中国文化软实力战略转向研究

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于志刚,刘佳 著
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出版社: 中国法制出版社
ISBN:9787509387603
版次:1
商品编码:12197379
包装:平装
开本:16开
出版时间:2017-09-01
用纸:胶版纸
页数:398
字数:228000

具体描述

编辑推荐

  应对挑战、实现突破,保障发展,积极参与全球性问题的解决,进一步提升中国国家形象。


内容简介

  文化软实力是世界各国越来越重视的问题,也是目前国内外学术界十分重视的热点问题。本书以国际视野对文化软实力和文化外交展开研究,选择了目前世界大国中国、美国为研究对象,对各自的文化软实力状况及其在文化外交中的体现进行分析,并探讨各自文化软实力的优势、不足以及今后的发展潜力。可为中国软实力的提升提供重要的参考借鉴,对提高中国的文化外交水平具有重要的现实意义,对深化文化软实力的理论研究具有重要的学术价值。


作者简介

  于志刚,男,1973年生,洛阳人。中国政法大学网络法研究中心主任,教育部长江学者特聘教授。法学学士(1995年,中国人民大学)、法学硕士(1998年,中国人民大学)、法学博士(2001年,中国人民大学),2001年进入中国政法大学任教,次年破格晋升副教授。2004年至2005年赴英国牛津大学做访问学者,2005年破格晋升教授,2006年被遴选为博士生导师,同年开始兼任北京市顺义区人民检察院副检察长至今,2009年——2012年5月任研究生院副院长,2012年5月任教务处处长,2015年5月任中国政法大学副校长。2007年入选教育部新世纪优秀人才支持计划,2010年获北京市五四青年奖章,当选第11届全国青联委员,2013年受聘为最高人民法院案例指导工作专家委员会委员。??近20年来在《中国社会科学》、《法学研究》、《中国法学》等刊物发表学术论文200余篇,出版《传统犯罪的网络异化研究》等个人专著12部,合著多部,主持教育部哲学社会科学重大课题攻关项目、国家科技支撑计划项目、国家社科基金项目等省部级以上科研项目近20项。曾获教育部高校优秀科研成果奖、霍英东青年教师奖、钱端升法学研究成果奖、司法部科研成果奖等科研奖励,以及宝钢优秀教师奖、北京市优秀教学成果奖等教学奖励。2010年11月,当选第六届全国十大杰出青年法学家。

  刘佳,女,1984年出生,黑龙江齐齐哈尔人,法学博士。北京联合大学马克思主义学院讲师。毕业于中国政法大学马克思主义学院。2014年赴美国福特汉姆大学做访问学者。2015年进入中国政法大学博士后流动站。五年来在《理论视野》,《国家行政学学院学报》等刊物上发表论文9篇。译著一部,参编著作两部,主持教育部人文社会科学青年研究项目一项,博士后面上资助基金项目一项。

目录

第一章 文化软实力研究的理论根基与实践意义... 1
第一节 文化软实力研究的理论趋势与理论根基... 1
一、文化软实力研究国内外争论... 1
二、文化软实力国内外研究成果与发展趋势... 6
三、文化软实力研究理论根基... 9
四、文化软实力研究方法分析... 11
第二节 文化软实力研究的实践意义... 13
一、文化软实力研究的国内意义... 13
二、文化软实力研究的国际意义... 15
第二章 文化与文化软实力辨析... 16
第一节?文化辨析... 16
一、什么是文化... 16
二、文化观念的两个层次... 17
三、本研究对文化内涵的理解... 18
四、文化的类型和层次... 19
五、文化所表达的内容... 20
六、关于中国文化立足点的争论... 22
第二节?文化软实力辨析... 24
一、文化软实力的内涵... 24
二、文化软实力与相关概念辨析... 28
三、中国发展文化软实力的目标... 32
四、发展对外文化软实力的紧迫性... 33
第三章 中国文化软实力内部力量的总体调查... 35
第一节?中国文化软实力总体水平调查... 35
一、芝加哥国际事务中心对中国文化影响力总体水平的调查... 35

精彩书摘

  国际上文化软实力理论的提出与建立经历了一个长期的历史过程。修昔底德最早提出了观念力量理论,而葛兰西在此基础上提出了“文化领导权”的思想。受这两种理念的影响,美国哈佛大学国际关系领域教授约瑟夫·奈(Joseph·Nye)提出了“文化软实力”概念,并将之理论化系统化,塑造出了文化软实力的理论研究框架,成为美国外交理论与实践中的一支重要分支。尽管是新兴领域,文化软实力研究由于其实践价值巨大,引起了学界的广泛研究与讨论。
  第一节文化软实力研究的理论趋势与理论根基
  自从1990年约瑟夫·奈(Joseph·Nye)正式提出软实力概念之后,中国学者王沪宁在1991年将之介绍到中国。由于学科建设较晚,整个研究体系还处于大讨论阶段,包括约瑟夫·奈(Joseph·Nye)在内的软实力领域学者都在针对文化软实力的问题进行着激烈的争论。
  一、文化软实力研究国内外争论
  当前国内外研究争论的焦点主要集中于四个方面:
  (一)文化软实力内涵问题
  文化软实力内涵是回答“什么是文化软实力”的问题,对此,当前学术界主要有两种观点:
  1.文化权力说
  持文化权力说观点的人认为文化软实力是获得权力的一种方式。他们认为文化软实力是人们利用文化使别人做出他们不愿意做的事情的能力西方学者普遍持这个观点,其代表人物是约瑟夫·奈(Joseph·Nye),在他看来,为了获得权力,美国可以选择恐吓威胁他人——利用大棒来武力征服,也可以引诱他人,利用胡萝卜进行吸引。当选择胡萝卜时,美国就是在利用软实力去影响他人按照自己的意愿行事,这就是软实力。这个思想体现在他的早期著作《注定领导》(BoundtoLead,1990)以及《软实力:世界政治成功之道》(SoftPower:TheMeansToSuccessInWorldPolitics,2004)当中。国内也有很多人持文化权力观点,例如章一平在论文《软实力的内涵与外延》中认为:“简言之,一个国家文化的普世性和它建立一套管理国际行为的有利规则和制度之能力,是至关重要的权力源泉。在当今国际政治中,这些软权力源泉正变得越来越重要。”
  2.文化实力说
  文化实力说的观点认为,文化软实力是与经济实力、军事实力等硬实力处于同等地位的一种力量,几种力量共同促进国家发展。如刘再起、徐艳飞在论文《软实力是影响国际格局变化的重要因素》中认为:软实力作为综合国力的一部分,对一国硬实力的提升发挥着重要作用,对国际关系格局也产生着巨大的影响。武铁传在《论软实力与硬实力的辩证关系》中也认为软实力与硬实力均为国家综合实力的重要组成部分。除此之外,童世骏在研究文化软实力的基础上发现文化软实力与经济、军事等“硬实力”有着密切的相关性,是国家发展的重要资源之一。沈壮海也在论文《中国文化软实力提升之路》中认为文化软实力已经成为综合国力的重要部分;文化竞争已经成为当今世界综合国力竞争的重要内容,最后,李飞提出:要树立“文化软实力是重要国力”的观念,打造具有中国特色和世界影响的文化产业新品牌。
  (二)文化软实力的构成问题
  中国有不少学者对文化软实力构成要素进行了一定的探索,在所有论述中基本可以分为“三要素论”、“四要素论”及“五要素论”三种。持“三要素”论的张占、李海军两位学者认为:中国特色社会主义制度的生命力、中华文化的感召力和吸引力、独立自主和平外交政策的国际影响力是我国重要的软实力。倪世雄认为价值标准、市场经济、西方文明定义为组成要素。龚铁鹰的博士论文又将软权力分为制度性权力、认同性权力和同化性权力。四要素论者以骆郁廷的为代表,他在论文《论我国软实力的整体优化》中提出,软实力的构成要素包括:文化软实力、价值软实力、制度软实力、外交软实力。持五要素论的学者相对较多,例如洪晓楠认为文化软实力由文化凝聚力、文化吸引力、文化创新力、文化整合力、文化辐射力五个要素构成。李飞在论文《我国文化软实力建设现状及提高路径》中指出:文化软实力是相对于经济、军事等硬实力而言的,文化、价值观、影响力、道德准则、文化感召力等都是文化软实力范畴。贾磊磊认为中国文化软实力的五个因素是:其一,在政治文化领域体现国家根本利益的社会主义核心价值体系。其二,在传统文化领域代表中国文化核心价值观的思想体系。其三,在公共文化领域引领行业发展、体现国家指导方针的一系列政策、法规、质量体系与评价标准。其四,在主流文化领域体现主流意识形态、表现国家、民族形象的艺术作品。其五,在流行文化领域具有普遍社会反响和市场效应的娱乐性、大众性文化产品。
  ……

《中国文化软实力战略转向研究》 本书深入剖析了中国文化软实力建设的演进逻辑与战略调整。在全球化浪潮和国际关系深刻变革的背景下,文化已成为国家核心竞争力的重要组成部分。本书聚焦于中国文化软实力战略在不同历史时期所呈现出的特点、面临的挑战以及由此产生的战略转向。 研究背景与理论框架: 随着中国综合国力的提升,国家日益重视文化在对外交流中的作用。从早期以“对外宣传”为主导的模式,到逐渐探索更具吸引力和感染力的“讲好中国故事”的新路径,中国文化软实力战略经历了一个动态演变的过程。本书将从政治学、传播学、社会学等多学科视角出发,借鉴国际上关于软实力、国家形象、文化传播等理论,构建起分析中国文化软实力战略转向的理论框架。我们将考察文化作为一种无形资产,如何通过价值理念、思想文化、生活方式、艺术作品、教育体系等多元载体,在国际社会产生影响。 战略演进与关键节点: 本书将梳理中国文化软实力战略的几个关键演进阶段: 初步探索与基础构建阶段: 这一时期,侧重于国家意识形态的对外传播,旨在增进国际社会对中国政治制度和发展道路的了解。对外文化交流活动以官方主导的展览、演出、出版物推广为主。 改革开放与对外开放的深化: 随着中国深度融入全球经济体系,文化交流的广度和深度不断拓展。文化产业开始崭露头角,孔子学院等机构的设立标志着文化传播模式的多元化尝试。 新时代与战略的系统性调整: 进入新时代,中国文化软实力战略更加强调“以文化人、以文育人”,注重文化的内在价值和吸引力。战略目标不再仅仅是“被看见”,而是“被理解”、“被认同”。这要求在传播内容、传播方式、传播渠道上进行深刻革新,从“单一主体”走向“多元共建”,从“灌输式”走向“对话式”。 战略转向的具体体现: 本书将重点探讨中国文化软实力战略转向的具体表现,包括但不限于: 从“中国制造”到“中国创造”的价值提升: 更加注重原创性的文化内容生产,鼓励具有中国特色、中国风格、中国气派的优秀文化产品走向世界,如影视剧、文学作品、动漫游戏等。 从“宏大叙事”到“个体情感”的连接: 减少纯粹的政治口号和宏大叙事,转而关注普通人的生活故事、情感体验,通过更具人情味、更易引起共鸣的方式展现中国社会的多元和活力。 从“单一主体”到“多元共建”的传播格局: 鼓励政府、企业、社会组织、个人等多元主体共同参与文化对外传播,形成更加开放、包容、灵活的传播体系。 从“被动接受”到“主动构建”的国际话语权: 积极参与全球文化议题的讨论,发出中国声音,贡献中国智慧,打破西方文化中心论的垄断,塑造更加公正、平衡的国际文化传播秩序。 从“硬性推广”到“软性渗透”的策略调整: 更加注重文化交流的深度和质量,通过教育、旅游、艺术、科技等多种形式,让国际社会在潜移默化中感受和理解中国文化。 对数字媒体的战略性运用: 充分利用互联网、社交媒体等新兴传播平台,创新传播形式,拓展传播范围,提高传播的精准性和互动性。 面临的挑战与对策: 本书也将客观审视中国文化软实力建设过程中面临的挑战,例如: 跨文化传播的障碍: 语言、文化差异、意识形态隔阂等可能导致的理解偏差和接受度问题。 国际舆论环境的复杂性: 一些西方媒体对中国的负面报道和刻板印象,以及地缘政治因素对文化交流的影响。 文化内容的创新与吸引力: 如何创作出真正具有国际竞争力、能够引发普遍情感共鸣的文化产品。 人才队伍建设的不足: 缺乏既懂中国文化又熟悉国际传播规律的复合型人才。 针对这些挑战,本书将提出相应的对策建议,包括加强跨文化传播研究,构建有效的危机传播机制,加大对原创文化内容的投入,深化文化体制改革,培养高素质的国际文化传播人才等。 结论与展望: 本书的研究旨在为理解和推动中国文化软实力战略的持续优化提供理论支持和实践参考。通过深入分析战略转向的内在逻辑和外在表现,本书期望能够为中国在复杂多变的国际环境中,更好地发挥文化影响力,提升国家形象,促进文明交流互鉴,贡献有益的见解。最终,提升中国的文化软实力,不仅是为了赢得国际社会的尊重和认同,更是为了构建人类命运共同体,促进世界的和平与繁荣。

用户评价

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这本书的开篇就给了我一种“抽丝剥茧”的阅读体验。作者在序言中并未直接给出结论,而是先为我们铺陈了研究的背景和动机,尤其是“战略转向”这一核心概念的提出,就充满了引人深思的张力。我立刻被吸引,想要了解,为何中国需要在软实力建设上进行“转向”?这种“转向”的驱动力究竟是什么?是外部环境的变化,还是内部战略的调整?书中是否会对“软实力”的内涵进行更深层次的界定?它是否超越了简单的文化产品出口,而包含了一种更具感染力的价值理念和生活方式的传播?作者提到的“理论溯源”,让我对后续的内容充满了期待,渴望了解中国古代智慧中蕴含的软实力建设的基因,以及这些基因如何在现代语境下得以激活和转化。而“现实困境”的分析,则预示着本书并非空中楼阁,而是紧密联系当下中国在国际舞台上面临的真实挑战。我希望书中能够深入探讨,如何在这种“转向”的过程中,既保持中华文化的独特性,又能与世界主流文明实现有效对话,从而真正提升中国的国际话语权和影响力。

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当我拿到这本书,一股浓厚的学术气息扑面而来,但绝非那种生涩难懂的理论堆砌。作者在开篇就为我们设置了一个极具吸引力的研究视角——“中国文化软实力战略转向研究”。“转向”二字,一下子就抓住了我的注意力,让我好奇,究竟是什么样的动因,让中国在软实力建设上需要进行如此重大的战略调整?书中是否会深入剖析,在过去几十年里,中国在文化传播方面经历了怎样的发展轨迹,又在哪些方面存在着需要改进的空间?我对作者提到的“理论溯源”部分尤为期待,我希望能够了解到,中国古代的智慧中,有哪些关于“软实力”的宝贵遗产,是如何被我们遗忘,又如何在今天得以重新挖掘和激活的?同时,“现实困境”的分析,也预示着本书并非空中楼阁,而是紧密联系当下中国在国际舞台上面临的真实挑战。我渴望知道,在中国日益融入全球化的过程中,如何才能有效地传播自身的文化价值,如何才能在多元文化交融的环境中,建立起真正有影响力的“中国话语”,并最终实现一种既能被世界理解,又能代表中国自身独特魅力的软实力。

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这本书的封面设计本身就透露着一种沉静而有力的信息,那种深邃的蓝色背景,仿佛囊括了中华文明几千年的厚重,又不失现代设计的简洁。当我翻开第一页,还没来得及深入文本,就被其中严谨的学术态度所折服。作者在开篇就为我们勾勒出了一个宏大的研究框架,不仅仅是简单罗列“软实力”的组成要素,而是将其置于中国宏观战略的演进逻辑中进行审视。这一点非常吸引我,因为很多关于软实力的讨论往往流于表面,停留在文化产品输出或者形象宣传的层面。但这本书显然不是,它从更深层次探讨了国家战略与文化内核的有机结合,以及这种结合如何随着时代变迁而发生微妙甚至颠覆性的“转向”。我尤其好奇作者是如何界定“战略转向”的,是政策层面的调整,还是文化自觉的升华,抑或是两者兼而有之?书中是否有对历代中国战略思想与软实力发展之间关系的梳理?例如,古代中国“以德服人”的理念,如何与当今构建人类命运共同体的倡议产生历史的共鸣?作者在引言中提到的“理论溯源”和“现实困境”的分析,让我对接下来的章节充满了期待,仿佛在揭开一幅关于中国如何在新时代重塑自身国际影响力的画卷。对“软实力”的定义,从最初的文化吸引力,到如今可能包含的制度吸引力、价值观传播等更广阔的范畴,这种演变本身就极具研究价值,而这本书显然是沿着这条主线深入挖掘,而不是浅尝辄止。

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我一直对“中国文化”这个概念的边界感到模糊,它究竟是狭义的传统文化,还是包含当代中国人的生活方式、价值观念、创新精神等等?这本书在开篇就触及了这一核心问题,让我耳目一新。作者没有回避其复杂性,而是试图通过梳理历史脉络和分析现实案例,为我们勾勒出一个更加清晰的“中国文化”图景。我特别留意到书中提及的“文化基因”和“时代精神”的辩证关系,这让我思考,究竟是什么样的内在特质,让中华文化在漫长的历史长河中得以延续和发展,又是什么样的时代变革,促使这种文化在新的语境下焕发出新的生机。作者在引言中点明了“战略转向”的必要性,并初步分析了西方文化输出模式的局限性,这一点我深有体会。很多时候,我们看到了西方文化的影响力,但却未能深刻理解其背后的文化逻辑和价值体系。这本书似乎试图帮助我们跳出“模仿”的怪圈,去探索一条真正属于中国自己的、能够被世界理解和接受的文化传播之路。我对书中关于“文化自信”的论述尤为感兴趣,它不仅仅是一种情感的表达,更应是一种基于深刻理解和理性认知的自觉。作者是如何将这种“自信”转化为可操作的“战略”的?这其中的路径和方法论,我想是本书的核心价值所在。

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阅读这本书的过程,就像是在经历一场思维的“头脑风暴”。作者并非简单地陈述事实,而是不断地抛出问题,引导读者去思考,去反思。在谈及“战略转向”时,他没有直接给出答案,而是层层剥茧,从历史的纵深、现实的挑战、理论的创新等多个维度进行深入剖析。我特别欣赏作者在研究过程中所展现的开放性和批判性思维。他既肯定了中国文化中优秀的部分,也毫不回避其在当下所面临的困境和不足。这种辩证的视角,让我对“中国文化”的理解更加立体和全面。书中对“软实力”概念的重新审视,也让我受益匪浅。它不再是单纯的文化商品输出,而是包含了一种更深层次的价值认同和话语权构建。我开始思考,当我们在谈论“中国声音”时,我们真正想要传达的是什么?是某种具体的价值观,还是一种更普适的人类情感和共同愿景?作者在引言部分对于“转向”的铺垫,暗示了研究将不仅仅停留在理论层面,而是会深入到具体的政策建议和实践路径。这让我对接下来的章节充满了期待,渴望了解作者是如何将抽象的理论转化为可行的战略。

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这本书给我最深刻的印象,便是它在“战略”二字上的深度。很多关于文化的研究,往往停留在现象的描述,而这本书显然有着更宏大的视野和更清晰的目标。作者并非仅仅关注“文化”本身,而是将其置于“国家战略”的宏大背景下进行审视。我尤其欣赏他对于“转向”这一概念的界定,它意味着一种主动的、有意识的调整和进化,而不是被动的接受或简单的复制。在阅读引言时,我反复思考,究竟是什么样的内外因素,迫使中国需要进行这样的“战略转向”?书中是否会对这种“转向”的驱动力进行详尽的分析?例如,全球化进程的加速,地缘政治格局的变化,以及新兴国家崛起带来的挑战,这些因素是否都在推动着中国在软实力建设方面进行深刻的变革?作者在开篇提出的“理论溯源”和“现实困境”,无疑为我们打开了认识这一问题的窗口。我期待书中能够深入探讨,中国文化如何在继承优秀传统的同时,吸纳现代文明的精华,从而形成一种具有强大感召力和生命力的当代文化。这种“转向”,不仅仅是策略的调整,更应是一种文化的自觉和自信的回归。

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翻开这本书,我首先感受到的是一种严谨的学术氛围,但又不像枯燥的理论书籍那样拒人千里。作者在开篇就为我们描绘了一个宏大的研究图景,他并非简单地讨论“中国文化”的优势,而是将其置于“国家战略”的宏观框架下进行审视,并提出了“战略转向”这一核心命题。这一点让我耳目一新,因为很多关于软实力的探讨往往停留在文化产品的输出层面,而这本书显然着眼于更深层次的战略意义。我特别好奇作者是如何理解和界定“战略转向”的。它是一种政策层面的调整,还是一种文化基因的自觉激活?书中是否会对中国古代的“德政”思想、“和而不同”的理念等,与当代软实力建设进行联系?又或者,是分析中国在不同历史时期,其文化影响力是如何发生的演变的?作者在引言中提到的“理论溯源”和“现实困境”,为我们打开了认识这一问题的窗口。我期待书中能够深入探讨,中国文化如何在全球化浪潮中,既保持自身独特的魅力,又能被世界理解和接受,从而真正提升中国的国际形象和话语权。这种“转向”,不仅仅是策略的改变,更应是一种文化的自觉和自信的回归。

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这本书的语言风格是一种沉稳的、有条理的学术探讨,但同时又充满了思想的锐度,读起来让人感觉既扎实又振奋。作者在引言部分就为我们奠定了一个清晰的研究基调,即并非简单地歌颂中国文化,而是深入剖析其在国际舞台上面临的机遇与挑战,并在此基础上提出“战略转向”的必要性。我特别注意到书中对“软实力”概念的深入挖掘,它不再是那种容易被理解为“文化输出”的浅层概念,而是包含了一种更具渗透性和影响力的内在力量。作者如何界定这种“转向”的内涵?是价值观的重塑,还是叙事方式的创新,抑或是传播平台的革新?他在开篇提出的“理论溯源”和“现实困境”的分析,让我对接下来的内容充满了好奇。我很好奇,在中国漫长的历史长河中,有哪些经典的软实力建设的范例?又是在哪些具体的历史节点上,中国失去了其原有的文化影响力?而当下,又面临着哪些前所未有的挑战?这本书的价值,在于它能够引导我们超越简单的“他者视角”,去理解中国文化自身的发展逻辑,以及如何在新的时代背景下,构建一种既能被世界理解,又能代表自身独特价值的软实力。

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这本书的结构安排,从一开始就显得非常有层次感。作者在序言部分就清晰地勾勒出了研究的主线——“中国文化软实力战略转向研究”。这个题目本身就充满了张力,让我立即产生阅读的冲动。我特别好奇“战略转向”究竟意味着什么?它是一种主动的、有意识的调整,还是对外部压力的被动回应?书中是否会深入分析,在过去几十年里,中国的软实力建设经历了怎样的演变?有哪些成功的经验?又有哪些需要反思的教训?作者在引言部分提出的“理论溯源”和“现实困境”,似乎为我们打开了认识这一问题的钥匙。我期待书中能够对中国传统文化中那些具有普适性的智慧,例如“仁爱”、“和谐”等,如何在当代国际社会中发挥作用进行深入探讨。同时,我也想了解,中国在当前复杂的国际格局下,在文化传播方面究竟面临着哪些具体的挑战,例如如何打破信息壁垒,如何应对负面叙事,如何建立真正平等的对话机制等等。这本书的价值,或许就在于它能帮助我们跳出“宣传”的思维定势,去构建一种更具吸引力和感染力的中国文化叙事。

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这本书的封面设计,那种沉稳的墨绿色调,以及其中若隐若现的祥云纹样,都预示着它将是一本深度探讨中国文化内涵的著作。而“战略转向”这个词,更是让我立刻联想到一种积极主动的变革。作者在序言部分就为我们勾勒出了一个宏大的研究框架,他并非仅仅关注“文化”的表象,而是将其置于“国家战略”的宏观视角下进行审视,并提出了“转向”的必要性。我特别好奇,这种“转向”的核心是什么?是中国文化的自我革新,还是在国际传播策略上的重大调整?书中是否会对中国古代的“怀柔”政策、“以德服人”的理念等,与当代软实力建设进行深度连接?又或者,是在分析中国在过去一段时间内的文化输出模式,并找出其局限性?作者在引言中提到的“理论溯源”和“现实困境”,让我对接下来的章节充满了期待,渴望了解中国文化如何在新的时代背景下,既能保留其独特的价值,又能与世界主流文明产生共鸣。这种“转向”,我认为不仅仅是策略的调整,更是一种文化自觉的升华,一种对自身文化价值的深刻认知和自信的表达。

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