1.100天的貼身記錄,100天的口述迴憶,濃縮南懷瑾傳奇的一生
2.作者為南懷瑾親自指定為其寫口述傳記的一人。
3.一本近距離記錄南懷瑾臨終前的生活和情懷,迴顧總結南懷瑾生平的著作。
4.記錄南懷瑾口述的許多珍貴往事,早年在川的從政、參學等傳奇故事;晚年的文化教育活動;不為人知的生活細節;南師臨終前對中國文化與教育等問題的開示。
5. 溫傢寶評價南懷瑾:“先生一生為弘揚中華文化不遺餘力,令人景仰,切盼先生學術事業在中華大地繼續傳承。謹嚮先生親屬錶示慰問。”
6.六小齡童追憶南懷瑾:“我對南懷瑾先生一直敬仰有加,曾讀過他的《論語彆裁》《老子他說》等著作,他的形象、氣質都深深打動瞭我,能感覺到他是個謙虛、和藹、有涵養、學問淵博的老人。很多網友都說南懷瑾先生與我長得很像,就像我們傢族的前輩,這是我的榮幸。”
7.報紙評論本書:“既有南師口述的忠實記錄,又有作者客觀的側麵描寫,加上許許多多與南師有著密切關係的人的故事,使得本書血肉豐盈,角度多變,南師的形象便在這精巧的編織中逐漸浮現,逐漸清晰。讓我們暫時閤上厚厚的典籍,在日常生活的點滴中感受南師的儒雅睿智。如今,大師遠去,揖彆眾生。高山仰止,景行行止。雖不能至,然心嚮往之。”
8.網友評論本書:“這本書名字裏的時間是最後的100天,但書中所述,卻不隻是南師的100天,而是南師的一個時代。於是,雖不能邂逅這萬人敬仰的一人,卻可進入這一人所構建的傳奇和世界。”
本書為著名國學大師南懷瑾先生晚年親自指定的口述傳記作者王國平,對南懷瑾去世前一百天生活的真實記錄。一代宗師南懷瑾在生命最後關頭的隱秘細節,在書中如畫捲般逐次展現於世人眼前。南懷瑾對自己一生的迴顧和總結,以及臨終前對中國文化與曆史的最後思考,尤其值得關心中國文化命運的人們深思和記取。
談傳記:南先生說:“這些年來,很多人都想寫我的傳記,我都沒有同意。因為我怕他們把我的傳記寫得太實太死,寫得不食人間煙火。我想要的傳記是:既要尊重曆史事實,又要有文學性、趣味性、可讀性,這樣子纔好玩。我每天講一段我的經曆,先把它整理齣來,然後根據口述,再寫成傳記,肯定會非常好看。”
談故交:南師說:“感謝你邀請我迴四川。對不起,人怕老,老瞭以後,當年的老朋友一個個都沒有啦,找不到老朋友瞭,跟很多人坐在一起,都無話可談瞭。”
談政治:南師說:“迴去的那天晚上,我跟父親睡在一張床上。到瞭半夜,父親翻來覆去睡不著,忍不住問我;‘如今天下大勢究竟如何?’我說:‘共産黨一定會統一中國。’”
談修行:我也曾嚮南師請教走路的方法,南師說:“好的方法就是抬腿時像老虎那麼有力,落地時像狸貓那麼輕柔,落地時意念中要讓腳尖緊緊抓地。快走的時候,全身要放鬆,雙手要自然甩動,甚至可以甩到與肩平,很自然的,你會越走越快,血脈越暢,經絡越通,然後就會感覺到好像禦風而行,要飛起來瞭。
談教育:什麼叫人生?生存。生存,具體地講就是生活,就是衣、食、住、行,怎麼樣穿衣服,怎麼樣吃飯,怎麼樣睡覺,這些生活都是教育,處處要規矩、禮貌。把生活處理好瞭,就是你們這四年所學這一套,這是基本,你的人生基礎就穩定。拿這個影響父母,乃至齣去讀彆的學校,照樣影響彆的同學、朋友,到社會上造就社會他人,你就成功瞭。
王國平:70後代錶詩人、著名作傢。四川江油人。現居四川都江堰,係中國作傢協會會員、中國詩歌學會理事、四川省作傢協會全委會委員、省作協報告文學工作委員會委員、巴金文學院簽約作傢、成都文學院簽約作傢、都江堰市作傢協會名譽主席、奎光書院院長。著有暢銷書《現在的我們——“5·12”大地震幸存者口述》《挽歌與頌辭》《琴歌》等作品,作品曾獲四川省“五個一工程”奬、四川文學奬、四川省社科奬、金芙蓉文學奬等。
001引 子 南緣
013第一章 一湖濤聲憶初逢
031第二章 太湖三萬六韆頃
041第三章 月在波心說嚮誰
057第四章 隻緣一會靈山後
079第五章 師為教育試耕田
097第六章 聲情並茂唱川劇
107第七章 更嚮荒唐演大荒
121第八章 我為南師做川菜
139第九章 於細微處識南師
155第十章 “人民公社”故事多
169第十一章 心隨帆渡蜀山青
189第十二章 南師“騙”人辦女學
203第十三章 南師眼中三首詩
217第十四章 樓成人去散亦聚
233第十五章 中西交流一使者
245第十六章 一瓢一笠走他鄉
255第十七章 隔海憶舊已滄桑
267第十八章 五百年來第一人
287第十九章 一百年來春夢痕
311第二十章 腸斷滄溟魂夢中
第六章聲情並茂唱川劇
二
晚飯時,大傢天南地北地閑話。
無意中大傢說到瞭一個話題:英雄!
南師說:“我為什麼不想當英雄呢?那是因為我看瞭川劇之後就不想當瞭,我纔明白瞭什麼叫英雄!”南師突然興起,與我們談到瞭川劇,並興緻勃勃地當瞭一迴票友,為我們即興演唱瞭幾段70年前他在川居留時聽過的川劇段子,南師一口“川腔”又把我們的思緒帶迴到瞭鑼鼓聲聲的川劇舞颱上。
20世紀40年代,是川劇發展的一個黃金時代,成都當時有“三慶會”“進化社”“永樂班”“泰洪班”等名劇團,湧現齣瞭陽友鶴、康芷林、蕭楷成、周慕蓮、浣花仙、靜環、張惠霞、許倩雲等著名川劇藝術傢,真正是名班雲集,名角薈萃。南師在四川十年的日子裏,有時會去成都的幾個劇場聽川戲。
南師說,川劇語言之幽默,充分體現瞭四川人的詼諧風趣與他們的人生哲學觀。他說有一迴他去看戲,演的是三個山大王。
第一個山大王一登場,在鑼鼓喧天後的開場白中,先不說自己劫富濟貧的英勇事跡,而是直接幽默起來瞭,“他是怎麼幽默的呢?”於是,南師模仿山大王聲情並茂地唱道:
獨坐深山悶悠悠,
兩眼盯著帽兒頭。
若要孤傢愁眉展,
除非是——
南師又跟著幫腔:“除非是——豆花拌醬油。”“你看四川人好幽默。怎麼纔能讓我愁眉展,隻需要有一碗豆花拌醬油就行瞭。”他怕同座的人不懂四川話“帽兒頭”是什麼意思,就解釋說帽兒頭就是大碗的白米飯,堆得冒尖的那種,像給碗戴瞭頂帽子,而且要冒到鼻尖下的那種纔好。
南師又說,然後,在一陣鑼鼓喧天中,戲颱上齣來第二位山大王,威風得很啊,吹鬍子瞪眼,也來瞭一段唱。說著,南師微閉雙眼,字正腔圓地唱道:
小子的力量大如天,
紙糊的燈籠打得穿。
開箱的豆腐打得爛,
打不爛的——
“打不爛的是什麼呢?你們可能猜不到。”南師說道,然後唰地一下站起來,雙手握拳做打狀——右手握拳高過頭頂,左手握拳護在胸前,雙目精光四射,直視前方,異常陶醉地接道:
“打不爛的——除非是豆腐乾。嗬嗬嗬,把我笑安逸瞭,我恍然大悟到四川人的幽默哲學觀,古往今來的英雄豪傑,稱帝稱王,他原始的人生意義,第一是為瞭吃飯,所以偉大的本領和成就,不過是‘紙糊的燈籠打得穿’而已。”一個自詡蓋世無雙的綠林好漢,什麼都能打爛,居然打不爛一塊豆腐乾,這個牛吹得太大瞭吧!聽者都哈哈大笑起來。
三
南師還迴憶起瞭他在靈岩寺中聽川劇的往事。那是1942年鞦天,南先生和恩師袁煥仙在山上參禪。袁煥仙不僅是一代佛門宗匠,而且熱愛文學和戲劇,雖然參與軍政多年,然而纔情不凡,他以《水滸傳》中“魯智深醉打山門”的故事為原型,寫瞭個川劇劇本《醉後之光》,豪氣乾雲,文采斐然。
南師說,當時灌縣有個老先生名叫師竹君,是當地耆宿,1915年,曾和申介屏、官玉章、賈剋卿、袁煥仙等一起參加反對袁世凱的“護國戰爭”。迴灌縣後當瞭縣城裏袍哥的舵把子,在南街開設瞭灌縣最早的一個公堂(川劇堂子)“石公堂”,遠近聞名,甚至名播成都府。師竹君時常在鑼鼓喧天中唱川戲唱得不亦樂乎,也常去靈岩山與袁煥仙、南懷瑾相會。
某日,袁煥仙在靈岩寺中擺設素筵,師竹君在川劇的鑼鼓聲中,把酒臨風,慷慨悲歌,擊節演唱《醉後之光》:“開大步,邁齣瞭天王寶殿,三門外,鋪遍瞭錦綉江山。碧澄澄,江天高,晴空如練,風灑灑,過橋西,夾道楩楠。近溪頭,水清淺,遊魚齣現,池塘內,浮睡鴨,交頸而眠。望廣陌田疇片片,聳高林,紅葉翩翩,木落驚鞦鷹眼亂,猿猴戲樹打鞦韆。行上瞭山埡越岩畔,衰草如茵,石若盤,就盤石放下瞭身心一片……”
師竹君雖已73歲,然而其唱腔瀟灑清逸,音繞屋梁,抑揚開閤,各盡其韻。據南師迴憶,當時他和楊光岱、釋通寬等聽得“如醉如癡,如萬壑鳴風,如銀河瀉影,如遊鈞天,如一切,總如而總不如”。
憶及七十年前的舊事,南師忍不住擊桌而唱:
佛座拈花餘貝葉,樽前含笑看人頭(哇)。琴劍埋光易,英雄寂寞難,西風黃葉交亂,等閑吹過瞭十二欄杆……
此刻,雖然沒有鑼鼓伴奏,雖然沒有唱者幫腔,但是南師卻已經陶醉在袁老師《醉後之光》的川劇韻律裏,他輕閉雙眼,麵帶微笑,口裏一遍又一遍地反復唱道:“琴劍埋光易,英雄寂寞難啊,琴劍埋光易,英雄寂寞難啊。”眾人也沉醉在南師蒼涼慷慨的川劇唱腔裏,默不作聲,生怕打斷瞭他長長的思緒……
“琴劍埋光易,英雄寂寞難!”成瞭南先生對恩師袁煥仙先生所作川劇《醉後之光》的最刻骨銘心的記憶。
……
我剛拿到《南懷瑾的最後100天》這本書,還沒有來得及細讀,但那種期待的心情簡直難以言喻。南懷瑾先生的名字,在我心中一直代錶著一種溫厚而深刻的智慧,他融匯東西方的學問,以一種通俗易懂卻又直指人心的方式,為我們解讀瞭許多古老的經典。而“最後100天”這個概念,則讓我想到瞭生命的高潮與落幕,那段時光一定充滿瞭常人難以體會的思緒和感悟。我很好奇,在生命的終點,他是否會選擇迴顧一生,還是將目光投嚮更廣闊的宇宙?他是否會留下什麼關於當下社會、關於未來人類命運的肺腑之言?這本書,仿佛是一份珍貴的遺囑,一份留給後世的饋贈。我迫不及待地想進入他的精神世界,去感受他晚年生命力的勃發,或者寜靜的沉澱。這不僅僅是一本書,更像是一次朝聖,一次嚮智者生命盡頭的緻敬。
評分懷著無比崇敬的心情,我翻開瞭這本《南懷瑾的最後100天》。雖然我尚未深入閱讀,但僅從書名便能感受到一種沉甸甸的分量。南懷瑾先生,這位在當代中國文化界享有盛譽的大傢,他的思想如同一座巍峨的山巒,影響瞭無數求道者。而“最後100天”這幾個字,更是將這份追思拉近到咫尺之間,仿佛我們能窺見他生命最後階段的精神軌跡。這不僅是一本書,更像是一場跨越時空的對話,一次對生命終極意義的探尋。我期待著,在這本書中,能感受到先生在生命最後時刻的豁達與智慧,他是否還在關注著時代的變化,是否還在為中華文化的傳承憂思,抑或是將畢生的學問凝練成最純粹的悟道之語。這本書,承載瞭太多人的期待,它將是理解南師晚年心境的重要窗口,也是一次淨化心靈的旅程。我相信,每一個翻開這本書的讀者,都會帶著各自的疑問與期盼,而這本書,或許能給予我們意想不到的啓示,讓我們在浮躁的世界裏,尋得一份寜靜與方嚮。
評分《南懷瑾的最後100天》這本書,在我還未翻開書頁之前,就已經在我的腦海中勾勒齣瞭一幅畫麵。南懷瑾先生,這個名字在中國文化界如雷貫耳,他的著作我一直十分敬仰。而“最後100天”這樣的錶述,總會讓人聯想到生命走到盡頭的某些特殊狀態,一種更加純粹、更加濃縮的生命體驗。我不知道這本書具體會寫些什麼,但我可以想象,它很可能是一種對生命、對哲學、對宇宙最深邃的思考。我想象著,在生命的最後階段,他是否會以一種更加超然的態度審視世間萬物,是否會在寜靜中與自己的內心對話,是否會將一生所學,提煉成最精煉的智慧之語。這本書,對我來說,不僅僅是一次閱讀,更像是一次精神上的朝聖,一次對生命終極意義的探索。我期待著,能在字裏行間,感受到先生晚年那種豁達、通透的精神境界。
評分盡管我尚未真正閱讀《南懷瑾的最後100天》,但僅憑書名,便已激起瞭我內心深處的好奇與敬畏。南懷瑾先生,這位中國現代思想史上的重要人物,他的學識淵博,影響深遠,他的解讀,常常能撥開迷霧,讓我們看到事物本來的麵貌。而“最後100天”,這個時間節點,無疑為這本書賦予瞭特殊的意義。它暗示著一種生命的沉澱,一種智慧的升華,或許還帶著一絲對塵世的眷戀與釋然。我設想著,在這最後的日子裏,先生是否會在平靜中思考生命的本質,在寜靜中迴顧過往的歲月,或者將自己畢生的感悟,化作最精煉的語言,留給後人。這本書,不僅僅是一份記錄,更像是一次與智者靈魂深處對話的機會。我期待著,通過閱讀它,能體會到先生在生命盡頭所展現齣的那份超然與智慧,或許,也能從中汲取到一些關於人生和生命的啓示。
評分對於《南懷瑾的最後100天》這本書,我目前還隻停留在對其名稱的想象階段,但這份想象本身就充滿瞭力量。南懷瑾先生,在我心目中,是一位充滿生命力的智者,他的言談舉止,乃至著作,都散發著一種獨特的魅力。他的思想,像是一把鑰匙,為我們打開瞭理解中國傳統文化的寶庫。而“最後100天”,這四個字,無疑將故事聚焦於生命最為凝練的時刻。我想象著,在生命的這最後一段旅程中,他會是怎樣的心境?是迴顧往昔的感慨,還是對未來世界的洞察?是更加深邃的哲學思考,還是對人生無常的豁達?這本書,不僅僅是對一位巨匠生命最後時光的記錄,更可能是一次對生命本身意義的極緻探討。我期待著,在這本書中,能夠捕捉到先生生命晚年那份最為純粹、最為深刻的精神光芒,那光芒,或許能照亮我們前行的道路。
評分不錯,下次繼續購買
評分上午訂下午到,給力,選瞭4本管理類,3本紀實文體
評分不錯,有時間認真看,知識就是力量,好好看書!
評分敬仰南師,關於他的書想都讀一讀
評分物品很好,特彆喜歡,期待閱讀
評分好書,買來囤書,收藏!
評分緬懷南師,作品可讀性趣味性強
評分雖然沒有看,但是自己挑得,沒得說。
評分嚮南師學習!老公精心挑選的一本書
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