张岱年全集(增订版):中国哲学大纲(套装共2册)

张岱年全集(增订版):中国哲学大纲(套装共2册) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

张岱年 著
图书标签:
  • 张岱年
  • 中国哲学
  • 哲学史
  • 中国思想史
  • 学术著作
  • 文化
  • 历史
  • 增订版
  • 套装
  • 名家名著
想要找书就要到 静流书站
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!
出版社: 中华书局
ISBN:9787101120400
版次:1
商品编码:12217556
品牌:中华书局
包装:精装
丛书名: 张岱年全集·增订版
开本:32开
出版时间:2017-05-01
用纸:胶版纸
页数:846
套装数量:2
字数:569000
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

  

1.张岱年先生之学术代表作,首部以“问题解析”形式书写的中国哲学通史,公认为中国哲学史学科的奠基性著作之一。

2.将中国传统哲学中纷繁复杂的理论问题梳理为宇宙论、人生论、致知论三大类,,分别阐述各个重要哲学问题的源流发展,进而探求中国哲学之内在的条理系统。

3.附人名、书篇名索引。


  

  丛书介绍

  《张岱年全集》(增订版)为当代重要哲学家、哲学史家张岱年先生著述的首次完整结集。经家属授权,收入张先生全部专著、论文、译著、自传、书评序跋、授课讲义、随笔札记、书信日记等,其中大量内容为首次面世或此前《全集》、《文集》所未收。各书均搜罗众本详加比对,尽可能依照手稿校勘,并核对引文,更正此前历次出版中的排印错误,力求还原张先生著作原貌。每卷后均编有人名、书篇名索引,部分附条目索引,以便于读者查找。

  2017年6月首次出版第一辑四种,拟出共二十种,将陆续面世。

  第一辑四种包括:《中国哲学大纲》,撰写于上世纪三十年代,是张岱年先生极具代表性的学术著作,以重要哲学问题为纲,分专题梳理中国哲学中各个核心问题的发展过程,是首部以“问题解析”形式书写的中国哲学通史;《天人五论》,撰写于上世纪四十年代,包括《哲学思维论》、《知实论》、《事理论》、《品德论》、《天人简论》五篇,探讨哲学的性质、客观世界的实在性、事物与规律关系、价值标准与道德准则、人与自然关系等基本而重要的哲学问题,是张先生独创性的“综合创新”“新唯物论”哲学理论体系之集中展现;《中国哲学史方法论发凡》,成书于1983年,是一部系统阐述中国哲学史研究中方法论问题的专著,涵盖了哲学的性质、哲学基本问题与基本派别、哲学思想的理论分析方法、哲学遗产的批判继承等各方面,尤为着重介绍了整理史料的方法;《中国古典哲学概念范畴要论》,成书于1987年,是张先生研思探索中国哲学固有概念范畴体系之总结性专著,书中选取了在中国古典哲学中起主导作用的60组概念范畴,如“道”、“气”、“太极”、“知行”等,引证原始文献,逐一详述其内涵及历史演变,以条目形式呈现,体例独特,便于检索。

内容简介

  

  《中国哲学大纲》是张岱年先生极具代表性的学术著作,中国哲学史学科奠基性著作之一,完成于上世纪三十年代。不同于其他哲学史多依时间顺序论述,本书以哲学问题为纲,分为宇宙论、人生论、致知论三大部分,以“审其基本倾向,析其辞命意谓,察其条理系统,辨其发展源流”为基本方法,梳理中国古代哲学中各个核心问题的发展过程,并详列相关文献,亦可视为一部中国哲学问题史,是中国古代哲学固有体系及哲学问题研究的开创与典范之作。

  本书起初于1958年由商务印书馆出版,署名“宇同”。1982年中国社会科学出版社再版时张先生做了大量修订,加入若干“补录”、“附注”,并改动部分文字,体现了张先生哲学思想的深入发展,此后各本皆以社科本为基础。本次出版,以河北人民出版社1996年版《全集》全收为工作本,对校社科本并参校商务本,订正历次排印中产生的文字标点讹误,尽可能还原张先生著作原貌,并对全书引文加以核对,规范体例。新编人名、书篇名索引,以便读者查找。

作者简介

  张岱年(1909—2004),字季同,别署宇同。原籍河北省献县(今属沧州市)。当代重要哲学家、哲学史家,中国哲学史学科的奠基人。曾任清华大学、北京大学哲学系教授,北京大学中国哲学史教研室主任,中国哲学史学会会长等职务。有《中国哲学大纲》、《天人五论》、《中国哲学史史料学》、《中国哲学史方法论发凡》、《中国古典哲学概念范畴要论》等重要著作。

  张先生曾将自己平生学术研究总结为三方面:一中国哲学史的阐释,二哲学问题的探索,三文化问题的探讨。其《中国哲学大纲》开创了中国哲学史书写的“问题解析体”新模式,阐述中国哲学基本问题之源流演变,提炼出中国传统哲学固有的理论体系。在哲学问题探索上,张先生将唯物、理想、解析综合为一,将现代唯物论及逻辑分析方法与中国传统哲学的思想精粹结合,建立起自己“综合创新”的独特的“新唯物论”哲学体系,《天人五论》为其独创哲学思想的集中展现。在文化问题上则提出“文化综合创新论”的见解,既反对全盘西化,亦不赞同国粹主义,所谓“综合”,既包括中西文化之综合,亦包括中国固有文化中不同学派的综合。其著述宏富,行文平实而说理渊深,为研思了解中国哲学、文化者所必读。

精彩书评

  NULL

目录

自序

新序——对于过去中国哲学研究的自我批判

再版序言


序论

一、哲学与中国哲学

二、中国哲学之区分

三、中国哲学之特色

四、中国哲学之发展


第一部分 宇宙论

 引端 中国宇宙论之发生

 第一篇 本根论

  第一章 中国本根论之基本倾向

  第二章 道论

  第三章 太极阴阳论附五行说

  第四章 气论一

第五章 理气论

第六章 唯心论

第七章 气论二

第八章 多元论

  本根论综论

第二篇 大化论

  第一章 变易与常则

  第二章 反复

  第三章 两一

  第四章 大化性质

  第五章 终始、有无

  第六章 坚白、同异

【补录】形神问题简述

大化论综论

第二部分 人生论

 引端 人生论在中国哲学中之位置

 第一篇 天人关系论

  第一章 人在宇宙中之位置

  第二章 天人合一

  【补录】天人有分与天人相胜

  天人关系论综论

 第二篇 人性论

  第一章 性善与性恶

  第二章 性无善恶与性超善恶

  第三章 性有善有恶与性三品

  第四章 性两元论与性一元论

  第五章 心之诸说

  人性论综论

 第三篇 人生理想论

  简引 人道与人生理想

  第一章 仁

  第二章 兼爱

第三章 无为

第四章 有为

  第五章 诚及与天为一

  第六章 与理为一

  第七章 明心

  第八章 践形

  人生理想论综论

 第四篇 人生问题论

  简引 人生问题

  第一章 义与利

  第二章 命与非命

  第三章 兼与独

  第四章 自然与人为

  第五章 损与益

  第六章 动与静

  第七章 欲与理

  第八章 情与无情

  第九章 人死与不朽

  【补录】志功问题简述

  人生问题论综论

第三部分 致知论

 引端 中国哲学中之致知论

 第一篇 知论

  第一章 知之性质与来源

  第二章 知之可能与限度

  第三章 真知

知论综论

第二篇 方法论

第一章 一般方法论

第二章 名与辩

方法论综论


结论 中国哲学中之活的与死的

补遗


人名索引

书篇名索引

精彩书摘

  自 序

  近年来,中国哲学史的研究颇盛,且已有卓然的成绩。但以问题为纲,叙述中国哲学的书,似乎还没有。此书撰作之最初动机,即在弥补这项缺憾。此书内容,主要是将中国哲人所讨论的主要哲学问题选出,而分别叙述其源流发展,以显出中国哲学之整个的条理系统,亦可以看作一本中国哲学问题史。

  作哲学史,当然也有其种种困难,然依人的时代顺序叙述,在纲领组织上,或尚无多少问题。而以问题为纲,叙述中国哲学之整个系统,则部门之分划,问题之厘别,在在须大费斟酌。更以事属草创,困难尤多。中国哲学本浑融一体,原无区分;而为求清楚明晰,实不得不加以区分,然又须于原来面目无所亏损。此书在问题之抉择与排比、部门之分判与命名上,前后凡更易十余次,仍不能尽惬意。在每一问题下,分述诸家学说,或更不免“分散数家之事,甚多疏略”之病,惟自信尚无轻率苟且而已。

  关于本书范围,于此当略加解释。本书所谓中国哲学,专指中国系的一般哲学。中国的佛教哲学,虽是中国人的,而实属于印度系,故不在本书范围之内。而一切特殊哲学,如历史哲学、政治哲学等思想,皆不在本书范围之内。中国古书中,又有不少思想,与哲学有关,而实并非哲学,最显著者如汉儒之术数思想,可以说是宗教思想,本书亦皆不加论列。此外中国古书中的科学萌

  芽,虽极可珍贵,却不是哲学,本书也一概不述。如此区别哲学与非哲学,实在是以西洋哲学为表准,在现代知识情形下,这是不得不然的。

  其次,关于本书的方法,亦当略加说明。我所最注重者有四点:

  第一,审其基本倾向 中国哲学研究,应先辨识中国哲学之基本倾向,详言之即中国宇宙论之基本倾向,中国人生论之基本倾向等。如不先对于中国哲学之基本倾向有所认识,必不会深刻了解中国哲学家之学说。举例来说,如不知道中国哲学不作非实在的现象与在现象背后的实在之别,便不能了解中国哲学中的宇宙论。不知道中国大部分哲学家以天人合一为基本观点,则不会了解中国的人生论。基本倾向即是基本假定,有的是明言的,更有的是默认的。默_认的尤须辨识,而亦最难辨识。

  第二,析其辞命意谓 对于过去哲学中的根本概念之确切意谓,更须加以精密的解析。古人的名词,常一家一谊。其字同,其意谓则大不同。如道,老庄及程朱所谓道,是究竟理则之义;张子及戴东原所谓道,则是宇宙整个变易历程之义。又如性,孟子所谓性,仅指人之所以为人之特殊可能倾向;荀子所谓性,则指生而完具的行为,不论其与禽兽相异与否,惟不包含可能倾向;而宋儒张程所谓性,乃指“极本穷原之性”,实即宇宙本根。又如气,一般人都认为是空虚神秘的字眼,其实乃是一个比较实际的观念,与物质的观念相接近。更如神字,最易误解:中国哲学中所谓神,非鬼神之神,而是能变之妙用之谊,如因中国哲人多讲所谓神,遂认为有神论,便大谬了。对于中国哲学之根本观念之意谓加以解析,这可以说是解析法(Analytic Method)在中国哲学上的应用。

  第三,察其条理系统 冯芝生先生谓中国哲学虽无形式上的系统,而有实质上的系统,实为不刊之至论。此书的目的之一,是寻出整个中国哲学的条理系统。中国哲学之整个的系统,比每一个哲学家之系统,自然较为广大。每一个哲学家,对于所有的哲学问题,未必全都讨论到。而讲整个中国哲学的系统,则须对于所有哲学家所讨论的一切哲学问题,都予以适当的位置。求中国哲学系统,又最忌以西洋哲学的模式来套,而应当细心考察中国哲学之固有脉络。

  第四,辨其发展源流 发展或历史的观点,是永远有用的;想深切了解一个学说,必须了解其发展历程,考察其原始与流变。而在发展历程之考察中,尤应注意对立者之互转,概念意谓之变迁与转移,分解与融合;问题之发生与发展,起伏及消长;学说之发展与演变,在发展中,相反学说之对转,即学说由演变而转入于其相反:这都是应注意审勘的。考察概念学说之发展与其对立互转,这可以说是辩证法(Dialectical Method)在中国哲学上之应用。

  写哲学大纲,不宜多引过去哲学家著作之原文,即是写哲学史,其实也不宜引得太多。然而关于中国哲学,却有一种特殊情形,即是,在现在,中国哲学的研究,尚没有脱离考证的阶段。此所谓考证,是广义的,不只是指史实的考据,而兼指学说的考订。现在讲中国哲学,对于一个哲学家的学说有所诠释,实必须指出证据,实必须“拿证据来”。因此今日讲中国哲学,引哲学家的原文,实不只是引,而亦是证;不是引述,而更是引证。此书引原文处甚多,即由于此。

  本书承冯芝生(友兰)先生和张素痴(荫麟)先生各审阅一遍,都提出了一些宝贵的意见,特此致谢。

                                                   公元一九三七年二月三日 张岱年


《中国哲学大纲》:一部洞察古今的智慧之书 第一册:思想的源流与奠基 《中国哲学大纲》(增订版)上册,犹如一座宏伟的思想殿堂,精心梳理了中国哲学自古至今的发展脉络。本书并非冰冷枯燥的学术堆砌,而是以通俗易懂的语言、严谨精深的分析,带领读者穿越时空的阻隔,亲身感受中国古代先哲们思想的博大精深。 开篇:宇宙观的起点——从混沌到秩序 上册伊始,我们便被带回到那个对宇宙万物充满好奇的远古时代。本书详细阐述了中国哲学最核心的几个概念,如“道”、“阴阳”、“五行”等。这些概念并非抽象的理论,而是古人观察自然、理解世界的根本出发点。书中会深入剖析“道”的不可言说性与生成万物的本源性,以及阴阳五行如何构成了一个动态平衡、相互转化的宇宙模型。你将了解到,中国古代哲人是如何通过对自然现象的体悟,构建起一套包含天地人三者的宏大宇宙观,并以此为基础,探寻人生的意义与价值。 思想的百家争鸣:春秋战国的辉煌 随后,本书将带领读者步入春秋战国时期,那是中国思想史上最为璀璨的时代。孔子、孟子、老子、庄子、墨子、韩非子……这些闪耀的名字及其思想的光芒,将在书中得到详尽而生动的展现。 儒家:仁者爱人,德政至上。 你将读到孔子关于“仁”、“礼”、“孝”、“忠”的深刻论述,理解儒家如何以道德伦理为核心,构建理想的社会秩序和个人修养之道。孟子如何继承并发展了孔子的思想,提出了“性善论”以及“民贵君轻”的政治主张,都将一一呈现。 道家:无为而治,顺应自然。 老子《道德经》的神秘与深邃,庄子《庄子》的洒脱与想象,都将在书中得到深入解读。你将理解道家为何推崇“无为”,如何看待人与自然的关系,以及“逍遥游”背后蕴含的对自由与精神解脱的追求。 法家:君权至上,法制严明。 面对乱世,法家以其务实的态度,强调君主的权威与法律的至高无上。本书会解析韩非子等法家代表人物如何提出“君”、“势”、“法”三位一体的治国理念,以及其对后世政治实践产生的深远影响。 墨家:兼爱非攻,尚贤使能。 墨子以其独树一帜的“兼爱”思想,呼吁平等博爱,并主张“非攻”以避免战争。本书会展现墨家在逻辑、光学、机械等方面的贡献,以及其严密的组织体系和朴素的实践精神。 本书在介绍各家学说时,绝不割裂其历史背景,而是力求展现它们如何在时代的洪流中孕育、成长,又如何相互激荡、彼此影响。你将看到,诸子百家的思想并非孤立存在,而是共同塑造了中国文化的根基。 秦汉的统一与思想的融合 春秋战国之后,秦汉帝国统一了中国,也开始了思想的融合之路。本书会详细介绍“罢黜百家,独尊儒术”的政策,以及儒家思想如何在汉代成为官方意识形态,并与阴阳五行等思想相结合,形成具有中国特色的汉代哲学体系。同时,本书也会探讨道教的兴起,以及佛教传入中国后,如何与中国传统哲学展开对话与融合,为后世思想的发展埋下伏笔。 士人阶层的形成与文化精神的塑造 在这一时期,士人阶层逐渐形成,他们既是知识的传承者,也是思想的创新者。本书将深入探讨士人的社会责任、道德追求以及他们在文化传承中的独特作用。从“天人合一”的哲学理念,到“修身齐家治国平天下”的人生理想,都将一一呈现,勾勒出中国士人特有的文化精神。 上册结语:思想的沃土,文明的基石 《中国哲学大纲》(增订版)上册,为我们打开了一扇认识中国哲学大门。它所揭示的关于宇宙、人生、社会、政治的深邃思考,至今仍具有重要的现实意义。通过阅读上册,读者将能够建立起对中国哲学基本概念、主要流派及其历史演变的清晰认知,为进一步深入理解中国古代智慧奠定坚实的基础。这不仅仅是对历史的梳理,更是对中华民族精神内核的探索与呈现。 --- 第二册:哲学思想的演进与现代的审视 《中国哲学大纲》(增订版)下册,将继续引领我们沿着中国哲学发展的轨迹前行,深入探究其在中后期以及近现代的演变,并对传统哲学进行现代视角的审视与反思,展现其在当下时代的生命力与价值。 魏晋玄学的精神解放与空灵之美 本书下册将从魏晋玄学开始,描绘一个在社会动荡中寻求精神自由的时代。你将了解到,“玄学”是如何在儒道互补的背景下,对“有”、“无”、“名”、“实”等本体论问题进行深入的哲学探讨。阮籍、嵇康、王弼等人的思想,将带领读者领略魏晋名士的清谈之风,感受那种超脱世俗、追求精神解脱的独特文化氛围。书中会解析“清谈”的哲学内涵,以及玄学如何通过对《庄子》、《周易》的阐释,回应当时社会动荡带来的精神危机。 隋唐佛教的鼎盛与中国化 隋唐时期,佛教在中国迎来了鼎盛发展。本书会详细介绍天台宗、华严宗、禅宗等中国化佛教宗派的形成及其主要思想。你将了解到,佛教如何与中国传统哲学(尤其是道家思想)相互渗透、融合,形成了具有中国特色的佛教哲学体系。禅宗“不立文字,教外别传”的独特传承方式,以及其对个体心性体悟的强调,都将在书中得到深入解读,展现其对中国人的精神生活产生的深远影响。 宋明理学的集大成与新境界 宋明理学是中国哲学史上一次重要的思想革新,它在吸收佛教、道家思想精华的基础上,重新建构了儒家的哲学体系。本书将重点介绍程颐、程颢、朱熹、王阳明等理学大师的思想。 朱子学:格物致知,存天理灭人欲。 你将深入理解朱熹如何以“理”为核心,构建了一个系统性的宇宙论、认识论和伦理学体系。他所倡导的“格物致知”,强调通过探究事物的原理来认识世界,以及“存天理灭人欲”的修养方法,都将得到详细阐释。 阳明心学:致良知,知行合一。 王阳明则开辟了另一条理学道路,他提出“心即理”、“致良知”、“知行合一”等核心概念。本书将解读阳明心学如何将认识的重点从外在事物转向内心,强调个体的主体性和道德实践的统一,其对后世特别是东亚思想产生了巨大影响。 宋明理学不仅是对前代哲学思想的继承与发展,更是在人性、道德、政治等多个层面进行了深刻的理论构建,深刻影响了中国社会的文化形态与价值取向。 明清之际的哲学探索与思想解放的萌芽 明清之际,随着商品经济的发展和中西文化的初步接触,中国哲学思想也呈现出新的特点。本书会探讨李贽、黄宗羲、顾炎武等思想家对传统思想的质疑与批判,以及他们对经济、政治、思想自由等问题的关注。你将看到,在看似僵化的时代背景下,已经孕育出一些挑战传统、呼唤变革的思想火种。 近代中国的哲学转型:回应西方挑战 进入近代,中国面临着西方列强的挑战,哲学思想也进入了一个深刻的转型期。本书将详细介绍中国知识分子如何开始反思传统,并积极吸纳西方哲学思想。从早期对西方科学技术的引进,到后来对西方政治制度、思想学说的研究,再到“中学为体,西学为用”的实践,以及后来的“全盘西化”论战,都将一一展现。 严复的译介与启蒙。 严复对西方大量重要思想著作的翻译,如赫胥黎的《天演论》,对唤醒国人、启蒙思想起到了至关重要的作用。 新文化运动的洗礼。 新文化运动时期,陈独秀、胡适等知识分子高举“德先生”、“赛先生”的旗帜,对中国传统文化进行了猛烈的批判,提倡民主与科学。 马克思主义的传入与中国化。 本书将重点阐述马克思主义在中国传播的过程,以及毛泽东等中国共产党人如何将马克思主义与中国具体实际相结合,形成了具有中国特色的马克思主义哲学。 现代哲学的新探索与当下的意义 改革开放以来,中国哲学迎来了新的发展机遇。本书将介绍中国学者在继承传统哲学精华的基础上,积极吸收当代西方哲学思潮,并在本体论、认识论、伦理学、美学、政治哲学等多个领域展开深入研究。你将了解到,当代中国哲学是如何在回应全球性挑战的同时,努力构建具有中国自主性的哲学话语体系。 结语:思想的传承与未来的回响 《中国哲学大纲》(增订版)下册,为我们勾勒出了中国哲学从中后期到现代的波澜壮阔的发展图景。它不仅是对中国哲学发展历程的全面梳理,更是对传统智慧在现代社会中的生命力与现实意义的深入探讨。本书的阅读体验,将是一场穿越千年思想长河的智慧之旅。它提醒我们,理解中国哲学,不仅是为了认识过去,更是为了更好地把握当下,塑造未来。这部增订版,以其丰富的史料、精深的见解和现代的视角,为我们提供了一个全面、深刻、富有启发性的中国哲学入门与进阶读本。它是一部引导我们思考“我是谁”、“我们从哪里来”、“我们往哪里去”这些根本性问题的思想灯塔。

用户评价

评分

坦白说,在购买之前,我对这套书的厚度和深度曾有些许顾虑,担心内容会过于艰深而难以消化。然而,实际阅读体验证明我的担忧是多余的。作者在梳理复杂的哲学体系时,展现出了惊人的条理性和结构感。每一章、每一节的逻辑衔接都处理得极为顺畅,仿佛有一条无形的线索贯穿始终,牵引着读者的思绪不断深入。对于渴望系统性学习中国哲学脉络的读者来说,这套书提供了一个极佳的框架。它就像一份详尽的地图,既指引了方向,又标注了沿途重要的风景和险滩,让探索之路变得既有挑战性又不至于迷失方向,是非常值得信赖的导读之作。

评分

这本书的语言风格非常雅致,但同时又保持了极高的可读性。虽然面对的是严肃的学术议题,但作者的行文流畅自然,绝无一般学术著作常有的那种枯燥和晦涩感。他巧妙地将哲学思辨融入到生动的历史背景描述之中,让复杂的理论不再是孤立的知识点,而是扎根于特定时代土壤中的思想产物。这种叙事上的张力,极大地增强了阅读的代入感。我常常在阅读时产生一种错觉,仿佛自己也置身于那个思想激荡的年代,亲耳聆听智者的教诲,这对于提升阅读兴趣来说,无疑是至关重要的加分项。

评分

读完部分章节后,我最大的感受是作者深厚的学养和其独特的史观。不同于一些流于表面的通史叙述,这本书充满了作者对中国思想发展轨迹的独特判断和深刻反思。他不仅仅是在记录历史,更是在进行一场与古人智慧的对话。在阐述儒家、道家等核心思想时,作者的笔触既保留了对经典的敬畏,又融入了现代视角的批判性审视,这种平衡拿捏得恰到好处。这种富有生命力的叙述方式,让那些沉睡在典籍中的智慧重新焕发出光彩,使读者在阅读过程中能够清晰地感受到中国哲学思想的源远流长和适应时代变迁的强大生命力。

评分

这套书的装帧设计实在是让人眼前一亮。硬壳精装,拿到手里沉甸甸的,有一种庄重感。纸张的质地也相当考究,印刷清晰,字迹锐利,长时间阅读下来眼睛也不会感到特别疲劳。特别是书脊的设计,简约又不失古典韵味,放在书架上绝对是一道亮丽的风景线。我个人很看重书籍的实体感和收藏价值,这套书在这方面做得非常出色,看得出出版社在制作上的用心。它不仅仅是一套知识的载体,更像是一件值得珍藏的艺术品。如果你对传统文化和经典书籍的物理形态有较高要求,这套书绝对不会让你失望。每一次翻开它,都能感受到那种精心制作带来的愉悦感,这在如今这个电子阅读盛行的时代,显得尤为珍贵。

评分

作为一名对中国哲学史有长期关注的研究者,我发现这本书的编排逻辑非常清晰,体系构建严谨。作者在梳理从先秦诸子到近现代哲学流派的脉络时,展现出了极高的学术功力。它不是简单地罗列观点,而是深入挖掘了不同学派之间的内在联系与思想演变的关键节点。特别是对于一些晦涩难懂的概念,作者总能找到恰当且富有洞察力的阐释方式,使得初学者也能迅速把握其精髓,而资深读者也能从中获得新的启发。这种从宏观到微观的叙述策略,使得整部作品的阅读体验如行云流水,引人入胜,让人忍不住一口气读下去,去探寻那深邃的思想河流。

评分

张岱年先生经典著作 感觉排版和编排以及阅读舒适度上要比之前商务的好一些

评分

不错!不错不错不错不错不错!不错不错不错不错不错!不错不错不错不错

评分

帮单位的大师级人物买的,他说好就好!

评分

好好学习天天向上!!!!!!!!!!

评分

春风十里不如你,我是好评君

评分

双十一活动超给力,正品质量保证,囤书慢慢看

评分

一直喜欢的一位作者的书

评分

(书回来,有破损,退回重发,京东物流够速度!)

评分

不错!不错不错不错不错不错!不错不错不错不错不错!不错不错不错不错

相关图书

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2025 book.coffeedeals.club All Rights Reserved. 静流书站 版权所有