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内容简介

　　本书是完整全面研究李秀成的研究专著。李秀成是太平天囯后期一员重要将领，又是一位政治家，带兵打仗，体恤为治。曾国藩、左宗棠等都对他有所评说，李鸿章“既深佩其狡猾，更积恨其忠勇”。本书以超yue以往有关李秀成传记的丰富的史料，以一个史学者的平实的语言，全面客观地叙述，就李秀成如何从一个平凡的农民到封王，到太平军失败被俘，到最后被砍示众，完整揭示了李秀成的人生经历。

作者简介

　　盛巽昌，中国人民大学历史档案系毕业，上海社会科学院研究员、上海市作家协会会员，研究三国和太平天国史，作风严谨，有论文多篇，出版有《水浒黑白绰号谭》、《三国演义补证本》、《说三国》《三国大小脸谱志》、《毛泽东和三国演义》、《中国传统官德》、《从轩辕黄帝到孙中山——毛泽东论中国历史人物》、《太平天国十四年》、《太平天国职官志》、《实说太平天国》等书。

目录

写在前面
上编 创业
第一章 平凡的农民生活
第一节 四口之家
第二节 三年私墊
第三节 走出大黎里
第四节 信仰和参拜上帝
第二章 从永安州走进南京城
第一节 在家乡大黎里参军
第二节 参加罗大纲指挥的突围
第三节 行军湖南途中
第四节 夺取武昌城
第五节 初进南京城
第三章 江南江北几战场
第一节 调防庐州
第二节 地官丞相
第三节 金坛地道
第四节 听说内讧浪潮

中编 奋斗
第四章 艰巨的丁巳七？
第一节 固守桐城
第二节 北上联柃
第三节 副掌率
第四节 再次解救镇江之围
第五章 振兴的戊午八年
第一节 金龙殿
第二节 首次枞阳会议
第三节 攻破江北大营
第四节 三河大战
第六章 封忠王
第一节 李昭寿
第二节 苦守浦口
第三节 洪仁玕至京
第四节 万古忠义
第五节 韦志俊
第七章 东征
第一节 离京调兵遣将
第二节 初占杭州
第三节 建平会议
第四节 “六解京围” 歼灭江南大营
第八章 苏福省
第一节 行进苏南
第二节 占领苏州
第三节 忠王府
第四节 赶走陈玉成
第九章 首次攻打上海
第一节 会见外国传教士
第二节 陆顺得先遣队
第三节 不战不和
第四节 与吟喇谈进攻上海
第五节 嘉兴解围
第六节 接见罗孝全
第十章 西征
第一节 走南线援安庆
第二节 围祁门
第三节 江西、湖北招兵
第四节 未救安庆

下编 挣扎
第十一章 联手取两浙
第一节 转战江西
第二节 陆顺得攻取绍兴
第三节 攻取杭州
第四节 致书赵景贤
第十二章 再次进攻上海
第一节 五路进攻
第二节 苏州熊万荃等集团
第三节 陈坤书护王
第四节 童容海
第十三章 第三次进攻上海
第一节 遥控上海战场
第二节 大破英法联军
第十四章 解救京围
第一节 两次军事领袖会议
第二节 四十六天
第三节 “进北攻南”
第四节 常熟叛乱
第十五章 苏州失陷
第一节 印子山
第二节 宝带桥
第三节 白齐文
第四节 苏州降人
第十六章 另寻出路
第一节 马塘桥
第二节 天王拒谏
第三节 组织江西就食
第四节 “天落长毛”
第五节 主持天京防务
第十七章 天王之死
第一节 天堡城
第二节 内鬼魅影
第三节 天王病死
第十八章 四十九天
第一节 大主帅
第二节 地堡城
第三节 有计划地突围
第四节 方
第十九章 夕阳落山24了
第一节 怒叱曾／
第二节 奋笔疾寸
第三节 绝命词
第二十章 天命观

余编 传播
第二十一章 李秀成后的李秀成
第一节 供词的价值和影响
第二节 《李秀成传》的制尸
第三节 辛亥革命和二十世纪的李秀成
附录一 李秀成供词点评
附录二 李秀成和太平天国纪年
附录三 主要人物简介
附录四 主要参考书目
后记

精彩书摘

　　《李秀成大传》：
　　李明成，后来仰仗李秀成在太平天国的功劳和地位，无功劳苦劳也封了个忠王宗（六王宗）、扬王，但出生时以及后来又叫什么名字，语焉不详，而“明成”的出现和排行，显然是随李秀成（李寿成）名字而来的。
　　从李秀成原名“以文”，以及后来的“秀成”名字，质之李姓行第、辈分，再无他人排行，可见确实是本家支脉孤单，形影孑立。自只有一个兄弟李明成，再也无他人了。
　　而同是居住新旺村的李世贤，却所属一个庞大的宗族，盘根错节，叶茂枝繁，直属的族叔就有李遇茂、李元茂，族弟有李世光、李世祥、李学金和李仁寿等人。当李世贤为太平天国侍王时，就以他为核心组成了一个荣枯共存的军事集团。这个军事集团全听命于侍王，它是侍王的支柱、基础。
　　太平天国前期和后期出现过很多此类军事集团。
　　前期有杨秀清、韦昌辉、石达开，后期有陈玉成、杨辅清以及童容海（洪容海）、汪海洋等。
　　大小军事集团，独来独往，自成一体。李秀成对此大有感触，所以在他成为高层的军事领袖后，也处处扩张自己的既得利益，为巩固权力，不断分配再分配财富和地盘，相当注意张扬以自己为核心的血缘准血缘圈。
　　他拉广东人李春发、李远继等为“宗弟”。
　　他认部属李恺顺、李恺运为“宗弟”；认广东嘉应州（梅州）人、小刀会叛徒、大清候补道李文炳（李绍熙）为“本家”。
　　他与安徽人李昭寿义结金兰，引为儿女亲家。
　　第二节三年私塾
　　李秀成是一个普通的农村孩子，他没有什么异赋天才。
　　二十世纪五六十年代当农民革命太平天国李秀成故事定红之时，突然冒出来种种少年李秀成的英武传说，说他是疾步如飞，能够快步捉上奔马，阶级觉悟特别高，自觉地捉弄下乡作威作福的清军绿营小千总，等等。这些都是实无所据，说说而已。
　　时势造英雄。如果没有洪秀全和太平天国，也许李秀成一辈子就在偏僻山村里耕种打蓝。
　　太平天国的风起云涌造就了李秀成，给了他机遇。
　　太平天国前期和后期的极大多数高级干部都是一字不识的文盲。李秀成却有些不同，青少年时候，他读过一些书。
　　但他不是自学成材，或无师自通。
　　李秀成的启蒙老师是他的舅父陆均平。陆均平是一个塾师。
　　李秀成说：“自幼时八、九、十岁，随舅父读书。十岁之上，俱自与我父母寻食度日而已。”
　　这是李秀成三年的私塾生活。
　　李秀成的父母不反对儿子读些书。那时李秀成还常住在古制村舅父家，据近年调查，古制村至今还保留着李秀成所睡过的那张巨木精制的卧床。
　　三年私塾，使李秀成识得不少字，而更要紧的却是养成他喜欢读书、追求知识的习惯。有一个说法是，自永安突围途中，时为百长的李秀成因获得了几部书，没有按太平天国规定必须烧毁，反而寐夜阅读，被告发判以死刑，在未执行前因清军来袭营，队伍被打散，但他仍戴着刑具回到原有队伍，主官为他的诚恳所感动因而饶恕了他的死罪。
　　李秀成有些文化，曰后确实是靠这些浅薄而又恰到好处的基础文化颇有作为，他不须靠府中军中书手自己就能看懂上下文书报告，能遂心意起草布告书信。著名的李秀成痛斥李昭寿招降书写得还真有些义薄云天、不与叛徒共戴天的气势。在太平天国高层和军事领袖行列中，他正是鹤立鸡群、别树一帜。当然这些未来出现的独特态势，乃是穷山僻谷里生长的李秀成始所未能料及的。
　　十岁以后，李秀成回到新旺村，跟随父母耕作。他在供词中几次提到“帮工就食”，就是指那时的耕山种田、种蓝、烧炭；稍后些，也外出在周边小村帮做短工。相传就在古制村陆顺得的父亲和大哥处，先后当过短工。
　　在此期间，李世高病死了。
　　李秀成就成为家庭的顶梁柱。
　　此后若干年，见于近人调查和考察，年纪轻轻的李秀成主要从事有两个职业：一是在大黎里的几处私塾做雇工，所谓帮工各塾，具一各知；二是做商店学徒、店员。
　　李秀成曾在大黎里三岸村洪圣寺塾馆充当伙夫。
　　洪圣寺私塾塾师是周村人覃瀚元（石仙），在当地是被称为饱学的秀才。李秀成在厨房做饭，耳朵伸得很长，时时聆听隔墙的覃瀚元讲课。
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