中外關係史名著譯叢：韃靼徵服中國史 韃靼中國史 韃靼戰紀 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[西班牙] 帕萊福 等 著，何高濟 譯

圖書標籤:

• 曆史
• 中外關係史
• 韃靼
• 濛古
• 中國曆史
• 戰爭史
• 譯著
• 明史
• 清史
• 中亞曆史

齣版社： 中華書局

ISBN：9787101062427

版次：1

商品編碼：12194731

品牌：中華書局

包裝：平裝

叢書名： 中外關係史名著譯叢

開本：32開

齣版時間：2017-08-01

用紙：膠版紙

頁數：396

字數：350000

正文語種：中文

內容簡介

　　

本書稿由《韃靼徵服中國史》、《韃靼中國史》和《韃靼戰紀》三部分組成。

　　《韃靼徵服中國史》由西班牙多明我會教士帕萊福根據搜集到的大量資料撰寫而成。該書講述1644年崇禎之死，清兵入關，到1647年，即清順治四年清兵攻占南方最後三省廣東、福建、廣西這段時間的曆史。它所記述的史實，有不少可以和中國史料相互印證、補充。

　　《韃靼中國史》記述1665年北京教案的過程。作者係耶穌會教士魯日滿，當時他在浙江、江南傳教。在這次教案中，魯日滿及其他外地傳教士也被押往北京，在禮部受審，因此，對教案過程記錄比較詳細，是研究此次教案的第一手史料。

　　《韃靼戰紀》由耶穌會士衛匡國所撰，記述的是衛匡國在中國所瞭解到的清軍徵服中國的過程，其中清軍之徵服江浙一帶，因有作者之親身經曆為證，是比較有價值的。

　　

目錄

韃靼徵服中國史
韃靼中國史
韃靼戰紀

精彩書摘

　　《中外關係史名著譯叢：韃靼徵服中國史 韃靼中國史 韃靼戰紀》：
　　中國居民在他們最後一個皇帝的統治下，享受和平之樂。皇帝叫做崇禎（Zunchin），一個帶有欺騙性和不祥的名字。他是統治那片遼闊領域的絕對君主；在1640年，對若乾州郡緻命的一年，烏雲開始密布，不久就産生一場風暴，毀滅瞭整個國傢。
　　我說，中國皇帝叫做崇禎，是個帶有欺騙性的名字，因為在中國語言中崇禎的意思是吉祥，或崇高的統治，但這個徵兆之虛假，很快就顯露。皇帝非常溫和，善良；他的臣民，充分享受和平帶來的好處，在這樣一位優秀君主治下，肯定生活愉快。但對於一個君主來說，善良、溫和、穩妥的治理是不夠的，除非他同樣有防備，不要有壞大臣，他們利用他的信任，滿足私欲，野心無限膨脹。
　　1640年，同時有兩個盜匪，反叛閤法的君王，一個姓李（Ly），一個姓張（Cham）。他們雖為中國皇帝的百姓，無論身分或齣生均無足輕重，但兩人都渴望至高的統治。在國內集中大量精兵後，他們開始侵入與韃靼鄰近的北方諸省。
　　同時候，皇帝沒有足夠警惕去平息這次叛亂，很可能守衛疆土的將官，上報的消息和情報，根本沒有到達宮廷，以緻未為皇帝所聞。國傢的大臣，朝廷的官員，封閉瞭消息，利用皇帝溫良的性格，準備齣賣國傢和主子。戴剋裏蒂安（Diocletian）的話韆真萬確：“哪怕君王善良、謹慎、機警、小心、戒備，如果他手下工作的人，本應忠實地替他服務和進忠告，相反地卻共同欺哄他，濫用他的權威，所以他不能防止叛逆。要麼君王的臣子英勇忠實地去打擊造反者，要麼造反者很快就會自己去攻打君王及其臣僚。”
　　此次叛亂的兩個首領正是利用這個危險的疏忽，而那些大臣，如果一開始就行動，可以輕易結束這次騷亂，現在則失掉時機，再不能予以鎮壓瞭。在短時間內他們贏得偉大、英勇指揮官的盛名，並利用這個聲望，很快有瞭足夠兵力，不僅可以保護自己，還擴大他們的徵服，趁機擴大他們勝利的名聲；他們的盟友與日俱增。對勝利者的喝采，從不缺少贏得新的夥伴。這樣，這些叛逆很快就用武力占領瞭五個省。
　　叛匪張在五省之一，離帝京最遠的省份自立，采用王號，決意擴大他的徵服，使鄰近諸省歸屬於他，一當他徵集到足夠的兵力，他便把這個大計劃付諸實現。
　　另一個叫做李的叛匪，看來正策劃更大的陰謀，他接近京城，已構想徵服全國。但他考慮到，開始時他和張結盟得到支持，而現在隨時間的推移，張可能是一個強大的對手，成為他奪權的大障礙，他要盡力把張除掉，或者采用密謀，或者使用公開的武力；有關他和張的關係，還沒有更多的報導。
　　我認為有必要在這裏告訴我的讀者，我不得不用“大概如此、看來這樣、極其可能，等等”來編寫幾節，因為我據以編寫《中外關係史名著譯叢：韃靼徵服中國史 韃靼中國史 韃靼戰紀》的材料，是在動蕩時期從中國寄送給我的信劄和一些不確切的記錄；無疑地當時全國陷入一片騷亂中，所以傳來的信息簡短而雜亂，常常沒有標明日期，往往難以區彆人物的名字，以及他們的特性。同時在屢次一份又一份校審記錄時，我注意到其中有的記載，僅僅是對另一份記錄的續撰和解說。因此為瞭讓我的讀者更加明白，我用上述的方法將它們匯集，或許，盡管我為此作齣瞭努力和關注，仍然不能達到預期的完整和確切。
　　現在沒有能夠競爭帝位的人，李開始實現他的大計劃，在陝西（Xenzi）省名叫西安（Singanzuase）的省城駐紮。他自立為王，采用中國皇帝的稱號，據有皇宮，像一個君主那樣行動。他威脅說他很快要決心徵服北京省，占領皇城，把北方六省中最重要的北京歸並入他已徵服的省份。
　　這兩個僭位者最初的起兵不是十分清楚的，僅得知，他們兩個都是中國皇帝軍隊中的軍官，他們發現，士兵既不受重視，服役亦未得報償，而是受到朝臣的虐待，所以他們反叛國王，共謀自己成為開軍餉的主子；決定把造反的事通告朝中的顯貴。替君王服役的軍人，能為國傢效力或作齣貢獻，決非那些隻靠奉承討好君王的小人所能企及。
　　他們開始是申訴，由申訴再訴諸武力，一旦開始叛亂，他們認為將堅定地進行下去。
　　毫無疑問，造成這次叛亂的人犯下大罪行，而那些不僅發動叛亂，而且殘害百姓的人不能為他們開脫責任，減輕罪過；他們非但反叛國傢，也反叛他們的君王。一個君王的惡行，不管怎樣公開錶現在他執政的錯誤和違法上，都不許可他的子民公開造反？更不許任何百姓嚮其君王進行報復或反叛，如果他受到傷害，可以嚮君王投訴，用請願的方式得到補償；如果得不到補償，他可以再次申訴，直到他的君王知道他的苦處；如果再三請求仍一無所得，那麼他可以停止申訴，不如嚮天上的神祈禱請求神靈製裁地上的王公。否則，如果百姓可以用任何藉口反叛他們的主子，嚮君主報仇，那麼國傢就完蛋瞭。
　　正當叛亂和內戰的火焰日益燃燒，一場毀滅性的大變革威脅著整個中華帝國時，韃靼王對此十分關注和警惕，他滿心希望將齣現使他有正當藉口進入幾省或所有省的機會。雖然在中國動亂之前二十四年，即從1618年到1642年，韃靼人有時越過長城，侵入邊境，但這隻是對中國人侵入韃靼地方的報復。亞州的居民，每當他們認為自己受到傷害時，都復仇心切，因為，無論是個人對個人，國傢對國傢，都把報仇雪恨當作是惟一的職責：全亞州普遍的做法是有仇必報；但我祈求上帝保佑，用暴力尋求報復的僅限於亞州的民族。
　　正是這個壞風俗使得從前接境的韃靼人經常侵入中國鄰居的領土；但那時他們沒有打算徵服中國，也沒有這樣做的足夠兵力。當時中國的皇帝和韃靼的汗保持和平。盡管這是真實的：兩國之間締結的和約，韃靼人放棄對中國的企圖，仍不能防止相互間時時發生的衝突，但對韃靼人來說，要嚮中國公開宣戰，卻不閤情理，也有失尊嚴；所以他們認為，應當找到可以像歐洲政治傢提齣的貌似有理的藉口。
　　因此韃靼王不僅留意和觀望中國發生的事，而且準備利用有利的時機；但他決定隻抓住看來是冠冕堂皇的理由，那麼他可以光榮、體麵地在中國各省大乾一番，不背上僭位者的惡名。與此同時，他自我感覺：命運至今對他這邊有利，天意必定支持他的事業，將對有關的事變作齣裁決，以便盡快地實現他的意圖。必須承認，這些蠻人不像我們的許多政治傢那樣隨意去乾非正義的事。因為用暴力奪權，在韃靼人看來並非王者之道，反倒是暴徒之行徑。但他為此準備瞭無數英勇的士兵，馬步軍俱全，當時他還沒有炮，不久後他就得到許多優良的大炮，盡管他沒有在炮上印刻Raultima Regum的字樣。
　　他也考慮到李對他的友好錶示，期望得到他的保護，對抗閤法的君王，因此之故，至少李不把他當作敵人，不會拒絕讓他分享徵服果實。不過這位韃靼君主曾莊嚴地與中國皇室締和，放棄他對中國的要求和企圖，中國皇帝現仍在皇位上；所以他不能下定決心，因為他是偶像的虔誠信徒，不願破壞他在偶像麵前作齣的誓言。對於那些自吹是真正信徒發誓許願，卻不履行誓言的人，這是一個好榜樣。
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穿越時空的文獻之旅：中國古代政治與社會變遷的深度探析 本書係“中國古代社會研究叢書”的最新力作，旨在以全新的史學視角和紮實的文獻考證，對中國古代不同曆史階段的政治結構、社會組織、經濟製度以及思想文化變遷進行係統而深入的剖析。不同於側重於單一事件或斷代史的傳統敘事，本叢書力求構建一個宏大且精微的史學框架，探討中國曆史長河中那些塑造瞭文明核心的根本性力量。 叢書的第一捲聚焦於先秦時期權力結構的原型構建。我們將詳細審視夏、商、周三代的國傢形態演進，重點分析“封建”製度的實際運作機製，探究宗法血緣與政治權威之間的復雜關聯。不再停留於對《禮記》等經典文本的錶麵引述，而是通過對甲骨文、金文以及考古學遺存的交叉比對，重構早期王權與地方勢力之間的動態平衡。特彆值得一提的是，本捲對西周“德治”理念的實踐睏境進行瞭細緻的考察，闡明瞭禮樂製度在麵對日益復雜的社會矛盾時所錶現齣的內在張力，為理解後世王朝的興衰邏輯提供瞭深厚的曆史基礎。 第二捲則將目光投嚮秦漢帝國的製度化嘗試與後果。不同於傳統上對秦始皇統一的贊頌或譴責，本書著重分析瞭中央集權體製從理念設計到實際運行中的技術難題與地方社會的接納程度。我們詳細梳理瞭郡縣製的推行過程中，如何與原有的鄉紳精英階層發生摩擦與融閤。漢代“獨尊儒術”的背後，是思想領域權力結構的一次深刻重塑，本捲深入探討瞭經學解釋權如何成為維護皇權閤法性的重要工具。此外，對漢代鹽鐵官營、均輸平準等經濟政策的細緻分析，揭示瞭國傢乾預經濟活動如何深刻影響瞭中下層民眾的生存狀態，並為理解魏晉玄學的興起埋下瞭伏筆。 第三捲深入探討瞭魏晉南北朝時期的權力真空與文化重塑。這是一個大動蕩的時代，但恰恰是這種動蕩，催生瞭中國曆史上最富創造力的思想與藝術高峰。本書側重分析瞭“門閥士族”這一特殊社會階層的崛起機製。他們不僅是政治上的主導力量，更是文化資源的壟斷者。我們審視瞭魏晉時期“玄學”如何成為士人階層應對政治失序和生命無常的一種哲學逃逸和審美錶達。同時，本捲對於佛教在這一時期的本土化進程給予瞭空前的關注，解析瞭佛教義理如何被士大夫階層吸收，並與傳統思想進行碰撞與融閤，最終為隋唐盛世的文化多元性奠定瞭基礎。 第四捲聚焦於隋唐帝國的高度整閤與結構性矛盾。唐代被譽為中國封建社會的巔峰，其標誌性的製度成就——三省六部製、科舉製和租庸調製——是如何協同運作，支撐起一個空前龐大的帝國體係的？本捲的重點在於剖析均田製的瓦解過程，以及隨之而來的土地私有化浪潮對國傢財政和人口流動産生的深遠影響。我們詳細考察瞭安史之亂後，藩鎮割據的結構性根源，展示瞭高度集中的中央權力如何在外部衝擊下走嚮結構性失衡。此外，對於唐代商業的繁榮及其對城市社會結構的影響，也進行瞭細緻的描摹。 叢書的第五捲則轉嚮瞭宋代的商業革命與士大夫政治的成熟。宋代是中國曆史上經濟活力最為強勁的時期之一，本書將重點放在“理學”的興起，探討它如何為新的社會精英——即具有文化資本的士大夫——提供瞭一套新的道德和政治規範。我們對宋代金融體係的創新，如交子的齣現，進行瞭深入分析，認為這不僅是技術進步，更是社會信任結構變遷的反映。宋朝在軍事上麵臨的壓力，與其內部政治的文官化傾嚮形成瞭鮮明的對比，本捲力求解釋這種“重文抑武”的國策背後，是統治者對曆史教訓的深刻反思，還是結構性弱點的必然産物。 最後，第六捲將目光投嚮瞭元明清的帝國晚期形態與內嚮化趨勢。元朝的徵服與統治模式為我們提供瞭一個觀察“異族”統治經驗的獨特視角，本書分析瞭濛古人在繼承漢地製度的同時，如何通過身份隔離政策維持其統治的穩定性，以及這種模式最終在明代如何被重塑和固化。明清時期，專製皇權達到瞭前所未有的強度，我們探討瞭內閣、軍機處等中樞機構的設立，如何標誌著權力運作的進一步精細化和隱秘化。這一時期的社會流動性、地域性經濟的差異發展，以及思想領域的日益保守，共同構成瞭晚期帝國應對內外部挑戰的復雜圖景。 本叢書的整體特色在於強調“製度的韌性與變異”，力圖將宏觀的政治史與微觀的社會史相結閤，避免瞭將曆史簡單地視為綫性進步的敘事，而是展現瞭中國古代社會在麵對內部矛盾和外部衝擊時，所展現齣的復雜適應性、頑固的繼承性，以及最終難以避免的結構性衰變。讀者將從中獲得對中國古代國傢形態、社會階層流動以及思想變遷的立體而深刻的理解。

評分☆☆☆☆☆

我最近對世界史背景下的中原王朝更迭産生瞭濃厚的興趣，因此這本《韃靼中國史》對我來說就像是打開瞭一扇全新的窗戶。它成功地將中國北方的遊牧世界與中原的農耕文明放在一個更宏大的歐亞互動背景下進行審視。與其他僅關注中原視角的曆史著作不同，這本書花費瞭大量篇幅來解析濛古帝國擴張的內在邏輯，以及他們如何將“徵服”轉化為一種可持續的統治模式。那種處理跨文化治理的智慧，無論是對今天的國際關係研究，還是對理解曆史上的權力轉移，都具有極強的現實意義。讀到關於元代驛站係統——“站赤”的運作機製時，我簡直驚嘆於其高效和規模，它不僅是軍事保障，更是信息和文化傳播的動脈。這本書的魅力在於，它讓你意識到，曆史的洪流從來不是孤立發生的，每一次重大的中原王朝更迭，都與周邊世界的變動息息相關。這種全局觀的構建，是我在其他同類書籍中很少能找到的。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計和字體選擇也讓我非常欣賞，這雖然是細節，但對於沉浸式閱讀體驗至關重要。厚實的紙張，深沉的封麵色調，讓它擺在書架上就散發著一種莊重感。而當我真正沉浸其中時，感受到的是一種強烈的“曆史在場感”。我特彆欣賞作者對於“徵服者心理側寫”的細膩刻畫。書中對成吉思汗及其後代在麵對財富、權力、宗教信仰時的內心掙紮，進行瞭深入的剖析。這種描寫超越瞭簡單的“好人壞人”的標簽化敘事，展現瞭人類在極端環境下的復雜人性。例如，書中探討瞭濛古貴族階層內部對漢文化的接受程度差異，以及這種差異如何導緻瞭後期的政治動蕩。這種對權力核心內部張力的捕捉，讓冰冷的史實變得有血有肉，引人深思。它不是一本隻適閤專傢閱讀的“冷門”史書，而是一本能讓普通讀者領略到曆史厚重感的佳作。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我剛拿到這套“中外關係史名著譯叢”時，對《韃靼戰紀》抱持著一種審慎的期待，畢竟很多曆史譯著在本土化和學術嚴謹性上總有取捨。然而，這本書的翻譯質量簡直是意外之喜。譯者顯然對濛古史和宋元史有著深厚的功底，他們不僅準確傳達瞭原文中復雜的軍事術語和政治概念，更重要的是，保持瞭原文那種略帶冷峻、注重事實的史學風格。閱讀過程中，那些關於古代戰爭部署、後勤補給的細節描述，精確得令人拍案叫絕。比如，書中對特定戰役中騎兵衝擊的描寫，用詞簡練卻極富畫麵感，絕非那種空泛的“大軍壓境”。我特彆喜歡它在處理不同史料時的態度——對於那些存在爭議的關鍵事件，譯者和原作者都非常坦誠地指齣瞭史料的矛盾之處，這體現瞭一種高度負責任的治學精神。對於希望深入研究元代軍事史的同好來說，這本書的價值是無可替代的學術資源，它為我們構建瞭一個紮實、可信的“戰事”骨架。

評分☆☆☆☆☆

對於我這種對曆史細節有潔癖的讀者來說，這套書最讓我安心的地方在於其引用的資料來源的可靠性。它似乎將所有主流和非主流的史料都進行瞭交叉比對，確保瞭敘事基礎的穩固。我尤其關注那些關於“徵服後經濟政策”的章節。例如，書中對元代漕運、貨幣發行以及賦稅製度改革的探討，翔實得令人查閱其他任何二手資料都會感到多餘。作者不僅描述瞭“是什麼”，更深入地探討瞭“為什麼”——為什麼特定的經濟政策會在特定的曆史階段被采納，以及它們對社會結構産生瞭何種長遠影響。讀完關於賦稅結構調整的部分，我清晰地看到瞭遊牧經濟思維與農耕社會管理模式激烈碰撞的軌跡。這本書的價值，在於它用最紮實的考據功底，構建瞭一個極其精密的曆史模型，讓我們得以清晰地觀察到，一個外來的統治集團是如何試圖將一片廣袤的土地，納入他們特有的治理體係之中的。這種嚴謹和深度，是任何輕薄的入門讀物所無法企及的。

評分☆☆☆☆☆

這本《韃靼徵服中國史》簡直是曆史愛好者心中的瑰寶！我花瞭整整一個周末纔讀完第一遍，那種酣暢淋灕的感覺，簡直是久旱逢甘霖。作者的敘事功力令人嘆服，他並沒有采取那種乾巴巴、純粹羅列史實的寫法，而是將那些宏大的曆史轉摺點，比如忽必烈定鼎大都、元朝建立初期的治理睏境，描繪得如同身臨其境的戲劇場景。最讓我印象深刻的是他對“文化衝突與融閤”這一主題的深入挖掘。以往的史書往往將元朝簡單地歸類為“異族統治”，但這本書通過大量的原始資料和細緻的比較分析，展現瞭濛古統治者在麵對高度成熟的中華文明時所錶現齣的復雜心態——既有徵服者的傲慢，也有對既有製度的審慎繼承和利用。讀到關於色目人在中書省的權力分配，以及漢人文官集團的微妙抗爭時，我仿佛能聽到曆史的低語，感受到權力交鋒的火花。這本書的價值不在於提供一個標準答案，而在於它提供瞭一個多維度的觀察視角，讓讀者得以跳齣單一的民族敘事框架，去理解那個波瀾壯闊的時代。

評分☆☆☆☆☆

精美絕倫的名著相得益彰

評分☆☆☆☆☆

書不錯，喜歡文史的朋友可以看看！！

評分☆☆☆☆☆

不錯的書，唯一不足是作者是西洋傳教士，立場觀點全是以西方為基礎。有一點好處是，藉助西洋人的目光看明末清初那段曆史！

評分☆☆☆☆☆

很不錯的一本書！

評分☆☆☆☆☆

好書不解釋，收藏一本先。

評分☆☆☆☆☆

知名作品。

評分☆☆☆☆☆

618大促，好的不要不要的。大愛京東啊

評分☆☆☆☆☆

多讀讀，開捲有益。

評分☆☆☆☆☆

開捲應有益，好書好伴侶 。