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[清] 李汝珍著

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出版社：中国华侨出版社

ISBN：9787511364555

版次：1

商品编码：12188665

品牌：磨铁图书（Xiron）

包装：平装

开本：32开

出版时间：2017-10-01

用纸：轻型纸

页数：678

套装数量：2

正文语种：中文

具体描述

产品特色

内容简介

《镜花缘》是清代李汝珍所作一部长篇神幻小说。武则天因醉下诏令百花齐开，不巧百花仙子出游，众花神无从请示，只得齐齐开花，因此违犯天条，百花仙子被贬下凡成为唐敖的女儿唐小山，后唐敖被奸人陷害革去功名，心灰意冷与多九公等人乘船在海外游历，途径女儿国、君子国、无肠国等三十多个奇异国家，见识了很多奇人异事，结识十二花仙转世，连续服用仙草获得异能。唐敖看破尘世，入小蓬莱成仙。武则天科举选才女，唐小山遵从父愿与十二花仙转世等一百位才女考中，琴棋书画，医卜音算，各显其才。

作者简介

李汝珍（约1763-约1830），字松石，号松石道人直隶大兴(今属北京市)人，清代小说家。所以人称北平子，博学多才，精通文学、音韵等，曾任河南县丞。涉猎经史百家，精音韵治学，反对八股文，凭借自己丰富的想象力，运用反衬、讽刺、夸张等手法写成长篇小说《镜花缘》。该书前半部分描写了唐敖、多九公等人在女儿国、君子国、无肠国等国的经历，后半部写了武则天科举选才女，由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中，并在朝中有所作为的故事。赞扬女子才能，主张男女平等，并且以辛辣而幽默的文笔，嘲讽那些金玉其外、败絮其中的冒牌儒生。另著有《李氏音鉴》《受子谱》。

精彩书评

这部《镜花缘》的结构，很有点像司威夫特的《海外轩渠录》（今译《格列佛游记》），是要借一些想象出来的“海外奇谈”来讥评中国的不良社会习惯的……几千年来，中国的妇女问题，没有一个人能写的这样深刻，这样忠厚，这样怨而不怒，《镜花缘》里的女儿国一段是永远不朽的文学。

——胡适

　　其于社会制度，亦有不平，每设事端，以寓理想，惜为时势所限，……又其罗列古典才艺，亦殊繁多，……经作者运心，剪裁运用，故亦颇有虽为古典所拘，而尚能绰约有风致者。

　　——鲁迅《中国小说史略》

我幼年时候所喜欢的是《镜花缘》。林之洋的冒险，大家都是赏识的，但是我所爱的是多九公，因为他能识得一切的奇事和异物。

　 ——周作人

《镜花缘》以机智、幽默、渊博和靡杂见称。不过，更根本地看，它是个寓言性的传奇故事……是中国传统中*用心经营的小说之一。

　——夏志清

精彩书摘

第一回

女魁星北斗垂景象

老王母西池赐芳筵

昔曹大家《女诫》1 云：“女有四行：一曰妇德，二曰妇言，三曰妇容，四曰妇功。”此四者，女人之大节而不可无者也。今开卷为何以班昭《女诫》作引？盖此书所载，虽闺阁琐事，儿女闲情，然如大家所谓四行者，历历有人：不惟金玉其质，亦且冰雪为心。非素日恪遵《女诫》，敬守良箴，何能至此。岂可因事涉杳渺，人有妍媸，一并使之泯灭？故于灯前月夕，长夏余冬，濡毫戏墨，汇为一编；其贤者彰之，不肖者鄙之；女有为女，妇有为妇；常有为常，变有为变。所叙虽近琐细，而曲终之奏，要归于正，淫词秽语，概所不录。其中奇奇幻幻，悉由群芳被谪，以发其端，试观首卷，便知梗概。

且说天下名山，除王母所住昆仑之外，海岛中有三座名山：一名蓬莱，二名方丈，三名瀛洲。都是道路窎远，其高异常。当日《史记》曾言这三座山都是神仙聚集之处。后来《拾遗记》2 同《博物志》3 极言其中珍宝之盛，景致之佳。最可爱的，四时有不谢之花，八节4 有长青之草。他如仙果、瑞木、嘉谷、祥禾之类，更难枚举。

内中单讲蓬莱山有个薄命岩，岩上有个红颜洞，洞内有位仙姑，总司天下名花，乃群芳之主，名百花仙子，在此修行多年。这日正值三月初三日王母圣诞，正要前去祝寿，有素日相契的百草仙子来约同赴“蟠桃胜会”。百花仙子即命女童捧了“百花酿”；又约了百果、百谷二位仙子。四位仙姑，各驾云头，向西方昆仑而来。行至中途，四面祥云缭绕，紫雾缤纷，原来都是各洞神仙，也去赴会。忽见北斗宫中现出万丈红光，耀人眼目，内有一位星君，跳舞而出。装束打扮，虽似魁星，而花容月貌，却是一位美女。左手执笔，右手执斗；四面红光围护，驾著彩云，也向昆仑去了。

百谷仙子道：“这位星君如此模样，想来必是魁星夫人—原来魁星竟有浑家，却也罕见！”百花仙子道：“魁星既为神道，岂无匹偶。

且神道变幻不测，亦难详其底细。或者此时下界别有垂兆，故此星以变相出现，亦未可知。”百果仙子笑道：“据小仙看来，今日是西王母圣诞，所以魁星特命娘子祝寿；将来到了东王公圣诞，才是魁星亲自拜寿哩。但这夫人四面红光护体，紫雾盘旋，不知是何垂兆？”百花仙子道：“小仙向闻魁星专司下界人文。近来每见斗宫红光四射，华彩腾霄。今以变相出现，又复紫气毫光，彻于天地。如此景象，下界人文，定卜其盛。奈吾辈道行浅薄，不知其兆应在何时何处。”百草仙子道：“小仙闻海外小蓬莱有一玉碑，上具人文，近日常发光芒，与魁星遥遥相映，大约兆应玉碑之内。”百花仙子道：“玉碑所载是何人文？

我们可能一见？”百草仙子道“此碑内寓仙机，现有仙吏把守，须俟数百年后，得遇有缘，方得出现。此时机缘尚早，我们何能骤见。”百花仙子道：“不知小仙与这玉碑可能有缘？可惜我们虽成正果，究系女身，将来即使得睹玉碑人文之盛，其中所载，设或俱是儒生，无一闺秀，我辈岂不减色？”百草仙子道：“现在魁星既现女像，其为坤兆无疑。况闻玉碑所放文光，每交午后，或逢双日，尤其焕彩，较平时迥不相同。以阴阳而论，午后属阴，双亦属阴，文光主才，纯阴主女。据这景象，岂但一二闺秀，只怕尽是巾帼1 奇才哩！”百花仙子道：“仙姑所见固是，小仙看来，即使所载竟是巾帼，设或无缘，不能一见，

岂非‘镜花水月’，终虚所望么？”百草仙子道：“这派景象，我们今日既得预睹，岂是无缘。大约日后总有一位姐姐恭逢其盛。此时渺渺茫茫，谈也无用，我们且去赴会，何必只管猜这哑谜。”

只见魁星后面又来了四位仙长，形容相貌，与众不同：第一位，绿面獠牙，绿发盖顶，头戴束发金箍，身被葱绿道袍；第二位，红面獠牙，红发盖顶，头戴束发金箍，身披朱红道袍；第三位，黑面獠牙，黑发盖顶，头戴束发金箍，身披元2 色道袍；第四位，黄面獠牙，黄发盖顶，头戴束发金箍，身披杏黄道袍。各人都捧奇珍异宝，也向昆仑进发。

百花仙子道：“这四位仙长，向日虽在‘蟠桃会’中见过，不知都住那座名山？是何洞主？”百果仙子道：“那位嘴上无须，脖儿长长，脸儿黑黑，行动迂缓，倒象一个假道学3，仔细看去，宛似龟形，莫非乌龟大仙么？”百花仙子道：“仙姑休得取笑。这四位仙长，乃麟、凤、龟、龙四灵之主：那穿绿袍的，总司天下毛族，乃百兽之主，名百兽大仙；那穿红袍的，总司天下禽族，乃百鸟之主，名百鸟大仙，那穿黑袍的，总司天下介族，乃百介之主，名百介大仙；那穿黄袍的，总司天下鳞族，乃百鳞之主，名百鳞大仙。今日各携宝物，大约也因祝寿而来。”说话间，四灵大仙过去。

只见福禄寿财喜五位星君，同著木公、老君、彭祖、张仙、月老、刘海蟾、和合二仙，也远远而来。后面还有红孩儿、金童儿、青女儿、玉女儿，都脚驾风火轮，并各洞许多仙翁仙古。前前后后，到了昆仑。

四位仙姑，也都跟著，齐上瑶池行礼，各献祝寿之物。侍从一一收了。

留众仙筵宴。王母坐在中间；旁有元女、织女、麻姑、嫦娥及众女仙，左右相陪；其余各仙，俱列瑶台两旁，遥遥侍坐。王母各赐仙桃一枚，众仙拜谢，按次归坐。说不尽天庖盛馔，王府仙醪。又闻仙乐和鸣，云停风静。

不多时，歌舞已罢。嫦娥向众仙通：“今日金母圣诞，难得天气清和，各洞仙长，诸位星君，莫不齐来祝寿。今年之会，可谓极盛！适才众仙女歌舞，虽然绝妙，但每逢桃筵，都曾见过。小仙偶然想起，素闻鸾风能歌，百兽能舞，既有如此妙事，何不趁此良辰，请百鸟、百兽二位大仙，分付手下众仙童来此歌舞一番？诸位大仙以为何如？”

众仙刚要答言，那百鸟、百兽二仙都躬身道：“蒙仙姑分付，小仙自当应命。但歌难悦耳，舞难娱目。兼恐众童儿卤莽性成，倘或失仪，王母见罪，小仙如何禁当得起！”王母笑道：“偶尔游戏，这有何妨。”

百鸟仙同百兽仙听了，随即分付侍从传命。登时只见许多仙童，围著丹风、青鸾两个童儿，脚踏祥云，到了瑶池，拜过王母，见了百鸟大仙，领了法旨，将身一转，变出丹凤、青鸾两个本相：一个是彩毫炫耀，一个是翠翼鲜明。那些随来的童儿，也都变出各色禽鸟。随后麒麟童儿带著许多仙童，也如飞而至，一个个参拜王母，见了百兽大仙，领了法旨，都变出本相，无非虎豹犀象，獐狍麋鹿之类。那边是众鸟围著鸾凤，歌喉宛转；这边是麒麟带著众兽，舞态盘旋。在琼阶玉砌之间，各献所长。连那瑶草琪花，也分外披拂有致。王母此时不觉大悦，随命侍从把“百花酿”各赐众仙一杯。

嫦娥举杯向百花仙子道：“仙姑既将仙酿祝寿，此时鸾凤和鸣，百兽率舞，仙姑何不趁此也发个号令，使百花一齐开放，同来称祝？既可助他歌舞声容，又可添些酒兴，岂不更觉有趣？”众仙听了，齐声说“妙”，都催百花仙子即刻施行，以成千秋未有一场胜会。百花仙子连忙说道：“小仙所司各花，开放各有一定时序，非比歌舞，随时皆可发令。月姊今出此言，这是苦我所难了！况上帝于花，号令极严，稽查最密。凡下月应开之花，于上月先呈图册，其应否增减须瓣、改换颜色之处，俱候钦裁。上命披香玉女细心详察，务使巧夺人工，别开生面。所以同一梅花，有绿萼、硃砂1 之异；同一莲花，有重台、并蒂之奇。牡丹、芍药，佳号极繁；秋菊、春兰，芳名更伙。一枝一朵，悉遵定数而开；或后或先，俱待临期而放。又命催花使者，往来保护，以期含苞吐萼之时，如式呈妍。果无舛错，注明金箓云签，来岁即移雕栏之内，绣闼之前，令得净土栽培，清泉灌溉，邀诗人之题品，供上客之流连。花日增荣，以为奖励。设有违误，纠察灵官奏请分别示罚。其最重的，徙植津亭驿馆4，不特任人攀折，兼使沾泥和土，见蹂于马足车轮。其次重的，蜂争蝶闹，旋见凋残；雨打霜摧，登时零落。

其最轻的，亦谪置深山穷谷，青眼、稀逢，红颜谁顾；听其萎谢，一任沉埋。有此种种考察，是以小仙奉令惟谨，不敢参差，亦不敢延缓。今要开百花于片刻，聚四季于一时，月姊此言，真是戏论了。”嫦娥听这一片话，甚觉有理，再难勉强；当不起风姨与月府素日亲密，与花氏向来不和，在旁便说出一段话来。

未知如何，下回分解。

《镜花缘》（全两册）是一部意蕴深远、文笔雅致的古典小说，其内容博大精深，涵盖了神话传说、奇闻异事、才女佳人、海外风情以及对封建社会男尊女卑思想的深刻反思。本书以其瑰丽的想象、跌宕起伏的情节以及对人性的洞察，在中国文学史上占据着举足轻重的地位。上册：梦幻启程，情系海外故事的开端，我们被引入一个充满神秘色彩的世界。唐朝年间，科举考试异常盛大，然而，天宫中的百花仙子却因触犯天条，被贬下凡间，并约定在武则天统治的年代，以女子的身份降生。这些仙子转世后，大多聪明绝顶，才华横溢，其中尤以唐小山为最。她自幼聪慧，饱读诗书，尤其擅长弈棋。然而，她的命运却笼罩在一层阴影之下。她的父亲唐敖，是一位颇有学识的商人，因受到陷害，被迫离家远航。唐敖的远航并非简单的贸易，而是踏上了一段充满奇遇的旅程。他随船出海，经历了惊心动魄的海上风暴，也见识了各种匪夷所思的海外国家和风土人情。这些国家或以其奇特的地理环境闻名，如“女儿国”，在那里，男尊女卑的观念被彻底颠覆，女性掌握着统治权，而男性则负责家务，甚至需要通过“饮花蜜”等方式来维持生育能力；或以其独特的风俗习惯著称，如“君子国”，那里的居民信守承诺，互不欺骗，人与人之间充满了真诚和友善；再如“黑齿国”，以其黑色的牙齿为标志，其国民生活朴素，勤劳善良。在旅途中，唐敖一行人还遭遇了各种奇幻的生物和险境。他们可能遇到能吐出金银珠宝的“宝象国”，也可能在神秘的“白沙井”中目睹神奇的景象。这些海外的描绘，并非作者凭空臆想，而是融合了当时人们对世界的好奇与想象，以及对现实社会一些现象的折射。作者通过这些光怪陆离的描写，实际上是在以一种迂回的方式，批判和讽刺当时社会存在的种种弊端，例如官场的腐败、人情的冷暖以及人性的弱点。故事的上册，很大程度上围绕着唐敖的海外经历展开，同时也为女儿唐小山的命运埋下了伏笔。唐小山在父亲离家后，思念至极，决心踏上寻找父亲的旅程。她女扮男装，在众多好友和能人的帮助下，也踏上了茫茫的海洋。这次的旅程，同样充满了挑战和惊喜。她将穿越危险的险境，结识形形色色的人物，其中不乏同样是下凡历劫的仙子们，她们以不同的身份出现在小山身边，或成为她的知己，或成为她的竞争对手。下册：才女群像，智斗风波唐小山在海上漂泊的过程中，逐渐成长。她经历了从一个天真烂漫的少女到一个足智多谋的年轻女性的转变。她的才华在一次次的考验中得到磨砺，尤其是在弈棋方面，她展现出了过人的天赋和策略。她不仅需要应对自然的挑战，还需要在复杂的社会关系中周旋。下册的故事，将视角更多地转向了这些下凡历劫的才女们。她们在人间各自的命运轨迹，与唐小山的寻父之旅交织在一起。作者以细腻的笔触，刻画了众多性格鲜明、才艺出众的女子形象。她们或饱读诗书，出口成章；或精通音律，曲艺非凡；或擅长丹青，笔下生花。她们每个人都有着自己的故事，或坎坷，或辉煌，都折射出那个时代女性的生存状态和精神追求。其中，对“女儿国”的详细描绘，是本书的一大亮点。这里的女性占据着社会的主导地位，她们通过选拔机制来管理国家，推举贤能。这种设定，是对封建社会“男主外，女主内”传统观念的有力颠覆，作者借此表达了对女性才能的肯定和对性别平等的美好希盼。在女儿国，唐小山也经历了各种考验，她的智慧和品德得到了充分的展现，她与女儿国的国王和王妃之间，也发生了一系列有趣而富有深意的互动。故事的推进，也涉及到一些更为复杂的情节。例如，围绕着武则天的统治，朝堂上可能发生权力斗争和政治风波。而这些才女们，也可能被卷入其中，她们的命运与国家的命运紧密相连。作者通过对这些事件的描写，展现了封建社会内部的权力结构和人际关系，也揭示了女性在那个时代所面临的困境和挣扎。然而，《镜花缘》并非仅仅是一部单纯的女性励志小说。它更深刻地探讨了人性的复杂性。在海外的奇遇中，人物们会遇到一些心术不正的人，他们可能会为了私利而做出卑鄙之事。作者通过这些描写，警示人们要警惕人性的阴暗面，也要保持内心的纯净和正直。最终，唐小山是否找到了父亲？那些才女们又将何去何从？本书在结局的处理上，留有许多想象的空间，也给读者留下了深刻的思考。它不仅仅是讲述了一个故事，更是通过一个又一个生动的人物和离奇的经历，让我们反思历史，思考人生，也让我们对女性的价值和智慧有了更深的理解。《镜花缘》以其宏大的叙事，丰富的想象，深刻的寓意，以及对传统文化的传承与创新，成为一部不朽的经典。它不仅为我们描绘了一个瑰丽多彩的神话世界，更让我们看到了那个时代下，女性的坚韧、智慧与对美好生活的向往。全书两册，如同一面映照现实的镜子，也如同一段穿越时空的奇缘，值得我们细细品味，反复琢磨。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

我得说，这本书的魅力在于它打破了“正经”与“诙谐”的界限，做到了雅俗共赏。一方面，它有古典文学的典雅与考究，引经据典，文采斐然；另一方面，它又充满了民间故事的生动活泼和喜剧色彩。我尤其喜欢那些充满智慧和善意的玩笑，它们让沉重的讽喻变得更容易被接受。这本书的内容深度，绝对值得反复品读，每一次重温，可能都会因为自己阅历的增长，而对某些段落产生新的理解。它就像一面多棱镜，能从不同的角度折射出人性的复杂和社会的百态。总而言之，这是一部值得所有热爱文学、热爱思考的读者拥有的传世佳作，其价值远超普通娱乐消遣之作。

评分☆☆☆☆☆

作为一名对语言艺术有要求的读者，我必须强调这本书的文字功底。那些看似轻松诙谐的对话背后，实则蕴含着极高的文学价值。作者对于白描手法的运用炉火纯青，寥寥数语就能勾勒出一个栩栩如生的人物形象，让人过目不忘。比如对某些女性角色性格的刻画，细腻入微，丝丝入扣，完全超越了传统小说中对女性的刻板印象。而且，这本书的结构设计非常巧妙，层层递进，高潮迭起，绝不会让人感到审美疲劳。每当以为故事要进入平淡期时，作者总能抛出一个全新的设定或者一个更具冲击力的事件，把我牢牢地拽回阅读状态。读完一本好书就像完成了一次精神上的长途跋涉，而这本书带给我的精神满足感，是无可替代的。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我入手这本书纯属偶然，原本只是想找本睡前读物，没想到却被彻底“套牢”了。我特别欣赏作者在叙事节奏上的掌控，尽管篇幅宏大，但叙事线索清晰，人物形象鲜明饱满，绝不含糊。那些女儿国里的奇遇，读起来简直是行云流水，丝毫不觉得拖沓。更绝妙的是，它巧妙地融入了大量的谜语、灯谜和诗词歌赋，这极大地增加了阅读的趣味性和挑战性。我很多次都暂停下来，尝试自己去解那些谜题，那种动脑筋的快乐是看快餐文学体会不到的。这本书的文化底蕴太厚重了，它不是那种只停留在表面讲述奇闻异事的小说，而是处处透露着对传统文化的继承与创新。读完后，我感觉自己的词汇量都丰富了不少，光是那些精妙的比喻和对仗工整的句子，就值得反复琢磨。

评分☆☆☆☆☆

我对这种带有浓厚“游记”性质的小说向来情有独钟，而《镜花缘》无疑是其中的翘楚。它给我带来的阅读体验，更像是一场精心策划的环球旅行，只不过这个“环球”的范围远远超出了地球的界限。书中描写的那些奇特物产、奇异的礼仪制度，无不体现出作者深厚的学识和对社会的敏锐观察。他似乎总能用一种既幽默又略带批判的口吻，将社会上存在的各种弊病，用一种近乎寓言的方式呈现出来。我尤其对某些国家里“以丑为美”或者“反向操作”的设定印象深刻，这不仅是纯粹的想象，更是对现实世界中那些虚伪和矫饰的辛辣反讽。全书读下来，有一种酣畅淋漓的感觉，仿佛参与了一场盛大的思想筵席。

评分☆☆☆☆☆

这本《镜花缘》真是让人流连忘返！我通常对古典小说不太感冒，总觉得文字太晦涩，情节也拖沓，但这本书完全颠覆了我的认知。作者的笔力之雄健，简直让人叹为观止。他构建了一个光怪陆离、想象力极其丰富的奇幻世界，里面那些光怪陆离的国家和风土人情，读起来比现代的任何网络小说都要精彩百倍。尤其喜欢里面对各种奇特风俗的描绘，比如那些颠倒黑白、是非不分的国度，简直是辛辣的讽刺，让我读完忍不住拍案叫绝。那种将世间百态融入到天马行空的故事里的功力，绝非寻常作家可以企及。我得承认，初读时偶尔会因为人名和地名太多而有些晕头转向，但一旦沉浸进去，那些文字就活了起来，仿佛带着我亲身游历了那光怪陆离的“君子国”和“女儿国”。这本书不仅仅是讲故事，它更像是一部充满了哲学思辨和对人情世故的深刻洞察的百科全书，让人在捧腹大笑的同时，又能感受到一丝丝的冷峻和思考。

评分☆☆☆☆☆

封面精美，下次再来

评分☆☆☆☆☆

超棒的，包装很漂亮，孩子很喜欢，好评！

评分☆☆☆☆☆

书收到了，在京东买了好多书。都还好

评分☆☆☆☆☆

这个比较实惠，还没看呢，京东的物流超赞，当天到

评分☆☆☆☆☆

可以

评分☆☆☆☆☆

书不错。