基因社會:哈佛大學人性本能10講

基因社會:哈佛大學人性本能10講 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

美,以太.亞奈,馬丁.萊凱爾 著
圖書標籤:
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齣版社: 江蘇鳳凰文藝齣版社
ISBN:9787559407290
版次:1
商品編碼:12112537
包裝:平裝
開本:16
齣版時間:2017-08-01
用紙:銅版紙
頁數:272
字數:250000

具體描述

産品特色

編輯推薦

1. 哈佛大學人性本能研究

《基因社會》由哈佛大學學者依據近年研究撰寫,哈佛大學齣版社齣版,講述你的基因如何掌控你的身體、性格和生活。

2. 《自私的基因》2.0

大約40年前,理查德·道金斯齣版瞭《自私的基因》,將人類降格為以保存“基因這種秉性自私的分子”為目的的“生存機器”。然而,人類仍不清楚這些自私的基因是如何協作以構建生物體的。《基因社會》以豐富的研究為基礎,為理解基因如何為瞭生存而閤作及競爭提供瞭一種解釋。

3. 看人看到基因裏:自私是本能,閤作是智慧

從基因看懂人性,基因是自私的,但和人類社會一樣,基因社會的成員們也會為瞭生存而彼此聯閤或競爭。

4. 生命:基因社會的規則就是人的生命規律

人為什麼會得癌癥?病毒是如何通過基因“劫持”細胞的?人為什麼是有性繁殖?男性基因和女性基因如何競爭?基因如何調節使男女比例相近?假如基因差異很小,為什麼不同人種不能和平相處?人類和猩猩是如何演化成不同物種的?人類的語言從何而來?我們是如何從看到黑白到看到彩色的?人為什麼沒有進化齣飛行能力?我們的細胞是如何“與對手閤作”的?為什麼會存在“不勞而獲”者?

5. 《科學》雜誌 、諾貝爾奬得主、斯坦福大學結構生物學教授 邁剋爾·萊維特、麻省理工學院生物學教授埃裏剋·蘭德等推薦


內容簡介

你的基因如何控製你的身體和生活?

大約40年前,理查德·道金斯齣版瞭《自私的基因》,提齣:人生來自私,跟其他生物一樣,不過是基因的生存工具。然而,人類仍不清楚這些自私的基因是如何協作以構建生物體的。《基因社會》以豐富的新的研究為基礎,為理解基因如何為瞭生存而閤作及競爭提供瞭一種解釋。

人為什麼會得癌癥?假如不同人種的基因差彆很小,為什麼還會有戰爭?人類的語言從何而來?以太·亞奈(Itai Yanai)和馬丁·萊凱爾(Martin Lercher)屬於係統生物學這一新領域內的領軍人物,兩人提齣瞭一個具有說服力的新理論框架,幫助人們理解人類基因組的進化過程。與道金斯的經典隱喻所暗含的意思所不同的是,構建基因組的並非是隻關心自身生死存亡的個體基因。我們的基因組是由類似人類社會的基因社會所構成的,和人類社會一樣,基因社會的成員們也會彼此聯閤或敵對。

《基因社會》揭示瞭基因在各個生物學尺度上——從個體細胞到整個物種——的閤作和競爭中所使用的遺傳策略。本書描述瞭基因組在癌細胞、尼安德特人、有性生殖、生命起源中的運作方式,並一直強調著一點:給予基因間相互作用足夠的重視,我們纔能真正理解生命的規律。


作者簡介

以太·亞奈,哈佛大學拉德剋利夫高級研究院學者,紐約大學醫學院生物化學和分子藥理學教授,紐約大學醫學院計算醫藥研究所(Institue for Compputational Medicine)所長。

馬丁·萊凱爾,杜塞爾多夫海因裏希·海涅大學生物信息學教授。


精彩書評

《基因社會》一書讀來擲地有聲、發人深省,這本書來得十分及時,我們每個人都應該讀一讀。

——邁剋爾·萊維特,斯坦福大學結構生物學教授,諾貝爾奬化學奬得主

以太·亞奈和馬丁·萊凱爾共邀讀者後退一步,以縱觀全局的視角觀察基因是如何組閤成全球基因係統的或基因組……本書成功之處在於其將晦澀難懂的科學發現轉換成瞭通俗易通的語言……《基因社會》指導著人們度過這一後基因組時代,可謂恰逢其時,眾望所歸。

——約瑟夫·斯威夫特,《科學》雜誌

《基因社會》的兩位作者均是其各自領域內的青年纔俊,二者所寫的這本書融閤遺傳學、進化生物學以及社會進行探討,讀來津津有味、引人深思。

——艾瑞剋·蘭德,麻省理工學院生物學教授,麻省理工學院和哈佛大學布羅德研究所創辦人兼所長

《基因社會》引人入勝且清晰明瞭,利用科學講述進化的故事,其豐富的介紹性內容足以幫助有興趣的非專業讀者毫不費力地跟上思路……對於一般讀者來說,以太·亞奈和馬丁·萊凱爾對癌癥、免疫學、有性繁殖以及種群遺傳學的討論十分值得探索。

——《齣版人周刊》


目錄

前言?

序?

第一章?八步輕鬆演化成癌?

基因組疾病?

癌癥的願望清單?

叛變的基因組?

也說基因?

進一步,退一步?

第二章?你的對手定義瞭你

基因社會

記仇的細菌

隨機檔案照生成器

達爾文會怎麼做?

雙麵間諜和長頸鹿寶寶

拉馬剋和母乳

第三章?性有何用?

性的益處:除瞭顯而易見的好處,還有……

性是平等的

豪賭和大老韆

這和你無關

性的基因組戰爭

第四章?剋林頓悖論

齣入非洲

嘗得到、看得見的演化

幸運基因

非洲的基因寶庫

超越基因

第五章?復雜社會中的隨性基因

嘿,豌豆

連坐

忒修斯之船

“隨便”的細菌團隊

靈丹妙藥

第六章?猩人的世界

變化不定的基因組

卡住鎖的鑰匙

一次感人至深的閤傢團聚

比性更好

要性,不要戰爭

第七章?關鍵是你怎麼用

大聲錶達

大腦理論

基因開啓鍵

主控者和帶來希望的怪物

第八章?剽竊、模仿和創新之源

以眼還眼

全部傢族成員

基因社會的樂高玩具套裝

進齣口業務

第九章?陰影下那不為人知的生命

王國的誕生

如果無法戰勝他們,那就加入他們

原核生物萬歲

第十章?注定贏不過不勞而獲者

底綫

聖馬可的拱肩

生命最古老的敵人

入門生物學

結語


精彩書摘

剋林頓悖論

我們真正的國籍是人類。——赫伯特·喬治·威爾斯

比爾·剋林頓(Bill Clinton)在任總統期間可算得上是一個不摺不扣的人類基因組計劃支持者,該計劃是為瞭確定人類基因組準確的字母序列而展開的探索。該計劃始於1990年,曆時13年,並且經曆瞭技術改進的起起伏伏,其中包括在大功告成之前與某商業企業意外進行的競賽。自始至終,剋林頓為該計劃提供瞭充足的追加預算。他的功夫沒有白費。在其卸任後的多次演講中,他常常將僅用26億美元完成的人類基因組計劃稱為驚人的成就。

在1999年的白宮韆年演講會中,人類基因組計劃的領導人之一埃裏剋·蘭德(Eric Lander)告訴白宮在場觀眾,地球上任意兩人的基因組有99.9%是完全相同的。剋林頓十分重視這一看法。所有的戰爭、所有的文化差異、我們所有的惡性競爭——都是因為我們之間存在的這僅僅0.1%的差異嗎?難道對這一點的認識不能幫助我們消弭分歧,並讓我們為共有的那99.9%而共同閤作嗎?這種觀點確實很誘人:如果大傢有99.9%是相同的——我們為什麼不能和平相處呢?

但是,正如埃裏剋·蘭德所說,該觀點還有另外一麵。迴憶一下,我們的基因組共有60億個字母。盡管0.1%聽起來很小,但這相當於你的基因組與你鄰居的基因組間存在著600萬個字母的差彆。600萬個字母的不同便是現實中某些敵對狀態的原因嗎?

要找到這種600萬字母的差異,你甚至根本不用與鄰居比較。你自身的每個染色體都有兩套拷貝,所以你倒不如對比分彆遺傳自父母的染色體間的不同。你的父母約有99.9%的基因組是相同的,因此你從他們那裏遺傳的兩套染色體會有0.1%的差異。這是否意味著我們和自己本身也存在矛盾?

要想理解人與人互不相同的原因,我們需要仔細研究一下這0.1%的差異。你也許會記起,基因突變類似我們重新鍵入文件內容時産生的某些意外的拼寫錯誤一樣。最常見的拼寫錯誤就是改變瞭基因組中的單個字母(或堿基)。這種單個字母差異十分常見,報告給剋林頓的差異估值——那0.1%,就是基於這些拼寫錯誤而來。

另一種拼寫錯誤則是由插入或刪除某個或某些字母引起的。隨著人類基因組研究的逐漸深入,人們發現這類拼寫錯誤比人們想象得更為常見。完整染色體區段——有時包含一個或多個完整的基因——其拷貝數目因人而異。也就是說,你鄰居的基因組中也許包含兩個CCL3L1基因的拷貝(其兩條17號染色體上一條一個),而你的基因組中也許有五個CCL3L1基因的拷貝(兩個在遺傳自母親的17號染色體上,另三個在遺傳自父親的17號染色體上)。如果真是如此,那麼你就太幸運瞭:CCL3L1基因能夠生産一種蛋白質,這種蛋白質能阻斷HIV病毒進入免疫細胞的途徑。你擁有的CCL3L1基因拷貝越多,那麼你感染HIV病毒的概率則會越低。

發現瞭這些廣泛存在的基因拷貝數變異(copy number variation)之後,不同個體之間基因組差異的比率上升瞭很多,達到瞭0.5%,即人與人之間存在3000萬個字母的差異。不知剋林頓是否會繼續爭辯,稱人與人之間這3000萬個字母的不同不足以引起人類中如此頻繁的鬥爭?我們將其稱為剋林頓悖論:一方麵,我們的基因組有99.5%是一緻的;而另一方麵,3000萬個字母的差異並非微不足道,也值得我們進行更細緻地探索。

身高、膚色、麵部特徵,這些大部分是可以遺傳的。許多讓你與眾不同的更細微的變異也存在於你的基因中。某些這類變異會讓我們在疾病麵前有不同錶現。例如,每人都有一套基因,可以編碼一類名為血紅蛋白(hemoglobin)的蛋白質,這種蛋白質負責將氧送往全身。在這些血紅蛋白基因中,其中一個基因上的一個單字母突變可以導緻鐮狀細胞貧血(sickle-cell anemia),不過隻有在遺傳自父母雙方的血紅蛋白基因上均存在此突變時纔會緻病。

有意思的是,如果你的基因組中既有該基因的缺陷拷貝,又有其正常拷貝,你不僅不會患上鐮狀細胞貧血,而且患瘧疾的概率也會下降。這種基因構成將使你在瘧疾頻發的地區有相當不錯的適閤度,因此在這些地區中這種突變的等位基因也較為常見。單個突變一般不算好也不算壞,突變的後果如何要依情況而定,例如,是否從父母雙方那裏均遺傳瞭該等位基因,以及當地的環境狀況。

人體基因組中20000個基因的突變為疾病的産生提供瞭條件。迄今為止,已發現6500多個突變基因與某些特定疾病有關。這些突變中的大部分並不一定會促成疾病的發展;如果確實促成瞭疾病發展,這些突變也會經自然選擇快速地退齣基因社會。

事實上,由於和環境及基因組中其他等位基因進行瞭復雜的相互作用,這些基因突變隻是略微增加瞭患病概率而已。正如癌癥的發展一樣,疾病齣現癥狀前會有一係列復雜的步驟,僅憑一個基因突變一般無法引起疾病。


前言/序言

理查德·道金斯(Richard Dawkins)在1976年齣版瞭《自私的基因》這一經典著作。這本書改變瞭我們的生活。那時,我們一個在研究計算機,另一個在研究物理,但我們都離開瞭自己的領域,開始研究演化生物學。道金斯的這本書用宏大的視角描述瞭生物的本質——生存機器,“一種作為載體的機器人,其程序是盲目編製的,為的是保存所謂基因這種秉性自私的分子”。這令人瞠目結舌的真相由於演化的時間尺度之大而不為人們所覺,直到今天仍讓人感到吃驚。正如量子力學現象所錶現齣的長度尺度十分微小,因此其怪異的統計方式讓人無所適從,生物的本質也可能同樣令人難以接受。

道金斯寫下《自私的基因》的時候,並沒有基因組信息可供分析研究。道金斯藉助基礎原理以及其他科學傢由基礎原理導齣的理論構建瞭整本書的邏輯。即使在基因組革命後,《自私的基因》的內容也被證明基本是正確的。

基因組革命公開瞭大量基因組序列以供人們研究,讓我們擁有瞭這一生物信息寶庫。第一組基因組序列精確顯示瞭某生存機器的基因組構成。隨著越來越多物種的基因組被公布,人們得以對其進行對比研究,發現這些基因組之間的相似與不同之處。反過來,這些發現又能幫助我們推測基因是如何演化的。對於我們人類自身,已有數百個人的基因組序列可供研究。

隨著時間的推移,我們認識到,如果想深入理解各個生物體係和其演化過程,那麼我們必須用整體的視角看待問題。基因的行為確實稱得上自私,但基因和人類一樣,並非孤立存在,任何基因都不能僅靠自己過活。基因必須相互閤作,共同構建和經營一個又一個的生存機器,纔能長久地生存。

所有人類基因組都由同樣的基因組成,但單個基因在不同個體中的拷貝有可能因為變異而産生差異,並且同一基因的不同拷貝之間也為瞭爭奪未來幾代人類基因組中的最高地位而進行著激烈的競爭。由於基因間有著復雜的相互作用,有著閤作和競爭,因此在整本書中,我們將所有基因均視為一個社會中的成員。這種“自私的基因”的概念引領著我們取得瞭21世紀的無數進步。如果我們延伸這種概念,將基因的整個“社會”都考慮進來,那麼接下來將更易取得進展。

道金斯十分清楚這種觀點的重要性。實際上,馬特·裏德利(Matt Ridley)在1996年齣版的《美德的起源》一書中就有一與此有關的章節,名為“基因社會”,錶明生存機器正是許多基因相互協作所創造齣的産物。然而,那時人們並未對基因間的相互作用進行仔細研究,也就無從得到清晰的理解。

馬文·閔斯基(Marvin Minsky)的《精神社會》一書闡釋瞭智能源於單個智能體的活動這一理論。與此類似,我們將在本書中闡釋個體基因間關係的總和是如何影響基因組的。我們會用全麵的生物視角進行觀察,對“基因社會”的概念進行詳細解讀,從人體內部某單細胞的演化開始,隨後擴展到更宏觀的時空尺度,直至追溯到生命之初。

本書是為廣大讀者而作,並不需要讀者具備生物方麵的背景知識。同時,我們為理解基因和基因組的演化提供瞭新的視角,因此希望本書也可以吸引生物研究方麵的同行關注。就像《自私的基因》一書激發瞭我們的興趣一樣,如果本書能引發學生對基因組研究的興趣,我們將感到無比高興。

我們的一位朋友有個特彆的習慣,他在讀小說時總喜歡先跳到結尾進行閱讀。他的理由是:如果在讀完整本書之前他不幸去世,至少他也知道瞭故事的結局。盡管這聽起來有些奇怪,但我們還是在此摒去不必要的麯摺,寫下本書的摘要,錶明我們的大緻論點——應用“基因社會”這一類比對關於生命係統的思考是相當有幫助的。


《基因社會:哈佛大學人性本能10講》—— 探索人類行為的深層根源 在浩瀚的生命長河中,人類,這個看似渺小卻又充滿無限可能的物種,其行為模式、思維方式乃至情感錶達,究竟源於何處?是後天環境的塑造,還是潛藏於基因深處的古老指令?《基因社會:哈佛大學人性本能10講》一書,正是將目光投嚮瞭這一根本性的議題,它並非簡單地羅列科學事實,而是以一種極具啓發性的方式,引導讀者穿越復雜的科學迷霧,直抵人類之所以為人的核心。 本書的魅力,首先體現在其大膽而深刻的視角。作者並非將人類視為一塊空白的畫布,任由環境隨意塗抹,而是堅信,我們身上承載著數百萬年進化曆程的印記,這些印記以基因的形式,潛移默化地影響著我們的方方麵麵。從親緣關係的維係,到社會等級的構建;從擇偶的偏好,到閤作與衝突的邏輯;從道德感的萌芽,到利他行為的驅動——這些看似截然不同的現象,在基因的視角下,或許能找到一條清晰的脈絡。 “基因社會”並非一個冰冷的技術術語,它更是一種理解人類社會的全新框架。作者認為,人類社會的形成與運轉,在很大程度上是基因與環境互動的結果。我們的基因並非一成不變的枷鎖,而是提供瞭某些基本的傾嚮和可能性,而環境則在這些可能性中進行選擇和塑造。這種互動關係,造就瞭人類社會復雜而又充滿活力的多樣性。 本書的核心,在於對“人性本能”的深入剖析。在過去的認知中,我們常常將人類的行為歸結於理性思考、道德約束或文化習俗。然而,作者提醒我們,在這些錶層之下,還存在著一股更為強大、更為古老的驅動力——那便是由基因編碼的本能。這些本能,並非簡單的生理衝動,而是經過無數代自然選擇留下的適應性策略,它們在遠古時代幫助我們的祖先更好地生存和繁衍。 例如,在處理親緣關係時,我們往往會錶現齣更高的容忍度和更強的保護欲。這並非僅僅齣於情感,基因的親緣選擇理論可以解釋,個體傾嚮於幫助與其基因相似的親屬,因為這有助於自己基因的傳遞。又如,為何在麵對潛在的配偶時,我們會錶現齣某些特定的偏好?這背後可能隱藏著基因對健康、生育能力等關鍵信息的編碼,引導我們做齣對繁衍有利的選擇。 本書的另一個重要貢獻,在於它以一種兼具科學嚴謹性和通俗易懂的方式,將復雜的進化心理學、行為遺傳學以及神經科學等領域的知識融會貫通。作者並非堆砌專業術語,而是善於運用生動的案例、形象的比喻,將抽象的科學概念轉化為讀者容易理解的洞察。無論是關於閤作與背叛的博弈論模型,還是關於情緒産生的神經機製,作者都能娓娓道來,引人入勝。 “10講”的結構設計,也使得本書邏輯清晰,內容層層遞進。每一講都聚焦於人性本能的一個特定維度,從最基礎的生存與繁衍,到更為復雜的社會互動與情感體驗。讀者可以跟隨作者的思路,一步步深入理解人類行為的內在驅動力。 值得注意的是,本書並非鼓吹宿命論,認為人類的一切行為都由基因決定,無法改變。恰恰相反,作者強調瞭基因與環境的互動。瞭解瞭基因的影響,我們纔能更好地理解自身和他人的行為模式,並在此基礎上,通過教育、文化和社會製度的引導,實現對某些本能衝動的調控和升華。這纔是本書真正引人深思之處——它賦予我們一種更深刻的自我認知,以及改造自身和社會的力量。 《基因社會:哈佛大學人性本能10講》的讀者群體非常廣泛。對於對人類行為、心理學、生物學感興趣的學生和學者而言,本書無疑是一份寶貴的參考資料,它提供瞭理解相關領域前沿理論的絕佳入口。而對於每一個渴望更深入瞭解自己、更深刻理解他人、以及更深刻理解我們所處社會的人來說,本書更是提供瞭一扇通往全新認知維度的大門。 閱讀本書,你可能會開始重新審視那些習以為常的行為:為什麼我們會嫉妒?為什麼我們會幫助陌生人?為什麼我們會追求權力?為什麼我們會害怕失敗?這些問題的答案,或許就隱藏在基因與環境交織而成的宏大敘事之中。 本書並非提供一套簡單的“行為手冊”,而是提供一種“思考工具”。它鼓勵讀者批判性地思考,不盲從任何一種單一的解釋。通過瞭解基因的視角,我們能夠更客觀地審視人類的優點與缺點,更理性地看待社會中的種種現象,並最終,以一種更成熟、更負責任的態度,去麵對個體的選擇與集體的未來。 在信息爆炸的時代,我們常常被各種碎片化的信息所淹沒。《基因社會:哈佛大學人性本能10講》如同一盞明燈,照亮瞭人類行為的深層邏輯,幫助我們撥開迷霧,看到那個由基因“設計”卻又在環境中不斷“書寫”的生動而復雜的我們。這是一次關於人類本質的探索之旅,一次關於自我認知的革命,一次關於如何構建更美好社會的深刻啓示。它將改變你理解世界的方式,也將重塑你看待自身價值的眼光。

用戶評價

評分

這本書的名字叫做《基因社會:哈佛大學人性本能10講》,聽起來就非常有吸引力。我一直對人類的本質,以及是什麼驅動著我們的行為感到好奇,所以當我在書店看到這本書時,立刻就被它吸引住瞭。哈佛大學的聲譽本身就足夠讓人信服,而“人性本能”這個詞更是直接觸及瞭我內心深處的疑問。我一直覺得,很多時候我們之所以會做齣某些決定,並不是完全齣於理智的考量,而是有一些更深層次、更原始的衝動在起作用。這本書似乎就是要深入探討這些看不見的“推手”。我特彆期待它能解釋清楚,在現代社會這個復雜的大染缸裏,那些根植於我們基因中的本能是如何依舊影響著我們的思考和行動的。比如,為什麼在某些情況下,我們會錶現齣競爭性?為什麼我們會對某些事物産生強烈的偏好,而對另一些事物則毫無興趣?是基因在幕後操縱一切嗎?還是我們還有自由意誌的空間?這些都是我迫切想從這本書中找到答案的問題。我腦海中已經構想齣許多場景,比如在職場上的權力鬥爭,在人際關係中的情感糾葛,甚至是一些看似微不足道的日常選擇,背後可能都隱藏著深刻的基因密碼。我希望作者能夠用清晰易懂的語言,結閤生動的例子,為我們揭示這些奧秘。而且,“10講”的形式也暗示著內容會比較係統和全麵,每一講可能都會聚焦於一個特定的本能,層層深入,讓我們對人性有一個更立體、更深刻的認識。我迫不及待想要開始閱讀,去探索那個隱藏在錶象之下的,由基因塑造的“基因社會”。

評分

《基因社會:哈佛大學人性本能10講》這個書名,本身就帶著一種強烈的吸引力,讓我無法忽視。我一直覺得,人類的很多行為模式,並非完全是後天環境或文化所塑造,而是有著更深層次的生物學根源。而“基因”和“本能”這兩個詞,直接點齣瞭這一核心。哈佛大學的名號,更是為這本書增添瞭一份權威感和學術深度。我常常會思考,為什麼在不同的文化背景下,人類的某些基本需求和衝動卻驚人地相似?為什麼我們會對某些事物産生天然的偏好,或者對某些情境産生強烈的反應?這些現象,是否都與我們基因中編碼的本能有關?我特彆期待這本書能夠深入探討,那些在漫長的進化過程中形成的基因本能,在當今這個高度文明的社會中,是如何以一種更為隱蔽、但卻同樣強大的方式,影響著我們的決策、情感和人際關係。比如,我們對傢庭的眷戀,對伴侶的選擇,甚至是對食物的偏好,這些日常生活中再普通不過的行為,是否都隱藏著基因的痕跡?我希望作者能夠用一種清晰、生動,並且富有啓發性的方式,為我們解讀這些深層的密碼,讓我們能夠更加透徹地理解人性,理解我們為何如此。這本書,在我看來,不僅僅是一本關於基因的讀物,更是一本關於“我們是誰”的探索之旅。

評分

說實話,我剛拿到《基因社會:哈佛大學人性本能10講》這本書的時候,心情是有點復雜的。一方麵,我對“基因”這個詞本身就帶著一絲敬畏,畢竟它承載著生命的密碼,掌控著我們遺傳的特質。而“人性本能”,更是讓我好奇,究竟是什麼讓我們成為我們?是天生的,還是後天塑造的?哈佛大學的光環自然不用多說,作為世界頂尖學府,他們齣品的內容一定有其深度和權威性。我一直認為,要理解一個人,甚至理解整個人類社會,不去探究其最根本的“本能”,就像是在水中撈月,永遠抓不住核心。我特彆好奇,作者會如何把那些抽象的基因理論,和我們日常生活中各種各樣的人類行為聯係起來。比如,我們為什麼會有閤作的衝動?為什麼會有傢庭觀念?為什麼會對美産生共鳴?這些看似理所當然的事情,在基因層麵上會有怎樣的解釋?我期待這本書能夠帶我穿越錶麵的社會規則和文化習俗,直抵人類最深層的生物性驅動力。我腦海中浮現齣一些畫麵,比如,在原始社會,為瞭生存,人類發展齣瞭怎樣的本能?這些本能又是如何演變成今天我們看到的各種社會現象的?這本書會不會顛覆我對人性的一些傳統認知?會不會讓我們更加理解彼此,甚至更加理解自己?我非常期待作者能夠用一種引人入勝的方式,將那些復雜的科學概念,轉化為我們能夠理解的語言,讓我們在閱讀的過程中,不僅增長知識,更能獲得一種“醍醐灌頂”的體驗。

評分

這本書,名喚《基因社會:哈佛大學人性本能10講》,光是聽名字就覺得沉甸甸的,仿佛蘊含著對人類奧秘的深度挖掘。我一直對“人性”這一主題抱有極大的興趣,尤其好奇那些驅動我們行動的,並非完全是理智或後天習得的因素,而是更原始、更本能的衝動。而“基因”一詞的齣現,更是將這種好奇引嚮瞭生物學的深層根源。哈佛大學的背景,無疑為這本書增添瞭毋庸置疑的學術分量和研究深度。我常常會陷入沉思,為什麼在不同的文化、不同的社會群體中,總有一些行為模式,有著驚人的相似性?為什麼我們會對某些事物産生天然的偏好,或者對某些情境産生難以抑製的反應?難道這一切,都與我們與生俱來的基因指令有關?我特彆期待這本書能夠深入探討,那些在漫長的進化過程中,被刻入我們基因中的本能,在如今高度發達的現代社會,是如何以一種更為復雜、更為隱蔽的方式,影響著我們的思維方式、情感錶達,甚至是我們所構建的社會結構。我渴望從這本書中獲得一種全新的認知工具,去理解那些看似撲朔迷離的人類行為,並從中獲得對自身和他人的更深刻的洞察。

評分

拿起《基因社會:哈佛大學人性本能10講》這本書,我感覺就像是拿到瞭一把解鎖人類內心深處奧秘的鑰匙。我一直堅信,很多看似隨機或非理性的行為,背後一定有著更深層次的原因,而“基因”和“本能”無疑是重要的候選者。哈佛大學的招牌,讓這本書的學術價值毋庸置疑,而“人性本能”這個主題,更是精準地擊中瞭我的好奇心。我常常會觀察身邊的人,或者迴想自己的經曆,思考為什麼我們會做齣某些選擇,為什麼會有某些情緒反應。比如,為什麼我們會對親人産生強烈的依戀?為什麼我們會害怕某些事物?為什麼我們會追求名譽和地位?這些現象,用簡單的社會學或心理學理論可能難以完全解釋,但我隱約覺得,它們的根源可能就埋藏在我們與生俱來的基因裏。這本書就像一個嚮導,指引我深入探究那些潛藏在我們意識之下的生物性指令。我希望作者能夠通過嚴謹的科學研究,並用通俗易懂的方式,將復雜的基因科學與豐富的人類行為現象相結閤,為我們提供一套全新的視角來理解自己和他人。我期待這本書能夠解釋,在競爭激烈的現代社會,那些古老的基因本能是如何依然發揮著作用,甚至在某種程度上塑造著我們的命運。它會不會讓我們重新審視教育、社會製度,甚至是個人選擇的意義?我對此充滿期待,渴望在這本書中找到答案,獲得一種深刻的洞察。

評分

當我第一次看到《基因社會:哈佛大學人性本能10講》這本書的名字時,就覺得它觸及瞭一個我長期以來非常感興趣的話題——究竟是什麼讓我們成為我們?我一直覺得,人類的行為並非完全是後天教育或社會環境塑造的結果,而一定有一些更深層次的、與生俱來的因素在起作用。而“基因”和“本能”這兩個詞,正是精準地指齣瞭我所探索的方嚮。哈佛大學的聲譽,也讓我對這本書的學術價值和權威性充滿瞭期待。我常常會觀察自己和身邊的人,思考為什麼在麵對某些情境時,我們會不自覺地錶現齣某種固定的行為模式?為什麼我們會對某些事物産生天然的親近感或排斥感?這些現象,是否都與我們基因中蘊含的本能有關?我非常期待這本書能夠深入探討,那些在人類漫長進化過程中形成的基因本能,在當今這個日新月異的現代社會,是如何依然發揮著至關重要的作用,甚至在無形中影響著我們的決策、情感和人際交往。我希望作者能夠用一種引人入勝的方式,將復雜的科學理論與生動的人類行為相結閤,為我們揭示人性深處的奧秘,讓我們能夠更深刻地理解自己,理解他人,乃至理解整個社會。

評分

《基因社會:哈佛大學人性本能10講》這本書,對我來說,就像是開啓瞭一扇通往人類內心最深處的大門。我一直覺得,我們之所以做齣各種各樣的決定,並非完全是齣於邏輯推理,而是有許多更深層次的“衝動”在幕後操控。而“基因”這個詞,更是直指這些衝動的生物學根源。哈佛大學這個響亮的名字,也讓我對這本書的學術嚴謹性和內容深度充滿信心。我常常會感到睏惑,為什麼有些行為,無論我們如何努力去改變,似乎總會“原形畢露”?為什麼我們會對某些事物,比如權力、地位、或者某種特定的美學風格,産生難以抑製的渴望?我希望這本書能夠為我解答這些疑惑,深入挖掘那些隱藏在我們基因中的本能,並解釋它們是如何在現代社會這個復雜的環境中,以各種各樣的方式錶現齣來的。我期待作者能夠用生動形象的語言,結閤科學的證據,為我們揭示這些基因本能的運作機製,讓我們能夠更加清晰地認識自己,理解他人,甚至更深刻地理解人類社會的運行規律。這本書,在我看來,不僅僅是一本讀物,更是一次關於“為什麼我們會是這樣”的探索之旅。

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《基因社會:哈佛大學人性本能10講》這本書,單是書名就充滿瞭吸引力,讓我迫不及待地想要一探究竟。我一直對“人性”這個話題懷有濃厚的興趣,總覺得我們身上存在的許多特質,並非完全是後天環境或文化熏陶的結果,而是源自於一種更深層、更原始的驅動力。而“基因”這個詞,更是將這種好奇引嚮瞭生物學的源頭,暗示著這些本能可能就刻錄在我們生命的藍圖之中。哈佛大學這個名字,本身就代錶著權威和深度,讓我對這本書的內容質量充滿瞭信心。我常常會思考,為什麼有些行為,即使我們努力去剋製,卻依然會不自覺地顯現?為什麼我們會對某些事物,比如權勢、財富,或者特定的社交規則,産生難以言喻的執著?我希望這本書能夠為我揭示這些謎團,深入挖掘那些隱藏在我們基因深處的本能,並解釋它們是如何在現代社會這個復雜而又多變的舞颱上,以各種各樣的方式影響著我們的選擇、情感,甚至是我們所構建的社會秩序。我期待作者能夠以一種清晰、生動且富有啓發性的方式,將科學的嚴謹與對人性的深刻洞察相結閤,為我們呈現一幅關於基因與人性交織的壯麗畫捲,讓我們能夠更全麵、更深刻地理解“人”的本質。

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當我第一次看到《基因社會:哈佛大學人性本能10講》這本書時,就有一種被深深吸引的感覺。我一直對“人性”這個話題充滿濃厚的興趣,總覺得我們身上有許多東西,並非完全是後天學習或社會環境所賦予,而是源於一種更深層、更本能的驅動。而“基因”這個詞,更是直接指嚮瞭生命的密碼,暗示著這些本能可能與我們的遺傳息息相關。哈佛大學的背書,自然讓這本書的學術性和權威性得到瞭保障。我腦海中浮現齣許多問題:為什麼我們會對某些事物産生天生的厭惡或喜好?為什麼在麵對危險時,我們會本能地做齣某些反應?為什麼我們會形成社會群體,並且在群體中扮演不同的角色?這些看似復雜的人類行為,是否都能從基因本能的角度找到答案?我期待這本書能夠為我提供一個全新的視角,讓我能夠深入理解,在人類漫長的進化過程中,哪些本能被固化下來,又是在怎樣的機製下影響著我們今天的生活。我希望作者能夠用一種引人入勝的方式,將那些抽象的科學理論,轉化為生動易懂的語言,並通過具體的例子,展現基因本能是如何塑造我們的情感、決策、甚至社會結構的。這本書,對我來說,不僅是知識的獲取,更是一種自我認知和對世界理解的深化。

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《基因社會:哈佛大學人性本能10講》這個書名,讓我覺得它不僅僅是一本書,更像是一場關於人類本質的深刻對話。我一直對“本能”這個概念著迷,總覺得它隱藏著我們行為的底層邏輯。而“基因”的加入,更是將這種好奇提升到瞭一個全新的高度,它暗示著這些本能並非空穴來風,而是深深植根於我們的遺傳密碼之中。哈佛大學,作為學術界的翹楚,它的名字本身就足以讓我對這本書的質量充滿信心。我常常會在日常生活中觀察到一些看似不閤邏輯、甚至有些“奇怪”的人類行為,而我總覺得,這些行為背後一定有著更深層的解釋,而基因本能或許就是那個關鍵。例如,為什麼我們會對某些食物産生天然的抗拒?為什麼在某些社交場閤,我們會不自覺地錶現齣競爭性?為什麼我們會對孩子産生強烈的保護欲?這些問題,似乎都指嚮瞭我們與生俱來的基因驅動。我非常期待這本書能夠帶領我深入探索,那些在億萬年進化中形成的基因本能,是如何在現代社會這個復雜的環境中,依然發揮著重要的作用,甚至在無形中左右著我們的選擇和命運。我希望作者能夠以一種引人入勝的方式,將科學的嚴謹與人文的關懷相結閤,為我們揭示人性深處的奧秘,讓我們能夠更加深刻地理解自己,也更加深刻地理解他人。

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可以深入地讀一讀,可以深入地思考一下

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最近挺火的一本書,很好奇基因和社會咋扯上關係

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書還沒看,先給個好評吧

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大師之作,值得珍藏!

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趕上圖書大促買的基本上三摺左右

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《自私的基因》的姐妹篇,討論基因如何決定性狀。

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瞭什麼意思嘛我都不好意思啦我也覺得我

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紙質一般,同時買的超級領悟力和衣櫥裏的女孩紙質都很幫。

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速度快,質量好,值得推薦購買!

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