本書是普通高等教育“十一五”國傢級規劃教材《傳播學教程》(第2版,郭慶光著)的學習輔導書。本書遵循該教材第2版的章目編排,共分為15章,每章由四部分組成:第一部分為復習筆記(含知識框架),總結本章的重難點內容;第二部分為課(章)後習題詳解,對該教材的所有習題都進行瞭詳細的分析和解答;第三部分為考研真題與典型題,精選瞭部分名校近年的考研真題和典型題,並按概念題、簡答題、論述題等形式進行瞭整理;第四部分為考研真題與典型題詳解,對第三部分的所有考研真題與典型題進行瞭詳細的解答。
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第一章傳播學的對象和基本問題(1)
1.1復習筆記(1)
1.2課後習題詳解(5)
1.3考研真題與典型題(9)
1.4考研真題與典型題詳解(10)
第二章人類傳播的曆史與發展(13)
2.1復習筆記(13)
2.2課後習題詳解(16)
2.3考研真題與典型題(20)
2.4考研真題與典型題詳解(20)
第三章人類傳播的符號和意義(22)
3.1復習筆記(22)
3.2課後習題詳解(26)
3.3考研真題與典型題(31)
3.4考研真題與典型題詳解(31)
第四章人類傳播的過程與係統結構(34)
4.1復習筆記(34)
4.2課後習題詳解(39)
4.3考研真題與典型題(42)
4.4考研真題與典型題詳解(43)
第五章人內傳播與人際傳播(48)
5.1復習筆記(48)
5.2課後習題詳解(52)
5.3考研真題與典型題(58)
5.4考研真題與典型題詳解(59)
第六章群體傳播、集閤行為、組織傳播(64)
6.1復習筆記(64)
6.2課後習題詳解(70)
6.3考研真題與典型題(76)
6.4考研真題與典型題詳解(77)
第七章大眾傳播(80)
7.1復習筆記(80)
7.2課後習題詳解(85)
7.3考研真題與典型題(92)
7.4考研真題與典型題詳解(93)
第八章媒介技術與媒介組織(101)
8.1復習筆記(101)
8.2課後習題詳解(106)
8.3考研真題與典型題(115)
8.4考研真題與典型題詳解(117)
第九章傳播製度與媒介規範理論(131)
9.1復習筆記(131)
9.2課後習題詳解(134)
9.3考研真題與典型題(140)
9.4考研真題與典型題詳解(141)
第十章社會轉型與受眾變遷(148)
10.1復習筆記(148)
10.2課後習題詳解(154)
10.3考研真題與典型題(161)
10.4考研真題與典型題詳解(162)
第十一章傳播效果研究(169)
11.1復習筆記(169)
11.2課後習題詳解(175)
11.3考研真題與典型題(185)
11.4考研真題與典型題詳解(186)
第十二章幾種主要的大眾傳播效果理論(194)
12.1復習筆記(194)
12.2課後習題詳解(203)
12.3考研真題與典型題(214)
12.4考研真題與典型題詳解(216)
第十三章國際傳播與全球傳播(223)
13.1復習筆記(223)
13.2課後習題詳解(226)
13.3考研真題與典型題(229)
13.4考研真題與典型題詳解(230)
第十四章傳播學研究史和主要學派(237)
14.1復習筆記(237)
14.2課後習題詳解(243)
14.3考研真題與典型題(246)
14.4考研真題與典型題詳解(247)
第十五章傳播學調查研究方法(256)
15.1復習筆記(256)
15.2課後習題詳解(261)
15.3考研真題與典型題(264)
15.4考研真題與典型題詳解(265)
序言
我國各大院校一般都把國內外通用的權威教科書作為本科生和研究生學習專業課程的參考教材,這些教材甚至被很多考試(特彆是碩士和博士研究生入學考試)和培訓項目作為指定參考書。為瞭幫助讀者更好地學習專業課,我們有針對性地編寫瞭一套與國內外教材配套的復習資料,並提供配套的名師講堂和題庫。
郭慶光著的《傳播學教程》是我國高校采用較多的傳播學權威教材之一。作為該教材的學習輔導書,本書具有以下幾個方麵的特點:
1.整理名校筆記,濃縮內容精華。本書每章的復習筆記均對該章的重難點進行瞭整理,並參考瞭國內名校名師講授該教材的課堂筆記。因此,本書的內容幾乎濃縮瞭該教材的所有知識精華。
2.解析課後習題,提供詳盡答案。本書參考大量傳播學相關資料,對該教材的課(章)後習題進行瞭詳細的分析和解答,並對相關重要知識點進行瞭延伸和歸納。
3.精選考研真題,補充典型題。為瞭強化對重要知識點的理解,本書精選瞭部分名校近年的新聞傳播學考研(博)真題和相關習題,這些學校均以該教材作為考研(博)參考教材。所選考研(博)真題基本涵蓋瞭每章的考點和難點,特彆注重理論聯係實際,凸顯當前熱點。
與本書相配套,聖纔考研網提供郭慶光《傳播學教程》網授精講班【教材精講+考研真題串講】、3D電子書、3D題庫(免費下載,送手機版)。
要深深牢記:考研不同一般考試,概念題(名詞解釋)要當作簡答題來迴答,簡答題要當作論述題來解答,而論述題的答案要像是論文,多答不扣分。有的論述題的答案簡直就是一份優秀的論文(其實很多考研真題就是選自一篇專題論文,完全需要當作論文來迴答)!
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聖纔學習網編輯部
這本書的整體結構安排得很有條理,每一章節的邏輯推進都非常清晰,仿佛作者在引導著我們一步步構建起整個傳播學的知識體係框架。我特彆欣賞它在理論闡述上的深度和廣度,沒有停留在概念的簡單羅列上,而是深入挖掘瞭各種流派思想的産生背景和內在聯係,這一點對於理解傳播學發展的脈絡至關重要。尤其是一些經典理論的引入,作者的解讀往往能抓住其精髓,並且用現代的視角進行重新審視,使得那些看似陳舊的理論煥發齣瞭新的生命力。這種既尊重經典又勇於創新的態度,讓閱讀體驗變得非常豐富和立體,不再是枯燥的知識搬運工,而更像是一場與傳播學先驅們的思想對話。
評分從實操層麵上講,這本書的案例選取非常具有代錶性,涵蓋瞭不同媒介形態和傳播情境,這對於我們理解抽象的理論如何落地應用至關重要。我發現作者在講解一個理論模型時,總會緊跟著幾個貼閤實際的例子進行佐證和剖析,這極大地降低瞭理解的門檻。尤其是那些關於媒介效果和社會影響的討論,結閤瞭當下流行的媒體現象進行分析,顯得十分接地氣。這樣的處理方式,讓原本可能晦澀難懂的學術內容變得生動起來,也更能激發讀者去思考自己所處的傳播環境中的實際問題,可以說是理論與實踐結閤得相當到位的一本教材。
評分我個人認為,任何一本優秀的教材都應該具備引導學生思考的能力,而這本教材在這方麵做得非常齣色。它不滿足於告訴我們“是什麼”,更緻力於引導我們去探究“為什麼”以及“如何應對”。在很多關鍵的議題探討結束後,作者都會留下一些開放性的思考空間,或者提齣一些尚未完全解決的爭議點,這無疑是在激發讀者的批判性思維。閱讀這本書的過程,更像是一場智力的挑戰和思維的拓展,它不斷地叩問我們對信息社會和傳播規律的認知極限。這種鼓勵獨立思考的教學設計,遠比死記硬背知識點要有價值得多,真正體現瞭教育的精髓所在。
評分這本書的語言風格可以說是教科書中的一股清流,它既保持瞭學術著作應有的精確性和規範性,又避免瞭過度使用生僻的專業術語,使得非專業背景的讀者也能相對輕鬆地進入狀態。作者的敘述口吻沉穩又不失親切感,像是經驗豐富的導師在循循善誘,而不是冷冰冰地宣讀官方定義。這種平衡拿捏得恰到好處,既保證瞭知識的準確性,又提升瞭閱讀的愉悅度。對於初次接觸傳播學體係的學生來說,這本書無疑是一個極佳的引路人,它能有效避免初學者在麵對浩如煙海的學科知識時産生的畏難情緒,讓人願意持續深入地讀下去。
評分這本書的封麵設計得非常樸實,一看就是那種專注於內容的學術書籍,沒有花哨的裝飾,這倒是讓人感到一絲安心。我拿到書後,首先被它厚實的篇幅給震住瞭,內容量看起來非常紮實,讓人覺得這絕對不是一本淺嘗輒止的入門讀物。翻開內頁,紙張的質感還算不錯,長時間閱讀也不會覺得眼睛太纍。最讓我驚喜的是排版,字體的選擇和行間距都處理得很得當,閱讀起來很流暢,不像有些教材那樣密密麻麻,讓人望而生畏。整體來看,這本書給人的第一印象是專業、嚴謹,充滿瞭學者的氣息,讓人忍不住想要立刻投入到知識的海洋中去探索一番。對於我們這些需要深度鑽研傳播學理論的人來說,這種務實的風格無疑是最受歡迎的。
評分戰國初中期,鬼榖子幾乎是一個與世隔絕的隱世高人,所以那個時代對他的記載很少。然而戰國的中後期,他的兩位高徒的事跡卻影響瞭好幾代人,鬼榖子也因此而 名揚天下。 漢代,當國傢從分裂走嚮統一和安定後,像《鬼榖子》這類亂世學說,也就自然失去瞭生存的市場和發展的環境,再加之《鬼榖子》學說與正統的儒傢學說相悖,所 以後世的名人對鬼榖子的評價很少,就是有,也多為批評和攻擊。 一、西漢時期的著名文學傢劉嚮,在其《說苑•善說》中直接引用瞭鬼榖子的相關學說,與引用荀子的相關學說和子貢的相關學說並列。 二、南北朝時間的著名文學理論傢劉勰,在其《文心雕龍》中直接贊美鬼榖子學說,“鬼榖唇吻以策勛。”、“鬼榖渺渺,每環奧義”,以及“暨戰國爭雄,辯士雲 湧,縱橫參謀,長短解勢。《轉丸》騁其巧辭,《飛箝》伏其精術。”(注:《轉丸》、《飛箝》均為《鬼榖子》中的相關文章)。 三、唐朝開國元勛長孫無忌在為《鬼榖子》作序中,對鬼榖子作齣瞭好壞參半的評價:縱橫者,所以明辨說,善辭令,以通上下之誌也。漢世以為本行人之官,受命 齣疆,臨事而製。故曰:“誦詩三百,使於西方,不能專對,雖多亦奚以為?”《周官•掌交》“以節與幣巡邦國之諸侯及萬姓之聚,導王之德意誌慮,使闢行之; 而和諸侯之好,達萬民之說,諭以九稅之利、九儀之親、九牧之維、九禁之難、九戎之威”是也。佞人為之,則便辭利口,傾危變詐,至於賊害忠信,覆亂傢邦。 四、唐朝著名思想傢、文學傢柳宗元在《辨鬼榖子》一文中,攻擊和批評鬼榖子為:元冀好讀古書,然甚賢《鬼榖子》,為其指要幾韆言。《鬼榖子》,要為無取。 漢時劉嚮、班固錄書,無《鬼榖子》。《鬼榖子》後齣,而險盩峭薄。恐其妄言亂世,難信,學者宜其不道。而時之言縱橫者,時葆其書。尤者,晚乃益齣七術。怪 謬異甚,不可考校。其言益奇,而道益陿。使人狙狂失守,而易於陷墜。幸矣,人之葆之者少。今元子又文之以《指要》,嗚呼,其為好述也過矣! 五、南宋時的學者高似孫對鬼榖子的評價最高,但因其名氣不大,影響也不大,就是這樣也還遭到後人明朝宋濂的攻擊。其評價內容為: 戰國之事危矣!士有挾雋異豪偉之氣,求聘乎用,其應對酬酢,變詐激昂,以自放於文章,見於頓挫險怪、離閤揣摩者,其辭又極矣。 《鬼榖子》書,其智謀,其術數,其變譎,其辭談,蓋齣於戰國諸人之錶。夫一闢一闔,《易》之神也;一翕一張,老氏之幾也。鬼榖之術,往往有得於闔闢翕張之 外,神而明之,益至於自放潰而不可禦。予嘗觀諸《陰符》矣,窮天之用,賊人之私,而陰謀詭秘,有金匱韜略所不可該者。而鬼榖盡得而泄之,其亦一代之雄乎! 按:劉嚮、班固錄書無《鬼榖子》,《隋誌》始有之,列於縱橫傢。《唐誌》以為蘇秦之書 。然蘇秦所記,以為周時豪士隱者,居鬼榖,自號鬼榖先生,無鄉裏、族姓、名字。今考其言,有曰:“世無常貴,事無常師。”又曰:“人動我靜,人言我聽。” “知性則寡纍,知命則不憂。”凡此之類,其為辭亦卓然矣。至若《盛神》《養誌》諸篇,所謂“中稽道德之祖,散人神明之賾”者,不亦幾乎!郭璞《登樓賦》有 曰:“揖首陽之二老,招鬼榖之隱士。”又《遊仙詩》曰:“清溪韆餘刃,中有一道士。藉問此何誰?雲是鬼榖子。”可謂慨想其人矣!徐廣曰:“穎川陽城有鬼 榖。”注其書者,樂壹、皇甫謐、陶弘景、尹知章。 六、明朝初年散文傢宋濂,在《鬼榖子辨》中,對鬼榖子學說持全盤否定的攻擊和批評。其內容為:《鬼榖子》三捲,鬼榖子撰,一名玄微子。鬼榖子無姓名、裏 居,戰國時隱潁川陽城之鬼榖,故以為號。或雲王誗者,妄也。長於養性治身,蘇秦、張儀師之,受捭闔之術十三章,又受《轉圓》、《胠篋》及《本經》、《持 樞》、《中經》三篇。《轉圓》、《胠篋》今亡。梁陶弘景注。劉嚮、班固錄書無《鬼榖子》;《隋誌》始有之,列於縱橫傢。《唐誌》以為蘇秦之書。 大抵其書皆捭闔、鈎鉗、揣摩之術。其曰:“與人言之道,或撥動之,令有言以示其同;或閉藏之,使自言以示其異。”捭闔也。“既內感之而得其情,即外持之使 不得移。”鈎鉗也。 “量天下之權,度諸侯之情,而以其所欲動之。”揣摩也。是皆小夫蛇鼠之智,傢用之則傢亡,國用之則國僨,天下用之則失天下。學士大夫宜唾去不道。高氏獨謂 其得於《易》闔闢翕張之外,不亦過許矣哉!其中雖有“知性寡纍,知命不憂”,及“中稽道德之祖,散人神明之賾”等言,亦恒語爾,初非有甚高論也!嗚呼!曷 不觀之儀、秦乎?儀、秦用其術而最售者,其後竟何如也?高愛之,慕之,則吾有以識高矣。
評分為啥必須超過十個字,一本書而已,夠瞭也是
評分因為評價的東西太多,所以決定寫一篇萬能評價貼,如果是這篇帖子齣來評價的商品,說明沒有質量問題,物流快遞方麵也OK,基本四星左右的評分,五星要有超棒的購物體驗纔會評上,萬能貼評價的屬於中規中矩的吧。京東自營還是值得信賴的。
評分第二節 人際傳播
評分感覺不錯,價格也很公道,值的購買!
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評分好不好我當然不知道,考研狗也沒說。
評分很好的書籍很好的學習必備佳品,,,,希望宣傳能給力的,能越做也好,下次還會在來的額,京東給瞭我不一樣的生活,這本書籍給瞭我不一樣的享受,體會到瞭購物的樂趣,讓我深受體會啊。
評分非常不錯的東西,很好用
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