內容簡介

　　這部傳記分上、下兩冊對三國中期以後的魏國名臣司馬懿進行瞭全景式的描寫和敘述，真實再現瞭三國中晚期的曆史圖景。上冊從司馬懿的青年經曆入手，描繪瞭青年司馬懿由年少裝病到重齣曹府、從隱忍低調到魏文帝托孤的官場經曆。下捲展示托孤老臣司馬懿的政治手腕，從紛繁復雜的政治博弈中揭開天下歸晉一統的曆史秘密。

作者簡介

　　南門太守：作傢、三國史學者，自媒體品牌“我們愛曆史”專欄作傢。生於70年代初。多年來窮搜廣集，遍訪各地曆史遺跡，他寫史態度嚴謹，忠於史實，著有《曹操秘史》《諸葛亮：蜀漢舵手的曆史真相》《曠世雄纔劉玄德》《生子當如孫仲謀》《機關：從三國偷學到的99個非常手段》《我是溫侯呂布》等三國曆史作品。

目錄

序言：有非常之功，必待非常之人

上捲 非常之人

第一章 遭逢際會

第二章 重新齣發

第三章 走近漩渦

第四章 榮耀與恐懼

第五章 危急時刻

第六章 權力核心

第七章 托孤

第八章 名將凋落

下捲 非常之事

第一章 東都

第二章 平定遼東

第三章 新勢力

第四章 正始亂象

第五章 絕處反擊

第六章 百廢待舉

第七章 大叛亂

第八章 晉朝天下

精彩書摘

　　書摘1：

　　書生意氣

　　與早些年齣道的荀彧、郭嘉以及晚幾年齣山的諸葛亮相比，司馬懿的齣世之路並不順利。錶麵看是陰差陽錯造成的，其實也並不偶然。

　　一個集團或者企業通常有兩個階段最需要人纔：一是籌建及發展的初期，二是重組改造期。荀彧和郭嘉當年投奔曹操時，龐大的曹魏集團剛剛奠基，那時候曹操對人纔不是一般的渴求，吸引人纔、留住人纔是他最緊要的事，所以荀彧、郭嘉等人一露麵就被曹操緊緊抓住，把他們看作張良、韓信一般。諸葛亮齣山的時候劉備集團正醞釀轉型，劉備雖然摸爬滾打瞭很多年，但由於發展策略有問題，一直處於流動經營狀態，沒有大的成就。劉備意識到這些問題，正準備實施內部改造，打造自己的品牌和核心競爭力，他身邊雖然有一些人纔，但實踐證明他們都不是最頂尖的人纔，依靠他們難以實現跨越式發展，必須引進更傑齣的人纔加入。為瞭引進人纔，劉備可以放下手中的事不做，親自帶隊去挖人。

　　無論是曹操還是劉備，當初都把引進人纔作為頭等大事，所以人纔來瞭就能一拍即閤。論能力司馬懿未必比荀彧、郭嘉和諸葛亮差多少，但他有點生不逢時，曹操遷都許縣已經六、七年瞭，這些年來有大量人纔湧到瞭曹操身邊，曹操度過瞭人纔的飢渴期，對人纔的渴望正在下降，取人的標準也有瞭變化，不是好中選優，而是優中更優，這也難免錯過一些人纔。

　　司馬懿不想在這裏等下去瞭，他決定離開許縣，理由都想好瞭，就說自己病瞭，病得很重，隻能迴傢養病。

　　於是，滿懷失落感的司馬懿從許縣失蹤瞭。好在也沒有多少人注意到他，等到捨吏發現他不見瞭時，司馬懿已經離開許縣三天瞭，那時他已到瞭黃河邊，躺在一輛租來的牛車上，兩個隨從一個讓他留在瞭許縣，一個跟著自己。

　　司馬懿臨走前寫瞭封信，告訴隨從在館捨等陳國上計掾陳群，請他把這封信代交司空府負責上計的部門。在信中司馬懿說自己突發風痹，嚴重到不能行走，隻好迴傢休養。

　　風痹，就是風濕病，司馬懿之前倒有過類似於肌肉、關節疼痛的毛病，所以他編理由的時候下意識地意識到風痹這種病。從現代醫學的觀點來說，風痹既包括普通的關節痛、關節炎，也包括強直性脊柱炎、骨性關節炎、風濕熱、類風濕性關節炎、紅斑狼瘡、風濕性心髒病等嚴重的疾病。司馬懿說自己得瞭風痹，且嚴重到不能行走、生活不能自理的程度，那就不是普通的病瞭。

　　司馬懿並不精通醫術，也不是個老資曆的公務員，對於如何編理由請病假毫無經驗，也就那麼一說，並沒有多想。可是，這未加思索的藉口竟然把他害慘瞭，讓他在未來的幾年裏負齣瞭痛苦的代價。

　　司馬懿躺在牛車上經長社、新鄭、管城等地，之後渡過黃河，迴到瞭河內郡境內，他沒有到郡治懷縣，而是先迴瞭溫縣老傢，之後寫瞭封信，讓一路跟著自己的隨從呈報太守，說明情況。司馬懿倒不怕太守追究，因為他也不打算迴太守府任職瞭。

　　司馬懿這種撂挑子的態度誰也拿他沒辦法，他一路上裝病人，連隨從都沒看齣來。迴到傢後，司馬防吃瞭一驚，走的時候還好好的，迴來人就躺著瞭。還沒等司馬防請醫生來看，司馬懿趕緊給父親透瞭底，說自己是裝病。

　　問清內情，司馬防脫口而齣：

　　“壞瞭！”

　　“壞瞭？”

　　“什麼病不好裝，非要裝風痹之癥？”

　　“這又何難，在傢休養幾天，就說病好瞭不就行瞭？”

　　“仲達，你不懂醫術，風痹到瞭不能動的程度，是很難治好的，即便有奇跡，沒有三年五載也不可能重新站起來！”

　　司馬懿這纔意識到問題的嚴重性，知道自己裝病裝齣瞭大麻煩。

　　說起來裝病這種事也沒什麼大不瞭，大傢恐怕多少都有些這方麵的經驗。上學的時候早上不想起床跟老師裝過，想吃點好的跟父母裝過，工作以後想辦點私事跟領導也裝過。司馬懿裝瞭迴病，想來也不是什麼大事吧，沒有X光，也沒有CT和B超，我說裏麵疼你總不能用刀拉開瞧瞧吧？

　　但那是現在，如果放在當時，卻萬萬沒這麼輕鬆。

　　漢代治吏甚嚴，擔任朝廷公職的人不要說齣差時不能亂跑，即使是平常時候沒有允許也不能隨便離開任職地，一經發現便會受到嚴厲懲處。司馬懿在執行公務過程中不經允許離開許縣，是擅離職守的行為，如果真是舊病復發，且很嚴重，倒有被原諒的可能，而如果發現作假，就會被定罪。

　　不上班泡病假現在看來不是什麼大事，說得嚴重點兒也隻是工作不踏實罷瞭，上升不到黨紀國法。但在古代不踏實有可能成為不誠實，不誠實有可能成為欺君，欺君那就是一項大罪瞭，一旦被認定犯瞭欺君罪，麻煩就大瞭。

　　曹操治吏不僅嚴，而且很細心，有關部門嚮他報告河內郡上計官員不經允許擅離職守，他一定會下令追查，如果發現有說謊行為，那一定不會客氣。

　　司馬防問：“誰還知道這件事？”

　　司馬懿想瞭想，說：“我一路上都躺在牛車裏，包括隨從在內，都不知道我是裝的。”

　　“這算是不幸中的萬幸，不過今後就得一直裝下去瞭。”

　　那麼，司馬懿在許縣的這段時間，曹操和荀彧到底在不在許縣呢？

　　他們都不在。建安六年（201年）的鼕天曹操一連好幾個月都在沛國譙縣，也就是他的老傢。

　　官渡之戰雖然勝利瞭，但曹軍打得也很苦，需要對隊伍要進行修整。曹操下令將主力部隊集中到譙縣附近，趁著下一場大戰還沒有來臨，在這裏開始瞭修整和練兵。在譙縣，他發布瞭《軍譙令》等一係列軍令，對戰死將士親屬如何撫恤等事項進行瞭安排。

　　如陳群所說，曹操在這裏召集瞭重要的軍事會議，他手下的主要將領以及身邊的重要謀士都參加瞭，討論的重點是下一步在哪裏用兵。擔任朝廷尚書令的荀彧沒有參加前半程討論，後來曹操專門把他也請瞭來，司馬懿到荀府拜訪時荀彧剛走，府裏的人為瞭保密，並沒有告訴司馬懿詳情，讓司馬懿覺得荀彧是有意不見他。

　　荀彧迴到許縣，看到瞭老朋友崔琰寫的信，知道司馬懿曾經來過，馬上派人去館捨請，得知司馬懿突發重病已迴瞭溫縣。荀彧很是遺憾，他早就聽說溫縣司馬氏八個兒子個個都是人纔，崔琰在信中對司馬懿又推崇倍至，認為是“八達”中的翹楚，荀彧很想跟司馬懿聊聊。

　　在譙縣召開的軍事會議上大傢最終統一瞭思想，那就是繼續嚮北方用兵，徹底乾淨地消滅袁紹集團，把荊州的劉錶集團先放一放，隻派少數部隊駐守南陽郡一帶，采取守勢，而把休整過的主力調往黃河一綫，伺機渡過黃河，與袁紹父子爭奪北方四州。隨後有情報顯示，冀州內部即將發生變化，袁氏集團嚮來派係鬥爭很嚴重，袁紹目前的身體狀況很糟糕，隨時可能離開這個世界，根據這些情況，曹操決定先不渡河，等待敵人內部情況進一步明朗後再說。

　　這樣，迴到許縣的曹操就有精力過問一下積壓下來的政務。曹操身邊有兩套機構，一套是司空府負責政務，平時在許縣，基本上不隨軍行動，一套是他兼任的車騎將軍府，打仗時他帶在身邊，負責軍事。曹操一嚮認為軍事固然重要，但搞好政務和經濟也很關鍵，所以很重視司空府的事，司空府各曹的負責人都由他親自選定，一大批年輕有為的精英走進瞭司空府任職。

　　隨著“曹統區”麵積的不斷擴大，曹操更加重視各郡縣的政權建設，他喜歡把自己看中的人纔派到下麵任職，這樣經常從司空府選調人員擔任下麵的郡守、國相或縣令。他也很重視各郡國的上計事務，對於各郡國上報的計簿他都親自過目，今年雖然有事耽擱瞭，但一迴到許縣他就讓有關部門把這些材料拿來看，並且專門抽齣時間與各郡國上計官員談話，詢問瞭解情況，順便也看看在這些上計官員中有沒有他需要的人纔。

　　司馬懿沒能沉住氣，走得有點早。曹操看到河內郡計簿的時候，聽報告說河內郡上計掾司馬懿沒有經過事先允許就迴老傢去瞭，於是很生氣，下令嚴查。新上任的西曹掾屬陳群前來替司馬懿解釋，說他因為犯病纔迴去的，而且病得很重，事齣有因，曹操聽後半信半疑，這時荀彧正好也來談司馬懿的事，曹操聽荀彧說司馬懿是老領導司馬防的兒子，心裏湧齣瞭懷舊之情，十幾年過去瞭，曹操還真有些想他。

　　但曹操一嚮是個認真且講原則的人，他交代下去給河內郡發一份公文，讓郡裏派人到司馬懿傢中探視，看一看司馬懿是不是真病瞭，如果真的有病，且如司馬懿自己說的那樣是風痹之癥，臥床不起，那就算是對他的慰問；如果司馬懿沒有病，就立刻抓起來審查。

　　不久，河內郡具文上報說，先前已派人到司馬懿傢中看過，司馬懿確實半身不遂，病得很重，隻能躺在床上，接到司空府的公文後，他們又以慰問的名義去看瞭一次，發現司馬懿的病情沒有太大好轉，每天還是躺在床上不能自由活動，通過悄悄詢問附近村民，大傢都說司馬懿這迴確實是廢瞭。

　　曹操心裏生齣瞭遺憾，看來自己與這個年輕人是無緣瞭。

　　……

前言/序言

　　序言 有非常之功，必待非常之人

　　三國是個亂世，亂世齣英雄。

　　亂世裏的英雄大體分兩種：聰明秀齣謂之英，膽力過人謂之雄。聰明與膽識兼有，那是一流的英雄，更卓越的稱“非常之人”。

　　“非常者，固常人之所異也”，按照一般的看法，先有不同尋常的人纔會做齣不同尋常的事，因為做齣瞭不同尋常的事，纔建立瞭不同尋常的功業。三國時代有兩個人得到過“非常之人”的評價，一個是曹操，另一個就是司馬懿。

　　曹操被稱為“非常之人”，因為他不是一般的英雄，而能“總英雄以撥亂反正”，纔能超越瞭當代，可與古代的聖賢比肩，即所謂“超世之傑”。至於司馬懿被稱為“非常之人”，原因有所不同。

　　司馬懿齣生於179年，站在公元二世紀看，他是那時的一名“70後”，隻比“小字輩”諸葛亮大瞭2歲，與“40後”的袁紹、“50後”的曹操和“60後”的劉備等人相比齣道都晚得多。189年，董卓領兵進入洛陽，群雄逐鹿拉開序幕，這一年司馬懿纔10歲；196年，曹操迎漢獻帝到瞭許縣，天下格局初定，司馬懿不過17歲。

　　年輕有時是優勢，卻注定不會成為資本。沒齣道之前的司馬懿身份是一名儒生，但史書強調他“伏膺儒教”，這應該也不是虛言，淵源流長的傢學在那個時代是值得驕傲的事，也是立世的標簽，如果天下承平，司馬懿的人生將與先輩們一樣清晰而坦蕩，至少也做到郡太守，或者成為朝廷更高級的官員。

　　一場風暴打破瞭平靜的生活，也改變瞭大多數人的命運，被時代洪流所裹挾，沉浮已經越來越不取決於門第齣身，而決定於自身的膽識和機遇，所以對真正的人纔來說這也是一個黃金時代，天賦秉異、纔識過人，不想齣頭其實都難。

　　相對於大時代人是渺小的，無論販夫走卒還是精英，與時俱進是人生的本能，從毛遂自薦到三顧茅廬，不管是主動還是被動，對人纔來說正確的歸宿是明主，在自由競爭的時代裏明主可遇亦可求、

　　但也有例外，他們或因無欲而無爭，或因道不同而不相謀，司馬懿就是這樣一個保守的人，他的齣道的路有些漫長而孤寂，不是成心做秀，應該相信這是天性使然。

　　司馬懿最終由儒生成為一名謀士，這場時代的巨變其實讓他的人生之路變窄瞭，在“唯纔是舉”的新格局下，齣身的優勢弄不好就會成為包袱，大概明白瞭這一點，所以司馬懿選擇瞭守拙，他刻意低調，藏起鋒芒。

　　二十多歲來到曹操手下做事，在曹魏的仕途長達四十多年，其間處境雖有所不同，但大多數情況下司馬懿都處在被猜忌、被防範的地位，所以他一直小心翼翼、如履薄冰，直到七十多歲時發動瞭一場政變，完成瞭人生的又一次轉型。

　　十年磨劍、隻為一擊，有人說司馬懿能忍，忍瞭曹傢三代人；有人說司馬懿能裝，裝瞭四十多年；有人說司馬懿老謀深算，不露聲色乾大事。

　　常人也能忍，隻是忍到無可忍處便不再忍，或拔劍而起或以頭搶地，而司馬懿的坐右銘是“忍，不可忍”，彆人看不開的能看開，彆人做不到的他能做到，不與強手爭高下、隻與對手比耐力，沉得住氣、發得瞭力，最後把一個個強勁的對手拖垮。

　　司馬懿也能裝，他是裝病的高手，也是三國時代把裝病作為政治鬥爭手段的第一人，強大的內心、高超的演技，讓他躲過瞭一個個急流險灘。

　　但如果隻是這麼看司馬懿，那又有些過於簡單。俗話說“小勝靠智，大勝靠德”，隻憑智商和權謀，隻有忍和裝，又怎能在雄纔輩齣的時代最後勝齣呢？被稱為“非常之人”，司馬懿的身上一定還有許多不為人知的地方。

　　在司馬懿的身上其實存在許多矛盾和疑問：他早年不願意齣仕曹魏，是齣於真心嗎？來到曹營後他主動接近曹丕，是齣於投機還是自保？事奉曹氏三代的數十年間，他是“大忠”還是“大奸似忠”？他屢敗於諸葛亮，是智謀不及還是另有盤算？晚年發動的政變是蓄謀已久還是被迫為之？能輕鬆奪取曹魏政權，又是靠什麼贏得瞭人心……

　　要解開這些迷團，就要靜下心來，重新認識一下這個或許認為已經很熟悉的人，以俯瞰的姿態重新審視那個大時代，然後以時間為經、事件為緯，沿著司馬懿一生的軌跡，重新描畫齣一幅更清晰的人物畫像來。

　　你會發現，機謀背後其實也有血性，僞裝之下其實也有真誠，心機固然需要心血來澆灌，但真正能徵服人心的還是心靈。

　　你會發現司馬懿或許是又一個被曆史誤讀的人，不僅因為在那頂“篡臣”的帽子下實在有太多的委麯與不公，也因為對於曆史究竟該該怎麼看我們還應該有更多的思考，不是“非常之人”做齣瞭“非常之事”，而是“非常之事”在等待著“非常之人”，當年即使沒有司馬懿，也會有另外一些人站齣來，推動曆史嚮既定的方嚮發展。

　　那麼，讓我們拋開陰謀論和成功學，放下所有既定的認識，重新走近他吧！

　　南門太守

　　2016年3月

正版 字跡清楚 值得一看

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