐述文章妙趣、语言美好。

作文本是练习写文章，但在应试教育下的命题作文却与文章割裂开来：写文章，是我手写我口，是自主思想的训练；写作文，却是要揣摩出题人之意、应和题旨，学生往往编织语言疲于应付。文章本有法，可是真正让文章有妙趣、有神采、有特色、有风格的方法，非但不能经由考试鉴别，也不能经由应付考试的练习而培养。唯有以写文章的抱负和期许来锻炼作文，方可体会文章的乐趣，也才能培养一种随身携带的能力，而非用后即弃的资格。写文章，是一辈子的能力。

各级考试“诱导”考生学习作文所加强的，不是一种随身携带的能力，而是用后即丢的资格。人们通过了考试，却会更加打从心眼儿里瞧不起作文这件事：以为那不过一个跨越时费力，跨越后却可以“去不复顾”的门槛；一种猎取功名的、不得已而施之的手段。作文，若不是与一个人表达自我的热情相终始，那么，它在本质上根本是造作虚假的。

如果不能以写文章的抱负和期许来锻炼作文，不过就是取法乎下而不知伊于胡底，到头来我们所接收的成果就是一代人感慨下一代人的思想空疏、语言乏味、见识浅薄。

——张大春

作者简介

张大春

台湾作家，1957年出生，祖籍山东济南。

好故事，会说书，擅书法，爱赋诗。著作等身，曾获多项华语文学奖项。

张大春的作品着力跳脱日常语言的陷阱，小说充斥着虚构与现实交织的流动变化，具有魔幻写实主义的光泽。八零年代以来，评家、读者跟着张大春走过早期惊艳、融入时事、以文字颠覆政治的新闻写作时期，经历过风靡一时的“大头春生活周记”畅销现象，一路来到张大春为现代武侠小说开创新局的长篇代表作《城邦暴力团》，以及开拓历史小说写法的《大唐李白》系列，张大春坚持为自己写作、独树风骨的创作姿态，对台湾文坛起着难以估量的影响力。

2008年、2009年，作品《聆听父亲》和《认得几个字》曾连续入选“深圳读书月”年度十大好书。

精彩书摘

序

序文章自在

从比较严格的意义上说，我从来没有出版过一本“散文集”，过往纸本媒体通行而发达的时代，绝大部分非虚构的文章随写随刊，手边不留底稿，也不以为这些东西有什么结集保存甚至流传的价值。二〇〇三年之后开始用电脑写作，一键轻敲，百篇庋藏，都在硬碟文档之中，偶尔对屏卷看。不读则已，一读就想改；一改辄不能罢休，几乎除旧布新。也因之暗自庆幸：好在当时没有出书！在我的电脑里，绝大部分的散文稿都集中在一个档名之下：“藏天下录”。

这就让我想起一则九百年前改文章的老故事。南宋宰辅晏敦复是大词人晏殊的曾孙、晏几道的侄孙，可见传家文气，累世风流。有一次晏敦复为某一同朝仕宦作墓志铭，作完了拿给另一位词家朱敦儒过目，朱敦儒阅后道：“甚妙，但似欠四字，然不敢以告。”晏敦复苦苦相求，朱敦儒才指着文章里的一句：“有文集十卷”说：“此处欠。”晏敦复又问：“欠什么呢？”朱敦儒道：“欠‘不行于世’四字。”晏敦复明白了，他没有完全依照老朋友的指示修改，仍遵其意，添了“藏于家”三个字。

朱敦儒改晏敦复的文章，是“修辞立其诚”的用意。即使死者为大，也不应当予以过当的称许。文集十卷固然堪说是“立言”了，然而既未获刊行，便不可藉模糊之语谬赞。十卷文集之不得行于世，表示此人的文章尚未获公认，这就涉及作墓志者一言褒贬的文德。晏敦复大约还是不忍道破，遂宛转以“藏于家”来取代“不行于世”；既不失实，也保全了亡者颜面，如此修改，是小文章里的大判断。

然而，我毕竟还是把应该“藏于家”的一部分文字翻检出来，例以示法，针对的是那些和我自己的孩子差不多年纪、一样处境、苦于命题考作文的青少年，只为了说明一个概念，那就是“写文章，不搞作文”。

由考试领导的教育是多方面的。在每一个学科、每一个领域的教学现场，老师们都有不得不逐潮而去、恐后争先、而徒呼负负的感慨。作文当然也是如此。你可以说：本来文章无法，可是一考就考出了拘絷文词之法。你也可以说：本来文章有法，可是真正让文章有妙趣、有神采、有特色、有风格的法，非但不能经由考试鉴别；也不能经由应付考试的练习而培养。

于是学子所能悟者，反而是最恶劣的一种心思，以为写文章就是藉巧言、说假话， “修辞败其诚”。其上焉者多背诵一些能够广泛发挥的铭言事典，临考时兵来将挡，水来将也挡；中焉者多援引几句烂熟于胸的俗谚成语，临考时张冠李戴，李冠张也戴。下焉者只好闲话两句，“匆匆不及草书”，顺便问候批改老师：“您实在辛苦了！”无论何者，面对考题，只能顺藤摸瓜，捕捉出题人的用意，趋赴而争鸣。国人多以中文系所、复献身教育的先生们会写文章，自然也知道如何教文章。事实却非如此。大部分的教育工作者并不写文章，但是所有的国文科教师都必须随时教作文、考作文、改作文。我们的教育主管当局只好辩称：作文是训练基本表达能力，不是培养专业作家。而我却要说：如果不能以写文章的抱负和期许来锻炼作文，不过就是取法乎下而不知伊于胡底，到头来我们所接收的成果就是一代人感慨下一代人的思想空疏、语言乏味、见识浅薄。

今天自以为身处新时代进步社会的我们每每取喻“八股”二字以讽作文考试。殊不知眼前的考作文还远不如旧日的考八股——因为八股讲究的义法，还能引发、诱导并锻炼作文章的人操纵文气，离合章句；条陈缕析，辨事知理。而当前的各级升学作文考试，却由于不只一代的大人普遍不会写文章、教文章，而任令中文系所出身的学者，运用文法学、修辞学上极其有限的概念，设局命题，制订评分标准，刻舟求剑，胶柱鼓瑟，更进一步将写文章美好、活泼以及启发思维的趣味完全抹煞。达官显贵一至于贩夫走卒，在这一点上倒是齐头立足皆平等：不会作文章而乃不知如何表达，遂成举国累世之共业。

有文藏于家，时或欠公德。毕竟我眼里还看着：年复一年、有如必要之恶、不得不为之的各种作文考试依旧行之如仪；而举目多有、也只能听任其各申己说，致使作文不断公式化、教条化的补习教育也依旧大兴其道。实难想象：这样的环境和条件，大概除了等待天才如果陀、却永无可期之外，安能启迪造就愿意独立思辨且乐于真诚书写的人们？就一个写了四十多年、自负各体文章无不能应心试手的我来说，是可忍而孰不可忍？即使自私地从一职业作家的角度来说：一代又一代，不能识我之文的人愈来愈多，能够体会我意的人愈来愈少，也着实大不利己。

于是搜筩发箧，检点篇什，编而辑之。在这本书里，除了序文之外，还包括概论三篇，引文三十四篇、例文四十篇，兼收苏洵、鲁迅、胡适、梁实秋、林今开、毛尖等古今诸家文各一篇，以及跋文、附录各一。

小子何莫学夫散文？即使一生尽写一部书，而不行于世，但能博得三数学子青眼，以为比课本讲义教材评量等物有趣，便值得了。是为序。

《文章自在》是一部探索文学创作的本质、技法与精神的书籍。它并非一本简单的“如何写作”的教科书，而是试图深入剖析作者与文字之间的微妙关系，揭示那些让文字拥有生命力、触动人心的深层动因。本书的初衷，是为那些对文字怀有敬畏之心、渴望在创作中找到真正自由的写作者，提供一份精神上的指引和实践上的启迪。本书的结构围绕着“自在”二字展开，意图勾勒出一种写作的理想境界：不受束缚，随心而动，但又恰恰因为这种自由，能够抵达更深邃的意义和更广阔的表达。全书分为几个主要部分，层层递进，从基础的认知到高阶的运用，再到最终的精神升华。第一部分：心之所向——创作的源动力这一部分着重探讨了驱动创作的内在力量。在“文章自在”这个概念下，首先要解决的是“为何而写”的问题。作者认为，真正的写作并非应景之作，也不是为了迎合市场或他人的期待，而是源自内心的某种冲动、某种对世界的感知、某种想要传递的真挚情感或深刻思考。 “真”的起点：强调创作的真诚性。作者探讨了如何找到并坚守自己内心真实的声音，即使这种声音可能不那么悦耳，不那么流行。真实，是赋予文字生命的第一要素。没有了真诚的支撑，再华丽的辞藻也可能显得空洞。作者会引用大量例证，分析那些经典作品之所以能够流传至今，很大程度上是因为其饱含作者最本真的情感与思考。 “观”的广度：阐述了观察力在创作中的重要性。文章的素材并非凭空而来，而是源于对生活细致入微的观察。从日常的琐碎到宏大的叙事，每一个细节都可能蕴藏着故事的种子。本书会分享如何训练自己的观察力，如何透过现象看本质，以及如何将平凡的场景转化为引人入胜的描写。这部分内容会涉及对人物、环境、事件的多元化观察视角，鼓励读者跳出固有的思维模式。 “思”的深度：强调思考的价值。写作是思想的载体，而深刻的思考则能让文章具有穿透力。作者会讨论如何培养批判性思维，如何对习以为常的事物进行反思，如何构建自己独特的观点体系。这里的“自在”并非随波逐流，而是独立思考后的自由表达。我们会探讨不同哲学流派对创作的启发，以及如何将抽象的概念转化为具象的文字。 “感”的温度：探讨情感的表达与共鸣。文学作品的力量在于能够触动读者的情感。作者会分析如何将真实的情感融入文字，又如何在不夸张、不煽情的前提下，引发读者的共鸣。这涉及到对情绪的细腻捕捉，对人物内心世界的深入挖掘，以及对生活悲欢离合的深刻理解。第二部分：手之所舞——技法的精炼与创新在内在驱动力得到梳理后，本书转向了写作的“术”的层面。这里的“自在”并非是对技法的无视，而是对技法的掌握与超越，使其成为表达自我的自然延伸，而非僵硬的雕琢。语言的锤炼：这一章深入探讨了文字的质感与力量。作者会从词语的选择、句式的安排、意象的构建等多个维度，阐述如何让语言变得精准、生动、富有张力。这里的“自在”体现在能够根据表达的需求，灵活运用各种语言技巧，找到最贴切、最富有表现力的词语和句式，而非刻意追求华丽或晦涩。会涉及对不同文体（如散文、小说、诗歌）语言风格的分析，以及如何避免陈词滥调。结构的擘画：讨论了文章的骨架和脉络。一个好的结构能够让文章条理清晰，逻辑严谨，引导读者顺畅地进入作者所构建的世界。作者会介绍传统的叙事结构，如线性叙事、倒叙、插叙等，并探讨如何根据内容和表达需要，进行创新性的结构设计。这里的“自在”意味着作者能够根据内容本身的需求，选择最能发挥其生命力的结构，而不是被固定的框架所限制。意境的营造：重点阐述了如何通过文字来创造一种氛围和情境，让读者身临其境。这包括对场景的描绘、对氛围的渲染、对人物心境的烘托等。作者会分享运用感官描写（视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉）来丰富读者的体验，以及如何通过象征、暗示等手法，营造出更深邃的意境。这里的“自在”是能够让读者在字里行间感受到作者所描绘的画卷，体验到文字之外的情感与氛围。节奏的把握：探讨了文章的韵律与节奏。一篇好的文章，其节奏就像音乐一样，有快有慢，有起有伏，能够牢牢吸引读者的注意力。作者会分析不同段落、不同句子之间的配合，如何通过长短句的交错、停顿的运用、重复的节奏等来控制文章的流动感。这里的“自在”在于作者能够让文字随着情感和思想的自然流淌，形成一种浑然天成的节奏。第三部分：神之所游——精神的自由与升华在掌握了内在的驱动力和外在的技法后，本书将视角转向了更深远的层面——精神的自由与创作的升华。这里的“自在”是一种超越了技法本身，达到的一种与文字融为一体的、精神上的解放状态。 “放下”的智慧：探讨了在创作中，有时需要“放下”一些东西，才能获得真正的自由。这包括放下对完美的执念，放下对他人评价的过度在意，放下对既定模式的僵化遵循。作者会鼓励读者勇于尝试，勇于犯错，并在错误中学习和成长。这里的“自在”是一种卸下心理包袱后的轻松与洒脱。 “融入”的境界：分享了如何让作者自身融入到作品之中，但又不以自我为中心。这是一种将个人经验、情感和思考，通过艺术化的手法，转化为具有普遍意义的作品的境界。作者会讨论如何处理好作者与读者之间的关系，如何通过作品与读者建立一种超越时空的连接。 “超越”的追求：鼓励读者不断突破自我，追求更高的艺术境界。写作并非一成不变，而是一个持续学习、探索和创新的过程。作者会分享如何保持对新鲜事物的好奇心，如何从其他艺术形式中汲取灵感，以及如何在熟悉中发现未知，在已知中开拓新路。 “永恒”的对话：探讨了文学作品的永恒价值。真正的“文章自在”，是作者的作品能够超越时空的限制，与一代又一代的读者进行精神上的对话。作者会分析那些经久不衰的作品，以及它们所蕴含的普世价值和深刻洞察。结语：《文章自在》并不是一本提供现成答案的书，而是一场邀请读者一同踏上的探索之旅。它鼓励每一位写作者，倾听内心的声音，磨砺手中的利器，然后在精神的自由中，让自己的文字如水般流淌，如风般舒展，最终抵达那片属于自己的“自在”天地。这本书希望唤醒的，是藏在每一个人心中的那股创作的本能与热爱，是让文字真正服务于人，而非人被文字所奴役的创作新篇章。全书语言朴实而富有力量，穿插着作者在文学创作中的亲身感悟和对众多经典作品的深度解读，力求为读者带来一场思维的盛宴和心灵的洗礼。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

说实话，我拿到《文章自在》这本书的时候，并没有抱太大的期望，毕竟市面上关于“成长”、“自我”的书籍太多了，很容易让人产生审美疲劳。然而，这本书却给了我一个不小的惊喜。它不像那些教你如何“成功”的书，给你一套条条框框的理论，然后告诉你只要照做就能达到人生的巅峰。相反，它更像是在分享一种“状态”，一种“心境”。作者并没有试图去定义“自在”到底是什么，而是通过一系列生动而细腻的描写，让我们自己去感受、去体会。我最欣赏的是书中对“不完美”的接纳。我们总是被教育要追求完美，要做到最好，但这往往会带来巨大的压力和焦虑。而《文章自在》则鼓励我们拥抱自己的不完美，认识到那也是构成我们独一无二的一部分。书中有很多关于“放下”的篇章，不是让你放弃追求，而是让你放下那些不必要的执念，放下对外界评价的过分在意。这种“松绑”的感觉，真的让我感到一身轻松。尤其是在快节奏的现代社会，我们每个人都可能背负着沉重的包袱，这本书就像是一个温柔的提醒，告诉我们可以适时地放下一些，才能走得更远，更轻松。它带来的不是一种“应该”，而是一种“可以”，一种选择的自由。

评分☆☆☆☆☆

读《文章自在》的过程，就像是在和一位智者对话，虽然没有直接的提问和回答，但字里行间却充满了智慧的启迪。我一直是个容易焦虑的人，总觉得未来充满了未知，然后就会陷入无休止的担忧。这本书，却给了我一种“活在当下”的坚定力量。作者并没有去描绘一个完美的未来，也没有给你一份详细的“人生攻略”，而是让你去关注此刻的自己，关注眼前的生活。我尤其喜欢书中对“平静”的描绘，那种不被外界干扰，内心安宁的状态。它不是那种冷漠的无动于衷，而是一种深刻的理解和接纳。它让我明白，所谓的“自在”，并非是没有烦恼，而是拥有处理烦恼的能力，并且不让烦恼吞噬自己。书中有很多关于“自我对话”的探讨，鼓励我们倾听内心的声音，理解自己的需求。这对我来说，尤其重要，因为我常常会忽略自己的感受，去迎合别人。这本书，就像是一份温和的“邀请函”，邀请我去探索更深层的自己，去发现内心深处的力量。它没有强迫你改变，而是让你在阅读中，自然而然地发生一些转变。这本书，让我开始重新审视“我”这个主体，并且更加珍视它。

评分☆☆☆☆☆

《文章自在》这本书，我只能说，它像是一面镜子，照出了我内心深处的一些困惑，但也因此，让我看到了前行的方向。我一直以来都觉得，自己好像活在一种“不确定”的状态里，不知道自己真正想要什么，也不知道该往哪里去。而这本书，并没有直接给我答案，而是通过一些故事，一些感悟，让我开始审视自己，开始去思考。作者在书中探讨了很多关于“选择”的问题，并不是让你做出多么重大的决定，而是关于那些看似微不足道的小选择，比如今天早上要不要多睡一会儿，下午要不要去公园散散步。这些小选择，看似不重要，但却构成了我们一天，乃至我们的人生。它让我意识到，所谓的“自在”，可能就体现在这些自主的选择中，而不是被外界的规则和期待所裹挟。而且，这本书的语言风格也很有意思，不像学术著作那样严谨，也不像心灵鸡汤那样煽情，它有一种自然的流动感，读起来很舒服，不会让人觉得有负担。我印象特别深的是，书中有提到，有时候，最快的到达方式，恰恰是慢下来，去感受沿途的风景。这句话，真的让我醍醐灌顶，我常常过于追求目标，而忽略了过程中的美好。这本书，给了我一种新的视角，去重新审视我的生活，去理解“自在”的真正含义。

评分☆☆☆☆☆

《文章自在》这本书，给我最大的感受就是“真实”。它没有刻意去塑造一个完美的形象，也没有试图去说服你接受某种观念，它只是真实地呈现了一种生活状态，一种思考方式。我一直以来都觉得，生活充满了各种各样的“应该”，好像我们做什么事情，都要符合某种标准。而这本书，却鼓励我们去质疑这些“应该”，去寻找属于自己的“可以”。作者的文字，就像一股清流，没有华丽的辞藻，没有刻意的煽情，却能直击人心。它让我看到了，原来生活中那些看似平凡的瞬间，也可以如此有意义。比如，一个人静静地坐着，感受微风拂过脸颊；或者是在雨天，听着淅沥的雨声，品一杯热茶。这些简单的场景，在作者的笔下，却被赋予了深刻的内涵。它让我意识到，所谓的“自在”，并非是去追求某种遥不可及的目标，而是去发现和拥抱当下生活中的点滴美好。而且，这本书的结构也很灵活，没有生硬的章节划分，更像是一种随性的分享，让人读起来没有压力，能够自由地在字里行间遨游。它不是一本让你看完就能立竿见影的书，更像是一本陪伴你慢慢成长的书，在你需要的时候，给你一点启发，让你重新找回内心的力量。

评分☆☆☆☆☆

《文章自在》这本书，怎么说呢，就像一个老友，在你最需要的时候，悄悄地递过来一杯温热的茶。它没有惊天动地的故事，没有跌宕起伏的情节，但正是这份平淡，却像一股清泉，缓缓流淌进心田，洗涤掉平日里的喧嚣与浮躁。我尤其喜欢书中对那些细微之处的捕捉，那些被我们匆匆忽略的生活片段，在作者的笔下，却被赋予了别样的生命力。比如，描述清晨第一缕阳光透过窗帘的缝隙洒在地板上的光斑，或者是一个孩子纯真无邪的笑容，又或是街角咖啡馆里飘出的淡淡咖啡香气。这些场景，看似微不足道，却勾勒出了生活的本真模样，让人忍不住停下来，细细品味。而且，作者的文字非常有温度，没有生硬的说教，也没有故作高深的理论，更多的是一种娓娓道来的分享，仿佛作者坐在你对面，用最真诚的语言，与你交流他对生活的感悟。读这本书，我常常会不自觉地联想到自己的过往，那些被遗忘的角落，那些尘封的记忆，都随着文字的展开，重新鲜活起来。它教会我，原来生活的美，并不遥远，它就藏在我们身边，只是我们常常因为它太寻常，而视而不见。这本书，确实是一本让人心安的书，一本能够让你重新找回平静的书。

评分☆☆☆☆☆

书挺好的。慢慢看吧。。。。。下次还来

评分☆☆☆☆☆

非常好的书，值得拥有，每年六月京东都给优惠怎能不出手?

评分☆☆☆☆☆

写作一直很差，差到写作都怕，完全不知道如何下手的水平，希望可以学习一下写作，多少有点进步都好

评分☆☆☆☆☆

文章自在好文章是从对於天地人事的体会中来；而体会，恰像是一个逛市集的人从自己口袋裏掏出来买东西的钱。累积好逛市集的资本，写文章就不难。

评分☆☆☆☆☆

斯是好书，值得推荐。

评分☆☆☆☆☆

“刑事辩护毕竟是一种说服法官的艺术，而诉讼对抗则只是说服法官的一种手段。在诉讼对抗之外，辩护律师还有其他可以说服法官的方式，那就是适度的协商和妥协，也就是通过对对方诉讼观点的全部接纳或者部分认可，来最大限度地维护委托人的合法权益。”