内容简介
本书选取陶行知代表作《中国教育改造》,以1928年亚东图书馆初版本为底本,以东方出版社1991年版为发稿本。此书由陶行知自己选编,汇集了其早年重要的教育学代表论文,全面反映了其教育救国的思想。书中批判了传统教育,提倡教育改革,着重论述平民教育的思想和实践。
作者简介
陶行知(1891—1946),汉族,安徽歙县人,著名教育家、思想家,是中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。曾任南京高等师范学校教务主任,继任中华教育改进社总干事。先后创办晓庄学校、生活教育社、山海工学团、育才学校和社会大学。提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”三大主张,生活教育理论是陶行知教育思想的理论核心。著作有:《中国教育改造》、《古庙敲钟录》、《斋夫自由谈》、《行知书信》、《行知诗歌集》。
目录
上篇 中国教育改造
自序
试验主义与新教育
生利主义之职业教育
教学合一
第一流的教育家
学生自治问题之研究
我们对于新学制草案应持之态度
南京安徽公学办学旨趣
半周岁的燕子矶国民学校——一个用钱少的活学校
评陈著之《家庭教育》——愿与天下父母共读之
国画也要提倡了
整个的校长
天将明之师范学校——江宁县立师范学校半日生活记
无锡小学之新生命——开原乡立第一小学一日生活记
南京中等学校训育研究会
创设乡村幼稚园宣言书
我们的信条
中国师范教育建设论
中华教育改进社改造全国乡村教育宣言书
中国乡村教育之根本改造
试验乡村师范学校答客问
幼稚园之新大陆——工厂与农村
从野人生活出发
生活工具主义之教育
如何教农民出头?
平等与自由
教学做合一
在劳力上劳心
以教人者教己
答操震球之问
如何使幼稚教育普及?
“伪智识”阶级
艺友制师范教育答客问——关于南京六校招收艺友之解释
下篇 相关文章补编
共和精义
中国在转变中
教育者之机会与责任
教育与科学方法
我之学校观
行是知之始
生活即教育
教学做合一下之教科书
创造的教育
杀人的会考与创造的考成
中国普及教育方案商讨
民族解放大学校
生活教育之特质
评加强教育党化
告生活教育社同志书——为生活教育运动十二周年纪念而作
宪政运动与国民教育
每天四问
创造宣言
创造的儿童教育
创造的社会教育
实施民主教育的提纲
民主教育
社会大学运动
领导者再教育
小学教师与民主运动
陶行知先生学术年表
用实验主义改造中国教育
精彩书摘
《中国教育改造/中华现代学术名著丛书》:
在共同生活中,教师必须力求长进。好的学生在学问和修养上,每每欢喜和教师赛跑。后生可畏,正是此意。我们极愿意学生能有一天跑在我们前头,这是我们对于后辈应有之希望。学术的进化在此。但我们确不能懈怠,不能放松,一定要鞭策自己努力跑在学生前头引导学生,这是我们应有的责任。师道之可敬在此。所以我们要一面教,一面学。我们要虚心尽量接受选择与本职本科及修养有关系之学术经验来帮助我们研究。要教学生向前进,向上进,非自己努力向前进向上进不可。
安徽公学是个贫穷的学校。办贫穷的学校如同管贫穷的家务一样。用一文钱,必问:“这文钱该用吗?”费一分光阴,必问:“这一分光阴该费吗?”光阴与钱都有限,该用才用,不该用必不用。用必尽其效。爱惜光阴,就是不为无益害有益。将无益的时间腾出,则从事有益的时间有余裕了。然后学生可从容问学,怡然修养,既不匆忙劳碌,那身心也就自然渐渐的有润泽了。节省经费,不是因陋就简,乃是移无用为有用。我们既不甘于简陋,来源又不易开,要想收相当的效果,自非革除浪费不为功。用最少的经费,办理相当的教育,是我们很想彻底努力的一个小试验。
现今办学的人,每存新旧宽严之见。我们只问是非好坏,不问新旧宽严。是的,好的,虽旧必存。非的,坏的,虽新必除。应宽则宽,应严则严,随时随地随人而施教育,初无丝毫之成见。我们承认欲望的力量:我不应放纵它们,也不应闭塞它们。我们不应让它们陷溺,也不应让它们枯槁。
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