中国政治哲学史（第三卷）（国家出版基金项目；政治哲学史） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

干春松 著

图书标签:

• 中国哲学史
• 政治哲学
• 中国政治思想史
• 哲学史
• 国家出版基金
• 学术著作
• 历史学
• 马克思主义哲学
• 政治思想
• 思想史

出版社： 中国人民大学出版社

ISBN：9787300242552

版次：1

商品编码：12206398

包装：平装

丛书名： 政治哲学史

开本：16开

出版时间：2017-03-01

用纸：胶版纸

页数：376

内容简介

1840年之后，中国经历西方的冲击，在政治合法性和社会秩序的原则的认知上都产生了根本性的变化，在这样的古今之变和中西之别的背景下，中国近代的政治思想家们一方面试图以中国古典的政治观念来吸纳乃至批判西方的启蒙政治思想，另一方面则又深感中西政治思想的巨大鸿沟。由此，这个时期的政治哲学呈现出明显的中西杂糅的特征。通过对康有为、章太炎、孙中山等人的政治哲学的分析，可以看到，传统儒家经典中的政治原则虽然开始动摇，但依然是人们思考政治问题的出发点。而西方的民权、自由、民主、立宪、共和等开始成为中国政治理论的重要观念。在国家富强和民族独立的目标下，民族主义、保守主义和自由主义、社会主义等政治思潮衬托出这个时期政治哲学的开创性和丰富性。

作者简介

干春松，浙江绍兴人，哲学博士，现为北京大学哲学系教授。中国孔子研究院泰山学者特聘教授，中共中央党校文史部兼职博士生导师，中华孔子学会常务副会长。主要著作有《制度化儒家及其解体》《制度儒学》《重回王道——— 儒家与世界秩序》等。

目录

前 言 断裂中的重构：近代中国政治哲学问题及其效应/蒋孝军
第一节 近代中国政治哲学之正当性问题
第二节 近代中国政治哲学之群独问题
第三节 近代中国政治哲学之进化论问题
结 语

第一章 教化、国家与大同：康有为的政治哲学/干春松
第一节 孔教与现代民族国家
第二节 如何构造一个新的国家：康有为对现代中国内部结构的思考
第三节 三世说和大同论：儒家的历史哲学与普遍主义

第二章 探索民族革命：章太炎的政治哲学/彭春凌
第一节 “儒术”为“革命”合法性溯源
第二节 “革命”的展开（上）：建立“宗教信心”
第三节 “革命”的展开（下）：构建“齐物平等”的政治哲学
第四节 民族主义的形式和质料

第三章 梁启超的政治哲学/郑匡民
第一节 三世之义与梁启超变革思想
第二节 日本思想与梁启超的政治
第三节 强权与自由
第四节 民族国家构建与道德革命论
第五节 种族竞争与国家利益
第六节 牺牲个人以利社会牺牲现在以利将来
第七节 为生存竞争的权利自由论
第八节 私德与国民国家的建构
第九节 对国家理性的摸索
第十节 宪政与自由
第十一节 求助于先圣哲伟大之心力

第四章 天演与立宪：严复的政治哲学/陈 凌
第一节 世变之亟：古今中西之变下的新时势
第二节 圣人与时势
第三节 革命、改良与新经学
第四节 新经学——天演政治学
第五节 开明专制与立宪

第五章 革命与建国：孙中山的政治哲学/程广云
第一节 早年探索
第二节 三民主义——革命共和的意识形态
第三节 民族主义与民族革命
第四节 民权主义与政治革命
第五节 民生主义与社会革命
第六节 建国方略——民主建国的行动纲领
第七节 晚年转向
索 引

《中国政治哲学史》第三卷：变革时代的思想脉络与制度探索 《中国政治哲学史》第三卷，作为国家出版基金项目的重点成果，深入剖析了中国政治思想史中一个至关重要的时期——从晚清巨变到新中国成立前夕的漫长而动荡的年代。这一时期，古老的帝国在内忧外患中风雨飘摇，传统价值体系受到前所未有的冲击，西学东渐的浪潮汹涌而至，民族解放与国家重塑的呼声此起彼伏。在这样的历史洪流中，中国政治哲学的研究者们，怀揣着救亡图存的理想，以各种方式回应着时代的挑战，探讨着国家出路与社会变革的根本问题。 本卷并非简单地罗列人物与观点，而是致力于勾勒出这一复杂变革时代中国政治哲学思想的演进脉络，梳理其内在的逻辑关联与思想流变。我们将目光投向那些深刻影响了中国近代历史进程的思想家们，他们如何理解“天下”与“国家”的概念，如何审视“主权”与“治权”的来源，又如何构想理想的政治秩序与治理之道。 一、 晚清变局下的启蒙与转型 本卷开篇，我们将回溯晚清时期，那是一个“千年未有之大变局”的开端。面对西方列强的坚船利炮，有识之士开始反思中国几千年的政治体制与思想文化。 “中学为体，西学为用”的局限与发展： 这一时期，洋务运动的兴起促使一部分士大夫开始接触西方的技术与制度，但思想的束缚依然深重。“中学为体，西学为用”的论调，虽然一定程度上打开了国人的视野，但其内在的保守性也决定了其难以实现根本性的变革。我们将探讨这一思想的提出背景、具体实践，以及其在政治哲学层面反映出的“以中国为本位”的顽固观念。 维新变法中的政治理想： 戊戌变法时期，康有为、梁启超等维新派思想家，大胆引进西方的政治学说，如君主立宪、民权理论等，试图在保留君主制的前提下，实现政治的改良与进步。本卷将深入分析他们的政治主张，如“托古改制”的论证方式、对西方政治制度的理解与误读，以及他们对“民权”与“国权”关系的思考。我们将看到，他们在追求政治现代化的过程中，是如何试图调和传统儒家思想与西方政治理论的，以及这些尝试所面临的巨大阻力。 革命思潮的兴起与对君主制的批判： 孙中山等革命派的出现，标志着中国政治思想进入了更为激进的阶段。他们不仅主张推翻腐朽的清王朝，更提出了“三民主义”等一系列全新的政治理念。本卷将重点梳理孙中山的政治思想，包括民族主义、民权主义、民生主义的内涵，对西方民主政治的接受与改造，以及其在实践中遇到的挑战。我们将探讨他如何从一个改良者转变为一个革命者，其思想的逻辑演进，以及对后世政治格局产生的深远影响。 二、 民国初年的政治实验与思想困境 辛亥革命的成功，推翻了帝制，但共和国的建立并非一帆风顺。民国初年，中国政治思想界呈现出复杂而多元的景象，各种政治思潮此起彼伏，相互激荡。 立宪派与共和的迷思： 尽管共和已经成为现实，但部分立宪派人士仍试图在共和框架内寻找传统的政治智慧。本卷将分析他们对“共和”的理解，以及如何在缺乏民主传统的情况下，探索适合中国的共和道路。 新文化运动与激进的启蒙： 新文化运动的兴起，是对传统文化与价值体系的全面反思与批判。陈独秀、李大钊等思想家，高举“民主”与“科学”的旗帜，试图从思想上为中国的现代化奠定基础。本卷将探讨他们对“德先生”与“赛先生”的推崇，对儒家伦理的批判，以及对马克思主义的初步接触与接受。我们将深入分析这一时期思想解放的意义，以及其对中国政治哲学带来的冲击。 无政府主义、国家主义等思潮的辩论： 在新旧思想的碰撞中，各种激进的政治思潮竞相涌现。本卷将梳理包括无政府主义、国家主义、实用主义等在内的不同政治派别，分析他们各自的理论主张，以及他们在中国政治实践中的影响。我们将看到，在对国家前途的迷茫中，思想家们尝试了各种各样的方案，这些探索与辩论，构成了民国初期政治思想史的重要组成部分。 三、 马克思主义的传入与中国化探索 20世纪20年代以后，马克思主义在中国政治思想领域占据了越来越重要的地位。 马克思主义在中国的早期传播与接受： 本卷将追溯马克思主义传入中国的过程，分析早期接受者如何理解和阐释其基本原理，以及如何将其与中国的具体国情相结合。我们将探讨李大钊等先行者对马克思主义的贡献，以及其在中国知识分子中产生的广泛影响。 中国共产党早期政治思想的形成： 在马克思主义的指引下，中国共产党应运而生。本卷将重点考察中国共产党早期政治思想的形成过程，包括对革命道路的探索，对中国社会主要矛盾的分析，以及对未来国家形态的设想。我们将分析早期中共领导人如何将马克思主义基本原理与中国革命的实践相结合，形成了具有中国特色的革命理论。 对“中国道路”的反复求索： 在国民党主导下的政治实践中，对国家前途的探索也从未停止。本卷将分析国民党内部不同派别的政治思想，以及其对国家治理的尝试。同时，也将考察国民党在理论上对马克思主义的回应，以及其政治实践的得失。 四、 政治秩序的重塑与终极关怀 本卷的最后一个重要章节，将聚焦于新中国成立前夕，中国政治思想界在战争与革命的洗礼后，对国家秩序的最终构想。 革命的合法性与政治权力的来源： 在推翻旧政权、建立新政权的过程中，关于革命的合法性、政治权力的来源以及国家主体的确立，成为政治哲学讨论的核心。本卷将分析不同政治力量在此问题上的论述，尤其是中国共产党如何从理论和实践上论证其革命的正当性。 理想社会的政治蓝图： 从“五四”以来的各种理想社会构想，到新中国成立前夕对社会主义、共产主义的憧憬，本卷将梳理中国政治思想家们对美好社会蓝图的描绘。我们将看到，他们如何从不同的哲学立场出发，构想一个更公平、更正义、更进步的社会。 传统与现代的再辩证： 尽管经历了一系列剧烈的变革，但中国政治思想中对传统的反思与继承，以及对现代性的追求，始终贯穿其中。本卷将探讨在革命的浪潮中，中国知识分子如何重新审视和定位中国传统文化在现代社会中的价值，以及如何构建一个既有民族特色又符合时代精神的政治文化。 《中国政治哲学史》第三卷，旨在为读者呈现一个复杂而生动的思想画卷。我们希望通过对这一时期政治思想的梳理与分析，展现中国人民在国家危难之际，为寻求民族独立、国家富强和人民幸福所进行的艰辛探索和不懈努力。这不仅是对历史的回顾，更是对中国政治哲学发展规律的深刻揭示，为理解当代中国政治思想的形成提供了重要的历史参照。本书力求以严谨的学术态度，细腻的文本解读，以及广阔的历史视野，还原那个风云激荡的年代，让读者深刻体会中国政治哲学的独特魅力与不朽价值。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，初接触这部著作时，我有些许畏惧，担心它会是一本堆砌术语、佶屈聱牙的纯粹学院派著作。然而，这种担忧很快就被打消了。作者在处理复杂概念时，总能找到一个既能保持其学术严谨性，又能为普通读者理解的切入点。他善于运用生动的类比和恰到好处的脚注，引导读者进入更深层次的思考。比如在阐述某一特定朝代中“正统性”观念的演变时，作者没有止步于对官方史学的转述，而是深入挖掘了民间舆论和士人阶层对此的复杂情感投射。这种多维度的解读，让那些僵硬的政治理论瞬间“活”了起来，充满了人性的挣扎与理想的重量。这本书的文字风格，在保持学术水准的同时，散发着一种老派学者的沉稳与激情，让人在阅读的疲惫感中，总能被新的洞见所激励。

评分☆☆☆☆☆

作为一名长期关注历史变迁的业余爱好者，我发现这本书最难能可贵之处在于其“系统性”的构建。以往阅读相关主题的著作，往往侧重于某个断代史或某一学派的精深研究，容易造成知识的碎片化。但此书如同铺开一张巨大的历史地图，清晰地标示出不同思想流派是如何相互影响、相互继承，乃至相互批判的。例如，它对某一时期思想争鸣中，儒家如何在吸收道家和墨家元素后完成自我“升级”的过程，分析得入木三分。这种宏观视野使得读者能够跳出具体的历史事件，去审视中国政治哲学是如何在不断的危机与重塑中，逐渐形成其独特的内在逻辑和价值取向的。每一次重读，都会因为对前文细节的理解加深，而对后续章节的论述产生新的认识，这是一种非常良性的阅读反馈机制，显示出作者深厚的史学功底与严谨的治学态度。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧和排版也体现出一种对知识的尊重感。那种纸张的质地，油墨的均匀度，都透露出国家级出版项目的专业水准。然而，真正让我沉浸其中的，是作者在解读那些晦涩难懂的古籍段落时所展现出的非凡功力。我记得其中一章详细剖析了某一重要思想家在特定历史转折点上，对既有政治秩序的颠覆性思考。作者没有采用生硬的学术腔调，而是用极其流畅且富有画面感的语言，将那个时代的政治氛围和思想交锋栩栩如生地描绘出来。读到此处，我仿佛能听到先哲们在庙堂之高、江湖之远发出的振聋发聩的诘问。更妙的是，作者在引用和阐释古代文本时，常常会辅以现代政治学的概念进行对照和补充，这种跨越时空的对话，极大地拓宽了我们理解古代智慧的边界，避免了将古人简单地“供奉”起来，而是将其视为可以激发当代思考的鲜活思想资源。

评分☆☆☆☆☆

这部鸿篇巨制，光是书名就透着一股沉甸甸的历史厚度与思想重量。初捧此书，我最大的感受便是编纂者的雄心与学识的深厚。它并非仅仅罗列了中国古代思想家们的生平事迹或零散观点，而是试图勾勒出一个贯穿数千年的、关于“政治的本质是什么？”“理想的治理形态为何？”的脉络。阅读过程中，我时常停下来，反思那些在不同朝代背景下提出的政治构想，如“德治”与“法治”的张力、“君权”与“民意”的平衡点，这些看似陈旧的议题，在当今社会依然有着惊人的现实穿透力。作者对不同学派观点的梳理极为精细，尤其是在对儒家、道家、法家等核心思想体系的辨析上，其洞察力令人叹服。他没有采取简单的褒贬态度，而是力求还原思想产生的历史语境和社会需求，这使得阅读体验如同跟随一位博学的导师，在历史的迷宫中拨云见日。书中的论述逻辑严密，旁征博引，从先秦的百家争鸣到后世的理学探讨，构建了一个宏大而又细腻的知识框架，为我们理解中国政治思想的“基因密码”提供了绝佳的钥匙。

评分☆☆☆☆☆

这本书的出版，无疑是对我们民族思想遗产的一次系统梳理与再激活。它不仅仅是一部教科书式的整理，更像是一面映照我们政治文化基因的镜子。我特别欣赏作者在全书收尾部分所做的总结性陈述，它并非简单地重复前文，而是将数千年来的政治哲学议题，提炼上升到人类文明普遍性的层面进行探讨，引发了关于“何为善治”的永恒追问。这种处理方式极具启发性，它表明作者的最终目的并非仅仅是回顾历史，而是要让古代的智慧为当代的治理实践提供深刻的哲学反思。读完后，我感到胸中的格局被极大地拓展，看待当前社会现象时，也多了一份历史的纵深感和思想的穿透力，这是一种难以言喻的收获，也正是这样的大部头作品存在的价值所在。